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高適岑參邊塞詩(shī)的異同
高適、岑參又是其中最杰出的代表,本文試圖從他們的人生際遇、人生經(jīng)歷來(lái)比較他們詩(shī)歌風(fēng)格、內容、技巧方面的異同,以此來(lái)了解盛唐的邊塞詩(shī)。
高適岑參邊塞詩(shī)的異同
大唐盛世書(shū)寫(xiě)了中國古代史上最璀璨的一頁(yè),國力的強大使得開(kāi)疆拓土成為順理成章的事情,很多詩(shī)人“從戎而不投筆”,他們往往征戰邊塞,殺敵報國,建功立業(yè),揚名立萬(wàn)。于是,一大批邊塞詩(shī)人應運而生,這其中,最杰出的代表就是高適和岑參。
而在高考詩(shī)歌鑒賞中,邊塞詩(shī)也是一個(gè)很重要的方面,如果我們了解了高適、岑參的詩(shī)歌,就會(huì )對邊塞詩(shī)有一個(gè)比較明確的理解。
“高岑殊緩步,沈鮑得同行.意愜關(guān)飛動(dòng),篇終接混茫”【1】因而,詩(shī)史上便以”高岑”并稱(chēng)。
下面就二人邊塞詩(shī)創(chuàng )作相同和不同點(diǎn)進(jìn)行論述。
相同之處:
(一)高、岑二人具有相似的人生經(jīng)歷,都有軍旅生活的真實(shí)體驗。因此,在他們的詩(shī)歌中,真實(shí)的記錄了邊塞生活。
高適二十歲曾到長(cháng)安,北上薊門(mén),漫游燕趙,想在邊塞尋求報國立功的機會(huì ),在梁宋一帶過(guò)了十幾年“混跡漁樵”的貧困流浪生活。
岑參天寶八載,充安西四鎮節度使高仙芝幕府書(shū)記,赴安西,十載回長(cháng)安。十三載又作安西北庭節度使封常清的判官,再度出塞。安史亂后,至德二載才回朝。前后兩次在邊塞共六年。他的詩(shī)說(shuō):“萬(wàn)里奉王事,一身無(wú)所求。也知邊塞苦,豈為妻子謀。”(《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》)又說(shuō):“側身佐戎幕,斂任事邊陲。自隨定遠侯,亦著(zhù)短后衣。近來(lái)能走馬,不弱幽并兒。”(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)
高適、岑參都有過(guò)軍旅生活的經(jīng)歷,為他們的邊塞詩(shī)的創(chuàng )作打下堅實(shí)的基礎,他們的詩(shī)歌都洋溢著(zhù)慷慨報國的英雄氣概和不畏艱難的奮斗精神。他們在體驗大漠孤煙、長(cháng)河落日的邊塞生活中,了解了征人的心理及邊塞異樣的風(fēng)土人情,激了發(fā)他們創(chuàng )作的熱情。于是,一篇篇膾炙人口、飽含著(zhù)詩(shī)人理想主義的詩(shī)篇便應運而生了。
(二)兩人在創(chuàng )作方面均屬多面手。
古體、近體、律詩(shī)、絕句,在兩人的創(chuàng )作中均有體現。且兩人尤其擅長(cháng)七言古詩(shī),“唐人七古,高岑王李諸公規格最正,筆最雅煉”【2】,這無(wú)疑是一個(gè)極高的評價(jià)。
然而,高適、岑參的詩(shī)歌在內容、語(yǔ)言、表現手法等方面也是有著(zhù)明顯區別的。
(一)從內容上來(lái)看,高適的詩(shī)歌思想深刻、現實(shí)意義強烈;岑參的詩(shī)歌更多的是描繪奇異的邊塞風(fēng)光、不一樣的邊塞生活。
高適的邊塞詩(shī)是以政治家的眼光來(lái)觀(guān)察、分析邊塞的現狀,把戰爭和國家安危、人民的苦樂(lè )聯(lián)系在一起考慮的,思想尤其深刻。在《燕歌行》一詩(shī)中,通過(guò)強烈的對比,寫(xiě)出了我軍將士浴血奮戰,保衛孤城的獻身精神。更更可貴的是高適以異常冷靜的頭腦觀(guān)察、分析邊塞局勢。對一些將領(lǐng)的能力和人品提出強烈質(zhì)疑。還通過(guò)對比,表達對下層士兵的同情,揭露將士之間苦樂(lè )懸殊的不平待遇,指出這是造成邊戰失利的重要原因,“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,這就難怪使士兵們“至今猶憶李將軍”。這樣的描寫(xiě),飽含了作者對漠視士兵生死的將軍的強烈遣責。使詩(shī)的思想性更為深刻。而岑參的邊塞詩(shī)描寫(xiě)邊塞風(fēng)光,“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽入一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”十分生動(dòng)形象的描繪出一幅邊地雪景,充滿(mǎn)著(zhù)異域情調和浪漫色彩。
(二)從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看,高適詩(shī)渾厚,岑參詩(shī)奇峭。
高悲壯而厚,岑奇逸而峭"【3】的評價(jià)可以說(shuō)是很中肯的。高適在語(yǔ)言風(fēng)格上簡(jiǎn)潔明凈,樸實(shí)有加。如《別董大》:“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知已,天下誰(shuí)人不識君。”語(yǔ)言質(zhì)樸,沒(méi)有刻意辭彩修飾.前兩句描繪送別環(huán)境,悲涼情調從描寫(xiě)中自然而生,后兩句為臨別寬慰之語(yǔ),顯得很豪氣。語(yǔ)言渾樸自然悲壯之中自有一種厚實(shí)。
岑參的語(yǔ)言風(fēng)格雖然也很明白曉暢,但是,在煉字上面所費的苦心一點(diǎn)也不輸給賈島。比如《熱海行送崔侍御還》“蒸沙爍石然虜云,沸浪炎波煎漢月”句中的“然、煎”運用豐富想象突出熱海的酷熱,雄壯奇麗,變幻莫測。像這樣的例子還有不少,也就是說(shuō),岑參的詩(shī)歌在語(yǔ)言錘煉方面還是頗費心機的。
(三)從藝術(shù)技巧方面來(lái)看,高適往往直抒胸臆,表達現實(shí);而岑參的邊塞詩(shī)多用夸張手法,表達浪漫主義情感。
高適的詩(shī)歌觸及到深層次的社會(huì )內容,現實(shí)意義比岑參詩(shī)更強烈。其詩(shī)作常常是直抒胸臆、強烈鋪陳,含蓄委婉的描寫(xiě)較少,顯得更凝重深沉、渾厚蒼老。體裁更習慣樂(lè )府舊題和整齊的五七言體。如“校慰羽書(shū)飛瀚海,單于獵火照狼山”既寫(xiě)出了軍情的緊急,又通過(guò)“羽書(shū)飛傳”“獵火照山”等進(jìn)行形象的描寫(xiě),使整首詩(shī)具有高亢悲壯的格調。
岑參以壯麗的浪漫主義為主要特色,形式上用自由的七言歌行體,表達更豐富思想感情,描寫(xiě)邊塞瑰麗的風(fēng)光,采用想象,夸張,的手法,如“輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿(mǎn)地石亂走”?芍^想象奇特,夸張大膽。再如“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”詩(shī)人詠雪,未及白雪而先傳風(fēng)聲,由風(fēng)而見(jiàn)雪,富有氣勢。同時(shí),用南國的春風(fēng)和梨花來(lái)喻雪,把朔風(fēng)嚴寒轉化為絢麗爛漫的景象來(lái)感染大雪紛飛的意境,清新誘人,妙筆生花,表現出詩(shī)人對祖國大好河山的深沉的愛(ài)戀,體現了詩(shī)人豪邁樂(lè )觀(guān)積極向上的精神。最后詩(shī)歌給我們留下一個(gè)綿綿無(wú)期、悠悠不盡的千古藝術(shù)品位空間。這這句詩(shī)中,詩(shī)人寫(xiě)雪,鮮明而又色彩,表現出詩(shī)人敏銳的觀(guān)察力和深切的感受力。全詩(shī)筆力矯健,既有大意揮灑,又有細節勾勒,既有真實(shí)摹寫(xiě),又有浪漫想象,意象鮮明,意境獨特,再現了邊塞瑰麗的自然風(fēng)光。
通過(guò)以上比較,高、岑二人詩(shī)風(fēng)之異同已比較清晰。高適少而孤貧,有游俠之氣,曾漫游梁宋,躬耕自給,加之本人豪爽正直的個(gè)性,所以詩(shī)作反映的層面較廣闊,主題也更深刻。岑參為落魄王孫,遍覽史籍,心懷壯志,希望能功成名就,建功立業(yè)。浪漫的個(gè)性氣質(zhì)和敏銳的藝術(shù)感受力使他筆下的塞外風(fēng)光雄奇瑰麗。藝術(shù)表現上高適詩(shī)尚質(zhì)主理,岑參詩(shī)尚巧主景,高詩(shī)有漢魏風(fēng)骨,質(zhì)樸厚重;岑詩(shī)借鑒齊梁,運用奇特的想象和夸張,二人的詩(shī)歌在悲壯的共性中,又分別賦予自己的詩(shī)歌或雄渾或雄奇的個(gè)性特征,或厚重或輕靈的語(yǔ)言風(fēng)格,兩人的合力所為,使得盛唐的邊塞詩(shī)達到了輝煌的頂峰!
主要參考資料
《淺議盛唐邊塞詩(shī)人高適和岑參之異同》 《青海教育》2010年第Z1期 作者:王金萍。
注釋
【1】語(yǔ)出杜甫《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七長(cháng)史參三十韻》
【2】語(yǔ)出清朝王士禛《師友師傳續錄》。
【3】出自清朝朱庭珍《筱園詩(shī)話(huà)》
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