- 相關(guān)推薦
邊城讀后感1500字（通用25篇）
細細品味一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面的精彩內容是小編為大家整理的邊城讀后感1500字（通用25篇），歡迎閱讀與收藏。
邊城讀后感1500字 1
短篇小說(shuō)《邊城》，是著(zhù)名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著(zhù)沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。隨著(zhù)故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏�(lái)時(shí)，遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連歌女也為世風(fēng)所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“歌女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級對立或社會(huì )矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著(zhù)的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的'美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(cháng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
讀一本書(shū)，一篇文章，得到的不僅僅是文字上的感染，文才上的提升，心理上也是一種熏陶。
邊城讀后感1500字 2
在學(xué)校上學(xué)時(shí)，一次無(wú)意間從圖書(shū)館借了本《邊城》，那時(shí)年少無(wú)知，還不曾知道作者的大名，至于其作品了解的就更少了。書(shū)距離出版的日子已經(jīng)有了些年頭，一眼看上去，紙張發(fā)黃不說(shuō)，還有幾分破損。隨手翻來(lái)，作者的自序略顯晦澀，及至正文，那迎面而來(lái)的一股清純的空氣，那涓涓流淌的山間溪水，于不知不覺(jué)中浸潤了一片年輕的心田。
小說(shuō)的背景應該是二十世紀初湘西某處平靜祥和的小山村，主人公爺爺和秀秀一直相依為命，過(guò)著(zhù)清苦，卻也平靜自然的生活。生活平靜如流水一般波瀾不驚，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事件，日子也如流水一般悄然地逝去，不留絲毫的痕跡。然而，在這不留痕跡的背后，爺爺卻一天天的老去，秀秀也一天天的長(cháng)大。老去的爺爺難免對秀秀的未來(lái)多了幾分牽掛與期盼，而長(cháng)大的秀秀也少不了對生活添了些許憧憬與期待。就像渡口的流水匯入大河，長(cháng)大的秀秀也逐步融入成年人的世界，成年人的世界總是意味著(zhù)風(fēng)險。幸運地是，秀秀并沒(méi)有受到所謂萬(wàn)惡的封建禮教的束縛，在這純樸的山村，人與人的關(guān)系沒(méi)有這么復雜深奧，沒(méi)什么特別的規則，行為處事只要按照約定俗成的規矩來(lái)就行了。山村的居民延續著(zhù)自古以來(lái)傳下來(lái)的生活習俗，純樸之外又透著(zhù)幾分尊重與禮讓?zhuān)谶@種環(huán)境下，萬(wàn)惡如黃世仁之流絕對是沒(méi)有生存的空間，許多年下來(lái)，人們已經(jīng)習慣了彼此的位置與角色。在這祥和的氣息之中，長(cháng)大的秀秀繼續憧憬著(zhù)自己未知的未來(lái)。
時(shí)間還是一刻不停地流淌，不經(jīng)意間，《邊城》的往事已經(jīng)變成記憶深處的一道風(fēng)景。一棟棟的高樓大廈似乎一夜之間從平地上鉆出來(lái)，喧囂是每日生活的主題。沒(méi)有人再去留意那些逝去的時(shí)光和往事，更沒(méi)有人愿意守在荒涼的渡口，年復一年，用一只單薄的竹篙為來(lái)往的行人去撐一只殘破的渡船。雨后的茅屋，油燈下憧憬未來(lái)的年輕人也只是遠處的一幅風(fēng)景畫(huà)，意境悠深，卻又遠不可及。那舊時(shí)的村民也不用跋涉遙遠的路程，去十里八鄉之外的集市買(mǎi)半斤肉、二斤米。在繁華的都市之中，人們習慣了去享受現代的科技成果。饑餓是歷史的感覺(jué)，裝飾一新的空調房自然少不了夏日的清涼、冬日的溫暖。那古老的山村，荒涼的渡口和簡(jiǎn)單的集市已經(jīng)遠離我們而去，現代的生活已經(jīng)不需要它們的存在。汽車(chē)和樓房是人們生活的主題，自然也是新聞中熱門(mén)的話(huà)題，間或一段時(shí)間，教育、醫療和股票也會(huì )暫時(shí)成為人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)，除此之外，似乎其它的.東西都是多余的，沒(méi)有人關(guān)心，也沒(méi)有人愿意關(guān)心。
于是，在更遙遠的山村，古舊的屋檐下，再也聽(tīng)不到爺爺蒼老的嘮叨聲，他那心愛(ài)的孫女早已生活在千里之外的城市，許久沒(méi)有音信；渡口早已消失，取代它的是一座現代的橋梁，人們自由快捷地穿行其間，自然也就沒(méi)有駐足停留的必要，更別說(shuō)絮絮叨叨的家常；菜市場(chǎng)依然人來(lái)人往，可是一句久違的問(wèn)候也是如此匆忙。生活的腳步是如此之快，因此每個(gè)人的距離也漸行漸遠。每個(gè)人都像機器高速運轉著(zhù)，似乎是在苦苦地追求什么，又似乎在竭力地逃離什么。追求的，總該是美好的；逃離的，至少是不堪回首的。在不自覺(jué)中，大家都在力求抹殺記憶深處的某些東西，又在不斷地憧憬未來(lái)的新生活。每個(gè)人都在持續地追求，與此同時(shí)，又在不斷地逃離。問(wèn)題是，人們希望追求的應該是什么，要逃離的又是什么？物質(zhì)的富足一定意味著(zhù)精神家園的消亡，或者靈魂的歸宿必然是物質(zhì)貧窮的結局？
在夜深人靜的時(shí)候，偶爾會(huì )打開(kāi)那本舊的發(fā)黃的書(shū)頁(yè)，看落日余暉的村莊，炊煙幾縷，聽(tīng)遠處行人匆匆的渡口，竹節擊水，流水回聲。在那遙遠古舊的村落，也許那沉淀其中的一份寧靜與和諧才是心底深處永遠的印記。
邊城讀后感1500字 3
“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽(tīng)食息，此獨無(wú)有，嘗試鑿之�！砧徱桓[，七日而渾沌死�！痹凇肚f子應帝王》中，莊子講述了這么一個(gè)“七竅開(kāi)而混沌死”的故事�；煦鐬槭裁此懒�？因為破壞了原本的樣子，損害了自身的本性。他原本是混沌的，無(wú)所分辨的�，F在有了七竅，感知開(kāi)始分界，便也失了自性。莊子推崇的道，是宇宙的原本，人類(lèi)原初，可是天地開(kāi)辟，破壞了大同，人類(lèi)開(kāi)化，破壞了敦誠。本來(lái)應該順應道無(wú)為而治的，因為各種各樣的“啟蒙”，道在不斷失真。
沈從文在《邊城》中也構建了一個(gè)混沌般的世界。山坳、溪澗制造的一個(gè)峒城，被周邊的割據勢力都遺忘，消失在行政地圖上，在自己長(cháng)年累月的演化中孕育了獨特的秩序。無(wú)論是土房還是吊腳樓，一家的東西落了水會(huì )引得大家一起下水救；“便是作妓女，也永遠那么渾厚”，“旁觀(guān)者也就從不用讀書(shū)人的觀(guān)念加以指責輕視”，在這里文明的圭臬是失效的，那些看起來(lái)有悖于道德倫理的事在這里是那樣的順理成章，值得包容。因為邊城的人們是抱團緊實(shí)的野草，放肆地在山間的每一寸土地上蔓延，他們的秩序源自長(cháng)久的共同生活中形成的情誼，哪怕是“作妓女”也只是參與社會(huì )的運轉，這是一個(gè)角色而不是符號，只需承擔物質(zhì)分工，不用承載文明意義。他們自己就是他們規矩的代言，他們的存在、甚至生生不息就是他們規矩的合理性的最好明證。
東晉大家陶淵明在《桃花源記》中構建了相似的烏托邦，也是一個(gè)黃發(fā)垂髫依然自樂(lè )的大同社會(huì )。而當象征著(zhù)外界我們秩序的捕魚(yú)人誤打誤撞闖入桃花源，散播了秩序的產(chǎn)物（幾百年的改朝換代正是俗世紛爭的凝合體現）后，失去了烏托邦的純粹，于是陶淵明便再次將他們從文明中抹除，以“不復得路”，“未果”鋪陳他們去往下一個(gè)遺忘的路。
桃花源與文明的.碰撞導致了自身的消失，混沌獲得有秩序的感官而走向死亡——在《邊城》中亦如是。翠翠的媽媽是第一個(gè)想要逃出混沌的：為了愛(ài)情，最后只留下翠翠作為失敗的證明。爺爺經(jīng)歷了喪女，不想孫女重蹈覆轍，又人為地干涉了兩個(gè)青年對她的追求，于是作者也給他安排了死亡的結局。同樣的，《三三》中從城里來(lái)的白面少爺在邊城中停留的時(shí)間不斷延長(cháng)，邊城中的人對新文明的指手畫(huà)腳益發(fā)甚囂塵上，眼看平衡機將被打破，作者立馬下筆斬斷這層關(guān)系——所以他溘然而逝。這都象征著(zhù)“混沌”與“秩序”的沖突，而有沖突就必定會(huì )有各自的受損與瓦解。比如爺爺死去那晚的暴雨同時(shí)也摧毀了渡口的白塔，爺爺作為秩序與原來(lái)的矛盾體，這個(gè)情節就是雙方的相互妥協(xié)；又如蕭蕭、如三三與母親，雖然都是混沌里原來(lái)的住民，可無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向往世外，向往“女學(xué)生”，向往城市。因為這些追尋，他們或成為犧牲品，或令別人作出了犧牲。
《邊城》看似用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言描述小城故事，可還是在這樣那樣的矛盾中讓人惋惜。畢竟這邊城太過(guò)純粹，誘導這些向往爆發(fā)的火星并不常有。寬厚的邊城人只將這些作為令人記憶的停留�？蛇@其中的況味，也只有在混沌中真正生發(fā)才能被真正感化。比如在城中做妓女的老七，因為對丈夫和對邊城的情念，成功回歸；白面少爺終究不是混沌孕育的孩子，在這里度過(guò)了返璞清寂的最后時(shí)光，走向消亡。
邊城的混沌不死，可混沌也無(wú)法出走，越過(guò)山丘擴大自己的影響力，只能被山水環(huán)繞，繼續堅持自己的道與大同�，F實(shí)中邊城就是我們心中的烏托邦。純粹的混沌，被我們用層層心防包裹，保護我們的本真�？晌覀円廊灰�(zhù)面甲與這個(gè)世界交手，在文明的秩序里求生存。我們該如何凈化呢？也只有靠我們自己的闖蕩來(lái)回答了。
畢竟現實(shí)永遠比故事精彩。
邊城讀后感1500字 4
《邊城》這部書(shū)我很早就看過(guò)，但從這兩天的重讀效果看，當初似乎沒(méi)看懂多少。
湘西的小鎮邊城，美麗、純凈、樸實(shí)的代表和最佳寫(xiě)照，自然和人互相握手的友好產(chǎn)物，在一片如詩(shī)如畫(huà)的美麗山水中間世世代代生長(cháng)著(zhù)的村民，似乎從精神到靈魂都融入了山的清新與水的淡雅，人們的生活沒(méi)有收到外界現實(shí)環(huán)境的影響，人性也似乎沒(méi)有受外界物質(zhì)精神的束縛。在小說(shuō)里，作者塑造了一群閃耀著(zhù)人性美的理想人物，既不同于魯迅筆下孤寂的斗士，也不是老舍文中無(wú)奈的貧民。莊嚴、美麗、虔誠、友善、誠信，以至于對于外界的物質(zhì)文化的輕視和不屑，一切都充滿(mǎn)了善，閃耀著(zhù)人性的光輝。卻又善良的如此清雅自然。吶喊的狂人到了這里也會(huì )悠閑的漫步于邊城的小巷；福海和祥子也會(huì )放下手中洋車(chē)的手柄，做在街邊一邊看著(zhù)人來(lái)人往，一邊抽袋煙。
但細看之下，這個(gè)“世外桃源”似乎又不是完全的超凡脫俗。全書(shū)中也表現了重利輕義的外來(lái)文化，這可能是沈先生對現實(shí)的無(wú)奈，以及對人性的擔憂(yōu)。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊。無(wú)論大佬、二佬、爺爺，甚至沈從文本人，所有人都無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。碾坊的出場(chǎng)，就是作為物資財富的代表出現在原本恬靜的邊城生活中，所有人都開(kāi)始猶豫，開(kāi)始迷茫；或者逃避，或者無(wú)奈。在物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生了矛盾沖突后，所有人都沒(méi)有解決的方法。結果，當生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時(shí)，當每一位讀者都開(kāi)始從心底里期待那份美好的到來(lái)時(shí)，卻出現了這樣那樣的陰差陽(yáng)錯，似乎是可以避免的偶然，但又像是命運必然的安排。最終，小說(shuō)中一切的美好只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，只留下孤零零的翠翠獨自在河邊孤零零的等待。一部極力張揚人性美的小說(shuō)卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無(wú)邊的悵惘。
經(jīng)濟基礎決定上層建筑。許多時(shí)代的人們都在追求人性化的社會(huì )，但從來(lái)沒(méi)有一個(gè)成功的，也根本不會(huì )成功。社會(huì )需要發(fā)展與進(jìn)步，如果沒(méi)有物質(zhì)基礎和經(jīng)濟基礎，社會(huì )根本無(wú)法發(fā)展，人性雖然沒(méi)有了欲望但也沒(méi)有希望，理想最終只能剩下空想。所以，在沈從文先生所描寫(xiě)和追求的人性美社會(huì )中，有其無(wú)法避免的局限性和不足，這是沈從文先生看得見(jiàn)，卻無(wú)法改變的問(wèn)題，也是《邊城》中的迷茫。
二佬儺送的出走是全書(shū)留下的`一個(gè)懸念，作者只是，或者只能用時(shí)間和翠翠的等待來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。但是如果按照當時(shí)的社會(huì )，二佬的出走有什么結局？以魯迅小說(shuō)的思想，二佬的出走無(wú)疑是三種情況：死了；墮落；飽經(jīng)風(fēng)霜后無(wú)奈的回去。所以，作者追求美好社會(huì )，就好比祖父希望翠翠有好歸宿，極度愛(ài)護，極度重視，但因為愛(ài)之深而總是莫名又無(wú)奈的產(chǎn)生偏差，似乎無(wú)論如何努力，最終無(wú)法達到目的，只能剩下遺憾。沈從文先生不是政治家、軍事家，不是孫中山，不是毛澤東，他可以見(jiàn)到問(wèn)題，但無(wú)法解決。
“邊城”式的鄉土氣息，那種傳統意義的人性美，在與社會(huì )的物質(zhì)文明沖突后，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去？我十分向往和感慨那種原生態(tài)的人性美，那種高尚純潔精神文明，正是這個(gè)社會(huì )從形成到現在一直缺失的精神美。但同時(shí)又必須承認，社會(huì )在發(fā)展，物質(zhì)在進(jìn)步，一個(gè)非物質(zhì)化、非社會(huì )化的意識形態(tài)難以發(fā)展下去。像祖父那樣死去，像翠翠那樣等待，像二佬那樣出走，似乎只有這三條路去選�；蛟S會(huì )得到拯救，或許只會(huì )留下一些痕跡�？傊�，如果無(wú)法改變這種情況，翠翠就只能在紙上等待，二佬也絕對不會(huì )回來(lái)。
結尾處翠翠孤獨、無(wú)奈的等待二佬回來(lái)，也可以視為作者的寫(xiě)照：無(wú)奈的等待著(zhù)一個(gè)美好社會(huì )的真正到來(lái)。
人性真正解放的日子，是人類(lèi)不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(cháng)，但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。
邊城讀后感1500字 5
事實(shí)上我在高中時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時(shí)讀得匆匆，對這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開(kāi)放式結局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不一樣的體會(huì )。首先吸引我的就是這部小說(shuō)當中美麗的鄉村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài)，相互之間理解包容。 “有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗；小溪流下去，繞山?流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！边@是小說(shuō)中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮的山山水水，靜靜流淌。
然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個(gè)平凡的小鎮充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。于我個(gè)人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(cháng)的過(guò)程中，她也在慢慢地失去一些東西；比如她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續，她也在繼續努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會(huì )繼續下去，要保持樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)繼續走下去。
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著(zhù)名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)迷學(xué)歷高少，行出身，有著(zhù)傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1943年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶頭全總的兩個(gè)兒子的曲折愛(ài)情，青山，綠水，河邊的老躺公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的。
《邊城》中的一切都是那樣的純凈自然，展現出一個(gè)詩(shī)意的`自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )，然和最終美好的一切只能存在記憶里，天保與一個(gè)值一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然地愛(ài)情故事以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)就軍官家庭，后因家庭轉入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)，年齡還不滿(mǎn)十五歲時(shí)，即側身行伍，到人世間去學(xué)習，其后數年間，她隨當地軍閥部隊輾轉于湘，邊境及水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng )作的同時(shí)，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的影響，被視為“京派”作家年輕一代的新領(lǐng)袖，1999年以后，由于“歷史的誤會(huì )”改行從事古代文物研究，并先后出作《明綿》《中國絲綢圖案》等……
沈從文的一生是坎坷的一生是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)《邊城》《湘雨》在國外有重大影響，他的作品被譯為日本，美國，英國，前蘇聯(lián)等十多名國家或地區選進(jìn)大學(xué)課本兩度提名為諾貝文文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月因心臟病突發(fā)，在北京寓所逝世，故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)物保護單位，撥款進(jìn)行了整修，故居陳列有沈老的遺墨，遺物和遺相，成為鳳凰最吸引人的人文景觀(guān)之一，每天來(lái)瞻仰者不絕。
邊城讀后感1500字 6
邊城作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì )想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠設在水邊。我學(xué)會(huì )思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系�！�
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對于水我是不會(huì )陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細流，滴水穿石，無(wú)堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè )，并作橫海揚帆的美夢(mèng)，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個(gè)人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂(lè )水”所包含的深意。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類(lèi)多數而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì )成為一個(gè)時(shí)代的標志！”他的這段話(huà)極具預見(jiàn)性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時(shí)達到處境是非常之艱難的�！哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(cháng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
沈從文墓石的正面鐫著(zhù)他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認識“人”。他是一個(gè)什么類(lèi)型的人 ，只有看了文章才可以下定論。
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天，這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當你貧乏的時(shí)候，追求的.是財富；當你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！痹谌缃�，城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
邊城讀后感1500字 7
這一周讀完了沈從文先生的《邊城》，我突然有種想去湘西看看的沖動(dòng)。去看一看鳳凰古城的綠瓦紅磚、柳樹(shù)黃狗和青苔白塔，去品一品那兒民風(fēng)的樸實(shí)、純真和自然。
從前不知道什么是田園牧歌式小說(shuō)，現在還是不明朗，但我知道的是，它很美，很美。邊城之美不在壯闊，美在清秀；邊城之美不在雕琢，美在天然。依山的茶峒，傍水的碼頭，停泊的篷船，無(wú)盡的翠竹，靈動(dòng)的河流，見(jiàn)底的碎石，輕柔的山風(fēng)邊城美得樸實(shí)，美得驚心動(dòng)魄！
這是一座令人神往的莊園，這兒的景無(wú)一不是美的代名詞；這是一群給人溫暖的村民，這兒的人們無(wú)一不體現了善與愛(ài)；這是一片使人歡樂(lè )的土地，這兒的.每一寸無(wú)一不透露出它的可愛(ài)。在這與世隔絕的村子里，翠翠和她的爺爺以為人渡船過(guò)日。
翠翠是大自然的女兒。自然孕育著(zhù)她，吸進(jìn)了這天地的靈氣，渲染了這世間的秀美。陽(yáng)光的充足，故大地色的肌膚愈發(fā)淳樸；目之所及皆為青山綠水，故雙眸清明如水晶。未經(jīng)胭脂之染，卻比淡妝濃抹要更勝一籌，山林是她真正自由的地方。爺爺是大自然的使者，自然造就了他一生的善意淳正之氣。一生守著(zhù)渡船，每天不停擺渡，于他而言，這是他對邊城人的責任。即使如此，他從不多收客人的錢(qián)，兢兢業(yè)業(yè)，保證客人安全抵達。
儺送二老在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字。他俊美開(kāi)朗，身強體壯，為人善良。在當婚論嫁的年紀，金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數。每當爺爺提起儺送，翠翠總會(huì )抿著(zhù)嘴，漲紅了臉，故作生氣。儺送對翠翠如此歡喜，山的那頭充溢著(zhù)年輕男子的洪朗雄厚之音，為翠翠整夜地唱著(zhù)愛(ài)的美妙歌曲。
天空總是格外寂寥，夜晚總是格外漫長(cháng)。如果沒(méi)有他的笑，她的鬧，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通暑天。斑斑駁駁的光影掠過(guò)波光粼粼的河面，翠翠在家邊，取那小小竹子做的雙管嗩吶，聽(tīng)爺爺吹著(zhù)曲子。有時(shí)，又同黃狗，躺在門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。在這秀麗清美的山水畫(huà)卷里，古城外面的世界都成它的陪襯，只此二人、一狗和一船卻似過(guò)了一生。但是，一夜之間，一切都改變了
凄美的苦難總是猝不及防。因為哥哥的意外去世，儺送沒(méi)能回來(lái)。從此之后，再沒(méi)人為翠翠唱著(zhù)使靈魂托起的歌，也再沒(méi)人能讓翠翠漲紅了臉，她只剩下了爺爺�？傆袟罨浔M的季節，在一個(gè)電閃雷鳴的雨夜，爺爺躺在了窄小的床板上，摻著(zhù)一屋子的雨濕氣，伴著(zhù)轟轟然的雷響聲，告訴翠翠一切要來(lái)的都得來(lái)，不要怕。白日漸長(cháng)，雷雨消逝。不知何時(shí)，在翠翠身邊守著(zhù)的腰背微駝白發(fā)滿(mǎn)頭的祖父，永遠的睡著(zhù)了翠翠痛哭了一夜，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去，再難尋回。
世事難料，人生總會(huì )有遺憾。邊城里的一段感情真摯卻不平淡，最終還是未能盡善盡美，可是這世上又有多少人或事能不留遺憾呢？對于翠翠而言，她是不幸的，父母早逝只有祖父一個(gè)親人陪伴，卻又和白塔一起倒下；雖有真心相愛(ài)之人卻又遠走他鄉，再也杳無(wú)音訊�？伤质切疫\的，在這樣的一處世外桃源里，還有一群可愛(ài)淳樸的鄉親們，時(shí)時(shí)處處呵護她。白塔修好，渡船撐起，日子似乎有回到了從前。
盛夏的蟬鳴已過(guò)，仲春的一夜春風(fēng)聲早已停卻。翠翠與二老的短暫之緣，在那層模糊的泛著(zhù)白霧的紗網(wǎng)間，在那追不上趕不及的光陰里，打著(zhù)轉兒的溜走了�？墒悄窍鄲傁嘞У拟疋裥奶�，總會(huì )被秋令時(shí)節的涼意傳遞到肌膚的每一處角落，總會(huì )因暮冬之季的寒風(fēng)伴著(zhù)臘梅陣陣，傳誦到邊城的每戶(hù)人家里。
不被世俗污染的古樸邊城里，碧溪岨的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影，在執著(zhù)的守望。千種翠意綿綿，萬(wàn)里送情悠悠。于是，她要等，她在等
邊城讀后感1500字 8
一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐，透過(guò)輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉，繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著(zhù)這樣的澄澈純凈，走進(jìn)了我的心中。讀罷文章，對于生活，對于愛(ài)，自我真的多了幾分的思考。
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不一樣，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)鳴不一樣，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
這是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)憂(yōu)傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。給人看似能夠想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事最終哀而不傷，在凄婉中結束。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為那里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的.命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應貼合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想，人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè )事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì )也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再理解一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松�，我又無(wú)法逃避現實(shí)中的世界，我只想認同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的剩余情感。僅有在書(shū)中，僅有在心中。
邊城讀后感1500字 9
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖�，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。
天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔唱歌，一定得讓弟弟先唱，明知不是弟弟的對手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著(zhù)翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會(huì )，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著(zhù)深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因為彼此的誤會(huì )交織著(zhù)家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”�！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著(zhù)的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
這樣沒(méi)有結尾的節選，讀起來(lái)有種時(shí)代，空間的距離感，文字鋪就的是黑白單調畫(huà)面，情感衍生的是動(dòng)人，柔和的樂(lè )調，這是浸著(zhù)文化，才情的邊城，保守而朝氣，不覺(jué)動(dòng)心。很自然就想到這樣一個(gè)復雜的開(kāi)場(chǎng)，節日盛況的細述就是個(gè)鋪墊，鋪墊翠翠與儺送的邂逅，不過(guò)節日里的邊城傳統熱鬧，喜慶可愛(ài)，不是我們如今的虛設所能營(yíng)造出的，那些瑣碎生動(dòng)的習俗放到現在看如此充實(shí)生動(dòng)，趣味橫生。
翠翠那顆細致敏感的心猶如瑪瑙的樸實(shí)，堅硬，剔透。固執的等待著(zhù)祖父，初遇儺送時(shí)的.慌亂，對祖父慪氣，被說(shuō)親得羞澀……就是那一樣一個(gè)鮮活的耿直，明媚的少女形象，抿嘴，笑，輕問(wèn)，這樣細微的神態(tài)，話(huà)語(yǔ)都透著(zhù)少女的朝氣，頑皮，可愛(ài)。是邊城里跳躍的青春。儺送與翠翠邂逅及其中莫名的情愫讓人感覺(jué)如山楂樹(shù)之戀般純情，美好。沒(méi)有世俗與物質(zhì)的牽絆，那些年輕人的情感都真切，清澈地沁人心脾。
再看質(zhì)樸，善良的祖父，好心的幫助，替他的老船夫和賣(mài)皮紙的過(guò)渡人，年邁的擺渡人，誠摯的對待每一個(gè)渡河人，而這相依為命的祖孫倆守著(zhù)船，守著(zhù)這幽幽親情。
看著(zhù)這健康向上的邊城，看著(zhù)這清純內斂的情愫，看著(zhù)這質(zhì)樸人性化的交往，人性美最為珍貴。于是，便有了一觸傾心的內斂。
邊城讀后感1500字 10
也許是在語(yǔ)文課上看了邊城的一個(gè)選段，使我有了再拾起這一本書(shū)看看。這個(gè)寒假我重讀了這本書(shū)又結合了語(yǔ)文課上老師所說(shuō)的內容，感受又有一番不同。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的感情，但是感情不是這本小說(shuō)的全部。作者用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。作者卻讓我明白，一個(gè)人對一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構成一幅年代久遠的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)光仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著(zhù)詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。
作者用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對完美人性的信仰。我感覺(jué)除了老師上課分析到的對于傳統文化的保護之外，我這次最為向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的'心去生活。
邊城讀后感3
情感是人世間最美好的事物，《邊城》，把人間最美麗的情感都體現出來(lái)了。爺爺和翠翠之間的親情，翠翠和儺送兄弟之間純潔的愛(ài)情，還有沈從文老先生筆下純樸的民風(fēng)，都非常的吸引人！
我也有這樣一段親情，所以當我想象到翠翠和他祖父之間互相關(guān)心的場(chǎng)景，心里就很不是滋味兒。我和媽媽的感情不是很好，因為從小我們就缺乏溝通，我總覺(jué)得特別苦惱。當我閱讀了《邊城》這本書(shū)后，發(fā)現只要人間有真情，有些東西是可以爭取來(lái)的。后來(lái)，我盡量地奪取關(guān)心她，和她一起談天說(shuō)地，真是“不亦說(shuō)乎！”后來(lái)，我們的生活也有樂(lè )趣多了。
愛(ài)情對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)嶄新的名詞，從未接觸過(guò)。不過(guò)，看了翠翠和儺送兄弟之間的種種，我明白了愛(ài)情的真正含義：那就是讓自己所愛(ài)的人幸福和快樂(lè )，這才是真正的愛(ài)情呀！
對人類(lèi)，對世界，對大自然的熱愛(ài)，是沈從文老先生寫(xiě)出了一篇篇帶有鄉土氣息的作品。沒(méi)有絢麗的色彩，卻非常引人深思。沈老先生的作品非常之多，都是帶有鄉土氣息的，也都是那么的美，給人以回味之美……
“他也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天就回來(lái)�！边@是這篇文章的最后一句話(huà)。這個(gè)故事并沒(méi)有告訴我們一個(gè)明確的結局，而是給了我們一個(gè)自由遐想的，極為巧妙。這也是我最喜歡的一個(gè)地方。讀文章方法很重要，第一次囫圇吞棗的了解一下故事情節，第二次自己的品，絕對能找到許多第一次你所沒(méi)有發(fā)現的東西。
讀了《邊城》這本書(shū)，我懂得了“情感”的真正含義，真是獲益匪淺吖！
邊城讀后感1500字 11
《邊城》，很短的故事，讀后泛起淡淡哀傷。
茶峒真的是一個(gè)很美的地方。既不是充滿(mǎn)歷史厚重感的古城，也不是繁華的大都市，只是一個(gè)邊遠的小城，卻給人一種寧靜美好的感覺(jué)。似桃花源，卻又比它更接人氣一點(diǎn)，就是這么溫暖的一個(gè)小城。若要比做一個(gè)女人，那就是溫溫婉婉的，笑起來(lái)淡淡的，清新安詳的女子。我向往那里的生活，或者說(shuō)向往在沈從文記憶中美好的茶峒的生活。不像都市里那些“繃緊的箭”，又不會(huì )有農村里苦痛的臉，人們辛勤勞作，過(guò)得恬靜安然。那里的人是淳樸的，祖父與過(guò)河客、賣(mài)肉人爭執謙讓?zhuān)焕洗に篮�，楊馬兵主動(dòng)來(lái)照顧翠翠……仿佛是刻入骨子里的，以誠相待、相互友愛(ài)。
短短的故事，劇情不像暴風(fēng)雨樣劇烈的大起大落，而是像潮汐一樣自然的漲落，漲落間拭去你堆起的城堡，留下一點(diǎn)鼓起的沙堆�？�，連天保和爺爺的死，都述說(shuō)得如此平靜。當然也會(huì )感到悲傷，但不是鈍痛，而是慢慢的，隨著(zhù)呼吸，很淡很淡卻又讓你感覺(jué)到它存在的痛。要說(shuō)結局是誰(shuí)的錯，我覺(jué)得其實(shí)不能怪誰(shuí)。難道要怪那個(gè)一心為孫女好的老船夫么，還是怪害羞得一直沒(méi)有表明心意的翠翠，或是一心為兒的順順，其實(shí)算來(lái)都沒(méi)錯，只是那么多的沒(méi)錯恰恰鑄成悲劇吧，但是結局一定是悲劇么，又不能確定。我們無(wú)法知道儺送是不是真的.不會(huì )回來(lái)，沈從文到最后其實(shí)都沒(méi)有明確下定義，他的心里也許也是滿(mǎn)懷期望的，也許儺送很快就會(huì )回來(lái)呢，回來(lái)迎娶翠翠，最后兩人幸�？鞓�(lè )地生活在一起。但是仿佛又有一兩道杠擋在中間，天保的死，儺送和順順都不會(huì )釋?xiě)训陌�，翠翠知道爺爺的奔波操勞是為了自己，爺爺的死她心里也不�?huì )放下，于是大家心里都有一道疤，就算儺送真的回來(lái)和翠翠在一起了，兩人今后的生活真的會(huì )幸�？鞓�(lè )么，不知道。
沈從文說(shuō)：“我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路，酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明�！备缸訝攲O間無(wú)私的愛(ài)、青年男女間純真的愛(ài)、兄弟間誠摯的愛(ài)，哀樂(lè )由愛(ài)而生，但愛(ài)不因哀樂(lè )而終結。
我幻想著(zhù)邊城的生活，在那個(gè)記憶中的湘西世界，在山山水水之間，那里的人淳樸善良，有一家像順順一樣的好人家，也有像翠翠爺孫倆一樣相依為命的人家。一切都還未開(kāi)始，沒(méi)有人離開(kāi)，沒(méi)有人逝去。一個(gè)那么接近桃源的地方，一個(gè)比桃源更可愛(ài)的地方。
老天恩賞才華的人
沈先生的文字里面，有不少楚湘的方言，我是渝東人，兩地的方言系統相近，有時(shí)候讀到一句，格外親切，鄉下人淳良爽直的樣子，撲面就來(lái)。
先生善寫(xiě)意，湘西小城那種煙水輕裊、細風(fēng)暖陽(yáng)的感覺(jué)，寫(xiě)出來(lái)，就如往清水中點(diǎn)墨一般，一絲情緒在心里緩緩漾開(kāi)，抓不著(zhù)，辨不清，挽不住。只好合上書(shū)去看窗外，細細地再去回思那種感覺(jué)，余韻綿綿，字里面還有濕泥土和嫩竹葉的馨香。
先生也善寫(xiě)少女心事，心尖尖兒上那一點(diǎn)兒癢，寫(xiě)得呀，叫人難奈�？伤挚偸前阉齻円笠蟮钠诖�，全都寫(xiě)到落空。這一點(diǎn)，倒頗似曹雪芹寫(xiě)大觀(guān)園里面的女子。在他們筆下，女子都如春水，春水不能老，只能全部付諸東流。
高曉松在自己的節目里面說(shuō)：才華這東西，是老天給的，伸手就知道有沒(méi)有。他那話(huà)的意思，是把自己也算進(jìn)老天恩賜才華的一類(lèi)人里去了。才華他是有的，但真不是老天給的，后天經(jīng)驗積累和知識沉淀的結果吧，算是個(gè)人才。
而真正老天給才華的人，一生都是多坎難的，才高亦不壽，這是代價(jià)。所以你看有才的人，氣質(zhì)都清華，人比黃花瘦。高曉松那油脂氣都快熏天了。
邊城讀后感1500字 12
今天我把《邊城》看完了，看完后我覺(jué)得十分的好看，看的時(shí)候心里如波濤洶涌的大海，久久不能平靜下來(lái)。
這篇主要寫(xiě)的是：大老和二老都喜歡翠翠，兄弟倆決定展開(kāi)公平的競爭。大老不久后明白翠翠喜歡二老，失望之下駕船離家，卻在途中意外身亡。大老的死讓一切發(fā)生了變化，二老不再那么堅定的要娶翠翠了，船總也開(kāi)始對爺爺有些偏見(jiàn)，在不久之后，爺爺也離開(kāi)了人世，二老也駕船離開(kāi)，翠翠守在渡口，等待二老回來(lái)。
文章以富有詩(shī)意的優(yōu)美的筆觸，描繪了江西地區特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情故事，展現出人性的善良與美好。老人一大半輩子都在管理渡船，不收取任何費用，別人給錢(qián)他也要趕回去還給別人，有時(shí)還給別人吃的喝的是如此的大方，當我看到“他管船，管50年的船——他死了啊”這句話(huà)時(shí)心里十分的凄涼，我不禁哽咽。
從他身上我學(xué)會(huì )了一些做人的品質(zhì)是要慷慨，寬容。老船夫從來(lái)是那么，踏實(shí)，堅強。這本書(shū)。你是多么美妙，湘西地帶的人們，都是快樂(lè )的生活，沒(méi)有煩惱。
我們的生活在現在十分的舒服，人們都快樂(lè )的生活，我們也應該學(xué)習翠翠和老船夫的一些品質(zhì)，有溝通，堅強，慷慨，寬容，踏實(shí)……失去的東西是我們找不回來(lái)的，人們也要走出悲傷，還要繼續生活下去。
多么希望翠翠還是那么的活潑可愛(ài)，老人還是在管理渡口，黃狗還是在快樂(lè )的跑來(lái)跑去，人們都有那些品質(zhì)。
初中生邊城讀后感剛剛讀完了沈從文的《邊城》，感觸頗深。
小說(shuō)并不長(cháng)，卻把我帶入了長(cháng)長(cháng)的思考當中。小說(shuō)以川湘邊界的邊城小鎮茶峒為背景，以當時(shí)當地特有的風(fēng)土人情為基本，以渡船人的孫女翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索而展開(kāi)。
小說(shuō)的主人公，也就是老船夫的孫女翠翠，其父母迫于內心的道德壓力而殉情而死，留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘，但也許是在美麗的大自然中長(cháng)大的`原因，觸目為青山綠水，翠翠卻依然長(cháng)得天真活潑，單純害羞，惹人憐愛(ài)。她不諳世事，只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗，也使得當地船總的兩少爺都喜歡上了翠翠。
愛(ài)情是美好的，但卻不是每個(gè)人都那么幸運能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟儺送與翠翠，但卻不幸溺死，在原本有發(fā)展機會(huì )的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探，更加深了船總順順與儺送對他的誤會(huì )，使得儺送好幾次見(jiàn)面都表現冷漠。翠翠的羞澀，本應是翠翠美麗的一面，但卻讓儺送錯解了。
猝不及防的大雨沖倒了白塔，爺爺的死讓翠翠明白了更多，翠翠也許真的再也聽(tīng)不到曾觸動(dòng)她的歌聲了，也許美麗的愛(ài)情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說(shuō)清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯過(guò)了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快樂(lè )，卻就這樣在現實(shí)中硬生生地被錯過(guò)了。這似乎也在啟示我們，很多時(shí)候，該勇敢時(shí)候就千萬(wàn)不要懦弱。
之前我聽(tīng)有些同學(xué)說(shuō)過(guò)“《邊城》，是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價(jià)，但我卻能深刻感受到沈對他自己筆下世界的向往。那里的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒(méi)有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。
我仿佛可以看到老船夫把錢(qián)一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場(chǎng)景；我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過(guò)路人使用他的藥方，喝那一碗解暑的涼茶；我仿佛可以聽(tīng)到竹篁里黃鳥(niǎo)與杜鵑的叫聲，和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲；我仿佛能感受到滿(mǎn)眼碧綠，流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個(gè)美麗而難以尋得的世界。
邊城讀后感1500字 13
午后的陽(yáng)光暖暖，透過(guò)紗窗，靜謐地灑在書(shū)桌上。閑來(lái)無(wú)事，捧起《邊城》，感受湘楚的動(dòng)人景色，體味淳樸的風(fēng)土人情。
初見(jiàn)，是“溪流如弓背，山路如弓弦，靜靜的水清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫(xiě)，筆筆點(diǎn)綴，更增添了引人的韻味。循著(zhù)沈從文的筆跡，繼續追尋著(zhù)湘西的美，那里有被夕陽(yáng)烘成桃色的薄云，有柔和如銀白色綢緞的月光，有浮在溪面上的，也有揉在雜草間的蟲(chóng)鳴.....溫柔、恬靜、遠離塵世，湘西仿佛將世間一切褒義詞都包攬于身。
湘西的美不僅在山水之間，還在于社會(huì )之中。原始的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，竹制的背簍，苗族女孩的圍裙和銀飾.....博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。在我所到過(guò)的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服飾，女子帶著(zhù)能發(fā)出清脆聲音的銀飾，男子的衣服也是五彩斑斕，著(zhù)實(shí)印證了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色”�！哆叧恰分械拿褡屣L(fēng)味與之極為相符。神州大地，容納了56個(gè)民族優(yōu)秀的文化，在這秀美的湘西之地，湘西文化是這文化畫(huà)卷上濃墨重彩的一筆。
山水之美不及人性之美，以自然之明凈狀寫(xiě)人心之明凈才是《邊城》的升華。
憨厚熱情的祖父，活潑靈動(dòng)的翠翠，他們和大黃狗相依為命，生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然保持善良，“從不思索自己的職務(wù)于本人的意義，只靜靜在那里活著(zhù)”他風(fēng)里雨里為無(wú)數人擺渡，他從不多占別人半點(diǎn)利，推脫不掉的余錢(qián)他也會(huì )慷慨的買(mǎi)些茶葉、煙草贈送給過(guò)渡之人。他極度的熱情、善良、助人為樂(lè )，令人動(dòng)容。他的助人、愛(ài)人是對自己職務(wù)的堅忠，是對自己的要求。在這里，祖父的愛(ài)人與自愛(ài)達到高度的統一，也令人尊敬。祖父的身上，頗有敬業(yè)的味道。
翠翠是祖父唯一的親人，是爺爺捧在手心里怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年華的'翠翠天真善良，在情竇初開(kāi)的年紀愛(ài)上了儺送，可最后儺送離家出走，翠翠只能凄涼地守著(zhù)渡船，盼著(zhù)心上人的歸來(lái)，“這個(gè)人也許明天就回來(lái)，也許永遠也不回來(lái)了”，翠翠的執著(zhù)等待，是她對儺送的最純凈的愛(ài)，最單純的愛(ài)。天保愛(ài)翠翠，他知道弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，所以他最先提議“歌戰”，他也最先妥協(xié)，他愿意成全弟弟而讓婚，最后意外身亡的他，可謂是為了愛(ài)情和親情殉情。淳樸的親情，真摯的愛(ài)情，這是天保擁有的最珍貴的東西。
個(gè)人之美為小，團隊之美為重。端午節時(shí)，鎮上的人民一起掌控著(zhù)龍舟的前進(jìn)，一起為勝利吶喊助威，孩童們一起嬉戲打鬧，節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚，空氣中四處彌漫著(zhù)湘西人民的團結友愛(ài)和純潔善良。
一方水土養一方人，美麗的湘西就孕育出了一個(gè)個(gè)淳樸的人兒，在湘西這里，只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業(yè)，愛(ài)人愛(ài)己，友愛(ài)兄長(cháng)，團結和諧……沒(méi)有塵世的喧囂與嘈雜，沒(méi)有急功近利，沒(méi)有金錢(qián)腐敗，沒(méi)有享樂(lè )迷奢。當代社會(huì )的人性，無(wú)法經(jīng)揣測和考驗，深究人性本質(zhì)，也許就暴露了陰險與丑惡�！胺隼先吮挥灐�、“為錢(qián)燒死雇主妻子孩子”，諸如此類(lèi)的時(shí)間讓人們膽戰心驚，也讓社會(huì )溫暖不再�！哆叧恰分心切┘儍舻母星�，那個(gè)純凈的社會(huì )，都是沈從文在告訴我們：“我們的時(shí)代要多一些純凈，少一些功利！”倘若我們人人都能真誠，都能忠誠，那和諧的日子的到來(lái)哪里還遠呢？愛(ài)與美，需要被融入社會(huì )。
“這些誠實(shí)勇敢的人，也愛(ài)力，也仗義”愿這是多年以后社會(huì )的模樣，愿愛(ài)與美永存人間。
邊城讀后感1500字 14
邊城是一個(gè)位于四川與湖南之間的一個(gè)小鎮，這里山川秀美，地域偏遠的原因這里的人們過(guò)著(zhù)十分古樸。故事開(kāi)始于一個(gè)碧溪上的一個(gè)美麗的女孩和一個(gè)善良的老人。這個(gè)小溪是川湘來(lái)往的必徑之地，由于財力有限不能搭橋，就安排了一只渡船。老人就是這里管渡船的人。老人和外孫女翠翠就在這小溪上住著(zhù)。老人十分的善良和正直，過(guò)渡的人經(jīng)常給老人錢(qián)幣作為酬謝，但老人都一一拒絕。還在小溪邊設了專(zhuān)門(mén)給來(lái)往的人喝茶的地方，買(mǎi)來(lái)了煙草送給來(lái)往的人……
故事一翠翠的愛(ài)情為主線(xiàn)。她的愛(ài)情開(kāi)始于一個(gè)端午節上。茶峒的端午節上十分的熱鬧，人們中午都在河街上看龍舟賽，在翠翠十三歲那年的端午節上她認識了那個(gè)讓她心動(dòng)的男孩儺送，儺送是這個(gè)鎮上船老大的二兒子，他很善于泅水，走遠路。并且長(cháng)相也很俊美，我想在那個(gè)時(shí)候他這樣的男生應該是古鎮所有女孩追求的對象吧。在水邊那幾句簡(jiǎn)短的對話(huà)標志著(zhù)他們愛(ài)情的開(kāi)始。翠翠好像永遠也不會(huì )忘記這些。值得介紹的是儺送的父親順順，他是個(gè)很豪爽的人，為人十分的大方，樂(lè )于助人。有一句話(huà)是來(lái)形容順順的：凡幫人遠離患難，便是入火人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的`責任。故事的另外的一個(gè)主角是他的大兒子天保。他和弟弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠，最后他識趣的推出了，但不幸的是他在行船是遇難了。從此，順順父子便對守渡老人有種說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)，是恨?是責備?是自責?反正就是沒(méi)辦法面對老人。老人也終于在父子兩人冷淡的態(tài)度下，凄涼的死去。而儺送也沒(méi)辦法原諒自己。一個(gè)人走了。翠翠則在小溪上默默等著(zhù)。也許他明天就回來(lái)，也許他永遠都不會(huì )回來(lái)……
看完了這個(gè)故事，就是很喜歡里面的一些話(huà)，例如：這并不是人生的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì )在一件小事上寫(xiě)出一整本一整部的書(shū)，雕刻家在石頭上雕得出骨血如生的人像，畫(huà)家一撇紅，一撇灰，畫(huà)的出一幅一幅帶有魔力的彩畫(huà)，誰(shuí)不是為了一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號，方弄出那么些古怪的成績(jì)。翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色，把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別的東西上去，卻只讓她的心，在一片荒.唐的事上馳騁。很喜歡這樣的句子，不是因為它的華美，是一種不可言語(yǔ)的感情。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，漸漸的明白了很多。記得以前看完這本書(shū)時(shí)覺(jué)得這個(gè)故事很無(wú)聊，明明可以在一起的，明明只要一句話(huà)就可以解決的事，干嘛要把它弄的這么復雜�，F在也許可以明白了一點(diǎn)點(diǎn)，不是不愛(ài)，只是現實(shí)太殘酷。不是不想在一起，是不能在一起。還記得這部小說(shuō)的最后的一句話(huà)是：這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天就回來(lái)!突然很同情翠翠，她到底做錯了什么，為什么命運要這樣的捉弄她，等一個(gè)也許永遠也不會(huì )回來(lái)的人，是一種怎樣的痛，我沒(méi)法理解。有時(shí)候我會(huì )懷疑翠翠和儺送之間的愛(ài)情到底是真是假?一個(gè)人可能因為初次見(jiàn)面的幾句話(huà)而愛(ài)上彼此嗎?對于我這樣的女孩，我可能永遠都不會(huì )相信，感情可以來(lái)的這樣的容易。我想能這樣一見(jiàn)鐘情的人恐怕是個(gè)奇跡吧，有句話(huà)說(shuō)，上輩子的五百次回眸才換的今生的一次擦肩而過(guò)，那這樣的感情上輩子得要多少次的擦肩而過(guò)?遇到了就不要錯過(guò)，這就是我關(guān)于愛(ài)情的理解。
這部小說(shuō)打動(dòng)我的除了翠翠和儺送凄美的愛(ài)情，還有那世外桃源古樸的民風(fēng)。不僅是翠翠和她爺爺重義輕利，就連最有錢(qián)的順順也是愿意娶窮人家的女兒做兒媳。在這里的人們好像永遠不為錢(qián)的多少而著(zhù)急。比起現在社會(huì )的燈紅酒綠，邊城多了一些性格，它桀驁不馴，性格大方，活潑�，F在的一些人越是擁有的多了越是感覺(jué)不幸福，也許就像有個(gè)笑話(huà)里講的除了錢(qián)，真的就什么都沒(méi)有了，這是多可悲的事。之所以有很多人羨慕邊城美麗的風(fēng)景和古樸的民風(fēng)，其實(shí)有些事很簡(jiǎn)單，只是人們想的多了也便復雜了。
邊城讀后感1500字 15
人向往的是什么?
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍天，這是一個(gè)多么美好的世界。當人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮…一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)…不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng )造的不知道得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時(shí)候，追求的是財富;當你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境，這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:"有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。"在如今，城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的'利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:"自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):"這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，…明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情…為人卻那么公正無(wú)私…既正直和平，又不愛(ài)財"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:"結實(shí)如小公�！婪呕磉_，不拘常套小節…和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:"有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼:’慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸。"
邊城讀后感1500字 16
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著(zhù)綠水，伴著(zhù)黃狗，守著(zhù)渡船，向來(lái)往船客展示著(zhù)邊城鄉民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝。翠翠守著(zhù)渡船深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執著(zhù)地追求愛(ài)情，癡情地等待著(zhù)情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎�，因�?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲��！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬！
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝！
《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)，（沈從文小說(shuō)的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的.善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！�、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě)，給人以極美的享受。
邊城讀后感1500字 17
沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節選部分，主要寫(xiě)了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著(zhù)共同的心理情感：愛(ài)、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛(ài)帶著(zhù)一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛(ài)則帶著(zhù)少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己，便設想著(zhù)自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔心起來(lái)，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的'就會(huì )分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”�？薜媚敲吹耐蝗�，那么的深沉，那么的久長(cháng)。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著(zhù)熾烈的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì )重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導致一些誤會(huì )。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè )、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨。
節選部分，對天保的刻畫(huà)不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己，當得知弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，便懷著(zhù)十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著(zhù)失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨地外出闖灘;又為著(zhù)愛(ài)，孤獨地客死他鄉。
總之，作者通過(guò)一些生活的細節，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。
邊城讀后感1500字 18
“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了大小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭做成，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！鄙驈奈墓P下的詩(shī)意山城，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，清澈見(jiàn)底的河流······這優(yōu)美如畫(huà)的風(fēng)景總不經(jīng)意的撩撥著(zhù)我的心弦，文中處處浸潤著(zhù)的湘楚景色總吸引我靠近邊城，我一步步走進(jìn)那座塵封的古城，撥開(kāi)迷霧走向深處，忽然體悟到一縷幽愁。
《邊城》講述的是發(fā)生在湘西山村以少女翠翠的親情和愛(ài)情為主線(xiàn)的悲喜故事。故事中的邊城處處溫存著(zhù)古樸醇厚的風(fēng)味人情，那字里行間飄散著(zhù)的一種淡淡的詩(shī)意，實(shí)比風(fēng)景更令人神往。
邊城中相依為命的骨肉親情讓人感佩。親情是人世間最樸素卻也是最神圣的情感，它很簡(jiǎn)單同樣也最能打動(dòng)人。翠翠和爺爺在古老清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命，祖對孫關(guān)懷備至，孫對祖孝順有加。親情是他們貧苦生活中的一汪清泉，雖然平淡如水，但是源源不斷靜水流深。還有老大天保、老二儺送血濃于水的手足之情也同樣為之動(dòng)容，他們同時(shí)愛(ài)上翠翠，卻沒(méi)有選擇謙讓或是反目成仇，而是公平地、光明正大地用唱山歌的`方式來(lái)博取翠翠歡心。而故事的最后兄弟倆竟以一種近乎決絕的悲情結局堅守著(zhù)內心的親情——天保不幸被卷入激流淹死，儺送竟不愿再見(jiàn)翠翠。邊城中和諧友愛(ài)的鄰里之情更是讓人艷羨。還記得爺爺擺渡幾十年的規矩嗎？分文不取，反倒舟中一碗茶水、一束草煙葉、一葫蘆酒�？杉词勾也灰X(qián)，卻有很多人主動(dòng)硬塞，非要爺爺收下。還有船總順順，灑脫大方又能濟人之急；還有楊總兵，爺爺去世后特地從城里趕來(lái)?yè)撈鹫湛创浯涞闹厝�。在邊城，沒(méi)有現如今網(wǎng)絡(luò )上虛假的信息，沒(méi)有商家泯滅良心的造假，沒(méi)有名利場(chǎng)上的勾心斗角，只有寧靜和諧、濃郁真摯的鄰里真情。邊城中純潔真摯的愛(ài)情令人唏噓。翠翠和天保、儺送兄弟二人的愛(ài)情是如此純凈，毫無(wú)雜質(zhì)。結局雖然不盡人意，但當儺送遠走他鄉后，翠翠每天在渡口滿(mǎn)懷渴望的等待，在“那人也許永遠回不來(lái)了，也許明天回來(lái)”的希冀中開(kāi)始了寂寞而堅持的守望，這種對愛(ài)情的堅守不也很美好嗎？這種只愿得一人心的愛(ài)情現在還能有多少呢？更不要說(shuō)翠翠父母的愛(ài)情了，一生一世一雙人，卻受世俗的羈絆無(wú)法終成眷屬，于是雙雙殉情。邊城中的愛(ài)情雖然不似司馬相如夫婦般傳奇浪漫，卻也“心有猛虎細嗅薔薇”，有著(zhù)別樣的純凈與堅定。
看清迷霧中的邊城后，頓悟，原來(lái)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。那遠離喧囂而存在的邊城風(fēng)光正凸顯出村民心靈的澄澈純凈與人性的善良美好罷。
邊城中的人們無(wú)論是老船夫、翠翠、天保、儺送還是士兵、水手、過(guò)往的商旅，都有著(zhù)質(zhì)樸、純真、善良的品性，純潔高尚的內心，他們凡事求個(gè)心安理得，是一群“未被近代文明污染”的善良人。他們的生活并不寬裕，但他們一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，甘守清貧，樂(lè )于助人，日子過(guò)得恬靜溫馨。這里路不拾遺、夜不閉戶(hù)，不正是“大道之行”嗎？這里互幫互助、團結友愛(ài)，不正像靖杰先生筆下的“桃花源”嗎？不顯山不露水的偏僻山村保留了大都市無(wú)法相比的質(zhì)樸清新的田園之美，怎不令人心馳神往？
每每遙望云霧中的邊城便會(huì )被憂(yōu)傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時(shí)那個(gè)有著(zhù)暖陽(yáng)的冬日午后？還是感懷現在這個(gè)讓我有些捉摸不透的世界？現在科技飛速發(fā)展，也許有一天科技可以取代所有東西，但是我仍相
3信：科技永遠取代不了一種東西，那就是人與人之間那淳樸真摯的情感，
以及每一個(gè)人存于心底的那一份淳樸善良。
一黃狗，一老人，一少女，一心人。我心往之。
邊城讀后感1500字 19
我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構成一幅年代久遠的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著(zhù)詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的.悲憫，對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局，可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強樂(lè )觀(guān)是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?
聯(lián)系今日，無(wú)數人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑，他們終日思量著(zhù)如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求�？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
邊城讀后感1500字 20
不可否認，沈從文的《邊城》是中國現代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對寫(xiě)作意圖的準確表達，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調有序以及作品蘊含滲透的主觀(guān)情感對讀者心理需求的準確定向來(lái)說(shuō)，《邊城》實(shí)在是了不起的作品，沈從文實(shí)在是了不起的小說(shuō)家。目光挑剔的專(zhuān)業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱(chēng)嘆，也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠陳列在中國現代文學(xué)史上。
然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現人性美的力作”，是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習作選集代序》中的夫子自道——“我要表現的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫(xiě)進(jìn)所有相關(guān)論文和專(zhuān)著(zhù)，當做所謂人性美觀(guān)點(diǎn)的'護身法寶。而我，對上述觀(guān)點(diǎn)是否定的。
《邊城》中，沒(méi)有大快樂(lè )，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅定的信念，沒(méi)有頑強的追求，沒(méi)有執著(zhù)的堅持。沒(méi)有分裂背離，沒(méi)有沖突對立；目標的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來(lái)深沉的反思，生活的貧困激不起對環(huán)境的厭棄，活動(dòng)范圍的狹小不會(huì )導致對外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣——這難得一見(jiàn)的漣漪與淚水注定了很快就消失。因為它們只是與人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現等高級需要得不到滿(mǎn)足而生的痛苦那樣深廣強烈持久。馬克思說(shuō)過(guò)“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財的頭面人物、厚道的貧困老人，但就是沒(méi)有卓爾不群特立獨行的個(gè)性。整個(gè)茶峒地區的社會(huì )環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。
十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢利化的價(jià)值取向，不是善意的誤會(huì )和并非善意的傳言——不是像許多專(zhuān)家學(xué)者所說(shuō)的那樣，是外在客觀(guān)因素造成的不可抗的天災，相反，它是由當事人的主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒(méi)有在那樣的社會(huì )環(huán)境里建立起為我性的社會(huì )關(guān)系，只要他們中的任何一個(gè)人主體意識增強一些，翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì )發(fā)生。假如翠翠膽子大一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)，思想解放一點(diǎn)，假如她能排除干擾勇敢地追求愛(ài)情，她就一定能得到愛(ài)情，后人就用不著(zhù)費神尋找她愛(ài)情悲劇的原因�？上Т浯渥允贾两K從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結尾，她還在等著(zhù)，盡管那個(gè)人“也許永遠不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺(jué)地，是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有能力抓住機遇，是她自己葬送了自己的愛(ài)情。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？
看過(guò)《邊城》，明白了我以后不管做什么都應當努力爭取，即使沒(méi)有滿(mǎn)意的結果但我可以說(shuō)我爭取過(guò)了，不是有句話(huà)說(shuō)的好“重要的不是結果而是過(guò)程”既然你努力過(guò)，就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想做第二個(gè)翠翠，所以我會(huì )把握機會(huì )，爭取到屬于自己的東西。
邊城讀后感1500字 21
沈從文，一位在特殊年代里，有著(zhù)特殊思維與審美形式的偉大作家。他的文學(xué)作品像一座座希臘式的神廟，在這希臘式的神廟里，供奉的是“自然的人性美”。他以自己銳利的目光來(lái)發(fā)掘鄉土之人的那種人性美和人情美。鄉里人的物質(zhì)生活當然是不及城里人，可他們生命中的富有內涵是城里人永遠也不會(huì )有的。鄉里人的善良是一種毫不做作的天賦。
也有人說(shuō)沈從文的湘西小說(shuō)太不識人間煙火，特別是《邊城》，小說(shuō)里的翠翠“在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚曬得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶……為人天真活潑，處處儼然一只小野獸……她從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不生氣�！贝浯鋹�(ài)儺送，并不是因為他家的財產(chǎn)，她和儺送的愛(ài)情是自然純潔非物質(zhì)的。集純潔、善良樸實(shí)、熱情、信守于一身的翠翠，近乎生命的`原態(tài)，她對現代都市文明中的“磨坊陪嫁”、送禮巴結一無(wú)所知。這正是沈從文要歌頌的一種鄉村淳樸的人情美，也是《邊城》的魅力所在。
其實(shí)沈從文是刻意地避開(kāi)了人世間的的矛盾沖突來(lái)塑造一種實(shí)不存在的和諧。用沈從文自己的話(huà)說(shuō)：我的主意不是領(lǐng)導讀者去桃花源旅行，卻想供重在桃源上行七百里路，湘水流域一個(gè)小城小市中，幾個(gè)愚夫俗子，跟一件普通人事連在一起時(shí)，各人應有的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。沈從文所描寫(xiě)的湘西是遠離人間的，是超越現實(shí)的，其中的善良人性以及美好的親情是在沈從文故鄉那特定的環(huán)境中才會(huì )閃爍出迷人的光環(huán)，在現實(shí)生活中是已不存在的。沈從文之所以描寫(xiě)歌頌這種被異化的自主自為的生命形態(tài)，表現“優(yōu)美自然而不悖乎人性的人生形式”，正是出于作者對那種原始民俗民風(fēng)、原始人性的贊美和向往，沈從文塑造了翠翠、老船夫這樣的人物形象。翠翠的純潔美麗，老船夫的勤勞淳樸，龍珠的健壯富有激情，黑貓對原始性情的追求，無(wú)不反應出沈從文對原始人性的推崇。
沈從文力圖通過(guò)文學(xué)來(lái)弘揚自然古樸的人性，然而他不得不感慨：“凡美麗的都不容易長(cháng)存�！薄皹闼氐纳平K難免產(chǎn)生悲劇”，其實(shí)，現代湘西的變化已使他清醒地預見(jiàn)到湘西原本健全的人性在未來(lái)社會(huì )中不曲則折的前景。眼看那些有“鋼鐵般線(xiàn)條”的都市文明已開(kāi)始剪破這湘西畫(huà)卷的邊角，也必然要剪破他原始的牧歌情調與淳樸的人性，對此他深感眷戀和悲哀，由此他就更謳歌她們�？梢哉f(shuō)《邊城》就是一部對那已逝去的過(guò)去的追憶。是對人類(lèi)原始的生存之地的追懷。翠翠形象雖然美好，可他的眉宇間總刻著(zhù)一份憂(yōu)郁，善良勤勞的老船夫死了，儺送也離家出走了，那座古老的白塔在風(fēng)雨之夜倒塌了。
《三三》中十五歲的少女三三，身材苗條如一根筍子，善良美麗不諳世故，她天真可愛(ài)，光著(zhù)腳丫戲魚(yú)兒，困了便在池塘邊躺著(zhù)，生氣了也只是做了個(gè)荒唐的夢(mèng)。夢(mèng)到那個(gè)城里人與管事被狗嚇得掉到水里了�？墒悄莻�(gè)城市少爺的到來(lái)，還是撩起鄉村人三三和她母親不著(zhù)邊際的夢(mèng)。所有的這一切，都隱含著(zhù)作者對原始古樸人性即將異化而深感悲痛和無(wú)可奈何的心情。
人們都知道，時(shí)代只將通行證給那些與之同一色調的的人，社會(huì )是在不斷地發(fā)展的，現代文明必然會(huì )取代原始文明，這是社會(huì )發(fā)展的的趨勢，就像人必須長(cháng)大。沈從文在這不斷現代化的社會(huì )中，苦苦尋找，竭力呼吁那種“優(yōu)美、健康、不悖乎人性”的人生形式，顯然只能心痛地追憶了，這些美好的追憶，是給予我們現代人孤寂靈魂的一種安慰！
如果說(shuō)《邊城》是對已逝的自然人性的呼喚和喟嘆的話(huà)，那么《三三》中那頂具有象征意義的“城里女人的白帽子”，正是為湘西文化的送終之幡。這是人類(lèi)文明發(fā)展不可抗拒的命運。
邊城讀后感1500字 22
第一次讀《邊城》是在初中時(shí)，那時(shí)我對于沈老先生這篇小說(shuō)是沒(méi)什么感覺(jué)的，就單純地認為文中的性格特征十分鮮明，描寫(xiě)異常細致，僅此而已。
如今的我重新拾起這篇小說(shuō)，感悟油然而生。確實(shí)，作者很用心的描寫(xiě)了一個(gè)“世外桃源式”的鄉村社會(huì )，樸素的鄉風(fēng)，淳樸的人們就像無(wú)數的的DNA，組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉土習俗，清新的鄉土氣息，誰(shuí)不想去？而沈老先生卻說(shuō)：“我主意不在引導讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通的人和事?tīng)窟B到一起時(shí)應有的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�
一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的.愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛(ài)”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛(ài)。我一直在想，沈老先生所說(shuō)的“愛(ài)”終究是什么呢？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？是翠翠對二老儺送的癡情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛(ài)？還是所有人對于邊城山水的大愛(ài)？或許是沈老先生內心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。
在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒(méi)有任何煩惱的，正如他所說(shuō)，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人莫不安分樂(lè )生，過(guò)著(zhù)熱鬧的節日。人們善良有責任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，我不知道這一切的一切是沈老的臆想還是確有其事，我寧愿相信這是真的。
記得沈老先生有這樣一句話(huà)：永遠只想用友愛(ài)和無(wú)私來(lái)答復這個(gè)社會(huì )的無(wú)情，這不禁讓我覺(jué)得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來(lái)對照抑或抨擊都市上流社會(huì )的虛偽、懦弱、自私、勢利。確實(shí)，這個(gè)社會(huì )缺少愛(ài)，各種各樣的愛(ài)，需要愛(ài)，需要很多很多。也許邊城不富裕，沒(méi)有醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的都市生活，你可以說(shuō)它窮，它一無(wú)所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛(ài)中。它們很富有，它們從不缺少愛(ài)。
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事......
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著(zhù)一層紗的城，它在歡與悲的交界，單獨徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時(shí)就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子單獨照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人，日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí)，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老�？墒�，因為種種原因，大老在水中淹死，二老遠走他鄉。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書(shū)的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家......
無(wú)論最終二老是否回來(lái)，在我看來(lái)，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛(ài)并不是真愛(ài)。真愛(ài)是經(jīng)得起種種磨難與考驗的，譬如金庸筆下的楊過(guò)與小龍女，他們之間有過(guò)漫長(cháng)的別離，也有生死的考驗，最終卻不離不棄，這才是真愛(ài)�；蛟S二老仍愛(ài)著(zhù)翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉面子嗎？他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來(lái)，說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養她，是因為二老，如果二老不歸，難道他們就會(huì )輕易地把他嫁出去嗎？他們只會(huì )讓她等，等那個(gè)或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂(yōu)傷的筆觸，描繪著(zhù)這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會(huì )浮現出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城，一段憂(yōu)傷的故事，訴說(shuō)著(zhù)人世的不公和命運的哀嘆......
邊城讀后感1500字 23
當我在新華書(shū)店第一次拿到《邊城》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書(shū)中挑選出了我心愛(ài)的一本書(shū)。它能吸引我的原因不是書(shū)包裝的樣子，不是作者是否著(zhù)名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個(gè)題目，它給我了如宇宙的遐想�！斑叧鞘鞘裁�？”“邊城是一個(gè)城嗎？”“為什么取名叫邊城？”一切的問(wèn)題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)�！哆叧恰返淖髡呤巧驈奈�，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是小學(xué)。但憑著(zhù)自己對文學(xué)工作的直執，他成為了一名有名的文學(xué)工作者�！哆叧恰肪褪撬麆�(chuàng )作的。
看完了作者介紹，我更是對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這書(shū)主要是寫(xiě)湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
書(shū)里的安然世界是如此令人神往，所以當我寫(xiě)到這兒時(shí)，突然有些惶恐地停下來(lái)：我有這個(gè)資格去評說(shuō)甚至只是描述這樣一個(gè)恬靜幽雅的意境嗎？
可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂(yōu)慮，因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著(zhù)痕跡，讓人微笑地流著(zhù)眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛(ài)情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼；似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛(ài)情不會(huì )順利。翠翠漸漸地長(cháng)大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬于自己不關(guān)祖父"的事情，使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的——比祖父發(fā)現的還要早；于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí)，著(zhù)惱地把火炬向路邊亂晃；于是翠翠愛(ài)讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽(tīng)，自己卻同黃狗躺到門(mén)前的大岸石上看天上的云；于是翠翠變得愛(ài)關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞；可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛(ài)著(zhù)翠翠的哥哥的死而離開(kāi)了茶峒；于是翠翠在祖父過(guò)世之后，依舊守著(zhù)渡船，等著(zhù)自己心愛(ài)的人有一天會(huì )回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(cháng)，也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)，含著(zhù)眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨有的`風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆，沒(méi)有語(yǔ)言的畫(huà)面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著(zhù)這眼見(jiàn)就要消逝的世界，用他細致的筆觸和博愛(ài)的心靈挽住了時(shí)間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō)："沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責任感的表達。"而在我看來(lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都明白，外表的風(fēng)平浪靜掩著(zhù)內心的浪濤洶涌。真個(gè)是"此中有真意，欲辯已忘言"。
所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫(xiě)下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必擔憂(yōu)對《邊城》的真實(shí)理解是否深刻，真實(shí)就已經(jīng)足夠。面對著(zhù)《邊城》這樣一本余韻悠長(cháng)的小說(shuō)，假設能真正讀懂，或者宣稱(chēng)自己已經(jīng)讀懂，是很無(wú)聊的。我所能做的，只有以自己的方式去釋讀《邊城》時(shí)的心情。假設把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多；自己不斷地提高，那自然就會(huì )對《邊城》理解更深夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化開(kāi)展起起伏伏……
邊城讀后感1500字 24
《邊城（沈從文的湘西世界）》是沈從文先生的代表作，入選20世紀中文小說(shuō)100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。這是一部具有人文情感和濃厚鄉土氣息的作品。沈從文先生曾經(jīng)這樣告白讀者：“我準備創(chuàng )造一點(diǎn)純粹詩(shī)，與生活不相粘附的詩(shī)�！彼�20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現出了人性的善良美好�！哆叧恰返拿缹W(xué)藝術(shù)奠定了這部小說(shuō)在中國近代文學(xué)史上的獨特的地位。
邊城的詩(shī)意
沈先生行文細膩，筆下多情，給人一種詩(shī)意，留下一抹韻味。如那剛剛采摘下的清茗，尚沒(méi)有多余的加工，沖上一壺，爽爽快快地飲了，飲完只余滿(mǎn)室清香。文中既沒(méi)有跌宕起伏的情節，也沒(méi)有震撼人心的氛圍，更沒(méi)有正氣凜然的英雄式人物，只是用平實(shí)凝練的文筆、清秀雋永的文字去刻畫(huà)人物心理、淡化社會(huì )環(huán)境，描述人與人之間的淳樸真情。
與角色的交流
在當今信息化時(shí)代，微信、微博、QQ等互聯(lián)網(wǎng)通訊工具的使用率十分高，人與人之間面對面地進(jìn)行心與心的交流便愈發(fā)珍貴，我們很難通過(guò)屏幕來(lái)判斷對方處于什么樣的情感狀態(tài)，便愈發(fā)渴望文中所表達的那種真摯的淳樸的情感。以下我將分享一下我在書(shū)的世界中，與翠翠之間進(jìn)行的穿越時(shí)空的思想碰撞。
美麗的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。毋庸置疑，翠翠是一個(gè)有趣且單純的姑娘。相信不單是我們，任何人在初品《邊城（沈從文的湘西世界）》時(shí)，對翠翠都會(huì )有如此的評價(jià)吧。翠翠雖然幼年失母，卻有祖父全身心地疼愛(ài)，還有，大黃狗——她最忠誠的伙伴陪伴著(zhù)她，哪怕日復一日、年復一年地守著(zhù)渡船，她也是快樂(lè )且滿(mǎn)足的吧。
我每每想到自己在祖父身旁十載，想到夏日庭前受教、冬日圍爐長(cháng)坐的情景，心中便是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感，于是我便順理成章地認為，同樣是在祖父身邊長(cháng)大的翠翠亦會(huì )如我一般幸�？鞓�(lè )。后來(lái)，在翠翠遇到儺送且將他放在心上時(shí)，我認定結局會(huì )是翠翠找到一生良人，那人會(huì )依著(zhù)茶峒習俗，為她唱一整夜的歌，之后二人組建家庭，奉養年邁的祖父，繼續擺渡也好，承繼家業(yè)也好，總之，她終會(huì )和和美美地過(guò)完余生。
然而我所想的終究只是想象，小女孩的心境也終歸是不成熟的.。在先生的筆下，翠翠“不能用文字，不能用石頭，不能用顏色，把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這份隱秘里，便常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái)，搖撼她的情感極厲害，她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道�！睕](méi)有人能理解一個(gè)思春少女的感情，沒(méi)有人能走進(jìn)這個(gè)花季少女的內心。她為這無(wú)人理解的生活，無(wú)人可訴說(shuō)的境遇而痛哭，祖父不能明白她內心的凄涼與隱痛，只能哄勸她說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙，而祖父因為孫女的愛(ài)情悲劇，在心里留下不可磨滅的傷痕。
歸宿
天保和儺送依照茶峒規矩為了翠翠唱歌“決斗”，她卻毫不知情，最后天保獨自打點(diǎn)行囊，孤身離開(kāi)生養他的故鄉，死于水難；儺送遠走他鄉，不知流浪到什么地方，又會(huì )怎樣過(guò)活將來(lái)的日子；祖父在一個(gè)雷雨交加之夜孤單面向死亡；而翠翠卻并不明明白白地知道究竟發(fā)生了什么事情，只能凄涼地守著(zhù)渡船，如涂山氏女般盼夫歸——“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”沒(méi)有人能告訴她要孤獨地等到什么時(shí)候。
在先生的筆下，每個(gè)人的結局都是孤獨的，天保孤獨地死于異鄉，儺送孤獨地漂泊在異鄉，祖父孤獨地死去，就連翠翠也是孤獨地守著(zhù)渡船......
邊城讀后感1500字 25
前幾天又看了一遍沈從文的《邊城》，再次被文中人物的善良所感動(dòng)，同時(shí)也被他們之間純真的愛(ài)情所吸引… …真可謂別有一番滋味在心頭。合上書(shū)，拭干眼淚，視線(xiàn)轉向窗外，思緒開(kāi)始飄飛……
青山、秀水、夕陽(yáng)、白塔、飛鳥(niǎo)、虎耳草，還有那美麗的晚霞，在邊城的天空上如顏料般蕩漾開(kāi)來(lái)，是一種寧靜的幸福，同時(shí)也意蘊著(zhù)一股淡淡的哀傷。
書(shū)里的女主人公“翠翠”是一個(gè)美麗純潔的女孩子。她自幼父母雙亡，由靠擺渡為生的祖父撫養長(cháng)大。多少個(gè)黃昏里，翠翠獨坐在山頭的白塔下，看天，看云，看滿(mǎn)枝的落花隨潺潺的溪水流走，如同自己飄逝的年華。
這樣的邊城是美麗的，溫柔而但又有幾分凄涼，翠翠便是在這里平靜地度過(guò)了14年，然而14年后翠翠的生活出現了轉折。15歲，就在朦朧的15歲，情竇初開(kāi)的少女第一次嘗到了愛(ài)情的滋味，盡管這段感情沒(méi)有任何雜質(zhì)，但卻比什么都要來(lái)得沉重。邊城很小，世間的事也多有巧合，巧到天保和儺送倆兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠，但翠翠對這一切卻毫不知情。無(wú)疑，她是天真的，她愛(ài)上了儺送，她愛(ài)上了夢(mèng)中那美妙的、悠揚的、回蕩在整個(gè)山頭的歌聲。這歌聲給了她一雙翅膀，帶她去尋覓幸福的方向，也安撫了翠翠那顆長(cháng)年徘徊在渡口，早已厭倦漂泊的心。那時(shí)候，翠翠的生命也因此充滿(mǎn)了希望。
可生命往往錯置，幸福往往易逝，就像短暫駐留在春天的候鳥(niǎo)，一去不復返，只是一路上青春小鳥(niǎo)掉下的長(cháng)不回的羽毛。
翠翠的愛(ài)情只有一縷歌聲和一把虎耳草作為承載物，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，然而一個(gè)音符、一片葉子又怎能承載天保死的成全呢？能嗎？
無(wú)星無(wú)月，夜色很濃。夜很靜，人更靜，唯有那秋蟲(chóng)的低訴，更顯寂寥。
有多少個(gè)日子翠翠沒(méi)有聽(tīng)到儺送的歌聲了？很久很久吧。儺送離開(kāi)了邊城，戴著(zhù)一副精神的枷鎖遠走他鄉。他怎么能忘記哥哥的死呢？他怎么能忘記那日在山頭沉默的黯淡眼神呢？他怎么能忘記哥哥決意闖灘的那種絕望呢？能嗎？
操勞一輩子的祖父看著(zhù)那些關(guān)于翠翠母親的烙印，沉下去又浮下來(lái)，竟在15年后與翠翠生命的軌跡相重合。她們的命運驚人地相似，這，這難道是悲劇的又一個(gè)輪回？于是帶著(zhù)滿(mǎn)腹心酸與悲愴，祖父在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜永遠地離開(kāi)了翠翠。一坯黃土、一副棺木、滿(mǎn)天飛舞的紙錢(qián)……沉痛中，翠翠終于明白了一切，可惜遲了，一切的苦痛只得自己默默承受。
天保、儺送、祖父，他們每個(gè)人都以不同的方式或死或走離開(kāi)了邊城，從翠翠的生命里消失了。也許，天保是個(gè)好人，儺送也是個(gè)好人，邊城里的`人都是善良純樸的，可是他們都走了，走得遠遠的，誰(shuí)來(lái)陪伴翠翠？誰(shuí)來(lái)守護翠翠的夢(mèng)？誰(shuí)來(lái)呵護翠翠？誰(shuí)來(lái)給翠翠一生的幸福？想著(zhù)想著(zhù)，我的視線(xiàn)再次模糊了，從婉約到蒼涼，這注定就是一場(chǎng)美麗、蒼白，且永遠游離的愛(ài)情。
煙水迷離，四野寂寥。只有翠翠獨自一個(gè)人守著(zhù)渡船，依然癡癡地等待儺送的歸來(lái)，這種無(wú)望的等待是痛苦的，它一點(diǎn)點(diǎn)的消逝著(zhù)翠翠的希望。
“也許這個(gè)人永遠都不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)�！北c喜相互交織，縈繞在翠翠心頭，眼前好像浮現出翠翠憂(yōu)郁的臉龐，單薄的背影，哎，可憐的妙齡少女。
想那時(shí)少女心上花開(kāi)，不知為誰(shuí)；而少年夜半高歌的片刻光景，又是為誰(shuí)。幾分哀思，幾分愁緒；幾分幽怨，幾分悲傷，無(wú)奈中已成為過(guò)往，化作一潭湘西碧水向東流。
“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！�
悠悠邊城悠悠情，什么叫幸福？什么叫永恒？愛(ài)，為何如此沉重？
【邊城讀后感1500字】相關(guān)文章：
《邊城》的美--解讀《邊城》08-02
沈從文邊城讀后感沈從文邊城讀后感07-25
《邊城》09-16
邊城08-25
漫談《邊城》10-24
邊城的好句08-05
在邊城隨筆09-03
邊城經(jīng)典散文09-19
邊城經(jīng)典語(yǔ)句07-31
邊城讀后11-03