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春節黑板報內容

時(shí)間:2024-09-26 13:23:58 板報大全 我要投稿
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  春節黑板報內容

  小年

  官府在臘月二十三,一般民家臘月二十四(又有:北方小年臘月二十三,南方小年臘月二十四),水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。所以有一句民間習俗叫做“官三民四船五”。舉行過(guò)祭灶后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。

  祭灶

  古時(shí)人們認為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句,便會(huì )給家里帶來(lái)幸福,可保佑來(lái)年一家平安。因此,每年臘月二十三,家家戶(hù)戶(hù)都要祭祀灶神,請求他上天后多說(shuō)好話(huà)、吉利話(huà)。這種送灶神的儀式叫做“送灶”或“辭灶”。除夕夜,還要把“灶神”再接回來(lái)。因為,臘月二十三的晚上,要把灶王爺和祖宗的畫(huà)像或照片掛在墻上,備好酒水、貢品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。不過(guò),祭灶時(shí)要把關(guān)東糖融化,涂在灶王爺的嘴上,讓灶王爺別說(shuō)壞話(huà)。

  趣聞

  民間傳說(shuō),灶王爺上天專(zhuān)門(mén)告人間善惡,一旦哪家被告有惡行,大罪要減壽三百天,小罪要減壽一百天。此說(shuō)法流傳的比較廣泛。

  在送灶時(shí),人們在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草,其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。為了讓灶王爺“上天言好事、回宮降吉祥”,人們就用各種辦法對付他。有的用膠牙糖敬它,好把灶王爺的牙齒粘住,讓它不能亂說(shuō)話(huà);有的用酒槽涂抹灶門(mén),這叫“醉司令”,醉得灶神不能亂說(shuō)話(huà)。灶神受到人們的特殊招待,“吃了人家的嘴軟”,當然就不好講壞話(huà)了,這實(shí)際上是民間一種倫理道德的自律。

  灶糖

  灶糖(關(guān)東糖)是一種麥芽糖又稱(chēng)麻糖,粘性很大,把它抽為長(cháng)條形的糖棍稱(chēng)為“關(guān)東糖”,拉制成扁圓形的就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因為天氣寒冷,糖瓜凝固得堅實(shí)而里邊又有些微小的氣泡,吃起來(lái)脆甜香酥,別有風(fēng)味。真關(guān)東糖堅硬無(wú)比,摔不碎,吃時(shí)必須用菜刀劈開(kāi),其掂著(zhù)雖然很重,但質(zhì)料十分細膩?谖段⑺,中間絕沒(méi)有蜂窩,每塊重一兩、二兩、四兩,價(jià)格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒(méi)芝麻的兩種,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,雖大小不同,但成交仍以分量計算,大的糖瓜有重一二斤的,不過(guò)用作幌子,買(mǎi)的人很少。

  春節習俗

  貼門(mén)神

  最初的門(mén)神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼,有他們守住門(mén)戶(hù),大小惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代以后,又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的,還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶(hù)各一張。后代常把一對門(mén)神畫(huà)成一文一武, 寄托了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)亦名“門(mén)對”、“對聯(lián)”、“桃符”等,是對聯(lián)的一種,因在春節時(shí)張貼,而得名。它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等!伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)楣的.橫木上;“春條”根據不同的內容,貼于相應的地方;“斗方"也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家具、影壁中。

  貼年畫(huà)

  春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫(huà)是中國的一種古老的民間藝術(shù),它反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著(zhù)人們對未來(lái)的希望。

  也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。 隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起,年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi)單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接!返染涞牟噬戤(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現了年畫(huà)三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫(huà)的三大流派,各具特色。

  我國現今我國收藏最早的年畫(huà)是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫(huà),畫(huà)的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫(huà)。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫(huà)二者結合起來(lái)。這是年畫(huà)的一種新形式。這種合二而一的年畫(huà),以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國。

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