清明節手抄報初中生

　　清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。下面我們?yōu)槟銕��?lái)清明節手抄報初中生，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　清明節手抄報初中生

　　清明節手抄報篇一

　　古代寒食節的習俗

　　寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了�！短茣�(shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游。”

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。

　　清明兩字，《三統歷》曰：“清明者，謂物生清凈明潔。”它象征著(zhù)我國大部地區風(fēng)和日麗、生機勃勃的春天來(lái)到了。這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有密切的'關(guān)系，農諺說(shuō)：“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”，“清明谷雨緊相連，浸種春耕莫遲延”。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕播種的大好季節。

　　清明，在我國節日歲時(shí)中，是含有雙層意思的一天。它既是節氣，又是節日。清明，在遙遠的周代已經(jīng)流行了，古人很重視這個(gè)節氣。自古以來(lái)人們在清明節留下了很多習俗。

　　清明節手抄報篇二

　　清明詩(shī)句

　　《清明》

　　(唐)杜牧

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。

　　《途中寒食》

　　(唐)宋之問(wèn)

　　馬上逢寒食，途中屬暮春。

　　可憐江浦望，不見(jiàn)洛橋人。

　　北極懷明主，南溟作逐臣。

　　故園腸斷處，日夜柳條新。

　　《寒食》

　　(唐)韓翃

　　春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

　　日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　《閭門(mén)即事》

　　(唐)張繼

　　耕夫召募愛(ài)樓船，春草青青萬(wàn)項田;

　　試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙。

　　《清明》

　　(宋)王禹俏

　　無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。

　　昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。

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