白居易《琵琶行》中的情感刻畫(huà)
導語(yǔ)：白居易被貶謫為江州司馬，對于人生有著(zhù)許許多多的唏噓感慨，卻因為自己曾經(jīng)因言獲罪以及諸多的原因，不知如何宣泄和表達。而白居易透過(guò)琵琶女的一曲琵琶和身世的自述，進(jìn)而對自己的人生進(jìn)行了反觀(guān)，并且在《琵琶行》之中，通過(guò)言簡(jiǎn)意賅、情景交融以及聲情滲透等方式，對自己內心以及琵琶女內心復雜的半世浮沉之情感進(jìn)行刻畫(huà)，進(jìn)而表現出豐富的感情世界。
一 白居易在《琵琶行》中蘊含情感的分析
白居易是唐代較為多產(chǎn)的詩(shī)人，其倡導的新樂(lè )府運動(dòng)，對中國詩(shī)壇有著(zhù)很深刻的影響。自古文章都是從命運多舛的人身上煥發(fā)出文采，而白居易創(chuàng )作《琵琶行》的時(shí)候，恰逢自己貶謫到了江州擔任江州司馬的官職之時(shí)，內心困頓異常。
《琵琶行》這首新樂(lè )府詩(shī)，創(chuàng )作于白居易貶謫在江州司馬任上的次年。白居易當時(shí)送客人到湓浦江口的時(shí)候，因為在江面上偶遇了另一艘小舟上的琵琶奏樂(lè )女，與其在江面上談起舊事，原來(lái)琵琶女之所以流落到江州，也是因為各種感情事件，輾轉而來(lái)。白居易感同身受，因而簌簌而泣，寫(xiě)下了這首鴻篇巨制。
在《琵琶行》中，白居易流露的感情是相當復雜的，不過(guò)其首先仍然是一種生命無(wú)常的宿命之感。白居易被琵琶女的樂(lè )曲所感動(dòng)，也被其輾轉流離的身世所打動(dòng)，這是因為白居易內心早已感傷。白居易在江州貶謫期間，對于人生無(wú)常更有著(zhù)一番深刻的體驗。
《琵琶行》中，白居易還表達了對流逝時(shí)光的無(wú)限感傷。白居易等人聽(tīng)了琵琶曲，也聽(tīng)了琵琶女從年少開(kāi)始的身世浮沉，反觀(guān)自身，感覺(jué)自己年少時(shí)少不更事，對于憂(yōu)愁沒(méi)有什么概念，而如今早已經(jīng)半世浮沉，回頭看看自己的人生軌跡，在不知不覺(jué)中經(jīng)歷了太多無(wú)法言說(shuō)的憂(yōu)傷離別。所以，白居易以一個(gè)流落天涯歌女的自述，反過(guò)來(lái)表達自己內心的哀傷，不僅僅是因為自己曾經(jīng)因為賦詩(shī)一首而因言獲罪，更是因為自己早已不能夠完整剖析自我的哀傷，對于早已過(guò)去的曾經(jīng)，其內心的憂(yōu)傷已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)表達。
二 《琵琶行》序言之中的感情刻畫(huà)：言簡(jiǎn)意賅的引入
白居易的《琵琶行》雖然是新樂(lè )府詩(shī)歌，但是欣賞其情感刻畫(huà)，仍應該不能忽略其序的影響。白居易在序之中談到“聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲”，這一句一方面是談?wù)摻嫔吓门们嚨母叱�，另一個(gè)方面主要是講自身。白居易從長(cháng)安京都貶謫而來(lái)，把自己自喻為琵琶，錚錚然有京都之聲，可見(jiàn)白居易借此刻畫(huà)，表現自己對京都長(cháng)安仍然是無(wú)限向往以及自己內心的才華斐然，但是卻只能夠在舟中夜彈，無(wú)人欣賞。這樣十余字，就已經(jīng)非常簡(jiǎn)潔表明了自己內心的高潔和無(wú)奈。
而“曲罷憫然”這樣一句，表明了白居易受到琵琶曲聲的打動(dòng)。這四個(gè)字的背后，表現出白居易當時(shí)內心的悲傷，白居易深深清楚，這樣悲傷的琵琶聲，其背后蘊含著(zhù)一定的故事。而實(shí)際上，白居易并不是單純因為琵琶聲的憂(yōu)傷而感到內心的悲憫，其實(shí)白居易是在這樣的'琵琶聲之中，聽(tīng)到了他自己，聽(tīng)到了屬于自己的悲傷以及回憶。“今漂淪憔悴，轉徙于江湖間”序中以這樣的兩句，簡(jiǎn)潔概括了琵琶女憂(yōu)傷的理由，而實(shí)際上，這又何嘗不是白居易被貶的悲傷寫(xiě)照呢?
最后白居易談到了，他自己貶為江州司馬已兩年了，一直以來(lái)都是“恬然自安”，正如白居易在另一些詩(shī)文之中談到自己面無(wú)憂(yōu)喜之色，心無(wú)爭辯之心一樣，心中并不是沒(méi)有憂(yōu)傷，而是一直在逃避自己內心的悲傷以及困頓，但是在聽(tīng)完琵琶曲和琵琶女對于身世的自述之后，才開(kāi)始感覺(jué)到被左遷貶謫的感觸。所以，白居易這樣言簡(jiǎn)意賅地把自己的情感刻畫(huà)出來(lái)，可見(jiàn)白居易在文學(xué)上面的造詣深厚，能夠把滿(mǎn)腔的悲憤融化成一段非常簡(jiǎn)單的百余字的詩(shī)歌之序，但是另一個(gè)方面也有“欲語(yǔ)淚先流”的悲涼，因為真正飽經(jīng)世事的滄桑，是沒(méi)有辦法以語(yǔ)言表達的，也沒(méi)有辦法用非常具體的細節去描摹的，白居易在面對自己悲傷的時(shí)候，只能夠以簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)，去概括自己貶謫江州，半世浮沉的人生遭遇，可見(jiàn)白居易的悲傷是真切而動(dòng)人的。
三 《琵琶行》引首之處的情景交融
《琵琶行》是一氣呵成，感情流淌如同一條河流一般，實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有辦法切斷的。不過(guò)從白居易一行人和琵琶女的交流過(guò)程，可以看出整首樂(lè )府詩(shī)歌應該分成四個(gè)部分，第一部分是白居易和友人在江面小舟上飲宴，白居易和友人們聽(tīng)到了江面上另一艘小舟上有琵琶的錚錚之聲，于是才把小船移動(dòng)到琵琶彈奏者的小舟之處，邀請琵琶彈奏者給眾位賓客來(lái)上一曲琵琶。第二部分是白居易描摹琵琶彈奏者高超的彈奏技藝，運用多種手法去描摹這樣一首琵琶曲的精妙絕倫。第三部分是白居易等人和琵琶女攀談，琵琶女談起自己半世浮沉的身世之哀。最后第四部分是白居易談到了自己和賓客們頗受感觸。
第一部分雖然并不是著(zhù)墨最多的部分，但是白居易在這首樂(lè )府詩(shī)歌的引首之處，用了非常高超的情景交融手法。白居易首先以一句“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”作為整首樂(lè )府的開(kāi)頭。這樣簡(jiǎn)單的十四句，首先點(diǎn)出了時(shí)間是某年的秋季，因為楓葉正當時(shí)。而地點(diǎn)是潯陽(yáng)江頭，在江面小舟之上，事由就是晚上送客人回去。不過(guò)在這樣的十四字之中，白居用了“瑟瑟”一詞，就巧妙躍然在詩(shī)歌之上了。秋天是肅殺的季節，古代有所謂的“春生秋殺”之意，意思是萬(wàn)物在進(jìn)入秋季之后，就逐漸進(jìn)入了生理上的衰老消亡期。而“瑟瑟”一詞正是把秋天的肅殺之意融于期間，并且和琵琶女、白居易兩人的半世輾轉流離，如今年已經(jīng)進(jìn)入人生之秋季，也給整一首樂(lè )府奠定了感情上的基調。
“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，這樣的句子更突顯出白居易情景交融的高超手法。本來(lái)飲宴喝酒是為了讓內心感到快樂(lè )，但是因為即將離別，又不知什么時(shí)候再能夠相遇，白居易和賓客們喝酒仍然是酒入愁腸，不能夠宣泄內心的悲傷。而白居易又信手點(diǎn)入一句“別時(shí)茫茫江浸月”，分別的時(shí)候，茫茫一片的江水倒映著(zhù)天上的月光，仿佛是月亮浸泡在江面之上。江上之水難免波光粼粼，水中月亮隨之蕩漾，內心愁緒如同江中月影，思緒綿長(cháng)。
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