說(shuō)說(shuō)劉裕北伐為何功敗垂成
自東晉南渡以來(lái)，祖逖、桓溫曾先后北伐，皆無(wú)功而返。只有劉裕北伐相繼滅南燕、后秦，功業(yè)可謂大焉。后世史學(xué)家評價(jià)劉裕北伐時(shí)，基本認為劉裕志在“南歸代晉”，缺乏統一天下的雄心。筆者在此并不贊同這種觀(guān)點(diǎn)。劉裕首先是一個(gè)軍事家，然后才是政治家、皇帝，靠軍功起家。眾所周知，兩晉是在大士族和九品中正制的基礎上建立的，劉裕恰恰是個(gè)“寒族出身”的類(lèi)型(即下層平民)，即便是權傾朝野，也有許多大士族不服，特別是在劉裕留在首都建康(今江蘇南京)總理朝政的劉穆之去世，更是使這種情況有隨時(shí)爆發(fā)的可能。
熊鐵基先生在其著(zhù)作《中國帝王百傳》(長(cháng)江文藝出版社1997年版)中對劉裕的評價(jià)是“起于巷陌，以小坐大”，應該說(shuō)是十分中肯的。
據熊鐵基先生在《中國帝王百傳》中考證記載，劉裕滅后秦后，所構想的作戰計劃是“先掃平隴右，解除后顧之憂(yōu)(即滅割據今陜西西部、甘肅和青海及新疆的南涼、北涼和匈奴赫連族的夏國政權);然后揮師并冀，蕩平北魏，如此則天下可定”。就當時(shí)的形式而言，這一計劃無(wú)疑是一種十分高明的戰略構想，作為當時(shí)北方大國的后秦已滅，使劉裕掌握了關(guān)中這個(gè)前進(jìn)基地和大糧倉;同時(shí)，在北伐后秦的過(guò)程中與北魏產(chǎn)生的`局部軍事沖突并大獲全勝，已經(jīng)在北魏朝廷中產(chǎn)生了極大的恐慌。如果不是劉穆之的去世，當時(shí)北方分裂，晉軍強盛，劉裕一統天下已是指日可待(若真如此，其文治武功將與秦始皇掃平六合、漢高祖開(kāi)漢400年一樣在中華歷史上交相輝映)。后劉裕南歸江佐，次年關(guān)中即易手于赫連夏，不能不讓人扼腕惋惜。
因此，并非劉裕沒(méi)有統一天下的雄心，而是劉裕缺乏必要的“天時(shí)”而已。
司馬遷(約前145~前90年)，卒于公元前90年，55歲終。字子長(cháng)，我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，思想家，漢武帝時(shí)任郎中、太史令、中書(shū)令，所著(zhù)《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�。司馬遷是西漢夏陽(yáng)龍門(mén)人。所以司馬遷自稱(chēng)“遷生龍門(mén)"�！短饭孕颉俘堥T(mén)，龍門(mén)山，很有名氣。傳說(shuō)大禹曾在龍門(mén)開(kāi)山治水。龍門(mén)山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門(mén)之間。當地名勝古跡很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)，也有機會(huì )聽(tīng)到許多歷史傳說(shuō)和故事。)人。生于漢景帝中元五年(公元前145)，一說(shuō)生于漢武帝建元六年(公元前135)，卒于公元前87年，48歲終�，F司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮南門(mén)外，位于黃河西岸的梁山東麓,為全國重點(diǎn)文物保護單位。
司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習古文書(shū)傳。20歲時(shí)，從京師長(cháng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。元封三年(前108)，司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令,此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，繼續發(fā)憤著(zhù)書(shū)，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國第一部紀傳體通史，對后世史學(xué)影響深遠.司馬遷還撰有《報任安書(shū)》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著(zhù)書(shū)的抱負，為歷代傳頌。
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