愛(ài)讀書(shū)的手抄報
對于我們來(lái)說(shuō),書(shū)本是的帶給我們知識的東西,是最富有智慧的精靈,而愛(ài)好閱讀則是我們一生的財富。大家都知道,我們在課本中學(xué)習到的知識會(huì )跟隨著(zhù)我們的一生,無(wú)論你走到哪里,它都會(huì )在你的身邊,不離不棄,這就是書(shū)本帶給我們的財富。下面是關(guān)于愛(ài)讀書(shū)的手抄報的內容,歡迎閱讀!
讀書(shū)的方法
。1)泛讀
泛讀即廣泛閱讀,指讀書(shū)的面要廣,要廣泛涉獵各方面的知
識,具備一般常識。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū),也要讀社會(huì )科學(xué)方面的書(shū),古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應廣泛地閱讀,以博采眾家之長(cháng),開(kāi)拓思路。馬克思寫(xiě)《資本論》曾鉆研過(guò)1500種書(shū),通過(guò)閱讀來(lái)搜集大量的準備資料。
。2)精讀
朱熹在《讀書(shū)之要》中說(shuō):“大抵讀書(shū),須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得爾!边@里“熟讀而精思”,即是精讀的含義。也就是說(shuō),要細讀多思,反復琢磨,反復研究,邊分析邊評價(jià),務(wù)求明白透徹,了解于心,以便吸取精華。對本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應該采取這種方法。只有精心研究,細細咀嚼,文章的“微言精義”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”?梢哉f(shuō),精讀是最重要的一種讀書(shū)方法。
。3)通讀
即對書(shū)報雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,了解全貌,以求一個(gè)完整的印象,取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對比較重要的書(shū)報雜志可采取這種方法。
。4)跳讀
這是一種跳躍式的讀書(shū)方法?梢园褧(shū)中無(wú)關(guān)緊要的內容放在一邊,抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò )閱讀,重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀(guān)點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處,反復思考不得其解時(shí),也可以跳過(guò)去,向后繼續讀,就可前后貫通了。
。5)速讀
這是一種快速讀書(shū)的方法,即陶淵明提倡的“好讀書(shū),不求甚解”?梢圆蓜駫呙璺ā,一目十行,對文章迅速瀏覽一遍,只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度,擴大閱讀量,適用于閱讀同類(lèi)的書(shū)籍或參考書(shū)等。
。6)略讀
這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻,略觀(guān)大意;也可以只抓住評論的關(guān)鍵性語(yǔ)句,弄清主要觀(guān)點(diǎn),了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開(kāi)頭或結尾,所以重點(diǎn)看標題、導語(yǔ)或結尾,就可大致了解,達到閱讀目的。
。7)再讀
有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍,可以重復學(xué)習,“溫故而知新”。著(zhù)名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認為“重讀一本舊書(shū),就仿佛老友重逢”。重復是學(xué)習之母。重復學(xué)習,有利于對知識加深理解,也是加深記憶的強化劑。
。8)寫(xiě)讀
古人云:“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結合起來(lái),手腦共用,不僅能積累大量的材料,而且能有效地提高寫(xiě)作水平,并且能增強閱讀能力,將知識轉化為技能和技巧。
。9)序例讀
讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例,了解內容概要,明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的,有指導地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后,也可以再次讀書(shū)序和凡例,以便加深理解,鞏固提高。
讀書(shū)的好處:
1、可以使我們增長(cháng)見(jiàn)識,不出門(mén),便可知天下事。
2、可提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。
3、可以使我們變的有修養。
4、可以使我們找到好工作。
5、可以使我們在競爭激烈的社會(huì )立于不敗之地。
《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)心得
《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì ),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),父愛(ài)也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)·愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。這是對一個(gè)孩子的尊嚴的無(wú)情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她這樣講,我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則,我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她必須離開(kāi)的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。
在這樣一種非常強大的愛(ài)情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
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