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描寫(xiě)家風(fēng)的手抄報圖片
生活中是有著(zhù)許多的家風(fēng),有些也是美好的。下面是小編為大家整理的關(guān)于,歡迎大家的閱讀。
家風(fēng)的相關(guān)信息
家是最小的國,國是千千萬(wàn)萬(wàn)家,家國兩相依。一玉口成國,一瓦頂乃家。家和萬(wàn)事興,修身齊家治國平天下,家有一老如獲至寶,這些傳統文化的精髓是中華民族綿延不息的重要軟實(shí)力,也是五千年中華文明璀璨不絕的基本基因。
家庭是社會(huì )的細胞,家風(fēng)的存在必須是與社會(huì )風(fēng)潮相適應的。自漢武帝起,“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”,儒家格外推崇孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,是為“八德”!鞍说隆弊鳛榉饨ㄉ鐣(huì )人們的行為規范,普遍存在于家風(fēng)之中。
在宋朝,程朱理學(xué)興起、社會(huì )的變革動(dòng)蕩以及北方少數民族文化的入侵并未動(dòng)搖百姓對封建思想的信仰,反而受到程朱理學(xué)的影響,在“八德”的基礎上延伸出“烈”這一品格。故而有“餓死事小,失節事大”
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”等這樣的家風(fēng)在社會(huì )上普及。到了明朝,陽(yáng)明心學(xué)引領(lǐng)風(fēng)氣之先,“知行合一”的思想影響深遠,直至今日依然有指導意義。由此可見(jiàn),家風(fēng)具有很強的社會(huì )性,在社會(huì )主流思潮的影響下,家風(fēng)可能被重新厘定。
“世朝相傳”和“生活作風(fēng)”是家風(fēng)的兩個(gè)重要標簽,家風(fēng)的傳承性很大程度體現在生活作風(fēng)上。生活作風(fēng)可以分為價(jià)值認同與生活方式兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面并不能完全割裂開(kāi)。價(jià)值認同是生活方式的思想指引,生活方式是價(jià)值認同的表現形式。價(jià)值認同是家風(fēng)得以傳承的基礎,家族的世世朝朝都認同祖先的價(jià)值觀(guān),才會(huì )踐行那樣的生活方式。
比如,清正廉潔是一種價(jià)值觀(guān),而勤儉持家便是這種價(jià)值觀(guān)在生活方式上的體現。當然,許多家風(fēng)、家訓并不會(huì )將價(jià)值觀(guān)與生活方式區分得非常清楚,因為簡(jiǎn)單明確的表達更利于流傳。這種簡(jiǎn)單明確還體現在對典籍的高度概括上,往往幾個(gè)字就濃縮了一個(gè)思想或一種道理;同時(shí)又必須是接地氣的表達,因為家族中文化程度不同,若寫(xiě)得艱深拗口,則不易流傳。
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