- 過(guò)年風(fēng)俗手抄報內容 推薦度：
- 相關(guān)推薦
過(guò)年的風(fēng)俗手抄報內容
在各個(gè)領(lǐng)域，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的手抄報吧，手抄報能有效激發(fā)我們的創(chuàng )新意識和求知欲望。什么樣的手抄報才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的過(guò)年的風(fēng)俗手抄報內容，歡迎大家分享。
壯族新年風(fēng)俗
壯族的春節從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象征富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二年重，小的僅二、三兩。除此還有一種"鳳莫"，意為特大粽子，重達一、二十斤。粽子味香堪稱(chēng)一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。
藏族新年風(fēng)俗
據藏族學(xué)者說(shuō)，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過(guò)年，而是夏天過(guò)年，"麥熟為歲首"，"雪山下，麥子黃了，快樂(lè )的新年來(lái)了。"現在，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過(guò)"望果"節的傳統。人們穿古代服裝，騎著(zhù)馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著(zhù)篝火跳舞狂歡，既娛樂(lè )自己，又娛樂(lè )本地的保護神。相傳，這都是古代西藏六月過(guò)年的遺留。
還有在藏歷十月初一過(guò)年的，"麥收為歲首"。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區，到現在還是藏歷十月初一過(guò)年，稱(chēng)為"工布洛薩"。藏史記載，工布地區歷史非常久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過(guò)新年，源起于那些古老的時(shí)代。
大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過(guò)年了。但農民們往往提前在十二月初一過(guò)年，稱(chēng)"索朗洛薩"(農民新年)。因為到藏歷正月，春氣萌動(dòng)，備耕繁忙，農民已沒(méi)有心思過(guò)年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經(jīng)濟條件較差的人，也要預備一件過(guò)年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話(huà)叫薩舉"，即新裝。這些當然出自藏胞愛(ài)美的天性。但也有說(shuō)法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀(guān)察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。因此，過(guò)年穿新衣，有取悅于神王的意思。正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經(jīng)旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開(kāi)犁禮。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著(zhù)酥油圖案，犄角上插著(zhù)紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿(mǎn)貝殼和松石，尾巴上系著(zhù)五彩繽紛的綢帶，用"花枝招展"來(lái)形容，是毫不過(guò)分的。
蒙古族新年風(fēng)俗
蒙古族歷來(lái)崇尚白色，所以將農歷正月稱(chēng)為"白月"，把過(guò)年節稱(chēng)為作"白節"。蒙古族過(guò)年的準備工作從農歷臘月二十三即開(kāi)始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著(zhù)新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整只牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團圓。初一凌晨先向長(cháng)者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。初一給長(cháng)輩拜年一定要在上午。
白族新年風(fēng)俗
白族從除夕開(kāi)始互拜、贈送禮品。子夜過(guò)后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子比蜜甜。早飯后，孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(cháng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動(dòng)。
布依族新年風(fēng)俗
布依族在除夕前要準備粑粑、米酒等節日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報曉，姑娘們爭先恐后到河邊擔水，誰(shuí)先擔回第一擔水，就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。
朝鮮族新年風(fēng)俗
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽耶琴和筒簫樂(lè )曲將人們帶入新的一年。在節日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會(huì )，由被推選出來(lái)的幾位老人登上"望月架"，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進(jìn)步、萬(wàn)事如意。隨后，大家圍著(zhù)點(diǎn)燃的"望月架"，伴著(zhù)長(cháng)鼓、筒簫、嗩吶樂(lè )曲翩翩起舞。
達斡爾族新年風(fēng)俗
達斡爾語(yǔ)稱(chēng)春節為"阿涅"。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門(mén)的正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高的垛，傍晚燃起垛后，輕煙繚繞，到處籠罩著(zhù)節日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆，祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。人們在房屋西側雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線(xiàn)，意寓長(cháng)命百歲。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì )、聽(tīng)書(shū)唱歌等游戲。
高山族新年風(fēng)俗
高山族的人們在春節里身著(zhù)艷麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，并在樂(lè )器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽，開(kāi)展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。
赫哲族新年風(fēng)俗
赫哲族的春節是一年中最快樂(lè )的節目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚(yú)宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴，有酸辣風(fēng)味的"踏拉長(cháng)"(生魚(yú))、味香酥脆的"炒魚(yú)毛"和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽�；�、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂(lè )活動(dòng)。
拉祜族新年風(fēng)俗
拉祜族在正月初一至初四過(guò)大年，在正月初九至十一過(guò)小年。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑，每家要做一對大的粑粑，象征星星，表示在新的一年里風(fēng)調雨順，五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗。
滿(mǎn)族新年風(fēng)俗
滿(mǎn)族過(guò)春節時(shí)要貼窗花、貼對聯(lián)和"神"字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的"和尚頭"餃子，恐日子過(guò)"禿"了。餃子要碼得橫豎成行，象征新的一年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過(guò)得沒(méi)有門(mén)路。
畬族新年風(fēng)俗
畬族過(guò)春節要舂糍粑，取其諧音，祝愿在新的一年里有好糍(時(shí))運，日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉"盤(pán)瓠"祖先，大年初一，全家叩拜"盤(pán)古祖圖"(根據盤(pán)瓠傳說(shuō)繪成的畫(huà)像)，講述祖先創(chuàng )業(yè)的艱辛。
土家族新年風(fēng)俗
土家族過(guò)春節要跳"擺手"。過(guò)去跳擺手舞時(shí)，要先在"擺手堂"掛三籠帳子，帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關(guān)搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神后再跳舞�，F在土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術(shù)等。
佤族新年風(fēng)俗
佤族在大年初一互相祝賀，特別要向寨子里的長(cháng)者拜年。拜年時(shí)，雙方互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征團結和睦。滄源等地的佤族男女在節日晚上聚在廣場(chǎng)跳圓圈舞，老年婦女則穿長(cháng)裙，幾十個(gè)人為一隊，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。
新年風(fēng)俗小結
漢族、滿(mǎn)族和朝鮮族過(guò)春節的風(fēng)俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。在有些地區人們沿襲過(guò)去祭祖敬神活動(dòng)，祈求新的一年風(fēng)調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節叫做“白節”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過(guò)藏歷年�；刈�、維吾爾族、哈薩克族等，是過(guò)“古爾邦節”。春節也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節日。
過(guò)年習俗
正月初一
傳統年俗中，初一拜年一定是長(cháng)輩或者左鄰右里，一般不出遠門(mén)去拜年。民俗專(zhuān)家告訴記者，其實(shí)拜年時(shí)跟除夕守歲直接相關(guān)的。在傳說(shuō)中，每到除夕年獸都會(huì )出來(lái)為害，人們經(jīng)過(guò)一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以初一早上人們開(kāi)門(mén)互相道賀。
正月初二
正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門(mén)的閨女是要帶著(zhù)女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說(shuō)帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。
正月初三
傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰(shuí)不讓我過(guò)好這一天，我讓誰(shuí)難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。
正月初四
大年初四是祭財神的日子，過(guò)去，老板想將某人“炒魷魚(yú)”，這天就不請他來(lái)拜神，對方也就心知肚明，自個(gè)收拾走人。還有傳說(shuō)說(shuō)，灶王爺這天要來(lái)查戶(hù)口，因此也不宜遠出。
正月初五
初五又被稱(chēng)為“破五”，這一天對于商家來(lái)說(shuō)是個(gè)大日子，祈求一年財源廣進(jìn)，迎財神正是這天。 “商店這天要開(kāi)張，放鞭炮。 ”
正月初六
初五剛把財神迎進(jìn)門(mén)，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里面進(jìn)行大掃除，掃出來(lái)的垃圾，還有沒(méi)用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。
正月初七
亦稱(chēng)“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說(shuō)女?huà)z初創(chuàng )世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)始有人日節俗，魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。
正月初八
民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱(chēng)為順星，也稱(chēng)“祭星”、“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。
正月初九
正月初九是天日，俗稱(chēng)”天公生“，傳說(shuō)此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀(guān)齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初十
這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng)，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會(huì )財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個(gè)小伙子或十個(gè)小姑娘輪流抬著(zhù)瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一
民歌中有“十一請子婿”的說(shuō)法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶�！碧旃暗氖澄锏匠跏�吃不完，所以，就在十一這天用來(lái)請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。
正月十二
從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從這天開(kāi)始，人們開(kāi)始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由于三天后將是元宵節，從這天開(kāi)始就要準備。家里將會(huì )買(mǎi)燈籠，搭燈棚。
正月十三
今天是農歷正月十三。元宵節的準備還在繼續。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡(luò )繹不絕的中國人會(huì )在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開(kāi)始到正月十八結束。
正月十四
今天是農歷正月十四。在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會(huì )正是開(kāi)放供市民購買(mǎi)燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開(kāi)始在大街上演習。也有人寫(xiě)燈謎猜燈謎來(lái)增加節日歡樂(lè )氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎游戲。大人和孩子都喜愛(ài)解決這些問(wèn)題。
正月十五
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽�、油炸、蒸食，有團圓美滿(mǎn)之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
【過(guò)年的風(fēng)俗手抄報內容】相關(guān)文章：
過(guò)年風(fēng)俗手抄報內容09-28
春節風(fēng)俗手抄報內容06-25
春節的風(fēng)俗手抄報內容06-25
過(guò)年的手抄報的內容09-03
過(guò)年手抄報內容10-13
過(guò)年的手抄報資料內容09-03
過(guò)年手抄報內容大全09-03