園林實(shí)習報告集錦6篇
在學(xué)習、工作生活中，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，其在寫(xiě)作上具有一定的竅門(mén)。那么報告應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的園林實(shí)習報告6篇，希望能夠幫助到大家。
園林實(shí)習報告 篇1
園林是一門(mén)藝術(shù)，園林是一門(mén)美學(xué)，園林更是自然的再現。作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我更是深?lèi)?ài)著(zhù)園林。帶著(zhù)愛(ài)好，我發(fā)現生活中處處有園林，園林的靈感大多來(lái)自于自然和文化。好的設計離不開(kāi)平時(shí)的細心觀(guān)察和體會(huì )。認識實(shí)習，是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”，重在體現“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設計理念、嗅園的設計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美。
南昌城市規劃展示館
南昌城市規劃展示館，它的美和意義不僅僅是建筑的設計形式和室內空間的設計。我以為對于學(xué)園林的人來(lái)講它的美在于功能上。為什么說(shuō)是在功能上呢?簡(jiǎn)而言之它的靈魂是像參觀(guān)學(xué)習者，展示南昌的規劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設計都是為了達到這個(gè)目的。
一樓整個(gè)空間，用玻璃代替一般的地板，在不大的空間里，達到了展示南昌整體規劃的模型。模型做的精巧而又真實(shí)。這也是對人類(lèi)智慧和才能的肯定。
二樓詳細的展示南昌各個(gè)地方、景點(diǎn)的規劃設計圖，也就是整個(gè)樓的核心部分。包括公共設施規劃圖、近期規劃建設圖、綠地規劃圖、交通規劃圖、歷史文化名城規劃圖、各湖周邊的規劃圖、以及各個(gè)景點(diǎn)的鳥(niǎo)瞰圖。琳瑯滿(mǎn)目的圖讓我感到很震撼。圖原來(lái)可以做的如此的真實(shí)，如此的美，如此的細心。
我們作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，畫(huà)圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節體現在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節，需要追求完美的信念，以及鍥而不舍的毅力，這樣才能創(chuàng )造出更優(yōu)秀的設計之作品。
這里的效果圖處理的相當的完美和真實(shí)。從好的設計作品中吸收精華，也是學(xué)設計的一個(gè)快捷的方法。比如對進(jìn)口的設計手法，對轉角的處理等等。
城市規劃是對歷史的傳承、現實(shí)的體味、對未來(lái)的憧憬。眺望20xx年的南昌，應該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋水廣場(chǎng)
有人說(shuō)觀(guān)秋水一定要晚上才能看得到這里的美景，是目前全國最大的音樂(lè )噴泉群，這里晚上的噴泉、音樂(lè )、觀(guān)光成為南昌的一道風(fēng)景線(xiàn)。對于學(xué)園林的人來(lái)說(shuō)，不僅僅要晚上來(lái)欣賞秋水，更要白天來(lái)這里觀(guān)察學(xué)習其設計精髓。為什么這么講呢，晚上來(lái)觀(guān)看噴泉的人比較多，整個(gè)廣場(chǎng)氣氛比較熱鬧，很難靜下心來(lái)細細品味、嗅其精髓。白天相對來(lái)說(shuō)整個(gè)廣場(chǎng)人比較少，更利于我們調查學(xué)習，也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會(huì )那種人群云集的熱鬧場(chǎng)面。今后在設計也會(huì )把握一種空間感和功能感。
廣場(chǎng)總體平面為月牙形，依江而立，是典型的帶狀綠地。廣場(chǎng)有一個(gè)主進(jìn)口，兩個(gè)次進(jìn)口。兩個(gè)次進(jìn)口分別采用臺階水鎮和緩坡樹(shù)池的方法。主進(jìn)口則重點(diǎn)在于體現大氣。同時(shí)入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設計方式，是整個(gè)廣場(chǎng)在形式上比較多樣，賦予變化。也達到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現了在相同中尋找變化，高大的喬木與灌木相結合，構成樹(shù)池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個(gè)廣場(chǎng)。
在鋪裝上，賦予變化，色彩搭配合理。通過(guò)觀(guān)察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認識。設計就是在平時(shí)的生活中不斷地積累素材。
鄰近水面一側設有設有十二個(gè)親臨水面的入口，周邊設有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個(gè)園燈比起其他的園燈要矮，同時(shí)每個(gè)入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕，達到一種變化的美感，同時(shí)讓人一眼就可以看出來(lái)從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕，我猜設計者是想展示一種文化理念，十二生肖可以代表人生，代表時(shí)間，代表秋水廣場(chǎng)的歷史。
同時(shí)與江南名樓騰王閣隔江相望，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”這樣的詩(shī)句，這樣地理環(huán)境，更加的升華了秋水廣場(chǎng)歷史文化意義。
園林實(shí)習報告 篇2
20xx年暑假期間，在我校的號召下，提前踏入社會(huì )預知社會(huì )熟知社會(huì )，學(xué)會(huì )做人做事，也能在自己有限的能力范圍內作出一定得進(jìn)步，學(xué)會(huì )些課本中學(xué)不到的知識，為日后踏入社會(huì )做出良好的基甸，園林暑期實(shí)習報告。
結合了自身的不足，在這個(gè)暑假我特地選了園林來(lái)完成這次的社會(huì )實(shí)習�！捌D辛如人生，實(shí)習長(cháng)才干”，作為大學(xué)生，我們最終要走入社會(huì )，融入社會(huì )。第一次參加社會(huì )實(shí)習，我明白了大學(xué)生社會(huì )實(shí)習是引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )的良好形式。通過(guò)參加這次實(shí)習活動(dòng)，有助于我們在校大學(xué)生更新觀(guān)念，吸收新的思想和認識。
或許是從小生長(cháng)在大城市吧，總是多多少少有些驕縱，所以園林這項實(shí)習真的能讓我從中學(xué)會(huì )很多。
第一次頂著(zhù)這樣的驕陽(yáng)不是出去玩，而是陪伴著(zhù)一群花花草草和樹(shù)樹(shù)。第一次來(lái)到苗圃，我覺(jué)得萬(wàn)分地新奇，絲毫沒(méi)有意識到我這次來(lái)不是賞花吟詩(shī)的，而是來(lái)實(shí)習！不過(guò)接下來(lái)的工作讓我的頭腦似乎進(jìn)行了一場(chǎng)暴風(fēng)雨，瞬間清醒。
在這炎熱的夏日，不夸張的說(shuō)我就覺(jué)得我穿的是棉襖一般的工作服，就穿衣服的片刻時(shí)間我就覺(jué)得猶如洗了個(gè)桑拿一般汗水直往下流，我第一次如此真切的感受到在外的工作人員是多么的辛苦，甚至可以說(shuō)是艱辛，有時(shí)候親身體會(huì )真的比道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的管用的多，實(shí)習報告《園林暑期實(shí)習報告》。這一刻我真心的學(xué)會(huì )了尊重一切勞動(dòng)人民，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更值得尊重，而是人人平等。
穿好了工作服就隨著(zhù)帶頭的“謝老大”真真地走進(jìn)了苗圃，呵呵，先介紹一下這位“謝老大”，他是一個(gè)小小的主管，人老實(shí)的很，一輩子勤勤懇懇，不過(guò)他可不信謝，是個(gè)電視劇里一個(gè)工頭謝老大和我們這的主管有幾分相似所以故員工們親切的稱(chēng)呼他為“謝老大”。我只需要拿著(zhù)鐵鍬和水壺，不要小看這兩樣東西哦，功能可是很大的哦。
“謝老大”非常認真的耐心的教我怎么用鐵鍬，這看起來(lái)簡(jiǎn)單的工作做起來(lái)真的不是件易事，真的是“隔行如隔山”，“圈外人不知圈內的苦”，“說(shuō)著(zhù)容易做著(zhù)難”，“要求別人總比要求自己多”，我必須小心翼翼地顧及到花的根莖不被我“無(wú)情”地摧毀；我必須戰戰兢兢地將花搬個(gè)新家，從苗圃挪去花盆。
有點(diǎn)不好意思的說(shuō)多請幾個(gè)我這樣的員工老板這苗圃是真的沒(méi)法開(kāi)下去，我的“鐵砂掌”毀了一盆盆鮮花的根莖，還全靠“謝老大”等老員工為我補救。當然我也不謙虛地說(shuō)在我一遍遍地努力下我終于可以獨立完成一棵花地遷移。
隨后就用到了水壺，別看澆水很簡(jiǎn)單，隨隨便便就可以，不一樣的花是需要不一樣的澆水方式的，有些花是需要從花蕊的中心慢慢的將水順延下去，有些花則是需要在根部直接的灌溉，這里面啊還大有學(xué)問(wèn)。
這些雖然苦，但是畢竟是第一天所以總覺(jué)得是新奇的，這次的實(shí)習下來(lái)我覺(jué)得最辛苦的不是學(xué)習任何一樣困難的事，不是在烈日下狂曬，而是日復一日地做著(zhù)同樣一件事。之后的一個(gè)月我堅持著(zhù)第一天所做的事情。正當我找到了感覺(jué)，開(kāi)始學(xué)會(huì )凡事往好的一面想，培養興趣愛(ài)好，和花交流“自言自語(yǔ)”，這時(shí)“謝老大”又給了我新任務(wù)，跟著(zhù)卡車(chē)將一盆盆的花送去幼兒園，又要開(kāi)學(xué)了，學(xué)校也要一副新面貌，這個(gè)工作比之前的輕松了不少，幫著(zhù)工人傳遞花盆，不過(guò)經(jīng)過(guò)了之前的實(shí)習，這樣的工作我也能從中學(xué)會(huì )許多，看著(zhù)提前準備的幼教老師們欣欣向榮的工作，我覺(jué)得我更應該好好讀書(shū)，為以后打下更扎實(shí)的基礎。
這一個(gè)月我堅持了下來(lái)，也學(xué)會(huì )了很多，轉眼間我們又開(kāi)學(xué)了，我倒有些舍不得這些工人了，無(wú)論做什么事都需要反省才會(huì )有下一次更美好的未來(lái)。
園林實(shí)習報告 篇3
摘要：
十天的實(shí)習，從杭州的西湖到蘇州的拙政園我們感受到了書(shū)上用華麗辭藻堆砌起來(lái)的蘇杭，那么的美麗古典；上海，有著(zhù)太多無(wú)法用言語(yǔ)表達的過(guò)去，作為一個(gè)歷史的寵兒正再次書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的歷史。
關(guān)鍵字：
婉約、古典、摩登
杭州的婉約
為期十天的華東三市實(shí)習的首站是自古就有著(zhù)“人間天堂、絲茶之府”的杭州�；疖�(chē)到杭州的火車(chē)站的時(shí)候是凌晨三點(diǎn)鐘，整個(gè)城市在喧囂了一天之后正在安靜的睡著(zhù)，那星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火點(diǎn)綴著(zhù)城市的一些角落讓其顯得愈加的幽靜，這些悄無(wú)聲息的開(kāi)場(chǎng)并沒(méi)有減弱我對杭州這個(gè)所謂的人間天堂的好奇心。西湖是杭州最為著(zhù)名的景點(diǎn)之一，幾乎可以說(shuō)是能代表整個(gè)杭州的一張名片。我們實(shí)習的第一個(gè)點(diǎn)就定在了這里——西湖，早晨的西湖沒(méi)有白天陽(yáng)光明媚時(shí)的那種光耀照人，薄薄的似紗的霧籠罩著(zhù)她，遠處的青山綠水都顯得那么的婆娑，仿佛是位羞澀的少女讓人充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的想象，或許這也是她能那么讓人向往著(zhù)迷的地方之一吧！
西湖的湖水是承載著(zhù)整個(gè)西湖景點(diǎn)的基礎，沒(méi)有她的存在那么整個(gè)圍繞著(zhù)西湖展開(kāi)的景點(diǎn)就失去了他們的生命力，有的或許只剩下形式的外殼。蘇堤和白堤是兩條從不同方向橫跨西湖湖面的堤壩，在承擔起貫穿西湖交通功能的同時(shí)也是兩個(gè)有著(zhù)很多故事的景點(diǎn)，不管是才華橫溢的蘇東坡大學(xué)士抑或是唯美的讓人心痛的白娘子和許仙的故事都給它們增添了不少神秘感，這一點(diǎn)不僅在古代造園中經(jīng)常會(huì )用到，而且現代園林藝術(shù)也常常會(huì )為了一個(gè)景點(diǎn)讓更多人認同而采取了賦予它們一些說(shuō)法，故事、傳說(shuō)，這就讓景點(diǎn)無(wú)論從形式還是內涵都具備了�；ǜ塾^(guān)魚(yú)是蘇堤邊上一個(gè)尤為出名的景點(diǎn)，假如從門(mén)口看是根本不能察覺(jué)里面的布局會(huì )是那么的自然和獨到的，自然的水把里面分割成若干個(gè)獨立的空間，彼此之間有木橋和石橋聯(lián)系著(zhù)，不論站在那座橋上都可以看見(jiàn)水里的游魚(yú)和岸邊草坪布置巧妙的花群，花港觀(guān)魚(yú)要的.就是這個(gè)效果。除了沿路那密植的喬木和搭配豐富的鮮花之外，兩個(gè)開(kāi)闊的草坪在里面就顯得格外的顯眼，當我們在被高大喬木遮蓋的密不透風(fēng)的小路走的時(shí)間長(cháng)了之后，看見(jiàn)這么大塊開(kāi)闊的草坪，會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。不難發(fā)現，設計者在園子設計的時(shí)候把人的心理都充分考慮到位了，這與現在造園體現的以人為本的宗旨是一樣的，只不過(guò)是在很早之前我們的先人就有這方面考量了，在這里實(shí)在不得不佩服他們的智慧。依山傍水是人們追求理想居住環(huán)境需要考慮的地方，整個(gè)西湖的規劃當然也充分的利用了青山和綠水，孤山是西湖邊上一座海拔不算高卻足以俯視整個(gè)西湖的山，至于為什么稱(chēng)其為孤山？從它處的位置就不難理解，它和西湖其他的山不同，其他的或兩座相挨或三四成群，唯有它是孤單的，那么稱(chēng)其為孤山也就很容易的被人所接受了。因為孤山有兩個(gè)面是被水所包圍的，設計者充分的利用了有利的地形，山腳下都布置了一些建筑，包括非常有名的樓外樓�？梢�(jiàn)因地制宜利用的很到位。除了西湖那個(gè)大水面，邊上還有一個(gè)茅家埠也是個(gè)非常開(kāi)闊的水面，自然式的岸邊圍繞著(zhù)明澈如鏡的湖面，繞著(zhù)岸邊走可以看見(jiàn)布置高低錯落有致的植物群落，在一個(gè)開(kāi)發(fā)已久的城市而言能找到這么個(gè)自然天成的景點(diǎn)確實(shí)不多的，假如把西湖比作一個(gè)大方美麗的大姑娘那么茅家埠就是一位青春羞澀的少女，從她們身上都可以領(lǐng)略到女子特有的婉約，一方水土養一方人，自古美女出蘇杭也就顯得合情合理了。
蘇州的古典
領(lǐng)略了杭州的婉約，我們趕赴實(shí)習的第二個(gè)城市——蘇州，兩個(gè)城市距離不是太遠，車(chē)程也就近一個(gè)小時(shí)。自古人們總喜歡把兩者聯(lián)系起來(lái)說(shuō)，也不是沒(méi)有道理的。蘇州是一個(gè)歷史很悠久的古城，城中保留了很多的古建，讓從未來(lái)過(guò)蘇州的人一時(shí)間走進(jìn)了古時(shí)候的感覺(jué)，白墻黛瓦是大部分古代房子的基本顏色，因為對古建的保護力度很大，所以走在舊城區極少看見(jiàn)帶著(zhù)刺眼色彩的建筑，統一的色調和房子的樣式讓人覺(jué)得回到了古時(shí)候那規劃得體的坊市。古典山水園林是蘇州主打的一個(gè)品牌，這里有號稱(chēng)“中國園林之母”的拙政園，拙政園的面積也是蘇州所以的園林中最大的，這當然是緣于它的主人顯赫的地位。園內山島、竹塢、松崗、曲水的巧妙布局為其贏(yíng)得了“天下園林之典范”，并且貴為中國四大名園之首，這都一一說(shuō)明了拙政園在造園藝術(shù)上不可動(dòng)搖的地方。園內最為著(zhù)名的是位于南部民居的三間水閣“小滄浪”，它和北面的廊橋“小飛虹”把空間分開(kāi)形成了水院。假山石的利用在園中用到了極致，在水池中堆砌而成的小山上修筑了亭子，可以在一個(gè)比較高的位置俯視全園。爬山樓修筑在水池的邊上，提供了一個(gè)從低到高不同海拔的觀(guān)景高度，這比單純的假山上近于垂直向上的臺階顯得更為的人性化，當然假山石砌成的臺階比用地磚鋪成的坡道會(huì )更加有趣，所謂各有千秋吧！全園是圍繞怎么在池的周?chē)归_(kāi)，這和杭州的西湖確有相同之處，亭臺樓榭都布置在池的周?chē)�，力求在不同的角度可以欣賞到一年四季不同的水景，夏天滿(mǎn)池的荷花和冬天結成了冰的水面都給人帶來(lái)與眾不同的視覺(jué)沖擊。很可惜的是我們實(shí)習的時(shí)候兩者都沒(méi)趕的上，倒是池中自由自在的幾只鴛鴦給原本缺乏亮點(diǎn)的水景帶去了些許的趣味，這也算是對自己的一點(diǎn)補償吧！園子里的建筑都保持了原來(lái)的樣子，建筑用的大多是木頭，再涂上油漆，門(mén)檻普遍都很高，封建男尊女卑等等級制度在園子里隨處可以看得到痕跡。主廳對著(zhù)一座用山石堆砌起來(lái)的假山顯得很引人注目，古時(shí)候人們追求的是謙虛，喜歡用一些有遮擋作用的物體遮擋自己的園子，所以當客人從大門(mén)進(jìn)來(lái)看到的不是景墻就是假山，目的就是不讓你一眼把什么都看光了，好東西要用心來(lái)慢慢欣賞的。這一點(diǎn)倒是很值得現在的人好好學(xué)習，現代人總是唯恐一朝成名天下無(wú)人知。運用到園林設計當中就要要求我們在設置一些至關(guān)重要的景點(diǎn)或是建筑的時(shí)候都應該適當的遮掩，人總是有一顆好奇心，對未知的事物有著(zhù)很強的探索欲，而我們所造的園子就是讓人們可以走入到里面去，然后有所發(fā)現，或喜悅、或吃驚、或震撼都證明了我們的用心讓人們體會(huì )到，
這不正是每個(gè)設計者最值得欣慰的么？獅子林是我們在游覽拙政園第二個(gè)去的園子，比起拙政園的其實(shí)宏偉它就顯得收斂了很多。獅子林最令人拍手稱(chēng)道的是那用石頭堆砌的假山，這假山有兩個(gè)奇特的地方，其一是石奇，石頭形似形態(tài)各異的獅子，具體有多少只石獅子估計每個(gè)人心中都能給出個(gè)不同的答案，但是沒(méi)人否認的是獅子林真的有獅子的，其二是假山奇，這里說(shuō)它的奇特不是它堆砌的多么怪異，而是它里面交叉復雜的道路系統，一座不到三百平方的假山里面有多達九條不同的道路，稍微方向感弱的人在里面轉不了幾圈恐怕得迷路，因為每當看到有光的地方以為是出口都會(huì )是一個(gè)路口給取而代之了，怎么在這么狹小的空間里設計這么復雜的道路系統我無(wú)從考究，但是值得肯定得是造園者高超的技藝無(wú)人能出其左右。給我以同樣感覺(jué)的還有更為精致的網(wǎng)師園，圍繞這一個(gè)池展開(kāi)的設計當屬極品。再到后來(lái)的盤(pán)門(mén)景區、七里山塘和周莊都一樣的古色古香，古典氣息異常濃郁。
上海的摩登
上海是個(gè)摩登大都市是公認的了，高樓大廈林立，車(chē)水馬龍的現代氣息讓人產(chǎn)生懷疑，這真是那個(gè)在上海灘里面的大上海么？除了在外灘你可以看到當年外國列強在上海修建的歐式建筑之外，其他地方都很大程度被現代化了，或許那些并不是什么值得留戀的事物，它們的存在是歷史的回憶，而那些都是屈辱的歷史，又會(huì )有誰(shuí)愿意天天看到過(guò)去的不堪呢？外灘黃埔江邊那一排修建的頗具藝術(shù)的外國大樓頂上都插著(zhù)一面中國國旗，為什么要這么做？沒(méi)人告訴我，不過(guò)可以隱約看到的是國人在向世界宣示，中國強大了，不再是百年前任人魚(yú)肉的封建王朝了。再看看上海舉辦的世博，那整個(gè)園區最為耀眼的中國之冠不正似古時(shí)帝王的皇冠么？周邊布置的其他國家的展館似遠道而來(lái)朝貢的外邦使臣，一種大國的優(yōu)越感油然而生，多少年了？久違的感覺(jué)，國人等了多久，從華人與狗不得入內的那個(gè)牌子到現在萬(wàn)國館樓頂插著(zhù)的中國國旗在昭示著(zhù)我們等這一天等了實(shí)在是太久了，久的把一切的屈辱都拆掉了取而代之的是尊嚴，久的當地老百姓會(huì )花上時(shí)間和金錢(qián)去了三四次中國之冠，他們都是為了什么？不就是享受?chē)覐姶罅藥?lái)的優(yōu)越感么！
總結
十天的實(shí)習，行程和時(shí)間顯得那么的不和諧，還沒(méi)來(lái)得及墜入西湖的懷抱就得趕去聆聽(tīng)園子訴說(shuō)它們的過(guò)去，剛聽(tīng)到興起又不得不奔赴黃埔江邊領(lǐng)略現代摩登的風(fēng)采。但不管怎么說(shuō)，邂逅西湖；聆聽(tīng)經(jīng)典；觸及現代，給我留下的不再是遺憾更多的是不舍。
園林實(shí)習報告 篇4
一、實(shí)習目的：
通過(guò)對新都區桂湖公園、寶光寺和街子古鎮進(jìn)行實(shí)地參觀(guān)游覽及寫(xiě)生測繪，通過(guò)理論結合實(shí)際的方法，充分理解和掌握園林的歷史文化、藝術(shù)特色、造園手法和植物配置，以及園林樹(shù)木的識別等一系列園林專(zhuān)業(yè)知識，拓寬視野，開(kāi)闊眼界，進(jìn)而轉化吸收，應用于今后的設計當中；通過(guò)在學(xué)校內的景觀(guān)規劃實(shí)習，將所學(xué)到的知識用運到實(shí)踐中去，提高自己的思維創(chuàng )新和動(dòng)手能力。
二、實(shí)習基地介紹：
桂湖森林廣場(chǎng)在四川省成都市的新都區城西南，桂湖森林廣場(chǎng)位于新都城區西郊，距成都18公里。出蓉城北門(mén)，沿新建成綿高速公路過(guò)天回鎮、三河場(chǎng)不遠，進(jìn)入新都城區，就可見(jiàn)到樓臺掩映，花木扶疏，小巧別致，環(huán)境幽雅，具有典型的江南園林風(fēng)貌的“川西第一湖”。它面積4萬(wàn)平方米，水面約2萬(wàn)平方米。是明代狀元、著(zhù)名學(xué)者楊升庵的舊居，以環(huán)湖遍植桂樹(shù)而得名。園內有升庵祠，陳列楊升庵的著(zhù)作100余種，4000多卷。
光寺位于成都北郊18公里處新都縣城。寶光寺占地面積120多畝，建筑面積2萬(wàn)余平方米，殿宇深幽，古木蔥蘢，五殿十六院層層遞進(jìn)。它規模宏大，藏經(jīng)豐富，僧徒眾多，是清朝以來(lái)中國南方“四大佛教叢林”之一，四川著(zhù)名禪寺。寶光寺相傳始建于東漢，但無(wú)信史可考。隋代名“大石寺”，寺中的塔叫“福感塔”。公元880年，唐代黃巢起義軍攻破了長(cháng)安。次年，唐僖宗逃到四川，在寺內修建行宮，并命悟達國師重修廟宇，唐僖宗晚上看見(jiàn)寺中福感塔下發(fā)出寶光，便改寺名為“寶光寺”。
四川省成都市崇州的街子鎮，在崇州城西北25公里的鳳棲山下，與青城后山連接。它既得山靈水秀之惠，又有以唐代古剎光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。街子是個(gè)歷史悠久的古鎮，五代時(shí)名“橫渠鎮”，因橫于味江河畔而得名。境內有晉代古剎光嚴禪院，鳳棲山旅游風(fēng)景區，千畝原始森林，千年銀杏、千年古楠、清代古塔，清末民初古建一條街，宋代民族英雄王小波起義遺址，唐代一瓢詩(shī)人，唐求故居，有神奇傳說(shuō)的古龍潭、五柜沱、云霧洞等，全鎮各種文物古跡二十余處。
三、實(shí)習內容及過(guò)程：
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。為進(jìn)一步強化理論聯(lián)系實(shí)際，鞏固和增強對專(zhuān)業(yè)
知識的理解和掌握，提高日后在景觀(guān)設計領(lǐng)域的就業(yè)競爭力，我院園林老師的帶領(lǐng)下開(kāi)始了這次為期兩天的園林專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)習，此次實(shí)習基本分為三個(gè)階段即新都區的參觀(guān)實(shí)習、街子古鎮的參觀(guān)實(shí)習以及在校園內的實(shí)習報告完成過(guò)程。桂湖森林廣場(chǎng)在建造中，根據原有地形地物，包括樹(shù)木竹林，都加以改造利用，它保留了長(cháng)達一千米的飲馬河（即清源河）。河道及其自然景色，把大片低溫地改造成人工湖，將鑿湖之土壘成山丘，形成錯落有致的島嶼和優(yōu)美流暢的湖岸線(xiàn)，桂湖森林廣場(chǎng)占地208畝，其中水面82畝。湖上的建筑，吸取國內園林建筑藝術(shù)之精華，結構巧妙，工藝精美，樓、閣、亭、榭各式屋面全施以綠色琉璃瓦，平橋、拱橋、曲橋等各式橋梁多采用漢白玉或花崗石，顯示了昔日宮廷園苑的豪華氣派。新桂湖于1988年對外開(kāi)放，1992年初具規模，是鑲嵌在四川歷史文化名城新都的又一顆的明珠，是展現在成都平原上的又一處山水俱佳、建筑典雅的園林勝境、旅游名區。桂湖小巧玲瓏，湖畔有楊柳樓、澄心閣、香世界、抗秋、綠漪亭和成林的桂花樹(shù)，每逢中秋時(shí)節，荷花滿(mǎn)塘，桂蕊飄香，一年一度的桂花會(huì )在這里舉辦。在飲馬河畔，距學(xué)士堰遺跡不遠的翠竹叢中，為新修的艾蕪墓。艾蕪（1904~1992），原名湯道耕，新都區清流鎮人，中國當代著(zhù)名作家。艾蕪墓由紅砂巨石壘成，上端矗立著(zhù)他的半身青銅塑像。身后的碑文記載著(zhù)他的生平；胸前的碑面上“艾蕪之墓”四個(gè)字，由當代文壇泰斗巴金手書(shū)。墓前端有一塊正方形大理石，上部刻著(zhù)艾蕪的一段座右銘：“人應像一條河一樣，流著(zhù)，流著(zhù)，不住地向前流著(zhù)；像河一樣，歌著(zhù)，唱著(zhù)，歡樂(lè )著(zhù)，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿(mǎn)荊棘的路上�！毕虏壳吨�(zhù)一束銅質(zhì)山茶花。座右銘、大理石、山茶花，寄寓著(zhù)這位南行作家、流浪文豪不平凡的一生。
此外，中山堂存有清代刻的唐宋以來(lái)大書(shū)法家墨跡石碑105件。明代狀元新都人楊升庵，曾在他的花園中，“沿堤遍種桂樹(shù)”，于是有了新都桂湖。
受其影響，新都人種桂蔚然成風(fēng)，每年中秋前后，桂蕊飄香，到此游湖賞桂游人絡(luò )繹不絕，形成一年一度的桂花節。
桂湖公園中，云外樓臨水處，建有二水榭，東曰“迎暉”，西曰“步月”。樓之左右及后面，均有回廊環(huán)護，結構奇巧，木雕精美，樓西還有一座重檐攢尖頂八角涼亭，名叫南亭。南亭，唐代園林建筑名，在新都城南，唐代詩(shī)人張說(shuō)有《新都南亭送郭元振、盧崇道》詩(shī)。當代一位有學(xué)者從詩(shī)句“竹徑女蘿蹊，蓮洲文石堤”考證，桂湖是在唐代南亭的基礎上建成的，故留南亭之名以懷勝跡。樓東不遠處有“浮光閣”，取宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“浮光耀金”之意，匾額為中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初所書(shū)。此閣為三層，高約15米。樓、亭、閣并排而立，互為呼應，優(yōu)美和諧。
下云外樓，過(guò)七曲白玉橋，經(jīng)兒童游樂(lè )場(chǎng)，穿巨石壘成的門(mén)洞，有路通往升庵桂湖。沿桂湖公園西行，右有蔥郁的桂樹(shù)林，蜿蜒的石城墻，左有碧綠如茵的草坪，浮于水間的芙蓉島及其它小島。湖面上，從船塢發(fā)出的各式游船，穿橋拍浪，自在往還。游人們憩息于樹(shù)蔭下、亭臺間、港灣內，一股股涼風(fēng)吹來(lái)，真感到愜意。憶及升庵先生“君來(lái)桂湖上，湖水生清風(fēng)”的詩(shī)句，更使人心曠神怡。進(jìn)而聯(lián)想到桂湖的過(guò)去和今日，展望看桂湖的將來(lái)
寶光寺的建筑為木石結構，施用石柱400多根其主要由一塔、五殿、十六院組成，四面經(jīng)墻環(huán)護，綠樹(shù)縈繞。中軸線(xiàn)上，福字照壁、山門(mén)殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏經(jīng)樓、紫霞山依次而立；兩旁有鐘樓、鼓樓，客堂、云水堂、齋堂、戒堂、羅漢堂、禪堂，東方丈、西方丈相對稱(chēng)，展現了中國佛教禪院的整體風(fēng)貌寶光寺是中國唯一保存了早期佛寺“寺塔一體、塔踞中心”的典型布局的寺廟。寺中舍利塔建于唐代，迭經(jīng)培修，是一座高30米的13級密檐式方形磚塔。
崇州街子鎮為青城山古鎮，它集中反映了四川西南壩結合部獨特的自然風(fēng)光；具有深厚的優(yōu)秀文化積淀；其物產(chǎn)曾經(jīng)影響過(guò)全國的政治、軍事；現存建筑樸素，小巧，是反映清代祖國西南小鎮風(fēng)貌的典型實(shí)物。街子鎮所處的鳳棲山風(fēng)景區擁有千畝原始森林，千年古楠、古柏、古杉、古銀杏、參天蔽日；山中深藏以光嚴禪院為中心的32座寺廟等古跡。唐朝“一瓢詩(shī)人”唐求故里，清代字庫古塔交相輝映。還有龍潭、梅花寨等等景觀(guān)為街子鎮添光加彩。自然風(fēng)光和人文景觀(guān)齊備。古街區現存以江城街為中心的六條街，古建筑6。8萬(wàn)平方米。街道兩旁房屋大體根據《清工部法則》營(yíng)造，木結構穿逗梁架，單檐青瓦，民居布局，前店后院。以清代中、晚期建筑為主。其它尚有明代水井等。清末建筑中個(gè)別單體有極少歐式裝飾。一般體量不大，用材小巧、風(fēng)格仆素。但也有現在罕見(jiàn)的、雕刻精美的個(gè)體或局部。場(chǎng)鎮上古建筑的體量、布局小巧、實(shí)用，大多不事雕琢彩繪，反映出居民不張揚、不奢華、求實(shí)用的習俗，寓含淡泊、質(zhì)樸的思想性格。盡管歷史燦爛輝煌，走進(jìn)鎮區，看到和感受到的卻是自然、親切，與山水融匯一起。
街子是川西旅游環(huán)線(xiàn)上現存古街區面積最大、布局最完整的旅游點(diǎn)，是現在已極少體現清代中國西南山邊小鎮原貌的實(shí)物。它既有文化的潛在吸引力，又有獨特的優(yōu)美環(huán)境，也有開(kāi)心愜意的民俗民情，更有伸手可得的綠色食品。它既體現西南山邊小鎮的獨特風(fēng)貌，又有悠久的歷史文化內涵，作為集中這些價(jià)值的唯一實(shí)物，被省內媒體一致認為“酷肖周莊”。
四、實(shí)習總結及體會(huì )：
這兩天的實(shí)習經(jīng)驗讓我更加了解到園林的魅力所在，也更加鞏固了我的專(zhuān)業(yè)技能，能更好的投入到園林工作中去。大學(xué)生活即將結束，但我的園林生涯不會(huì )結束，我會(huì )沿著(zhù)這條路，堅持不懈的走下去！
園林實(shí)習報告 篇5
一、實(shí)習目的
了解和認識各種植物并采集，制作標本
二、實(shí)習步驟
�。�1）聽(tīng)老師講解，并完成老師布置的任務(wù)
�。�2）在校園內采集標本
�。�3）在學(xué)校周?chē)纳缴喜杉瘶吮?/p>
�。�4）去本溪市的公園采集標本
�。�5）制作標本，寫(xiě)實(shí)習報告
三、實(shí)習過(guò)程
20xx年7月5日星期一天氣晴
今天是我們實(shí)習得第一天，早上我們在班級集合，老師布置任務(wù)，安排及計劃和安全教育后，我們懷著(zhù)興奮地心情，帶著(zhù)采集標本所用的工具，在老師的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了學(xué)校后面的山。本溪的山比比皆是，就好像在一片連綿起伏的上沒(méi)有平地，所以我們學(xué)校周?chē)恢纳胶芏�。我們徒步了十分鐘到了山腳下，我們順著(zhù)山間小道，一面采集標本，一面向山頂攀登。山不高，山間生長(cháng)的植物也一般，所以我們很快的就爬到了山頂，又很快順著(zhù)原路返回了學(xué)校。
20xx年7月6日星期二天氣陰
今天是我們實(shí)習得第二天，也是實(shí)習真正開(kāi)始的一天。我們驅車(chē)來(lái)到了本溪。本溪以旅游資源豐富著(zhù)稱(chēng)于世，本溪水洞、關(guān)門(mén)山、五女山等名勝早已享譽(yù)海內外。而本溪南郊的景觀(guān)也堪稱(chēng)一絕，她深藏在“燕東勝境”之中，以其鐘靈毓秀的綺麗風(fēng)光深情迎候著(zhù)游人的到來(lái)。望溪公園建在市區中心一座形如馬鞍的孤山上，山高海拔二百四十公尺，占地四十二公頃。登山環(huán)視，山城景色歷歷在目，故稱(chēng)“望溪公園”。園內各種樹(shù)木郁郁蔥蔥，亭臺樓閣高低錯落，珍禽異獸嬉戲爭嗚，奇花異卉姹紫嫣紅。公園最高處，屹立著(zhù)人民英雄紀念碑。在日俄戰爭中，日軍司令部為日軍中將閑院宮載仁親王，在望溪公園樹(shù)碑一座，以炫耀其戰功。解放初期被炸掉。在其址基礎上建立雄偉的革命烈士紀念碑。碑座四周鑲嵌著(zhù)大理石浮雕碑下是三百四十多級的臺階，直抵園門(mén)。園中設有“寄芳園”、“風(fēng)華園”等園中園、園中自繁的君子蘭，花朵艷麗，十分名貴。我們從山上下來(lái)已是下午了，我們帶著(zhù)采集的枝葉滿(mǎn)載而歸。
20xx年7月7日星期三天氣晴
今天是我們實(shí)習得第三天，也是實(shí)習最精彩的一天。早上我們集合，將驅車(chē)去平頂山和滴水洞。
首先我們到達的是平頂山，平頂山位于本溪市區南，海拔六百五十七公尺。山勢巍峨，頂部平坦，面積有二百五下畝，故名“平頂山”。平頂山是山城的標志和城徽，山頂四周有絕壁圍繞，似刀削斧劈，崢嶸峻秀。置身北端崖上，偌大山城，一覽無(wú)余。山南有公路直通山頂。平頂山是本溪市的衛士，自古以來(lái)就是兵家必爭之地，至今尚有戰爭遺跡。
平頂山擁有三千都年厚重的歷史。登山的三條道，我曾兩次來(lái)過(guò)平頂山，分別走的不同的路，這次，是我第三次來(lái)到平頂山，我們從車(chē)道上山，沿途除了觀(guān)花賞葉外，我們還路過(guò)了點(diǎn)將臺和“碉堡群”。
平頂山點(diǎn)將臺傳說(shuō)屬實(shí)，是正宗赫圖阿拉滿(mǎn)族歷史故事，廣為民間流傳�！暗锉と骸笔墙夥艖馉帟r(shí)期國民黨部隊殘留下來(lái)的。歷盡滄桑的平頂山，如今已開(kāi)發(fā)成本溪平頂山森林公園和消夏避暑勝地，花草樹(shù)木茂盛，種類(lèi)繁多那古廟、古井、古墓和歷史碑林向人們述說(shuō)著(zhù)平頂山悠久的歷史……
下山后，我們乘車(chē)，從這個(gè)山頭，來(lái)到了另一個(gè)頭——青云山。青云山有此名氣和作為，為滴水洞也帶來(lái)了生機，青云山為仙道名山，滴水寺為本溪地區佛家之祖寺，相傳唐太宗李世民親封，香火一直鼎盛，擁有近1420xx年的佛教歷史。
時(shí)值初夏，陽(yáng)光明媚，正是出游踏青的黃金時(shí)節。前往本溪郊外采風(fēng)，掩隱深山的滴水洞景區的俊美令我們心曠神怡，至今仍有意猶未盡之感。我們一行人興致勃勃地準備前往早有耳聞、但從未親臨過(guò)的滴水洞景區探訪(fǎng)一番。
車(chē)子沿曲折但平坦的山間小路在深山中穿行。春日的暖陽(yáng)映照著(zhù)兩邊坡上的新綠，松、杉、槐、楓等各種樹(shù)木，嬌滴滴的舒展著(zhù)好似精心妝扮的姿容，養眼極了。搖下車(chē)窗，任山風(fēng)肆意闖入，閉上眼睛，深吸一口富含氧分子的清新空氣，好不愜意！
說(shuō)話(huà)間我們不知不覺(jué)已來(lái)到滴水洞景區，景區入口在山頂，山巖上靜臥著(zhù)一個(gè)清澈的水潭，原來(lái)這里就是景區內那條著(zhù)名瀑布的源頭。我們迫不及待地順崖邊小徑盤(pán)旋而下，仿佛進(jìn)入了一處絕妙的桃源勝境，群峰簇擁著(zhù)絕壁上飛流直下的瀑布，聽(tīng)老師說(shuō)，雨少時(shí)，這里溪流潺潺，玉珠點(diǎn)點(diǎn)，形成水簾；雨季水量充沛時(shí)，落瀑咆哮，聲震翠谷；進(jìn)入冬季，則滴水成冰，從崖口直到谷底，恰似一條倒懸玉龍。
滴水洞景區，有著(zhù)雄奇的高峰峻嶺，有著(zhù)種類(lèi)繁多的植被，有著(zhù)飛濺的瀑布山溪，有著(zhù)古老的名寺寶剎，有著(zhù)動(dòng)人的歷史傳說(shuō)……
我們拖著(zhù)沉重的身體，懷著(zhù)不舍得心情，帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一袋子的采集的枝葉，回到了學(xué)校。
20xx年7月8日星期四天氣小雨轉多云
今天是我們實(shí)習得第四天，只是天宮不做美，早上下起了小雨，雨晴后，我們來(lái)到學(xué)校附近的山。行程約20分鐘，我們來(lái)到了這座不知名的山腳下，由于剛下完雨，鄉土氣息十分清香，登上山頂極目眺望，群山逶迤連綿，蜿蜒向不知名的遠方。視野所及之內，一片青蔥，起伏的峰巒、錯落的溝壑、繁茂的植被、仿似書(shū)畫(huà)大家隨意勾勒的一幅風(fēng)光畫(huà)卷。
四、實(shí)習總結
通過(guò)這些天的實(shí)習，我對園林有了更好的認識。我們一定要好好的學(xué)習園林知識，更要用心的去觀(guān)察實(shí)踐真實(shí)的園林風(fēng)景，做到學(xué)以致用。通過(guò)園林，把美麗的大自然規劃建造得更美麗。
園林實(shí)習報告 篇6
斗轉星移，四季更替,不經(jīng)意間，這學(xué)期的花卉生產(chǎn)實(shí)習課又結束了。這是一個(gè)開(kāi)闊思想和眼界過(guò)程.結合課本所學(xué)及時(shí)通過(guò)實(shí)踐訓練,使我對花卉有了一個(gè)全新的認識和全面的了解。
生活中，花卉很常見(jiàn)，可是作為如此細致的來(lái)接觸花卉卻是頭一次．大家都帶著(zhù)很高的熱情去，分完組開(kāi)始熱火朝天的干起來(lái)，為我們的花卉栽培作準備，剛開(kāi)始很新奇，心想：不就是鋤個(gè)草，翻個(gè)地么！可是伴隨著(zhù)南寧九月的艷陽(yáng)，每個(gè)人的自信就如同臉上的汗水一樣落在土地上瞬間蒸發(fā)，開(kāi)始有人承受不了這樣突然高強度的勞作，熱情已變成一種堅持下去的呼喊．第一天我們很晚才離開(kāi)花卉基地，經(jīng)過(guò)大半天的勞作，我突然明白任何美麗的事物都是需要與之相對應或者是多于她幾倍的汗水和努力才能鑄就的．同時(shí)我也對學(xué)習花卉的整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)期待，雖然辛苦，但結束了基礎課
學(xué)習的我們，需要這樣的磨練來(lái)克服過(guò)去散漫的態(tài)度，從此開(kāi)啟專(zhuān)業(yè)學(xué)習的大門(mén)．萬(wàn)事開(kāi)頭難，心中堅信在接下來(lái)的課程中我們一定會(huì )獲得意想不到的感動(dòng)．
在花卉的生產(chǎn)實(shí)習中，有很多都是我們不曾知道的，只有實(shí)踐過(guò)，才會(huì )真的懂得，了解。在翻地整地之后，需要進(jìn)行一段時(shí)間的晾地，改善土壤物理性狀，提高土壤保水保肥的能力，同時(shí)可促進(jìn)土壤熟化和好氣微生物的活動(dòng)，達到防病蟲(chóng)危害的效果．翻地的深度約為３０～４０厘米，寬度為１米左右．因為時(shí)間有限我們采取了買(mǎi)別人培育好的花苗直接定植的方式，定植的時(shí)間最好是在下午．定植前再進(jìn)行碎土工作，配合施入經(jīng)過(guò)腐熟的有機肥和鋸末等材料來(lái)進(jìn)行改土．有機肥的施入量可適當多一些，因為在花卉的生長(cháng)中，基肥的施入量是決定其生長(cháng)的主要因素之一，通過(guò)觀(guān)察和對比，在后期管理一樣的情況下，開(kāi)始施的基肥多的小組其花苗的長(cháng)勢和開(kāi)花的時(shí)間明顯要高于其他小組．
花卉地，我們一起種了萬(wàn)壽菊，孔雀草，矮牽牛，鳳仙花和海棠．因為實(shí)驗地毗鄰道路，南邊受行道樹(shù)影響比較陰涼且距水源較遠，這幾種花按照其光照和水分的多少依次由南到北順序排列．栽植過(guò)程中要注意根入土的深度不能太深，一般剛好到子葉的下放即可．同時(shí)要注意栽種的密度，萬(wàn)壽菊，孔雀草的株距大概為１０～１５ＣＭ矮牽牛，海棠約為１０ＣＭ左右，而鳳仙花則為１５～２０ＣＭ，適當的
株距不僅可以使花苗看起來(lái)整齊美觀(guān)更為花苗的生長(cháng)留下適當的空間同時(shí)又避免了資源的浪費．定植后要及時(shí)澆定根水，由此我們的花卉管理生活開(kāi)始了．
澆水是一項很重要的工作，無(wú)論是在定植時(shí)還是在定植以后的生長(cháng)過(guò)程中，因為氣溫過(guò)高，水分散失的比較快．每天需要澆的水量很大，于是我們根據實(shí)際情況幾乎是每組每天安排一個(gè)同學(xué)澆水，在管理中，各組之間的差別漸漸的產(chǎn)生了．我們小組剛開(kāi)始定植的那天由于天色過(guò)晚，澆的定根水不是很充足，后面的幾天老是想補回來(lái)，也不去考慮花的需水量，造成花苗生長(cháng)平平．經(jīng)過(guò)翻閱資料我發(fā)現，孔雀草和萬(wàn)壽菊屬于稍耐旱的花卉，水分過(guò)多反而不利于其生長(cháng)．于是我意識到我們原來(lái)對最常見(jiàn)的花卉的生活習性了解的是如此的少，為了使我們的花長(cháng)得更好．我們每天下午都會(huì )去管理我們的花卉，看著(zhù)親手栽種的花一天天的長(cháng)大，心中不禁萬(wàn)分高興。
花卉生長(cháng)過(guò)程中，中耕松土和除草是不輕的工作，既考驗技術(shù)也考驗毅力．我們的花圃土質(zhì)并不是很好，但由于水分充足，且在種花之前有過(guò)多的雜草叢生，于是草長(cháng)得總是比花快，在鋤草的過(guò)程中，稍一不留神就會(huì )傷到花苗．因為草過(guò)密過(guò)細，采用拔的方式很容易拔斷，今天剛拔過(guò)，明天來(lái)看小草又悄悄露出了笑臉，仿佛在挑釁一樣．有的小組干脆不理它，單草比花盛看起來(lái)總是不好的．我們小組剛開(kāi)始
采取在烈日下鋤地的方式，想趁著(zhù)太陽(yáng)大曬死剛鋤的草，但沒(méi)能成功，后來(lái)我們靜下心來(lái)覺(jué)得還是要除根才是最徹底的方法，于是一點(diǎn)一點(diǎn)和雜草斗爭，經(jīng)過(guò)幾個(gè)下午的努力終于花圃一片干凈．
栽培中的管理除了除草就是施肥了，施加追肥主要在花苗旺盛生長(cháng)的時(shí)期，施肥以復合肥為主，可采取水施或填埋施，施肥量大概為每桶水一把左右，填埋的話(huà)為每株３～５粒．在花苗長(cháng)到３～５片真葉開(kāi)始，每周施肥一次．同時(shí)對孔雀草和萬(wàn)壽菊要注意摘心，摘心時(shí)間大概為其長(cháng)到有３～４片真葉時(shí)開(kāi)始，后面就需要依據其生長(cháng)狀況適當摘心．
在這片土地上，謊言只是一種自欺的方式，每個(gè)小組管理的怎樣花兒門(mén)都幫我們記錄了下來(lái)，經(jīng)過(guò)辛勤的養護我們的花陸陸續續開(kāi)放了，在陽(yáng)光下這個(gè)花園顯得那么迷人
每天下午都會(huì )有附近的居民前來(lái)散步觀(guān)看我們的花兒，聽(tīng)到他們的稱(chēng)贊，心中的那種作為園藝人自豪感油然而生．辛勤總會(huì )有回報，花的美麗來(lái)源于種花人的汗水，而花帶給人們的微笑就是種花人最好的回報，作為園藝工作者，我們的勞作能帶給其他人幸福，這就是我們最大的幸福．同時(shí)在個(gè)小組管理的過(guò)程中，我們組員之間有了更好的交流，它不僅提高了我們的團隊協(xié)作能力，更讓我們建立起一段屬于我們園藝人的美好回憶。
也許只有真的經(jīng)歷過(guò)，才會(huì )懂得種花不僅僅是把它挖個(gè)坑種下去就行了，其實(shí)是從開(kāi)始種植起，就要考慮很多，種植時(shí)間，土地肥沃與否，澆水情況。。。。。。很多都需要考慮的，需要付出精力與汗水。當然，當我們看著(zhù)自己種的花開(kāi)得好，心中的喜悅之情是不言而喻的，經(jīng)過(guò)這次的實(shí)習，我發(fā)現自己對花多了很多了解，也更多地喜歡花。感謝學(xué)院為我們開(kāi)這堂課，讓我增長(cháng)了見(jiàn)識，學(xué)會(huì )了技能。
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