八年級下暑假生活指導品德養成答案

　　第①課：關(guān)注生活

　　第一周：愛(ài)德華·斯諾登連續泄漏美國國家機密，致使美偷聽(tīng)丑聞持續發(fā)酵。

　　第二周：中國096潛艇可在冰蓋下發(fā)射導彈。

　　第三周：日本第96任首相安倍晉三于7月17日上午飛抵釣魚(yú)山附近海域視察，并再次聲稱(chēng)釣魚(yú)山問(wèn)題一步也不會(huì )讓。

　　第四周：甘肅省定西發(fā)生里氏5。6級地震。

　　第五周：埃及多地爆發(fā)大規模游行抗議，政局混亂。

　　第六周：敘利亞反對派武裝聲稱(chēng)要成立新的國家。

　　第七周：中華人民共和國與白俄羅斯共和國正式建立全面戰略合作伙伴關(guān)系。

　　第八周：甘肅震區情況已經(jīng)趨于穩定。 在日常生活中，只有腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的做事，才有可能獲得成功。而那些“多快好省”地做事的人，是永遠也不會(huì )獲得成功的。

　　第②課：情境分析

　　1、參加朗誦比賽。朗誦比賽是關(guān)乎學(xué)校集體利益的大事。①在我國，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結合起來(lái)，既要以集體利益為重，又要尊重和維護個(gè)人利益。②集體利益是個(gè)人利益的基礎和保障，集體利益高于個(gè)人利益。當個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)服從集體利益，必要時(shí)應不惜犧牲個(gè)人利益。③我們必須反對那些為追求個(gè)人利益和小團體利益的思想和行為。

　　2、（1）①我們現在的生活與科技息息相關(guān)。豐足的衣食，舒適的住行。②新科技產(chǎn)品的不斷問(wèn)世極大地提高了人們生活的科技含量和生活質(zhì)量，也逐漸改變著(zhù)人們的生活觀(guān)念和生活方式。（2）雜交水稻 神舟十號與天宮一號實(shí)現載人手動(dòng)交會(huì )對接，王亞平太空授課。 天河二號超級計算機系統。 “蛟龍”號載人潛水器下潛8千余米海深。

　　3、（1）不合理的開(kāi)發(fā)與利用自然資源來(lái)發(fā)展經(jīng)濟卻犧牲了生態(tài)，產(chǎn)生了嚴重的環(huán)境問(wèn)題。（2）尊重生命保護生物多樣性；善待自然做大自然的朋友；美化自然讓大自然美麗永存；加強法制建設。（3）亂扔廢棄物，亂刻亂畫(huà)，亂砍亂伐，露天焚燒雜物，捕殺野生動(dòng)物和噪聲污染嚴重。（4）不亂扔廢棄物不亂刻亂畫(huà)不吃露天燒烤食品等。（答案不唯一，范例僅供參考）

　　4、（1）失去了1200萬(wàn)元的金錢(qián)，得到了其他人對下崗職工的贊揚，擁有了雄厚的誠信基礎，為日后的經(jīng)商奠定了基礎。（2）值得。因為雖然他犧牲了金錢(qián)，但卻換來(lái)了別人對他的信賴(lài)。①誠實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠實(shí)和守信是互相聯(lián)系在一起的，城市是守信的基礎，守信是誠實(shí)的具體表現。不誠實(shí)很難做到守信，不守信很難說(shuō)是真正的誠實(shí)。②“人無(wú)信不立”誠信是公民的“第二身份證”。一個(gè)人要想在社會(huì )上立足，并干出一番事業(yè)就必須具有誠實(shí)守信的品德。③誠信是金，是與他人合作交往的通行證。（3） ①誠實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠實(shí)和守信是互相聯(lián)系在一起的，城市是守信的基礎，守信是誠實(shí)的具體表現。不誠實(shí)很難做到守信，不守信很難說(shuō)是真正的誠實(shí)。②“人無(wú)信不立”誠信是公民的“第二身份證”。一個(gè)人要想在社會(huì )上立足，并干出一番事業(yè)就必須具有誠實(shí)守信的.品德。③誠信是金，是與他人合作交往的通行證。應學(xué)會(huì )做到誠信。

　　第③課：價(jià)值判斷

　　1、正確。①在我國，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結合起來(lái)，既要以集體利益為重，又要尊重和維護個(gè)人利益。②集體利益是個(gè)人利益的基礎和保障，集體利益高于個(gè)人利益。當個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)服從集體利益，必要時(shí)應不惜犧牲個(gè)人利益。③我們必須反對那些為追求個(gè)人利益和小團體利益的思想和行為。學(xué)會(huì )維護國家利益，以大局為重。

　　2、錯誤。從眾心理對于社會(huì )和個(gè)人的影響既有積極的一面，也有消極的一面。一方面從眾可以使人自覺(jué)接受社會(huì )環(huán)境的積極影響，有利于個(gè)人養成良好的品德和行為習慣，有利于社會(huì )的穩定和良好社會(huì )風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾隨波逐流卻是危險，的它容易使人接受社會(huì )環(huán)境的消極影響，助長(cháng)社會(huì )生活中的歪風(fēng)邪氣。

　　3、正確。生命的價(jià)值在于創(chuàng )造和奉獻。創(chuàng )造和奉獻是社會(huì )發(fā)展的需要，也是實(shí)現生命價(jià)值的要求。創(chuàng )造和奉獻不僅僅是一種付出，它也會(huì )使人快樂(lè )、使人充實(shí)、使人高尚。

　　4、錯誤。我國環(huán)境保護的基本原則中有“經(jīng)濟建設與環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展”，因此完全可以在環(huán)境保護的基礎上實(shí)現經(jīng)濟發(fā)展。

　　5、正確�！皠�(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力”，通過(guò)科技創(chuàng )新可以提高產(chǎn)品的競爭力。

　　6、錯誤。憲法是國家的總章程，刑法是打擊犯罪分子的專(zhuān)門(mén)法律。

　　7、正確。布袋能循環(huán)利用，且對環(huán)境不會(huì )造成破壞。

　　8、錯誤。集體是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長(cháng)的園地。個(gè)人的生活、學(xué)習和工作都離不開(kāi)集體。①在我國，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的，我們要把集體利益和個(gè)人利益緊密結合起來(lái)，既要以集體利益為重，又要尊重和維護個(gè)人利益。②集體利益是個(gè)人利益的基礎和保障，集體利益高于個(gè)人利益。當個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)服從集體利益，必要時(shí)應不惜犧牲個(gè)人利益。③我們必須反對那些為追求個(gè)人利益和小團體利益的思想和行為。

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