傅雷家書(shū)的練習題及答案
《傅雷家書(shū)》是2006年天津社會(huì )科學(xué)院出版社出版的圖書(shū)，作者是傅雷。小編整理的傅雷家書(shū)的練習題及答案，希望給大家帶來(lái)幫助！
一、填空題50個(gè)，每個(gè)1分
1、《傅雷家書(shū)》主要講的是(如何教育孩子)。
2、《傅雷家書(shū)》曾榮獲“(全國首屆優(yōu)秀青年讀物)”.
3、傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)(翻譯)家、文藝(評論)家。他翻譯的作品達（34）部，他從20世紀30年代起就致力于（法國）文學(xué)的譯介工作
4、《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給(傅聰)的.
5、《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的(186)封書(shū)信，最長(cháng)的一封七千多字。
6、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養的兩個(gè)孩子：(傅聰)——著(zhù)名鋼琴大師；(傅敏)——英語(yǔ)特級教師。
7、《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給（傅聰）（傅敏）的家信摘編。寫(xiě)信時(shí)間為（１９５４）年至（１９６６）年六月。
8.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準則，（學(xué)問(wèn)）第一（藝術(shù)）第一(真理)第一。
9、傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為（人），次為（藝術(shù)家），再為（音樂(lè )家），終為（鋼琴家）。
10、作為父母，傅雷夫婦不只重視對子女的（思想）、（道德）、（情操）和（傳統文化修養）方面的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著(zhù)他們的（起居）、（飲食）、（冷暖）、（開(kāi)支）等日常生活以及（婚姻家庭）生活的每一個(gè)細枝末節。
11、（杰維茨基）教授是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師，是著(zhù)名的學(xué)者，鋼琴教育家。
12、.《傅雷家書(shū)》在12月的家信中，傅雷說(shuō)“毛選”中的（《矛盾論》）及（《實(shí)踐論》）可多看看，因為這兩篇文章可以幫助傅聰深切了解馬列主義及辯證法，加強理智和分析能力。
13、真的，巴爾扎克說(shuō)得好：（有些罪過(guò)只能補贖，不能洗刷!）。
14、傅雷告誡兒子，過(guò)多的音樂(lè )能麻痹人的感覺(jué)，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，長(cháng)此以往，大有成為（鋼琴匠），甚至（奏琴的機器）的危險。
15、傅雷告訴兒子，想著(zhù)過(guò)去的艱難，讓你以后遇到困難時(shí)更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是（沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑）。
16、今日之下，你已經(jīng)過(guò)掉了這一道驕傲自滿(mǎn)的關(guān)，但我始終是中國儒家的門(mén)徒，遇到極盛的事，必定要有（如臨深淵博）、（如履薄冰）的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。
17、一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是（沒(méi)有事實(shí)表現），希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)（大小事都要對人家有交待）
18、不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份（元氣），在長(cháng)里看還是（占便宜）的。
19、關(guān)于感情問(wèn)題，無(wú)論如何要（克制），以（前途）為重，以（健康）為重。
20、年輕人往往（高估）自己。
21、傅雷教導兒子待人要（謙虛）、做事要（得體）、禮儀要（氣餒）、遇困境不（驕傲）
二、選擇題30個(gè)，每個(gè)1分
1、傅雷的兒子是（AC）
A、傅聰B、傅作義C、傅敏
2、傅雷是一個(gè)（A）的父親。
A、嚴厲盡責B、慈祥仁厚C、和藹可親
3、《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)對（A）的愛(ài)
A、祖國、兒子B、父母C、妻子
4、傅雷的長(cháng)子是（B）
A、傅敏B、傅聰C、傅震
5、傅雷通過(guò)（C）方式，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導
A、當面教誨B、電話(huà)C、書(shū)信
6、傅雷對兒子的指導，都像（A）一樣提出建議和意見(jiàn)
A、良師益友B、老師C、好朋友
7、這兩封家書(shū)，是針對兒子（A）時(shí)而寫(xiě)的
A、長(cháng)大成人、留學(xué)海外B、學(xué)習不順利C、心情不好
8、寫(xiě)第一封家書(shū)的目的是（B）
A、告之家里情況B、勸慰?jì)鹤诱_對待情緒消沉
9、寫(xiě)第二封信的目的是（B）
A、提醒兒子加強學(xué)習B、提醒兒子在取得成功時(shí)要保持謙卑、不懼孤獨
10、可以概括第一封信的主題詞是（C）
A、開(kāi)心B、努力C、堅強
11、可以概括第一封信的主題詞是（D）
A、開(kāi)心B、努力C、堅強、D、勝不驕敗不餒
12、傅雷希望兒子成為（C）的人
A、嚴肅正直B、隨和C、樂(lè )觀(guān)堅強、敢于正視錯誤
13、傅雷認為中國有史以來(lái)最好的文學(xué)批評是（C）
A、資治通鑒B、論語(yǔ)C、人間詞話(huà)
14、傅雷教育兒子的信條是（C）
A、藝術(shù)上要取得成就B、隨遇而安C、先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家
15、傅雷用（C）來(lái)指導兒子的藝術(shù)修養
A、教授鋼琴B、聽(tīng)音樂(lè )C、書(shū)信的方式
16、傅雷翻譯過(guò)的作品有（ABC）
A、人間喜劇B、高老頭C、歐也妮·葛朗臺
17、這本書(shū)是一部（A）
A、苦心孤詣的教子篇B、勵志篇B、隨筆
18、傅聰最后成為了（B）大師
A、翻譯B、鋼琴C、書(shū)法
19、傅雷是我國著(zhù)名的（A）
A、翻譯B、鋼琴C、書(shū)法
20、傅雷教育兒子要做一個(gè)（A）的藝術(shù)家
A、德藝兼備、人格卓越B、技藝精湛
21、傅雷曾翻譯過(guò)巴爾扎克的（A）
A、人間喜劇B、戰爭與和平、C、復活
22、傅雷教育兒子待人要（），做事要（）(A)
A、謙虛、嚴謹B、嚴肅、認真C、隨和隨意
23、傅雷一生中任何時(shí)期，都沒(méi)忘記對（C）的忠誠
A、愛(ài)情B、朋友、C、文學(xué)
24、傅雷說(shuō)，他最不贊成（A）
A、自己責備自己而不表現B、做錯以后情緒不高C、做錯以后若無(wú)其事
25、《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給（A）
A、傅聰B、傅敏
26、傅雷通過(guò)書(shū)信訓練傅聰的，不但是文筆，尤其是（B）
A、情懷B、思想C、情商
27、傅雷說(shuō)，人總得常常（）自己，不（）就解決不了問(wèn)題(B)
A、放縱B、強迫C、教育
28、傅雷說(shuō)，世界上最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞（A）
A、藝術(shù)B、書(shū)籍C、書(shū)法
29、（A）是培養你心靈的酒漿
A、辛酸的眼淚B、優(yōu)異的`成績(jì)C、周游世界
30、人一輩子都在（A）中浮沉，惟有唐碌的人生活才如一潭死水
A、高潮——低潮B、平常C、煩惱
三、簡(jiǎn)答題10個(gè)，每個(gè)2分
傅雷家書(shū)的寫(xiě)作特點(diǎn),表現怎樣不一樣的父愛(ài)?
答：第一封信表現了如和風(fēng)細雨，款款相慰地鼓勵的父愛(ài)；第二封信表現了滿(mǎn)懷歡喜，激情洋溢地勉勵的父愛(ài)。
傅雷都在什么時(shí)候給兒子寫(xiě)信?
答：第一封信：在兒子消沉苦悶的時(shí)候；第二封信：在兒子欣喜成功的時(shí)候。
他想讓他兒子成為怎樣的人?
答：他想讓他兒子成為堅強，懷有赤子之心的人。
傅雷又是怎樣的人?
答：傅雷是勝不驕，敗不餒，寵辱不驚，得失泰然的人。
第一封家書(shū)
�。�、這封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的？寫(xiě)信的目的是什么？
是在兒子受到打擊意志消沉時(shí)寫(xiě)的，勸慰?jì)鹤用鎸Ω星閯?chuàng )傷要學(xué)會(huì )泰然處之。作者在信中告誡兒子“這種精神消沉的情形，以后還會(huì )有的”。
�。�、開(kāi)頭為什么這樣稱(chēng)呼“聰，親愛(ài)的孩子”？
兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導，便于撫平兒子心靈的創(chuàng )傷３、傅雷在信中是怎樣開(kāi)解勸慰?jì)鹤拥模?/p>
一是告訴孩子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的；二是開(kāi)導兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡；四是鼓勵兒子要像克利斯多夫那樣，勇敢地面對困難和打擊。
�。�、“人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”這句話(huà)的意思是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。
這句話(huà)飽含哲理，它形象地告訴人們，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也失��；有得意，更有失落。因此要以一種達觀(guān)的心態(tài)坦然地面對人生的諸多痛苦。
�。�、作者在家書(shū)中舉克利多夫的例子的用意是什么？
克利斯多夫的經(jīng)歷是一切藝術(shù)家的縮影與結晶，而傅聰在國外學(xué)音樂(lè )，一直以克利斯多夫為榜樣，甚至自稱(chēng)為克利斯多夫。作者特舉克利斯多夫的例子正是為了激勵兒子勇敢地直面困難，從消沉中振奮起來(lái)，重新投入到藝術(shù)之中去，以早日實(shí)現自己的夢(mèng)想
第二封家書(shū)
6、第二封家書(shū)是在什么情況下寫(xiě)的？在兒子取得巨大成功、被鮮花包圍時(shí)候寫(xiě)的。
7、傅雷對兒子演出的成功進(jìn)行怎樣的評價(jià)？
為兒子取得的成就感到高興、幸福和驕傲，“要是我們在會(huì )場(chǎng)上，一定會(huì )涕泗橫流的”，道出傅雷的喜悅之情。
8、“世界上最高的最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，你同意作者的看法嗎？為什么藝術(shù)是藝術(shù)家們藝術(shù)才華的精妙體現，它能陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，給人以美的享受，而且在欣賞藝術(shù)時(shí)，它沒(méi)有世俗的功利色彩，提升人的思想境界。所以，作者認為最高的最純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。
9、結合家書(shū)內容，說(shuō)說(shuō)傅雷眼中“堅強”的含義是什么？
在傅雷的眼中，“堅強”不僅是在失敗時(shí)能勇敢地直面現實(shí)，達觀(guān)地看待事業(yè)上的失��；而且更包括在成功時(shí)，面對鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦，永遠保持對藝術(shù)的謙卑。這樣才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到寵辱不驚，得失泰然
10.對“赤子之心”和“孤獨”，你是如何理解的？
從傅雷的論述看，“赤子之心”指內心純潔，不含私心雜念，執著(zhù)于對藝術(shù)的追求，因而沒(méi)有欲望紛爭。而這種境界很難為一般的人所認識和理解，在現實(shí)生活中難免會(huì )境遇不佳，處于孤獨的處境。但人類(lèi)的最美好而純潔的感情卻是相通而永存的，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨，因為他在精神上是不會(huì )孤獨的。
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