《楓橋夜泊》課堂訓練題及參考答案
《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)作。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫(xiě)下這首羈旅詩(shī)。以下是小編為大家整理的《楓橋夜泊》課堂訓練題及參考答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《楓橋夜泊》課堂訓練題及參考答案1
一、語(yǔ)言積累和運用
1．下列加線(xiàn)字注音完全正確的一組是（ ）
A．索引（suǒ） 招徠（lái）
B．夜泊（pō） 心扉（fēi ）
C．姑蘇（shū） 慚愧（chán）
D．糟蹋（zhāo） 疾呼（jī）
2．按照下面各句的意思填寫(xiě)成語(yǔ)，《‘楓橋夜泊’新解質(zhì)疑》練習題精選。
�。�1）只按照字面去牽強附會(huì )，不推求確切的涵義_______________ 。
�。�2）獨到性地運用精巧的心思，常常用來(lái)形容獨特的藝術(shù)構思
�。�3）形容文章的內容空洞，文字枯燥_____________________。
�。�4）按照一般情理推測揣度＿_______________________________。
3．找出下列各句的錯別字并加以改正。
�。�1）我認為，這首詩(shī)之所以成為膾灸人口的名篇，無(wú)論如何不在于考據家所認為的在兩句詩(shī)中羅列了三座橋和一座山，而在于詩(shī)人以匠心獨運的藝術(shù)才能，為我們描繪了一副色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫(huà)。
�。�2）這樣一個(gè)莫明其妙的簡(jiǎn)稱(chēng)，究竟有什么形象和意境可言？
�。�3）他們?yōu)榱私o寒山寺附近的名勝古績(jì)招徠游客，去作這樣的索隱和考征，以及給《楓橋夜泊》作出這樣的“新解”，是無(wú)可厚非的。
�。�4）我認為，若是把“愁眠”解釋成一座山只會(huì )把全詩(shī)意境破壞無(wú)余，只會(huì )把這詩(shī)篇給糟塌了。
二、閱讀理解
閱讀下文，完成4～7題。
我以為，這首詩(shī)之所以成為膾炙人口的名篇，無(wú)論如何不在于如考據家所認為的在兩句詩(shī)中羅列了三座橋和一座山，而在于詩(shī)人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫(huà)。你看：涼秋夜半，霜氣逼人，月亮下去了，耳聽(tīng)幾聲烏鴉的驚叫，眼看江岸的丹楓和江中的漁火，船中的旅客不禁惹起了鄉愁，久久不能成眠。而寒山寺的半夜鐘聲，又遠遠來(lái)叩旅人的心扉……這樣一幅美妙而獨特的圖畫(huà)，使千古讀者，不知不覺(jué)好像親臨其境，和詩(shī)人一起體驗著(zhù)一種從未有過(guò)的情懷。
可是現在有人說(shuō)，這幅圖畫(huà)不對了。首先，“烏啼”不是烏鴉叫。因為“烏鴉的習性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”。那么，“烏啼”是什么呢？他們考證出，“烏啼”者，“烏啼橋”之謂也。說(shuō)是在寒山寺西三百米處，有一座烏啼橋�！皳剿伦〕终f(shuō)，烏啼橋建于隋大業(yè)七年，毀于清同治年間”。因此斷定，詩(shī)中“月落烏啼”，說(shuō)的是“月亮向烏啼橋那方向落下去了”�！朔N說(shuō)法，我覺(jué)得遠不是無(wú)懈可擊的。在一般情況下，烏鴉確實(shí)不在夜間啼叫，但不等于說(shuō)烏鴉夜啼的情況絕對不會(huì )有。大家都知道，樂(lè )府中就有《烏夜啼》的曲名。傳說(shuō)劉義慶因事觸怒文帝，被囚于家。其妾夜聞烏啼，以為吉兆。獲釋后遂作此曲。又，樂(lè )府琴曲歌辭有《烏夜啼引》，傳為魏何晏之女作。此外，唐教坊曲及后來(lái)的南北曲都有《烏夜啼》曲。我們能不能用“烏鴉的習性”把這些曲名和傳說(shuō)故事全部勾銷(xiāo)呢？曹操在他的《短歌行》里有“月明星稀，烏鵲南飛”之句，我們能不能以“烏鴉的習性”夜間棲宿于巢中不出為由去考證一番，說(shuō)這月明之夜南飛的烏鵲是一種別的什么夜游鳥(niǎo)呢？事實(shí)上，夜間棲宿巢里的烏鴉，在特殊情況下，比如說(shuō)受到什么驚擾，是會(huì )飛起來(lái)、叫起來(lái)的。其次，你說(shuō)烏啼橋建于隋大業(yè)七年，有何文獻史料為證？如無(wú)文獻史料可證，安知這烏啼橋不是在《楓橋夜泊》膾炙人口之后，由好事之徒命名的呢？須知這種情況是司空見(jiàn)慣的。比如在梁祝故事普遍流傳之后，在不同的地方，出現過(guò)多少個(gè)祝英臺讀書(shū)處和梁山伯墓、梁山伯廟��？第三，橋在河上，位置較低，揆情度理，不可能使人產(chǎn)生月亮從那個(gè)方向落下去了的印象，除非你那座橋是建在突起的小山岡上的`專(zhuān)給詩(shī)人寫(xiě)“月落烏啼”用的怪橋。
4．閱讀選文第一段，寫(xiě)出《夜泊楓橋》的原詩(shī)并加以解釋。
5．閱讀選文第二段，分析對方對《楓橋夜泊》的第一句做出了怎樣的“新解”？
6．作者是從哪幾個(gè)方面反駁對方這一“新解”的？（文中有明顯的語(yǔ)言標志）
7．在反駁“烏鴉不會(huì )在夜間啼叫”這一“新解”時(shí)，作者舉了哪些例子？
同步自測二
閱讀下文，完成文后問(wèn)題。
美的斷想
線(xiàn)，有曲線(xiàn)和直線(xiàn)之分。曲線(xiàn)很復雜，而直線(xiàn)卻是最簡(jiǎn)明、最理想化的。因此，我曾一度向往直線(xiàn)，希望在各個(gè)方面都能夠“一直前行”。漸漸地，我發(fā)現生活中的直線(xiàn)幾乎是沒(méi)有的，而曲線(xiàn)卻是無(wú)所不在。后來(lái)，我終于明白：曲線(xiàn)比直線(xiàn)更富有魅力。那一條條的曲線(xiàn)，有彎曲，有轉折，能引導你的視線(xiàn)作變化無(wú)窮的追逐，能引起你無(wú)限的遐思……
曲線(xiàn)是美的，而美的東西往往又是由曲線(xiàn)構成。
曲線(xiàn)的美，在于自然，語(yǔ)文試題《《‘楓橋夜泊’新解質(zhì)疑》練習題精選》。
那皎潔的明月，是由曲線(xiàn)構成的；雄偉的山峰，是由曲線(xiàn)構成的；波濤洶涌的大海，是由曲線(xiàn)構成的。大自然一切的一切，幾乎都是由曲線(xiàn)構成的。大自然是美麗的，曲線(xiàn)是美麗的。
曲線(xiàn)的美，在于歷史。
人類(lèi)歷史跌宕起伏，有巔峰，也有低谷，可謂是一條曲線(xiàn)，一條無(wú)形而又無(wú)限延伸的曲線(xiàn)。帝王將相，從這里經(jīng)過(guò)；凡夫俗子，亦在這里繁衍。人類(lèi)歷史這一曲線(xiàn)，猶如一面明鏡，可以映照出每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代的美丑與興衰，給人啟迪，讓人清醒。
曲線(xiàn)的美，在于人生。
在人生的道路上，不可能一帆風(fēng)順，大多數人的人生路是崎嶇不平的。而正是由于這崎嶇不平的人生風(fēng)景線(xiàn)，才使得生命更充實(shí)，更有意義。
當一個(gè)人走完了他坎坷的一生，驀然回首時(shí)，他定會(huì )為自己留下的曲折堅實(shí)的腳印而欣慰。人生的曲折，給人希望，催人奮進(jìn)，他展示了人類(lèi)奮斗的力量和奮斗的美。
古往今來(lái)，有許多成功的人，他們的人生路都是鋪滿(mǎn)荊棘的。①司馬遷受宮刑，在痛苦的煎熬中，他憑著(zhù)頑強的毅力，完成了巨著(zhù)——《史記》。②失聰，預示著(zhù)一個(gè)音樂(lè )家音樂(lè )生命的結束，而貝多芬卻在失聰的情況下完成了《命運交響曲》這部不朽的樂(lè )章。③張海迪，高位截癱，但她卻靠自學(xué)掌握了四門(mén)外語(yǔ)，成了著(zhù)名作家。④他們的人生道路是曲折的，但這種曲折又恰恰顯示出了他們在逆境中的強大生命力�、葸@生命力的本身也是一種美。⑥
美是生活中的曲折，是挫折時(shí)的意志，是逆境中的抗爭，是山重水復中的求索，是柳暗花明時(shí)的欣喜！
誰(shuí)能說(shuō)曲線(xiàn)不美呢？
1．寫(xiě)出本文的論點(diǎn)。
2．文中說(shuō)“曲線(xiàn)比直線(xiàn)更富有魅力”，這里的“直線(xiàn)”應如何理解？
3．用“‖”在下列序號中為第十段文字劃分層次。
�、佗冖邰堍茛�
4．讀了此文，相信你一定對“美”有了新的認識，談?wù)勀愕目捶�。�?0字左右）
語(yǔ)文廣角
回 文
《二六七號牢房》中有一句話(huà)“從門(mén)到窗子是七步，從窗子到門(mén)是七步”，用的修辭方法是“回文”，同學(xué)們如果感到陌生，那么下面這個(gè)小故事就能讓你完全理解“回文”了。
清朝時(shí)，乾隆曾以北京的“天然居”酒樓為題，出示一聯(lián)：“客上天然居，居然天上客�！贝寺�(lián)展示出，一時(shí)無(wú)人可對。因為這種“回文”對聯(lián)難對，后被風(fēng)流才子紀曉嵐對出：“人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人�！笨胺Q(chēng)絕對。有一書(shū)生，認為紀曉嵐所書(shū)并非“絕對”，故又書(shū)一聯(lián)：“僧游云隱寺，寺隱云游僧�！币粫r(shí)傳為佳話(huà)。
參考答案
同步自測一
一、1．A 2．（1）望文生義 （2）匠心獨運 （3）索然無(wú)味 （4）揆情度理
3．（1）灸—炙 副—幅 （2）明—名 （3）績(jì)—跡 征—證 （4）塌—蹋
二、4．（原詩(shī)和解釋見(jiàn)課文）
5．烏啼不是烏鴉叫，是—座橋的名稱(chēng)，因此這句詩(shī)是說(shuō)“月亮向烏啼橋那方向落下去了”。
6．從三個(gè)方面；①烏鴉夜啼不是完全沒(méi)有；②烏啼橋有何文獻為證；③即使烏啼是一座橋的名字也不能使人產(chǎn)生月亮從橋上落下的印象。
7．樂(lè )府曲名、樂(lè )府琴曲歌辭、唐教坊曲和南北曲、曹操的《短歌行》
同步自測二
1．曲線(xiàn)是美的，而美的東西往往又是由曲線(xiàn)構成。
2．各個(gè)方面一帆風(fēng)順，沒(méi)有挫折，沒(méi)有障礙。
3．①‖②③④‖⑤⑥
4．（略）
《楓橋夜泊》課堂訓練題及參考答案2
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
1．“姑蘇”指的是___________，它的“______________”給詩(shī)人留下的印象最深刻。（4分）
2．詩(shī)中描寫(xiě)秋景的詩(shī)句是____________________________________，我知道描寫(xiě)秋景的詩(shī)句還有_______________________________。（4分）
3．選擇正確的答案，將序號填在括號里。（4分）
�。�1）這首詩(shī)的作者是（）。
A:宋朝的王安石
B:唐朝的張繼
C:宋朝的張繼
�。�2）“對愁眠”表達了詩(shī)人旅途之中（）的情緒。
A:勞累
B:憂(yōu)愁
C:悲哀
參考答案：
1.蘇州夜半鐘聲
2.月落烏啼霜滿(mǎn)天
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺。
3.（1）B
�。�2）B