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《社會(huì )學(xué)概論》自考試題
自考，1981年經(jīng)國務(wù)院批準創(chuàng )立，是對自學(xué)者進(jìn)行的以學(xué)歷考試為主的高等教育國家考試。下面是《社會(huì )學(xué)概論》自考試題，歡迎練習。
一、單項選擇題
1、“社會(huì )學(xué)”這個(gè)詞首先是在（C）第四卷中提出來(lái)的。 C．《實(shí)證哲學(xué)教程》
2、“社會(huì )學(xué)”一詞在中國流行，開(kāi)始于（B）翻譯出版日本學(xué)者岸本能武太的《社會(huì )學(xué)》一書(shū)（1902年）。 B章太炎
3、首先提出實(shí)證主義方法論的是（C） C孔德
4、進(jìn)一步論證和補充實(shí)證主義方法論，并引進(jìn)了生物進(jìn)化的觀(guān)點(diǎn)的是（C） C斯賓塞
5、嚴復將斯賓塞的（C）譯作〈〈群學(xué)肄言〉〉。 C社會(huì )學(xué)研究
6、19世紀末20世紀初，社會(huì )學(xué)中心由歐洲轉移到（D），得到迅速和持續的發(fā)展。 D美國
7、社會(huì )學(xué)的形成時(shí)期為（B） B。19世紀末20世紀初
8、中國社會(huì )學(xué)者獨立進(jìn)行的社會(huì )調查始于1923年（B）指導學(xué)生對民眾生活費用的調查。 B陳達
9、1913年，美籍教授首先在中國教會(huì )學(xué)校（C）創(chuàng )辦了社會(huì )學(xué)系。 C上海浸洗學(xué)院
10．“人生在世，吃穿二字”的人生觀(guān)是哪種人生觀(guān)（A） A享樂(lè )主義
11、第二次斷乳是指青少年（B） B心理上脫離各方面的監護
12、隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書(shū)本，這種現象是（D） D繼續社會(huì )化
13、在研究個(gè)人社會(huì )化的各個(gè)角度中，下列哪個(gè)角度研究歷史最悠久，影響最深遠（D）D氣候的角度
14、弱智兒童教育，也稱(chēng)（B） B再社會(huì )化
15、一個(gè)人同時(shí)擔當了幾種角色，對個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調，這種現象稱(chēng)為（C） C．角色中斷
16 廣義社會(huì )群體的觀(guān)點(diǎn)是由（C ）最早提出來(lái)到。 Ｃ、滕尼斯
17、構成群體的最低限度的人數是（B）Ｂ、兩人以上
18、（B）是人類(lèi)歷史上第一種家庭形態(tài)。Ｂ、血緣家庭
19（C）指成員在心理上自覺(jué)認同并歸屬其中的群體Ｃ、內群體
20、家庭的本質(zhì)關(guān)系是（A）Ａ、婚姻關(guān)系
21社會(huì )分層最初的歷史動(dòng)因是：（B）。 B、社會(huì )分工。。
22提出三位一體的分層理論的學(xué)者是：（B）。 B、韋伯。
23社會(huì )流動(dòng)的概念最早的提出者是美國社會(huì )學(xué)家：（A） A、索羅金。
24社會(huì )引起社會(huì )流動(dòng)的根本原因是：（C）。 C、社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。
25現代社會(huì )的不平等主要是指：（D） D、事實(shí)不平等。
26在階級社會(huì )中，最根本的社會(huì )分層是：（B） B階級分層。
27奴隸社會(huì )和封建社會(huì )的社會(huì )分層的特點(diǎn)是：（A） A、等級制。
28。社會(huì )流動(dòng)的實(shí)質(zhì)是：（A） A個(gè)人社會(huì )關(guān)系的改變。
29最先使用“社區”一詞的是德國社會(huì )學(xué)家（B） B滕尼斯
30中國城鄉發(fā)展的理想目標是（D） D城鄉協(xié)調發(fā)展
31在許多發(fā)達國家，出現了大城市居民向小城鎮或農村遷移的現象，這種現象被稱(chēng)為（B） B逆城市化
32現階段我國城市化道路所采取的基本方針是（C） C控制大城市的規模，合理發(fā)展中等城市，積極發(fā)展小城市
33風(fēng)俗、習慣、道德等在一般情況下只能稱(chēng)為＿＿B＿＿，而不能稱(chēng)為社會(huì )制度。 B、社會(huì )規范。
34、以下關(guān)于社會(huì )制度的起源的.觀(guān)點(diǎn)最為符合馬克思主義原理的是：C C社會(huì )社會(huì )制度是在一定的社會(huì )物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式基礎上產(chǎn)生的。
35下面各種制度中，屬于社會(huì )學(xué)意義上的社會(huì )制度的是：B 。 B、宗教制度。
36社會(huì )制度功能的潛功能與顯功能的劃分表達的是人類(lèi)行為＿B＿＿＿之間的關(guān)系。 B、動(dòng)機與功能。
37、從社會(huì )制度的功能層次分析社會(huì )制度的功能可劃分為：C 。 C、顯功能和潛功能。政
38社會(huì )變遷的總趨勢是（ B）Ｂ、前進(jìn)的
39ＧＮＰ是指（ A ）Ａ、國民生產(chǎn)總值
40“六五計劃”以后，我國的國家發(fā)展計劃開(kāi)始稱(chēng)為（ B ）Ｂ、國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展計劃
41、《現代世界體系》是（B ）的代表作Ｂ沃勒斯坦
42中國現代化的歷史進(jìn)程開(kāi)始于（A ）以后Ａ 1840年
43“社會(huì )控制”的概念最早是由 D 提出的。 D 羅斯
44我國早期社會(huì )學(xué)家 A 說(shuō)，社會(huì )問(wèn)題就是社會(huì )全體或部分人的共同生活或進(jìn)步發(fā)生障礙的問(wèn)題。 A 孫本文
45在社會(huì )規范體系中， A 處于最高層次。 A 法律制度
46、人類(lèi)生活中最基本的也是最原始的一種社會(huì )控制方式是 C 。 C 風(fēng)俗習慣
47、下列控制形式中， C 的作用在非制度化控制形式中表現得最為突出。 C 社會(huì )輿論控制
48、社會(huì )保障的主體是 A 。 A 國家和政府
49、率先形成具有現代意義的社會(huì )保障形式的國家是 C 。 C 德國
50、社會(huì )保障的對象是 A 。 A 全體社會(huì )成員
51、我國社會(huì )保障制度的奠基階段是A 。 A 1949年10月—1957年
51、我國率先實(shí)施居民最低生活保障制度的城市是 B 。 A 北京市 B 上海市 C 廣州市 D 煙臺市
52、社會(huì )學(xué)方法體系中的最高層次是：（C）C、方法論。
53社會(huì )學(xué)研究方法體系的基礎是：（B） B、馬克思主義哲學(xué)方法論。
54、下列步驟中不屬于社會(huì )學(xué)一般流程的：（A） A、資料整理。
55、我國的統計報表制度屬于（B）。B、全面調查。。
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
1.社會(huì )角色的扮演過(guò)程需要經(jīng)過(guò)如下幾個(gè)階段：（BCE）。
A.布景與道具B.角色期待C.角色領(lǐng)悟D.衣著(zhù)、儀表與言談舉止E.角色實(shí)踐
2.初級群體的主要類(lèi)型有（ACD）。 A.家庭B.社區C.鄰里D.兒童游戲群體E.非正式群體
3.城市的功能可以把城市劃分為（ABCDE）。 A. 政治城市 B. 工業(yè)城市 C. 商業(yè)城市 D. 文化城市 E. 旅游城市
4.社會(huì )流動(dòng)按流動(dòng)主體劃分有（ABE）。 A. 個(gè)人流動(dòng) B. 群體流動(dòng) C. 水平流動(dòng) D. 垂直流動(dòng) E. 家庭流動(dòng)
5. 城市社區社會(huì )關(guān)系的特點(diǎn)主要有（ABCDE ）。 A. 人口密度大 B. 成員異質(zhì)性高 C. 生活方式多樣化 D. 人際關(guān)系淡漠 E. 組織化程度高
6.初級群體具有如下特征（ ACDE）。 A. 自然形成的 B. 目標一致，整合程度高 C. 群體成員難以替代 D. 成員間直接的、經(jīng)常的面對面互動(dòng) E. 群體控制靠非正式手段
7. 本源的社會(huì )制度包括（AB）。 A. 家庭制度 B. 經(jīng)濟制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
8. 繼續社會(huì )化通常發(fā)生在（DE）時(shí)期。 A. 兒童時(shí)期 B. 青少年時(shí)期 C. 青年時(shí)期 D. 中年時(shí)期E. 老年時(shí)期
9. 社會(huì )保障的特點(diǎn)有（ABCD）。 A. 經(jīng)濟保障 B. 社會(huì )性 C. 合法性 D. 人道主義 E. 經(jīng)濟性
10. 社區構成的基本要素有（ ABE）。 A. 人口 B. 地域 C. 區位 D. 組織結構 E. 共同的文化
11.基本構成要素如下（BCDE ）。 A. 經(jīng)常的面對互動(dòng) B. 一批穩定的成員 C. 特定的活動(dòng)目標 D. 明確的組織章程 E. 正式的組織結構
12.的社會(huì )制度包括（CDE）。 A. 家庭制度 B. 經(jīng)濟制度 C. 政治制度 D. 宗教制度 E. 教育制度
13.貧窮國家的共同特點(diǎn)有（ABCDE）。 A. 生活水平低 B. 人口增長(cháng)率高 C. 失業(yè)率高 D. 國內貧富分化嚴重 E. 在國際貿易中以初級產(chǎn)品出口為主
14.社會(huì )流動(dòng)按流動(dòng)方向劃分有（CD）。 A. 個(gè)人流動(dòng) B. 群體流動(dòng) C. 水平流動(dòng) D. 垂直流動(dòng) E. 家庭流動(dòng)
15.下面哪些是屬于馬斯洛關(guān)于自尊的需要（AB ）。 A、個(gè)人的工作成就 B、社會(huì )地位 C、醫療保障 D、實(shí)現自己的愿望
16.角色扮演出現的問(wèn)題有哪些（ ABC ）。 A、角色沖突 B、角色中斷 C、角色失敗 D、角色誤差
17.初級社會(huì )群體的條件（ABC ）。 A、保持較小的規模 B、進(jìn)行直接地面對面地互動(dòng) C、保持相互持久的互動(dòng)關(guān)系 D、人與人保持良好的感情關(guān)系
18.社會(huì )制度的功能（ABCD ）。 A、滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì )生活的需要B、提供社會(huì )化和社會(huì )選擇機制 C、社會(huì )整合的作用 D、傳遞社會(huì )文化、促進(jìn)社會(huì )發(fā)展
19.社會(huì )保障的特點(diǎn)（ABCD ）。 A、經(jīng)濟保障 B、社會(huì )性 C、經(jīng)濟性 D、人道主義
20.社會(huì )保障的特點(diǎn)有（ABCD）。 A. 經(jīng)濟保障 B. 社會(huì )性 C. 合法性 D. 人道主義 E. 經(jīng)濟性
三.判斷
1、有計劃的社會(huì )變遷實(shí)質(zhì)上就是對社會(huì )運行過(guò)程進(jìn)行干預，對社會(huì )系統施加定向影響。( 對把社會(huì )作為整體進(jìn)行研究即研究整個(gè)社會(huì )。（X）
2、斯賓塞對社會(huì )學(xué)的貢獻，在于他在科學(xué)分類(lèi)中提出了建立社會(huì )學(xué)的構想。（X）
3、中國社會(huì )學(xué)重建方針是以馬列主義、毛澤東思想為指導，密切結合中國的實(shí)際，為社會(huì )主義建設服務(wù)。（對
4、全國人口普查屬于個(gè)案調查。（錯）
5、文學(xué)作品是虛構的，所以不能作為文獻資料來(lái)使用。（錯）
6、社會(huì )學(xué)研究方法體系中調查研究的各種專(zhuān)門(mén)技術(shù)與工具與工具才是最重要的。（錯）
7、撰寫(xiě)調查研究報告是應當根據不同的讀者內容重點(diǎn)有所側重。（對）
8、如果調查結果與原先的設想不符，就應該根據設想對結果進(jìn)行必要的加工。（錯）
9、青少年不容易接受老一代的教化，特別是有關(guān)道德、規范與政治思想方面的教化。（對） 10、現在的獨生子女經(jīng)兒童社會(huì )化之后，其獨立生活能力、自主性、判斷力、適應力以及心理承受力均大大比多子女時(shí)代增強了。（X）
11、社會(huì )學(xué)中的自我等同于政治和道德方面的極端個(gè)人主義和自我中心主義。（X）
12、積極而健康的大眾傳媒，有益于廣大青少年樹(shù)立正確的人生觀(guān)。（對）
13、基本社會(huì )化的完成，就意味著(zhù)個(gè)人社會(huì )化的結束。（X）
14次級群體是指成員之間彼此熟悉、了解，人際關(guān)系密切，具有較濃厚感情色彩的群體（錯）
15群體即人群。（錯）
16、家庭與戶(hù)的概念具有一致性，二者沒(méi)有區別。（錯）
17、初級群體中的群體成員難以替代。（對）
18、參照群體一般是與所屬群體不同類(lèi)的群體。（錯）
19初級群體整合程度高，群體意識強。（對）
20社會(huì )分層現象與人類(lèi)社會(huì )相始終。（X）
21社會(huì )主義社會(huì )實(shí)行了公有制，所以社會(huì )分層也相應地消失了。（X）
22社會(huì )分層是一種社會(huì )不平等現象，所以沒(méi)有任何積極作用。（X）
23社會(huì )階級結構中，除了基本階級以外，不存在任何其他階級。（X）
24改革開(kāi)放以來(lái)，我國的階級關(guān)系在過(guò)去工人階級與農民階級以外，出現了具有獨立階級屬性的社會(huì )階層。（對）
25社會(huì )流動(dòng)就是人口流動(dòng)。（X）
26水平流動(dòng)是社會(huì )流動(dòng)的主要形式，也是社會(huì )學(xué)分層研究的主要內容。（X）
27社區是整個(gè)大社會(huì )的一個(gè)子系統。（對）
28社區是一種地域性的社會(huì )群體。（對）
29社區服務(wù)主要是完成社區社會(huì )福利的功能。（錯）
30社區建設是為推動(dòng)社區發(fā)展而采取的政府行為。（錯）城市與農村是兩大基本的社區類(lèi)型，城鄉差異無(wú)法消除。（錯）
31社會(huì )制度是一種比較穩定的規范體系，但并不是所有社會(huì )規范都是社會(huì )制度。（對）
32政治法律制度是人類(lèi)社會(huì )最主要的制度。（X）
33宗教制度在現實(shí)社會(huì )中所反映的是人與人之間虛幻的、純精神上的聯(lián)系，所以對社會(huì )成員的行為沒(méi)有任何約束性。（X）
34高度制度化的現象自古有之。（X）
35從社會(huì )學(xué)意義上講，單位獎懲制度是屬于社會(huì )制度的一種。（X）
36社會(huì )變遷和社會(huì )發(fā)展是一個(gè)等同概念。（X）
37社會(huì )發(fā)展計劃和社會(huì )發(fā)展規劃不是一個(gè)完全等同的概念。（對）
38經(jīng)濟的發(fā)展會(huì )自動(dòng)帶來(lái)社會(huì )的發(fā)展。（錯）
39、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對社會(huì )變遷只有正面影響。（錯）
40、傳統社會(huì )是一個(gè)世俗化的社會(huì )。（錯）
41、現代化就是工業(yè)化。（錯）
42、社會(huì )問(wèn)題就是社會(huì )病態(tài)的和反常的現象。（X）
43、 43社會(huì )控制就是防范、懲處一切有害社會(huì )穩定和社會(huì )發(fā)展的行為。（X）
44、道德與法律相比，具有更加廣泛、更普遍的約束力，對社會(huì )行為的調整范圍更大。(對) 45宗教是一種很重要的社會(huì )控制方式，應大力提倡。（X）
46社會(huì )控制的結果是制約、限制個(gè)人自由。（X）
47在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，社會(huì )保障的主體是企業(yè)。（錯）
48社會(huì )保障主要是以“濟貧”為主。（錯）
49社會(huì )保險是一種強制性保險。（錯）
50現代意義上的社會(huì )保障事業(yè)產(chǎn)生于歐洲。（對）
51中國社會(huì )保障制度的歷史可以說(shuō)是從國 民黨統治時(shí)期就開(kāi)始了。（錯）
四.簡(jiǎn)答題
簡(jiǎn)述馬克思和恩格斯對社會(huì )學(xué)的貢獻。
簡(jiǎn)述馬克思和恩格思對社會(huì )學(xué)的貢獻
馬克思對人類(lèi)最大的貢獻我以為既不是發(fā)現了剩余價(jià)值理論，也不是將所謂唯物主義運用于人類(lèi)的歷史，而是指出了解決人類(lèi)社會(huì )矛盾的問(wèn)題在于解決人們的經(jīng)濟矛盾問(wèn)題。
因此，馬克思一生為我們提供了兩條路徑：
1、直接改變社會(huì )現狀，亦即重新進(jìn)行社會(huì )分配。
2、通過(guò)對經(jīng)濟社會(huì )矛盾的分析，來(lái)解決社會(huì )不平等問(wèn)題。
馬克思的一生是偉大的一生，他和恩格斯共同創(chuàng )立的馬克思主義學(xué)說(shuō)，指引了全世界勞動(dòng)人民為實(shí)現社會(huì )主義和共產(chǎn)主義前進(jìn)的道路。恩格斯指出：馬克思是“科學(xué)巨匠”，“首先是一個(gè)革命家”，“賴(lài)有他才第一次意識到本身地位和要求，意識到本身解放條件的現代無(wú)產(chǎn)階級的解放事業(yè)，——這實(shí)際上就是他畢生的使命”。馬克思的名字將永垂史冊。
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