【精選】社會(huì )實(shí)踐報告模板匯總5篇
隨著(zhù)人們自身素質(zhì)提升，越來(lái)越多人會(huì )去使用報告，報告中提到的所有信息應該是準確無(wú)誤的。那么什么樣的報告才是有效的呢？以下是小編為大家整理的社會(huì )實(shí)踐報告5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社會(huì )實(shí)踐報告 篇1
作為偉大的祖國未來(lái)的事業(yè)的繼承人，我們新一代大學(xué)生應該及早樹(shù)立自己的歷史責任感，提高自己的社會(huì )適應能力。假期的社會(huì )實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機會(huì )。當下，掙錢(qián)早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是找到與本專(zhuān)業(yè)對口單位進(jìn)行實(shí)習，從而提高自己的實(shí)戰水平，同時(shí)可以將課本知識在實(shí)踐中得到運用，從而更好的指導自己今后的學(xué)習。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專(zhuān)業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會(huì )實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會(huì )。就職業(yè)本身而言，并無(wú)高低貴賤之分，存在即為合理。通過(guò)短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長(cháng)期處于校園的我們對社會(huì )有一種更直觀(guān)的認識。
實(shí)踐過(guò)程：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問(wèn)題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說(shuō)不完的話(huà)題。在現今社會(huì )，招聘會(huì )上的大字報都總寫(xiě)著(zhù)“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì )經(jīng)驗又會(huì )擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會(huì )的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì )競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì )，能夠適應國內外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問(wèn)題，我開(kāi)始了我這個(gè)假期的社會(huì )實(shí)踐—走進(jìn)贛州市金源休閑餐廳。
實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應該與實(shí)踐相結合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習，從學(xué)習中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿，國內外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來(lái)越多的機會(huì )的同時(shí)，也有了更多的挑戰，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會(huì )越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在餐廳里，別人一眼就能把我人出是一名正在讀書(shū)的學(xué)生，我問(wèn)他們?yōu)槭裁�，他們總說(shuō)從我的臉上就能看出來(lái)，呵呵，也許沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì )的人都有我這種不知名遭遇吧！我并沒(méi)有因為我在他們面前沒(méi)有經(jīng)驗而退后，我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生，每天9點(diǎn)鐘—下午2點(diǎn)再從下午的4點(diǎn)—晚上8：30分上班，雖然時(shí)間長(cháng)了點(diǎn)但，熱情而年輕的我并沒(méi)有絲毫的感到過(guò)累，我覺(jué)得這是一種激勵，明白了人生，感悟了生活，接觸了社會(huì )，了解了未來(lái)。在餐廳里雖然我是以傳菜為主，但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì )告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì )得到別人不同的評價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jì)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì )為了獲得更多的報酬而努力，無(wú)論是學(xué)習還是工作，都存在著(zhù)競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習別人怎樣做人，以提高自已的能力！
記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì )，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著(zhù)學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶(hù)、同事、上司等等，關(guān)系復雜，但我得去面對我從未面對過(guò)的一切。記得在我校舉行的招聘會(huì )上所反映出來(lái)的其中一個(gè)問(wèn)題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會(huì )遇到書(shū)本上沒(méi)學(xué)到的，又可能是書(shū)本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況�；蛟S工作中運用到的只是很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時(shí)候我會(huì )埋怨，實(shí)際操作這么簡(jiǎn)單，但為什么書(shū)本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會(huì )與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會(huì )，但是總算是社會(huì )的一個(gè)部分，這是不可否認的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導，有些問(wèn)題有了有課堂上地認真消化，有平時(shí)作業(yè)作補充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應付各種工作上的問(wèn)題，作為一名新世紀的大學(xué)生，應該懂得與社會(huì )上各方面的人交往，處理社會(huì )上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著(zhù)大學(xué)生要注意到社會(huì )實(shí)踐，社會(huì )實(shí)踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會(huì )中的一分子，要與社會(huì )交流，為社會(huì )做貢獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，以后的人生旅途是漫長(cháng)的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會(huì )有用的人才。
很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作，不愿在校讀書(shū)；而已在社會(huì )的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué)，學(xué)習先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì )，獻出自己的`一份力量，我們應該在今天努力掌握專(zhuān)業(yè)知識，明天才能更好地為社會(huì )服務(wù)。
社會(huì )實(shí)踐報告 篇2
社會(huì )實(shí)踐調查是每個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使我們在實(shí)踐中了解社會(huì )，讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，受益匪淺，也打開(kāi)了視野，增長(cháng)了見(jiàn)識。
暑假期間，我在xx紅圣食品有限公司地幫助下進(jìn)行了社會(huì )實(shí)踐調查工作，工作的主要內容是
一、了解xx市市區市場(chǎng)紅棗的銷(xiāo)售分布。
二、紅棗產(chǎn)地走訪(fǎng)調查。
xx市市區主要紅棗銷(xiāo)售分布點(diǎn)
1、景區：棗園、楊家嶺、王家坪、寶塔山、新聞廣場(chǎng)等。
2、非景區：延中供銷(xiāo)市場(chǎng)、東關(guān)市場(chǎng)、延百南河道市場(chǎng)。
3、零散分布：水廠(chǎng)-師范路、糧園賓館、移動(dòng)大廈、建材市場(chǎng)、市場(chǎng)溝、火車(chē)站及各農副產(chǎn)品市場(chǎng)和各大超市紅棗專(zhuān)區。
4、主要紅棗公司：xx紅圣食品有限公司、xx億思園食品有限公司、xx信天游食品有限公司、xx愛(ài)心食品有限公司等
延川和清澗是陜北紅棗的主要產(chǎn)地，延川紅棗有國家地理標志保護，正宗;清澗紅棗又名聲遠揚，占了超市的大半柜臺。兩地都稱(chēng)自己是最好的，還真不知道怎么選擇了。兩縣地理條件相似，都是紅棗盛產(chǎn)之地，但是所走的發(fā)展之路卻不盡相同。
延川：申請地理標志保護出口創(chuàng )匯
延川縣位于黃河西岸，是紅棗最佳優(yōu)生區。延川紅棗，盛名已久，為“延川三寶”之首。今年，“延川紅棗”被國家質(zhì)檢總局列入我國地理標志保護產(chǎn)品之列，思想匯報專(zhuān)題并制定了《延川紅棗國家標準》�！耙郧皼](méi)有這個(gè)標準的時(shí)候，農民種棗不規范，優(yōu)果率太低�！毖哟ǹh質(zhì)監局局長(cháng)劉軍告訴“以前很多客商收棗時(shí)就要清園子，把還沒(méi)有成熟的棗收走。那時(shí)農民的品牌意識跟不上，棗的品質(zhì)也受到影響�！爆F在，實(shí)行訂單種植紅棗的農民，如果不按標準執行，棗可能就難賣(mài)出去。目前，全縣紅棗面積達26萬(wàn)畝，年總產(chǎn)量1.2萬(wàn)噸，產(chǎn)值4800萬(wàn)元。申請到地理標志保護后，給延川紅棗企業(yè)帶來(lái)了不少好處�！耙驗橛械乩順酥颈Ｗo，我們一年能少交80萬(wàn)關(guān)稅�！毖哟t海實(shí)業(yè)有限公司副總經(jīng)理高茂林說(shuō)。
清澗：“龍頭”帶動(dòng) 銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò )遍全國
雖然同處陜北的紅棗優(yōu)生區，與延川紅棗不同的是，清澗縣走的是靠龍頭企業(yè)帶動(dòng)的路子�！爸灰匈u(mài)陜北紅棗的地方，就有清澗灘棗�！鼻鍧究h質(zhì)監局副局長(cháng)惠雄炳頗為自豪地說(shuō)：“清澗灘棗等名牌產(chǎn)品，在全國50多個(gè)大中城市都有銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)，幾乎在各大超市都能找到清澗灘棗�！鼻鍧究h的紅棗栽培有四千年歷史，主要分布于清澗縣境內的黃河、無(wú)定河沿岸。目前，已建成優(yōu)質(zhì)紅棗基地40萬(wàn)畝，年產(chǎn)量4000萬(wàn)公斤，全縣擁有紅棗加工企業(yè)28個(gè)，加工總產(chǎn)值1.6億元，年加工紅棗占到全縣紅棗總產(chǎn)量的26%。清澗紅棗龍頭企業(yè)的帶動(dòng)作用體現在，建立健全了紅棗產(chǎn)業(yè)技術(shù)服務(wù)體系和營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò )，全縣從事紅棗技術(shù)、信息、市場(chǎng)等服務(wù)的人員達20xx余人，常駐外銷(xiāo)人員達200余人，各企業(yè)在全國50多個(gè)大中城市設立了辦事處、代銷(xiāo)點(diǎn)。清澗紅棗在國內大棗市場(chǎng)中占有率約為30%，形成了全國性的紅棗銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò )，并出口美國、日本及東南亞地區。
兩地紅棗都面臨進(jìn)一步發(fā)展問(wèn)題
前些年，兩縣都曾自稱(chēng)是“紅棗之鄉”、“紅棗品質(zhì)最優(yōu)”，兩縣似乎在市場(chǎng)上展開(kāi)了一個(gè)“擂臺賽”，要比個(gè)高低。果業(yè)專(zhuān)家分析，兩地地理條件相似，紅棗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是否成功，最重要的還是靠管理。受地方經(jīng)濟發(fā)展制約，兩地的紅棗產(chǎn)業(yè)都不如“陜西蘋(píng)果”那樣發(fā)展喜人，發(fā)展水平也難分伯仲。清澗縣質(zhì)監局副局長(cháng)惠雄炳說(shuō)，目前最主要的問(wèn)題是招商引資力度不大，客商來(lái)后，沒(méi)有投資環(huán)境。另外，本地企業(yè)都沒(méi)有出口權，主要還在國內市場(chǎng)銷(xiāo)售，如果能走出去，清澗的紅棗發(fā)展會(huì )更好。而延川縣紅海實(shí)業(yè)有限公司副總經(jīng)理高茂林則認為，紅棗出口還是要走深加工的路子，因為鮮棗不耐運輸，出口成本太高，在當地發(fā)展深加工產(chǎn)業(yè)，如棗汁、棗醬等，提高產(chǎn)品附加價(jià)值，比干棗和鮮棗更有優(yōu)勢。
經(jīng)過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應進(jìn)行冷靜分析，從客觀(guān)、主觀(guān)、目標、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹(shù)立一個(gè)辯證的挫折觀(guān)，經(jīng)常保持自信和樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會(huì )了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂(lè )觀(guān)，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動(dòng)力，改變內心的壓抑，以求身心的輕松，重新?tīng)幦〕晒�，從而讓目光面向未�?lái)。
剛開(kāi)始一段時(shí)間對一些工作感到無(wú)從下手,茫然不知所措.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。一方面是因為自己以前從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò)，不會(huì )運用。但漸漸認識到還有一個(gè)重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識，而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語(yǔ)和計算機操作，課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識更新太快，靠原有的一點(diǎn)知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動(dòng)手動(dòng)腦慢慢琢磨，不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實(shí)在不行則虛心請教他人，沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰!
總之在實(shí)踐的過(guò)程中，雖有一些遺憾，但的是收獲的喜悅。這是我們初涉社會(huì )的開(kāi)端，邁向殘酷而美好的未來(lái)……我要一直堅信自己的能力，不斷奮斗和前進(jìn)。
社會(huì )實(shí)踐報告 篇3
簡(jiǎn)稱(chēng)上班。我不知道老師為什么這么招呼我們，但是第一天我們上班就遲到了，足足有半個(gè)小時(shí)。
金工實(shí)習就是要在兩周的時(shí)間里做一個(gè)錘子，有三或四道工藝，我們組要做的第一個(gè)工藝是銼，就是磨一個(gè)鐵錠，還挺沉，大約三斤吧。這可是有些費事，磨了有兩個(gè)小時(shí)，才剛剛出型，還沒(méi)有據多少，就下班了。
是這樣的，前一段時(shí)間看了一本書(shū)叫貨幣戰爭。里邊講的就關(guān)于資本家剝削世界的事，其中就揭露了貨幣的本質(zhì)。其實(shí)貨幣沒(méi)有錯，錯就錯在利用貨幣的人身上。他們用別人給予的信任度，用一只看不見(jiàn)的手和看得見(jiàn)的大腦作用，一同去瓜分別人的財產(chǎn)。有時(shí)覺(jué)得只是一種很無(wú)奈的事情，大部分的人是沒(méi)有權力而言的，因為他們不得不生活在別人所定下的規矩之下。而那些自詡是代表人民的人，其實(shí)也是受雇于那些冷酷的人們的。至于那些人，他們的道德，就是財富的道德。對此，他們是引以自豪的。
雖然我的工程進(jìn)度不是很快，但就是在這四個(gè)小時(shí)里，我的小小的工作量能用什么來(lái)衡量了，如果給我3塊錢(qián)的話(huà)。
社會(huì )實(shí)踐報告 篇4
寒假到了，新年快要到了。我們最后能夠快樂(lè )過(guò)一個(gè)美妙的假期了。但是，我們怎樣才能過(guò)一個(gè)健康快樂(lè )的寒假呢在注重素質(zhì)教育的這天，假期社會(huì )實(shí)踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育，加強和改善青年學(xué)生思想政治工作，引導學(xué)生健康成長(cháng)成才的重要舉措，作為培養和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)潛力的重要途徑，一向來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)一向被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當代學(xué)生接觸社會(huì )，了解社會(huì )。同時(shí)，實(shí)踐也是學(xué)生學(xué)習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會(huì )、回報社會(huì )的一種良好形式。所以今年過(guò)年，為了鍛煉自己的自主創(chuàng )新潛力和實(shí)踐潛力，同時(shí)培養自己的吃苦耐勞精神，弘揚中華傳統美德，不斷提高自己的綜合潛力與素質(zhì)，使自己的大學(xué)生活更加充實(shí)而精彩，因此，在大學(xué)第二個(gè)寒假期間進(jìn)行了一系列社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，其中最有感觸的就是在面包店里賣(mài)面包的這份工作。特有如下心得體會(huì )與感悟。
一、實(shí)踐目的：社會(huì )實(shí)踐是引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )的良好形式；是培養鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的有效途徑。透過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們在校大學(xué)生更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。
二、實(shí)踐資料：透過(guò)在店內以零工的形式鍛煉自己的潛力，體會(huì )社會(huì )事務(wù)，工作辛勞。
三、實(shí)踐結果：透過(guò)在店內工作的將近一個(gè)月時(shí)間，不僅僅透過(guò)自己的雙手賺到了來(lái)之不易的工資，更透過(guò)這次實(shí)踐，親身體會(huì )到了父母工作的辛苦，收獲了許多在學(xué)校里沒(méi)體會(huì )到的酸甜苦辣，增長(cháng)了自己的社會(huì )經(jīng)驗，獲益匪淺。
四、實(shí)踐總結與體會(huì )：
1。掙錢(qián)的辛苦。每一天辛辛苦苦重復同樣的工作，留意翼翼的進(jìn)行日常工作，才能夠得到工資，這次的體驗確實(shí)讓我真真切切感受到父母的錢(qián)來(lái)之不易，一分一厘都來(lái)自于沒(méi)日沒(méi)夜的辛勤工作，掙錢(qián)確實(shí)是個(gè)很艱難的過(guò)程，需要全心全意的付出。
2。人際關(guān)系。在這次實(shí)踐中，讓我很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面，大家都明白社會(huì )上人際交往十分復雜，但是具體多么復雜，我想也很難說(shuō)清楚，只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受，大家為了工作走到一齊，每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他（她）們處理好關(guān)系得需要許多技巧，就看你怎樣把握了。我想說(shuō)的一點(diǎn)就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學(xué)著(zhù)適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會(huì )實(shí)踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這次實(shí)踐中使我深深體會(huì )到我們務(wù)必在工作中勤于動(dòng)手慢慢琢磨，不斷學(xué)習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實(shí)在不行能夠虛心請教他人，而沒(méi)有自學(xué)潛力的人遲早要被企業(yè)和社會(huì )所淘汰。
3。具備隨機應變的潛力。要具備隨機應變的潛力是因為在銷(xiāo)售的過(guò)程中，總會(huì )遇到各種千奇百怪的人和事，如果沒(méi)有隨機應變的潛力，只懂得拘泥于一般的原則而不懂得變通，有可能會(huì )導致交易失敗甚至給自己帶來(lái)不必要的麻煩。因此，必須要有隨機應變的潛力。
4。微笑應對每一位顧客。對人友善，肯定會(huì )獲得回報。而表示友善最好的方法就是微笑。因為微笑是所有人類(lèi)共有的語(yǔ)言。做服務(wù)行業(yè)的人就應養成微笑的好習慣。面帶微笑的人，給人一種容易親近而友善的感覺(jué)。而且，微笑是人的一種本能，它不需要花費任何成本，也無(wú)需努力，但它使人感到舒適，樂(lè )于理解你。相對于面無(wú)表情甚至表情冷漠的人，人們更喜歡與面帶微笑的人打交道，更何況在服務(wù)行業(yè)中作為上帝的顧客。
5、認識來(lái)源于實(shí)踐。一切認識都來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識潛力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問(wèn)題，促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決，與此同步，人的認識潛力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用，認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表此刻認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，能夠對實(shí)踐進(jìn)行指導。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論就應與實(shí)踐相結合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎。透過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì )從實(shí)踐中學(xué)習，從學(xué)習中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
五、概論與綜述：在這次為期較短的社會(huì )實(shí)踐中，獲益匪淺，深切感受到社會(huì )實(shí)踐的重要性，也感受到人生需要奮斗，我們都需要從此刻就開(kāi)始掌握必須的專(zhuān)業(yè)與非專(zhuān)業(yè)知識，充實(shí)自己的心靈，武裝自己的大腦，使自己的人生精彩而燦爛。我看到了一些在學(xué)�？床坏降臇|西，也學(xué)到了一些在學(xué)校里學(xué)不到的知識。我想，這個(gè)就應是我這次做社會(huì )實(shí)踐最大的收獲。
社會(huì )實(shí)踐報告 篇5
7月20日至8月10日，我進(jìn)行了為期20天的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在自己和幾個(gè)朋友辦的美術(shù)工作室做教師，其中有5歲至14歲的小朋友。我們的主要任務(wù)是對其進(jìn)行美術(shù)動(dòng)手繪畫(huà)基礎，藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)基礎課程教學(xué)等的藝術(shù)培訓。這次實(shí)踐的目的有三個(gè)：親身體驗教師的工作，發(fā)揮所長(cháng)，把課本知識轉化成實(shí)際能力；深入了解不同年齡階段兒童的學(xué)習行為特征；檢驗自己所學(xué)的東西能否被社會(huì )所用。
為能較好地達到預期目的，我為每個(gè)小朋友準備了一份記錄資料，里面包括有他們的姓名、性別、年齡、說(shuō)話(huà)特點(diǎn)、性格類(lèi)型推論、表現美術(shù)特長(cháng)等等，這能直觀(guān)地看到他們的不同之處和差異程度。但這些都只是基礎工作、皮面程序，要想精確、科學(xué)地分析、結論，還必須通過(guò)測試方法才能得出有說(shuō)服力的結論。由于條件所限，我未能完成這一步驟。這是本次實(shí)踐中的一大缺陷。
每天的課程是簡(jiǎn)單重復的。前十天的時(shí)候，上午教小朋友美術(shù)理論知識，再進(jìn)行畫(huà)畫(huà)訓練，下午完成圖作后再針對作業(yè)對其進(jìn)行講解。后十天的時(shí)候，就教他們一些藝術(shù)設計基礎知識，進(jìn)行一些這兩個(gè)角度上，不同年齡的小朋友表現出來(lái)的很不一樣，同齡的之間也存在或多或少的差異，也就是心理學(xué)上所講的個(gè)別差異。我雖然不是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的，但我認為在學(xué)生專(zhuān)業(yè)補習班實(shí)踐能拓寬我的眼界與知識面。小孩子純真無(wú)暇，其表達的是內心最為真實(shí)的東西。能真正做到“言行一致”，“表里如一”。這些孩子在各個(gè)方面都在轉變，比如在認知方面：創(chuàng )造力、想象力發(fā)展；在社會(huì )化方面：自我意識開(kāi)始增強。具體來(lái)講，這一階段的兒童思維發(fā)展有兩個(gè)局限性特點(diǎn)：思維的片面性和我想思維。
首先，思維的片面性指兒童此時(shí)的思維有集中于事物的某一方面而忽視其他方面的傾向。對此，我們用兩根小木棒對想朋友們作了測試。用兩根長(cháng)短相同的木棒，但擺放方式不同，先把兩根木棒擺成平行狀，第二次把木棒擺成一前一后。測試結果表明：5至7歲小朋友較難集中注意力，所以不能給予答案；7至10歲小朋友知道前一種擺法是兩根木棒等長(cháng)，第二次擺法，大多數這一年齡的小朋友都認為擺得往右靠一點(diǎn)的棒子長(cháng)一點(diǎn)；10止14歲小朋友對前一種擺法與7至10歲小朋友表述相同，當他們被問(wèn)到第二種擺法時(shí)，他們會(huì )試著(zhù)把木棒移動(dòng)到平行位置再作判斷，不過(guò)這一現象并非占大多數，這可能與小朋友各自因素有關(guān)。但就此我可以得出結論：不同年齡的兒童的思維發(fā)展層次是不同的，同一年齡的兒童對待、處理事物的方式也出現差異。只是這一差異是否顯著(zhù)，或說(shuō)這差異是什么則有待進(jìn)一步的計算。
其次，“自我中心”即為“我向思維”，是指兒童傾向于自己的角度出發(fā)看待事物和進(jìn)行思考，即他們認為別人的思考和運作方式應該與自己的思考完全一致。這時(shí)的小朋友還沒(méi)意識到別人可以有與自己完全不同的思考方式。這一點(diǎn)，從我對小朋友的日常觀(guān)察中可體現出來(lái)。如，有幾個(gè)小朋友，他們有個(gè)通性，就是極愛(ài)向老師打小報告，看到某個(gè)小朋友的說(shuō)話(huà)做事與自己或周?chē)灰恢聲r(shí)，就覺(jué)得“他不應該這樣”，“他應該受到老師的懲罰”等�？偨Y起來(lái)，我認為小朋友們愛(ài)告狀有如下幾個(gè)原因：一、對老師的要求或自己知道的一些道德要求堪的過(guò)于僵化，是非對錯“黑白分明”，不懂靈活處理事情；二、為了引起老師的注意，想在老師面前表現自己，討好老師，這點(diǎn)突現出小朋友開(kāi)始“自我評價(jià)”，有功利心和自尊心；三、用告狀來(lái)發(fā)泄對其他小朋友的不滿(mǎn)，或報復與自己有小矛盾的同學(xué)，雖然告狀并非都出于惡意，但事事告狀，時(shí)時(shí)告狀就是不好的，告狀不是解決問(wèn)題的有效方法，思想匯報專(zhuān)題更重要的是“告狀”導致兒童總是盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)，不會(huì )全面地認識別人，時(shí)自己也變得心胸狹窄了。而且你告我，我告你，長(cháng)此以往也影響小朋友間的友誼和團結，阻礙自身的健康成長(cháng)與發(fā)展。
從另一角度看，他們在道德發(fā)展階段中屬于習俗前道德，處于外在控制時(shí)期，服從于得到獎賞、逃避懲罰的道德原則。所以，他們時(shí)常表現出愛(ài)受老師表?yè)P、愛(ài)打小報告，有從眾心理，看到某個(gè)小朋友做得好被老師表?yè)P，自己也會(huì )學(xué)他，使自己深得老師寵愛(ài)。
此外，我發(fā)現，不同年齡的孩子對繪畫(huà)的接受程度有較大差異，猶其在5歲與6歲的小朋友間，5歲的小朋友任老師怎樣一筆一劃教畫(huà)畫(huà)，都畫(huà)不出來(lái)，而6歲小朋友則能根據老師畫(huà)的模板，創(chuàng )造出漂亮的畫(huà)，或是給模板加工，這兩個(gè)年齡段的小朋友雖可以說(shuō)只有個(gè)過(guò)渡期，可繪畫(huà)能力卻相差甚遠，其它能力也是如此。不過(guò)，也有極個(gè)別性格特別外向活潑的小朋友，雖只有5歲、6歲，繪畫(huà)、想象力都發(fā)展得很好這也許跟其遺傳、天分而和家庭的教養有關(guān)。同時(shí)，我還認為，藝術(shù)方面的能力會(huì )隨年齡的增長(cháng)而不斷提高，性格較為開(kāi)朗外向的，在這方面也會(huì )發(fā)展得較為完善。
雖然只有短短20天實(shí)習時(shí)間，但我達到了我自己的預期目標和要求，受益匪淺。
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