關(guān)于在礦山工廠(chǎng)的暑期社會(huì )實(shí)踐報告
順達石粉廠(chǎng)是我窺視社會(huì )的前站，xx年7月13日至xx年8月7日我在這里學(xué)習了25天，從學(xué)校到社會(huì )的落差是我對這里的一切都充滿(mǎn)了興趣。從一來(lái)到這里我就喜歡聽(tīng)人們的的個(gè)中談話(huà)問(wèn)他們關(guān)于這個(gè)廠(chǎng)了一些事，從他們的談話(huà)和回答中我逐漸認識了這個(gè)我認為不像廠(chǎng)的廠(chǎng)子，我開(kāi)始認為她是雜亂而無(wú)序的，怎么會(huì )在二十一世紀的科技時(shí)代生存這么多年呢？后來(lái)我發(fā)現她也有她的生存模式的獨特之處和豐厚的生存土壤，在中國大量勞動(dòng)力閑置，產(chǎn)業(yè)科技要求相對較低，還有廣闊的市場(chǎng)前景。
我逐漸了解到了廠(chǎng)子建的設體制完全是家庭式的生產(chǎn)單位組成，這個(gè)年產(chǎn)量略小于1.5萬(wàn)噸的小廠(chǎng)就是由5個(gè)家庭單位組成廠(chǎng)子骨干，也有少量散工。且新疆地處西域還在科技輻射區域之外，并且市場(chǎng)需求量大用途廣，其產(chǎn)品為不同大小碳酸鈣顆粒，其大粉粹機下六個(gè)產(chǎn)品主要用做建筑材料，如很多花崗巖地板的材料就是小棒或中棒摻入水泥干后打磨而成的，不僅美觀(guān)還防水結實(shí)耐用。其余由這六種中的滯銷(xiāo)產(chǎn)品深加工為更小的8目、10目、20目、40目、60目、80目六個(gè)產(chǎn)品顆粒，分別適用于大小牲畜的飼料添加劑，如雞鴨鵝用40、60、80目的而豬牛羊則用8目10目合適，還有部分產(chǎn)品應用于化學(xué)工業(yè)和化工中鈣試劑及相應產(chǎn)品的生產(chǎn)。
在這二十五天里，通過(guò)各方觀(guān)察得出該廠(chǎng)飼料和建材的成本核算如下：礦山一年下料約1.5萬(wàn)噸，稅費10萬(wàn)元/年(約6.1元/噸),放炮費12元/平方(約5萬(wàn)元/年,3.3元/噸)，礦山下料費10元/噸，運費8元/噸，粉料5元/噸，電費1.6元/噸,篩料14.5元/噸,袋子8元/20個(gè),電費0.3元/噸。小粉粹成本合計：10+8+5+14.5+6.1+1.6+8+0.3+3.3=56.8，建材成本合計：10+8+5+6.1+1.6+3.3=34。飼料買(mǎi)價(jià)為100元/噸，成本按60元/噸算其利潤率為（100-60）/100=40﹪，建材賣(mài)價(jià)80元/噸，其成本按35元/噸算，利潤率為（80-35）/80=56.3﹪，該廠(chǎng)年收入為13000*100*40﹪+xx*80*56.3﹪=610080。
現有的生產(chǎn)流程及生產(chǎn)設備和我思想中的改革方案及改革優(yōu)勢。這類(lèi)廠(chǎng)都是將廠(chǎng)分為兩部分礦山和廠(chǎng)本部，礦山條件艱苦沒(méi)有電，完全是日出而作日落而息，沒(méi)有相關(guān)的娛樂(lè )和放松條件，使得員工沒(méi)有做夠的動(dòng)力很難在此常年落腳，員工有很強的流動(dòng)性，也是限制開(kāi)山下料量的一個(gè)因數。生產(chǎn)工具較之上個(gè)世紀以有很多進(jìn)步但任然很落后，除空壓機外，其他工具（如錘子簸子拉拉車(chē)）很是緩慢且效率不高還很費力，如要想提高產(chǎn)量減少成本，除考慮市場(chǎng)因數外這是重要環(huán)節，其車(chē)輛運輸也很慢，四個(gè)車(chē)3個(gè)12噸一個(gè)13噸還要要等粉料工粉完了在能進(jìn)行下一次運輸。我考慮的改革方案也是現在在一些同類(lèi)廠(chǎng)子開(kāi)始實(shí)施的方案，是被實(shí)踐證明了的真理，改用挖機鏟料裝車(chē)，車(chē)也換成15噸～19噸的翻斗車(chē)，提高運輸效率。
提高礦山的年下料量，借此機會(huì )開(kāi)辟更加廣闊的市場(chǎng)，如果市場(chǎng)達到飽和，也可一將建材產(chǎn)品堆積起來(lái)（本部地勢寬廣無(wú)需考慮地方不夠問(wèn)題），盡量是礦山產(chǎn)量達現在的三到五倍就節約了每年稅費而是到四十萬(wàn)元，可進(jìn)一步減少成本和對礦山的年年操勞。對于廠(chǎng)本部，我認為該現在的兩梯式為三梯式，經(jīng)過(guò)我觀(guān)察和思考在本部制約產(chǎn)量的環(huán)節在篩料上，由于篩料勞動(dòng)量大又考驗工人技術(shù)，一般工人承受不了這種活，急需改革設備。由于兩梯式只有粉料粉粹機和篩子的落差，沒(méi)有篩料的小粉粹機的落差造成了要靠人工將石料送入一米左右的喂料口，其難度和速度就由想便知了。如加一梯改用更大更結實(shí)的閘閥式喂料口，可達到無(wú)人控制，自然提高成品的出產(chǎn)速率。雖然我認為的改革方案只有初步思路，但相對投入小，風(fēng)險也較低，一旦改革成功還會(huì )縮減工人，降低工價(jià)，增加利潤率，擴大市場(chǎng)。
從庫米什回石河子的車(chē)上，這二十五天的經(jīng)歷灌滿(mǎn)了我的腦子，在場(chǎng)礦山上，我又看見(jiàn)我手拿二錘錘著(zhù)那比我還大的石頭，我又看見(jiàn)我拿著(zhù)耙子鉤著(zhù)那鉤不完的石子；在粉料場(chǎng)上，我揮動(dòng)著(zhù)鏟子不停的向喂料口鏟入石子，左背依然有些發(fā)麻；在出料口拖動(dòng)著(zhù)那明顯過(guò)于沉重的產(chǎn)品口袋。仿佛我又游走于堆料場(chǎng)與運貨車(chē)之間，只是我的步履有些沉重…看看手上的新繭子，想想對這類(lèi)廠(chǎng)子的各方面認識，覺(jué)得還是在干活是從腦子里閃現的思想火花更加珍貴。我想如果我們多看看我們父母手上那可以用刀刮的成年老繭會(huì )想到什么？如果算算一年一萬(wàn)，按14.5元/噸算，我這些年用的.錢(qián)足以堆成多么高的一座山，而這座山是父母被過(guò)的一座山，如算上前幾年物價(jià)上的差距，我沒(méi)法計算，父母背上的這座山有多重？我心中產(chǎn)生了油然的敬意,我的父母真的很偉大。無(wú)論是要傳承他們的精神還是感恩，我們都應向我們的父母學(xué)習，我所謂的學(xué)習并非指科學(xué)知識和文化水平，而是一
貫我們生命始終的難得的精神品質(zhì)。這是他們身處重重困難與無(wú)奈時(shí)，為生活而四處闖蕩，為了家庭子女堅持克服生理和心理的種種問(wèn)題，最終落下各種疾病，做出種種犧牲。這是我們的精神財富，我們應充分學(xué)習并利用這筆財富。
每當我無(wú)法堅持時(shí)，看著(zhù)父母那仿佛自如的身影，我感慨良多也使我咬緊牙關(guān)堅持下去。這時(shí)我思緒快如閃電，認識到子女在父母心中的位置，心理學(xué)中以“自我實(shí)現”為最高人生需求，我覺(jué)得干這種活別的任何動(dòng)力都不足以讓他們在這里堅持這么多年，但在這里卻有很多這樣的父母，只有一種合理的解釋——以培育子女為人生自我實(shí)現——都么偉大��！我還從中得到了很多感悟和認識。第一，我認為子女對父母的幫助不應該是父母挑不起了幫他們挑挑，父母背不動(dòng)了幫他們背，在他們?yōu)榱伺囵B我們而干了若干年的行業(yè)里，我們遠不如他們，在這方面我們永遠是“孩子”，我們怎么幫��？我們被累趴下了，他們還“神情自若”，我們應該有我們幫助分擔父母的方式方法。在我們自己的領(lǐng)域充分的向前滲透，用我們在自己領(lǐng)域的成就去減輕父母肩上的擔子，使他們感覺(jué)到談們的付出是值得的，使他們的精神得到慰藉，這比什么都要強，比千萬(wàn)句祝福的管用。其次，我想我們應有自己的一技之長(cháng)。
從我多次和他們從事同樣的事而結果都與他們相去甚遠看，我覺(jué)得他們在成年累月的重復相同動(dòng)作時(shí)已經(jīng)有了自己的一技之長(cháng)，在他們的領(lǐng)域里并算得上是佼佼者了。盡管他們的行業(yè)在我們看來(lái)是純粹的體力活，但以一而推之，我們只有擁有了自己一技之長(cháng)才能在自己的領(lǐng)域有發(fā)言權，才能有比較穩定生活和叫高的幸福指數，才是我們人生追求的最低目標。第三，大學(xué)生并非一文不值。從全國給大學(xué)大學(xué)生的就業(yè)形勢和全國高校教育的擴招和改革看，大學(xué)生不再是幾年前那么緊俏，甚至有悲觀(guān)者認為大學(xué)生一文不值了。在礦山放炮裝藥時(shí)，當負責人知道我是大學(xué)生且沒(méi)裝過(guò)藥時(shí)，就很有親和力的讓我跟他一塊裝藥，并叫我這么做這怎么做那，讓我很快學(xué)會(huì )了裝藥，雷管的連接放，使我很快就能獨立裝藥。第四，遇事不慌、做事不急并要堅持不懈達到最終目是做事成功的基礎。古語(yǔ)有云：“欲速則不達”，做任何事都應遵循事物本身的規律，有計劃有秩序有目的的一步步逐漸完成的，成功只是在意料之中，失敗才是意料之外，急躁和盲動(dòng)都是徒勞并會(huì )適得其反。在現在這個(gè)浮躁的社會(huì )中，“愚公精神”也是值得我們學(xué)習和運用的，現在想起學(xué)《愚公移山》時(shí)的那句老話(huà)——愚公不愚，智叟非智，當時(shí)我不理解現在我是明白了，愚公是在明確目標——移山——的前提下，進(jìn)行了為達自己目標堅持不懈的努力與追求，是很多自認為聰明人想都不敢的事。
這次社會(huì )實(shí)踐體驗，我才理解了《天道》里部分關(guān)于文化屬性的討論，懂得到了“透視社會(huì )有三個(gè)方面：技術(shù)、制度、文化”。確實(shí)是那樣，我也認為我這次的收獲在人生問(wèn)題的思考上要重于對廠(chǎng)子制度結構上的認識。這次算是給我干癟的心田下了一場(chǎng)小雨，我那依然干癟的心田期待甘霖的澆灌
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