露天生活散文

　　露天生活

　　一片從容安詳的天空，一方氤氳著(zhù)泥土芬芳的地界，一群樸實(shí)無(wú)華的人兒，一個(gè)鮮明抑或混沌的主題，人來(lái)人往話(huà)來(lái)話(huà)去，雖熙攘聒噪卻不失溫馨有致，這便是露天生活的場(chǎng)面。不盲從，不迷醉，沒(méi)有壓迫感，沒(méi)有疏離感，心頭的敞亮恰到好處。

　　每個(gè)地方，每段時(shí)光都有露天生活的影子。我始終向往的仍是鄉村的露天生活，尤其孩童時(shí)代記憶里的露天生活最是原滋原味，似水年華里有淡淡的味道，雖不強烈，卻總能讓人心曠神怡。

　　說(shuō)起露天生活，“露天電影”、“露天集市”、“露天運動(dòng)會(huì )”、“露天晚餐”、“露天聚會(huì )”等一大堆附著(zhù)影像的名詞慢悠悠地從腦海里探出來(lái)。

　　通常露天電影安排在村子的中心街口放映。前來(lái)觀(guān)影的人們提著(zhù)五花八門(mén)的座位，馬扎、矮凳是普通座，竹椅和藤椅是雅座，有的干脆站著(zhù)，放映機一束光打在大銀幕上，原本熱烈的人群安靜下來(lái)。大家目不轉睛地看著(zhù)銀幕上不斷變換的場(chǎng)景和人物，樂(lè )在其中。遠處和近處點(diǎn)綴著(zhù)些許燈火，偶有路過(guò)的車(chē)輛和行人伴著(zhù)微風(fēng)，竟平添觀(guān)影的樂(lè )趣。腦海里記得更多的是烏壓壓人頭攢動(dòng)的背影，月光掩映下人群像極了一個(gè)大家庭。

　　每逢廟會(huì )村里的家前、家后、家東、家西都擠滿(mǎn)了各式攤位和逛廟會(huì )的男女老少。菜市、牲口市、魚(yú)市、家具市、布市等各有約定成俗的地界，又不拘一格，往往是你中有我，我中有你，賣(mài)小吃的賣(mài)小孩玩頭的小販更穿梭其中。印象最深的當屬家具市，一直從家西蜿蜒至家前，傍著(zhù)廟坑依著(zhù)樹(shù)蔭。家居絕大多數都是鄉村木匠小作坊出品，質(zhì)量當然有保障且實(shí)惠，組合柜是將婚男女必不可少的，現在還流興著(zhù)呢。

　　露天運動(dòng)會(huì )，你們會(huì )說(shuō)運動(dòng)會(huì )不都是露天的嘛？我指的是另一番樣子。我們的小學(xué)沒(méi)有運動(dòng)場(chǎng)，運動(dòng)會(huì )不得不另覓場(chǎng)地。按照慣例，寬敞通達的村間道路是首選。道路作為賽跑比賽的跑道，道路兩邊的空地被布置成跳高、跳遠等比賽項目的場(chǎng)地。條件雖然簡(jiǎn)陋，孩子們發(fā)自?xún)刃牡臉?lè )不可支，在村莊與田野的包裹下的運動(dòng)會(huì )，無(wú)需刻意營(yíng)造氛圍，自然成趣。小學(xué)畢業(yè)那一年，以五年級生的我們?yōu)橹髁�學(xué)校組織修建了一個(gè)小型的運動(dòng)場(chǎng)，確切的講是整理了下地形，黃土地上有三張乒乓球臺、兩個(gè)足球門(mén)、兩個(gè)籃球架、單杠雙杠之外竟還有一副秋千。我們在跑道內側種了一圈梧桐，這么多年過(guò)去了，春天的時(shí)候梧桐花想必蔚然成風(fēng)了也許。有這般運動(dòng)場(chǎng)，與田野比較起來(lái)雖然自然的樂(lè )趣削減很多，黃土地上躍動(dòng)的翩翩少年少女仍是多少人心中的向往呵。

　　夏季白晝被拉得很長(cháng)，直到晚上八點(diǎn)鐘夜幕還沒(méi)有完全沉下來(lái)。屋里燥熱，還不如清風(fēng)少許的屋外。于是倘若天氣允許，農家人的晚餐往往挪到屋外。一家人七手八腳的把座椅搬到天井里，天井里仍然很亮堂，蝙蝠在頭頂盤(pán)旋，月光透過(guò)院子里樹(shù)木的枝葉籠罩下來(lái)，大家隨意的坐著(zhù)吃著(zhù)飯聊著(zhù)天，其樂(lè )融融。精力十足的孩子拿著(zhù)蒲扇一會(huì )給他扇扇風(fēng)一會(huì )給她扇扇風(fēng)，滿(mǎn)足感爬上眉梢，仿佛做了豐功偉績(jì)。

　　閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，人們并不愿意過(guò)多的憋在家里，年少的可能會(huì )黏著(zhù)電視機，年長(cháng)的拿上板凳揮著(zhù)蒲扇便出了門(mén)�；蚴且粋�(gè)人，或是三五成群，院落大門(mén)前、老林樹(shù)蔭下乘涼消遣，有的拉家常說(shuō)說(shuō)東道道西，有的湊成麻將局、老牌局，偶爾也有棋局。老林有樹(shù)有水，寥落的墳塋里是許多故去的人，那時(shí)儼然成了大家伙漫漫長(cháng)夏里享受時(shí)光的公園。爺爺喜好老牌，健在的時(shí)候常和老友們聚在廟坑旁的春樹(shù)下大老牌，押注額很小，好像是5分錢(qián)起底。那時(shí)候廟坑的水還很干凈，是老少爺們的水上樂(lè )園，小年輕洗完澡并不急著(zhù)穿衣服，而是蹬上自行車(chē)飛騎，風(fēng)干身上的水才興盡返程。天空下，樹(shù)林間，水塘上，天倫之樂(lè )與童趣并生，可遇不可求的光景。

　　時(shí)至今日，那段露天生活的光陰雖然遁去，而那悠然自得的生活狀態(tài)和豁達樸素的情懷仍是人們孜孜不倦的追求。

　　許多時(shí)，我們不知疲倦的追問(wèn)生活的意義。我想當我們試著(zhù)從生活的外延去尋找它的真諦時(shí)，我們便遠離了活著(zhù)本身。當我們將自己作為參照物與人比較期望著(zhù)成為某個(gè)模板時(shí)，我們便背叛了真實(shí)的自己。如同活著(zhù)的意義在于活著(zhù)本身，在比較中產(chǎn)生的自我優(yōu)越感與悲戚感也都是虛妄的可恥的，不應成為左右我們心智與行為的劣根性。

　　木匠

　　老一輩的鄉村人在勞動(dòng)方面是“多才多藝”的，耕種之外經(jīng)常會(huì )進(jìn)行著(zhù)各種副業(yè)。我的姥爺是術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的，那就是木匠，這也是大舅一如既往的職業(yè)，據說(shuō)我的父親年輕時(shí)也曾有過(guò)幫工的經(jīng)歷。講到這兒，我想說(shuō)曾經(jīng)一度我也差點(diǎn)成為一名小木匠，卻因天生笨拙不了了之。少兒時(shí)常有建筑家的夢(mèng)想，每到姥爺家就拿起木匠的工具比劃比劃。我的成績(jì)是很卓越的，先后弄壞一把斧頭、一把木鋸、一把鑿子，記憶或許有出入，往事卻是改不了的。

　　與其說(shuō)木匠是勞動(dòng)者，不如說(shuō)其是名副其實(shí)的藝術(shù)家，而且是極為貼近大眾生活的藝術(shù)家。木匠既講究又隨意，講究指的是對工作的態(tài)度，隨意指的是對日常生活的態(tài)度，在這一點(diǎn)上和藝術(shù)家是有通病的。人有住宿所需，在以往沒(méi)有家具公司的年代里，木匠是備受尊敬的。誰(shuí)家蓋房，誰(shuí)家嫁娶，總少不了木匠的身影。對木匠的要求又是極其苛刻的，首先要能吃苦，與木頭打交道可不是輕快的活計；其次要心靈手巧，才能玩轉那十八般工具，將木材變化成座椅、床榻……

　　姥爺很早就已從事木匠行業(yè)，聽(tīng)說(shuō)姥爺的父親，即我的老姥爺也是一位木匠，至大舅這一代木匠行業(yè)在這個(gè)家庭已歷三代。這工匠與工匠之間是相同的，凡是優(yōu)秀的木匠大體也是可靠的磚瓦匠，反之則不然。長(cháng)年累月勞作不輟的人到老也是閑不下來(lái)的。于是姥爺忙忙碌碌，一些日子與木頭為伴，一些日子則與磚瓦相惜。于今或已逾古稀之年，仍舊在老家附近的木皮廠(chǎng)揮灑著(zhù)力氣。

　　90年代，大舅在家中開(kāi)辦過(guò)家具作坊，生意一度紅火，過(guò)了2000年隨著(zhù)家具公司的發(fā)展，小作坊就逐漸無(wú)人問(wèn)津了。大舅于是碾轉外地，是為農民工隨包工頭干些裝修的活計。大舅向來(lái)身體單薄，及至日后生疾，不能遠行，便投身相識的家具公司仍做木匠。

　　表哥年輕時(shí)跟隨學(xué)徒，漸成，卻轉而學(xué)習烹飪，做了廚師。小侄女方年幼，木匠一業(yè)應不可延續了。

　　木匠者，削木為建筑者也。往后的日子，于農村的家里怕是不多見(jiàn)了。只覺(jué)得生活又被壓榨了一絲古樸去。又能怎么樣呢，木工從車(chē)間里走出來(lái)成了藝術(shù)家，藝術(shù)家走進(jìn)車(chē)間成了木工。匠者，世之鮮有，藝術(shù)家卻已多如牛毛。

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