情為何物優(yōu)美散文
清朝的時(shí)候,一對母子來(lái)到一座山上,選擇最平整的一處搭建草房,把最肥沃的土地開(kāi)墾出來(lái)種糧種菜。日出而作,日落而息,自給自足,生活安逸。后來(lái),母親去世,兒子做了一個(gè)“草人母親”。種地,他把“母親”背到田邊坐著(zhù);在家,他把“母親”放到桌邊坐好;天晴,他把“母親”弄到院子里曬太陽(yáng);下雨天,他就幫“母親”縫補“衣裳”。到山下趕集,他背著(zhù);到廟宇許愿,他背著(zhù)……于是,一些有文化的鄉紳反復驗證反復琢磨,送給這座山一個(gè)萬(wàn)古流芳的雅號——孝子山。
我家的對面便是這座有名的孝子山,王昭君洗過(guò)手帕的香溪河從山腳潺潺流過(guò)。
在如詩(shī)如畫(huà)的孝子山下,住著(zhù)一位80歲的老母親,我們習慣地叫她“劉伯娘”,前年失去了唯一的兒子,以淚洗面,悲痛至極,以至于哭瞎了雙眼。本該順利地走完人生,偏偏出了連她做夢(mèng)都沒(méi)想到的事情……
常言道:“四十九得個(gè)吹鼓手!眲⒉镌凇爸烀钡那耙荒旯簧铝怂膶氊悆鹤印獙W(xué)兵。沒(méi)過(guò)幾年,老伴兒去世,母子相依為命。
劉伯娘憑著(zhù)自己的韌勁兒,掙錢(qián)供兒子讀書(shū)學(xué)習。自己也常常像老師那樣教兒子做人,教的最多的卻是“孝子文化”。兒子大專(zhuān)畢業(yè)后參加了工作,已經(jīng)快70歲的劉伯娘舒了一口長(cháng)氣,仿佛自己的'夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現,接下來(lái)便是享福的歲月了。的確,她應該安享晚年。
兒子叫學(xué)兵,因家境不算好,成家之事難辦。后來(lái),一位好心人在偏僻的小山村幫他找了一個(gè)過(guò)婚,沒(méi)有孩子,相貌身材都還過(guò)得去。劉伯娘很滿(mǎn)意,見(jiàn)到熟人就會(huì )自夸一番:“學(xué)兵說(shuō)媳婦兒了,我這輩子總算圓滿(mǎn)了!眱鹤佑行┎粷M(mǎn)足,總覺(jué)得缺點(diǎn)什么。劉伯娘常常勸兒子:“福在丑人邊!
媳婦有癲癇病,這是取進(jìn)門(mén)后才知道的。開(kāi)始,母子倆以為治治就沒(méi)事了。后來(lái)一直發(fā)病才知道這病的嚴重性。順藤摸瓜,知曉了一切。原來(lái),媳婦離婚,是因為有病的緣故。外表忠厚的岳父母同意自己的婚事,是為了推脫自己的責任。不知何時(shí),學(xué)兵感到一陣陣眩暈,慪氣傷肝,住進(jìn)了醫院。他越想越不是滋味,上帝怎么要一次又一次捉弄自己,他感到自己被壓在了孝子山下,喘不過(guò)氣來(lái),到處一片漆黑。母親總是那句話(huà):“兒呀,這就是命,過(guò)到哪兒算到哪兒吧。學(xué)兵呀,不認命是不行的!
30歲的學(xué)兵再也不相信母親的話(huà),做出了叫人不可思議的傻事。他把媳婦送回娘家后,服毒自盡,并寫(xiě)下了遺書(shū)。
他在遺囑中寫(xiě)道:“流著(zhù)淚走在雨中,便沒(méi)有誰(shuí)可以看到我眼中的悲傷。我一直都告訴自己要堅強,再堅強,因為我明白,再多的淚水也換不來(lái)愛(ài)情憐惜。青春的歲月過(guò)去了,曾經(jīng)的哭泣現在依然鮮明地印在我的腦海里,還附帶著(zhù)那些無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達的痛苦。我曾經(jīng)哭泣,我在愛(ài)情的面前流下了我的淚水,可是卻最終連可恥的幸福都無(wú)法觸摸。無(wú)法忘記曾經(jīng)的傷痛,也無(wú)法忘記我當初竟是愛(ài)得那般的低微,我甚至無(wú)意去用自己的淚水來(lái)試圖感動(dòng)愛(ài)情,感動(dòng)那顆未曾為我跳動(dòng)過(guò)的心靈!
孝子山下,不該發(fā)生的悲劇發(fā)生了。
我為劉伯娘母子的不幸人生而難過(guò),我為他們悲慘的命運而哀嘆,我為孝子文化的傳承問(wèn)題而痛苦……
沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是多么可怕。過(guò)去如此,現在如此,將來(lái)亦然。
這世間情為何物?
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