云南印象現代散文

　　一、孟連，和佛相依的樂(lè )土

　　大金塔沐浴在朝陽(yáng)中，那上面閃爍著(zhù)佛性的光輝。南壘河畔，看著(zhù)緩緩流淌的河水，我和孟連，迎著(zhù)清風(fēng)展開(kāi)新的一天。九座金塔上均掛著(zhù)風(fēng)鈴，清風(fēng)吹過(guò)，風(fēng)鈴便發(fā)出輕脆的叮當聲，別具佛國意韻，孟連傣家人認為這是來(lái)自天上的梵音。清晨，我在孟連的南壘河畔，心境一片澄明。突然間，我想到了林清玄的那篇文章《沙漠紅花》。

　　文章說(shuō)日本女詩(shī)人加賀千代，在清晨醒來(lái)時(shí)到井邊汲水，看到井沿和桶上爬滿(mǎn)了牽�；ǖ奶俾�。那些再平常不過(guò)的野花，竟在井邊燦然開(kāi)放，那種美，莊嚴而神秘，心思敏捷的詩(shī)人，不忍驚動(dòng)那種全然的美，于是便到鄰家汲水�；丶抑�后，她用俳句寫(xiě)下了《朝顏》：井邊柳罐掛/朝顏蔓兒爬滿(mǎn)了/提水到鄰家�！俺�顏”是牽�；ǖ娜瘴拿�字，因為牽�；ㄊ窃缟系纳�命，花期非常短暫，它的美很少被看見(jiàn)、被眷顧。然而女詩(shī)人在那個(gè)神秘的當下，見(jiàn)到了這種不可思議的美。此刻仰望大金塔，我發(fā)現這樣的美只有我獨享，心靈里蕩漾著(zhù)的是一種清涼。這和那個(gè)女詩(shī)人見(jiàn)到的美何其相似。

　　孟連是一塊佛性祥和的土地，在這里生活的人們物質(zhì)生活雖然貧窮，但是他們的心靈都有安妥之地。我曾到過(guò)孟連的一些地方，那時(shí)還有很多人住在茅草房里，那些茅屋星羅棋布地散落在青山綠水間，看上去一片祥和。每到神魚(yú)節或其他重要節日時(shí)，住在茅屋里的人都會(huì )祈禱。在佛爺誦經(jīng)的當口，他們都虔誠地跪拜著(zhù)。莊嚴的誦經(jīng)之聲響起，這樣的聲音似乎接通了天地，人和神在進(jìn)行著(zhù)無(wú)聲的交流。

　　神魚(yú)節時(shí)，我到孟連，對于這個(gè)節日我充滿(mǎn)了探究的欲望。當地的朋友告訴我，孟連自古就有這個(gè)節日。每年傣歷新年潑水節前夕，傣族人民便身著(zhù)節日盛裝，前往法罕山朝拜佛祖遺留的仙跡。這一活動(dòng)歷時(shí)20多天，期間不準任何人下河捕魚(yú)，誰(shuí)違反了這一規矩都將受到佛祖的懲罰。所以，每到戒漁期滿(mǎn)放河捉魚(yú)時(shí)，孟連的傣、拉祜、佤等各族群眾都會(huì )使用各自民族獨特的捕魚(yú)方式集體下南壘河捕魚(yú)，遠遠望去，河水似乎都沸騰起來(lái)了，滿(mǎn)目可見(jiàn)的都是人們燦爛的笑臉。那是一場(chǎng)盛大的水上狂歡，和臨滄滄源的摸你黑純粹為狂歡而狂歡的形式不同，這是一場(chǎng)融入大自然，與大自然和諧相依的集體感恩活動(dòng)。

　　聽(tīng)了朋友的介紹，我陷入了久久的沉思，我為孟連人們的淳樸和他們感恩自然，視自然若神明的心態(tài)肅然而生敬佩之情。朋友告訴我，在不準捕撈的季節里，傣族人民恪守佛祖的訓示，不會(huì )下河捕撈魚(yú)類(lèi)。在他們看來(lái)，魚(yú)是上天派來(lái)拯救饑餓中人們的使者。傣歷新年來(lái)臨后，他們還會(huì )進(jìn)行魚(yú)類(lèi)放生活動(dòng)，都希望魚(yú)為他們帶來(lái)好運氣和福氣；同時(shí)也以此教育人們要保護魚(yú)。所以，在孟連，人們絕不會(huì )殺雞取卵，涸澤而漁。朋友說(shuō)，在孟連有一件奇特的事情——凡是有魚(yú)的河畔都長(cháng)有蕨菜，世世代代在南壘河畔生生相伴。我想，這莫不是上天對孟連特有的恩賜抑或特別的眷顧。也因此，在孟連，蕨菜和魚(yú)一樣得到了傣族人民的同等尊重。

　　這不由得讓我聯(lián)想到青海湖湟魚(yú)的故事，傳說(shuō)世居青海地區的藏民向來(lái)不吃湟魚(yú)。這是因為遠古時(shí)代，青海湖底有巨泉涌出，引發(fā)洪澇。為止住洪水，一年輕人潛入水中堵住泉眼。數天后，年輕人精疲力竭，此時(shí)有鯉魚(yú)主動(dòng)進(jìn)入他口中，但年輕人已無(wú)力咬透魚(yú)身，結果鯉魚(yú)自落其鱗。年輕人吃了魚(yú)，氣力大增，最終身化巨石堵住泉眼。于是大水退去，萬(wàn)民得救。其實(shí)湟魚(yú)不僅在傳說(shuō)中拯救萬(wàn)民，在真正的歷史中也曾解救人民于災難中。在三年自然災害時(shí)期，湟魚(yú)曾經(jīng)為饑餓的人們提供了稀罕的蛋白質(zhì)，為青海地區大幅降低了饑荒造成的災難。然而時(shí)至今日，湟魚(yú)的生存狀況實(shí)在令人堪憂(yōu)。和孟連的神魚(yú)節所提倡的尊重魚(yú)類(lèi)在節日期間才準捕撈不同，青海湖湟魚(yú)現在幾近滅絕，湟魚(yú)的危機，也直接威脅著(zhù)鳥(niǎo)類(lèi)及其他物種的生存，和諧的青海湖生態(tài)系統正在遭受破壞。而孟連人民感恩自然，所以南壘河里魚(yú)而今還在暢快地游，蕨菜也在幸福地生長(cháng)�？粗�(zhù)魚(yú)和蕨菜，你能感受到孟連是一片和諧的樂(lè )土，走在這里隨時(shí)都能感受到快樂(lè )的節拍。

　　在上城佛寺里，我見(jiàn)到了幾個(gè)小和尚，剛剛念完了經(jīng)。他們念經(jīng)時(shí)的莊嚴我沒(méi)有看到，然而陽(yáng)光下的他們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)了童真。當我把相機對準他們的時(shí)候，他們都露出了輕快的笑容，甚至個(gè)別還擺出拍照的POSE來(lái)。寶相雖然莊嚴，然而孩子畢竟是孩子，玩樂(lè )和自在的真趣，無(wú)論如何也掩蓋不住。與此相反的是那位老和尚，他靠在柱子上，雙目微閉，似乎還在默誦佛經(jīng)。我不忍打擾他，便把腳步放得很輕。似乎也只有輕輕的腳步，才能配上這莊嚴肅穆的凈地。

　　上城佛寺建于1868年，此刻，矗立在陽(yáng)光下的廟宇顯得寬廣、寧靜。它由佛殿、僧房、大門(mén)、引廊、經(jīng)亭、金塔、銀塔組成，主體建筑佛殿為歇山頂三重檐外廊式土木結構，共有56棵圓柱呈8排對稱(chēng)排列，各柱、枋、梁、檐檁都有用金粉貼印的多種花卉、動(dòng)物和人物圖案，屋面是小掛瓦。佛龕上塑有釋加牟尼像，周?chē)鷳覓熘?zhù)教徒們敬獻的各式各樣的幡，幡上記述著(zhù)傣族的神話(huà)和傳說(shuō)故事，繪有生活圖案，并通過(guò)民間剪紙、織錦、彩繪等民間藝術(shù)形式，把傣族的歷史、建筑、生產(chǎn)、生活、宗教、信仰等生動(dòng)形象地表現出來(lái)。這樣的佛寺不承想居然存在在孟連這樣的小城里。每移動(dòng)一步，我都深深為這里的氣氛所感染。我去過(guò)南岳衡山大廟以及洛陽(yáng)白馬寺，那些佛寺有恢弘的氣度，有悠久的歷史沉淀，然而那些佛寺建筑似乎都沒(méi)有孟連的.佛寺獨特。也許這樣的佛寺里融入的更多的是傣族人民深刻的文化底蘊。朝著(zhù)佛像深深地鞠躬之后，我慢慢退出來(lái)到娜允鎮上。

　　走在孟連娜允鎮，你能感受到它“青山橫北郭，綠水繞東城”的靜謐之美；更能感受到她綠色沁出的清新之美。再次回到穿鎮而過(guò)的南壘河邊時(shí)，夕陽(yáng)已經(jīng)為大金塔鍍上了一層金色的光輝。和朝陽(yáng)升起時(shí)的閃耀不同，此刻的大金塔似乎沉默了很多，仿佛是一位智者正在南壘河畔參禪悟道。一只蝴蝶迎著(zhù)夕陽(yáng)把影子投射到大金塔的側面上，那種美讓我瞬間失語(yǔ)，風(fēng)中還有稻香徐徐飄來(lái)，那一刻身心俱醉的我和孟連似乎在進(jìn)行著(zhù)靈魂的交匯。情不自禁之下，不是詩(shī)人的我動(dòng)了把金塔、蝶影及稻香都寫(xiě)進(jìn)一首詩(shī)里的念頭，然而我亦只能眼睜睜感受著(zhù)詩(shī)歌的意象不斷在腦海里跳躍。

　　夜晚來(lái)臨，我回到旅店。躺在床上，在我的夢(mèng)境里跳動(dòng)的還是朝陽(yáng)、金塔和蝶影�；秀遍g，一切似乎都變得迷離起來(lái)，我發(fā)現自己正輕飄飄地游蕩在這個(gè)靜謐小鎮的上空。

　　夜晚的娜允鎮比白天更靜，只有佛還在慈眉善目地看著(zhù)辛勞了一天之后熟睡的人們。南壘河水似乎沒(méi)了喧嘩和躁動(dòng)，她在緩緩地流淌著(zhù)，魚(yú)似乎也在水底沉睡著(zhù)，岸邊的蕨菜也在月光下舒展著(zhù)嬌嫩的身姿。新疆作家李娟有本書(shū)叫《走夜路請放聲歌唱》，然而我卻不能唱，也不想唱，我怕自己的唐突驚擾了孟連的靜謐與和諧。感受著(zhù)這一切，我突然有些羨慕生活在這塊佛性彌漫土地上的人們了。著(zhù)名藏傳佛教導師宗薩仁波切說(shuō)，只要有信仰，人們才有希望！孟連人民一直以來(lái)都生活在憧憬未來(lái)的信仰里，因此他們是幸福的。我想，這種幸福除了源于信仰，還源于孟連明麗的山水和多情的自然。

　　二、普洱，擦肩即成永恒

　　對于普洱，沒(méi)有太多頻繁的接觸，但是僅憑擦肩那刻的感受，我突然間宿命般愛(ài)上了這塊綠意浸潤的土地。

　　潛意識里，思茅是傳說(shuō)中的城，沉淀著(zhù)歷史的厚與重，卻有蠻荒的意味；而普洱則泛著(zhù)茶的香，也許這香是來(lái)自骨子里的，茶的芬芳和綠意鋪展在這塊深情的土地上。

　　那是今年的4月份，我和公司的一個(gè)同事應邀參加和景谷縣的一個(gè)簽約儀式。對于普洱我是如此的期待，以至于公司宣布派我從山西奔赴普洱的時(shí)候，我興奮得差點(diǎn)蹦起來(lái)，當飛機從太原飛往昆明降落的時(shí)候，已經(jīng)是午夜時(shí)分。那片土地究竟充滿(mǎn)著(zhù)怎樣的誘惑呢，自己也說(shuō)不清楚，那種期待像是蟲(chóng)子的噬咬，那么強烈地一波又一波地沖來(lái)，我和同事說(shuō)要是現在就接著(zhù)去普洱就好了，同事開(kāi)玩笑說(shuō)也沒(méi)幾個(gè)小時(shí)了，要不你就在機場(chǎng)待著(zhù)吧！

　　第二天一早七點(diǎn)的飛機，五點(diǎn)我就迫不及待地起床了。到那半天了，才熬到換登機牌，一想到我就要去普洱，就像在網(wǎng)戀很久的一個(gè)女孩，無(wú)數次我曾在夢(mèng)里描繪她的芳容，一旦得見(jiàn)，其激動(dòng)交織著(zhù)不安。四十分鐘的航程讓期待的心和實(shí)現愿望變得迅速，我多想在普洱上空盤(pán)旋一會(huì )，讓我從高處好好看她，看！這是怎樣一件絕世藝術(shù)品呵，那萬(wàn)頃率的綠色波濤就在機翼下洶涌，茶的芬芳仿佛已經(jīng)滿(mǎn)溢開(kāi)來(lái)。妙曼普洱，如此綠意，飽滿(mǎn)而真切地逼近你，無(wú)怪乎聯(lián)合國環(huán)境署贊嘆這里為“世界的天堂，天堂的世界”。普洱是能喚醒味覺(jué)的，她的醇香和馥郁，她的清新和淡雅都被世人置在了一壺間。普洱那么小，茶壺亦小，然而她牽動(dòng)的確是每一位醉心茶者的心靈，普洱讓全世界的回味變得悠長(cháng)！

　　資料顯示，作為云南省國土面積最大的州市，普洱市森林覆蓋率高達67%，中心城區空氣中負氧離子最高濃度達每立方厘米1.25萬(wàn)余個(gè)，高出世界衛生組織規定的“清新空氣”標準12倍多。當我看到這組枯燥的數字時(shí)，我以為這只是官方統計的東西，沒(méi)法作準，可當我真正踏上這塊土地，我才發(fā)現普洱她的魅力正在于此，走出普洱機場(chǎng)時(shí)候，我感覺(jué)身心肺腑已經(jīng)被洗滌了一番，我那刻分明感受到了普洱這塊土地心臟蓬勃的心跳，更感受到了普洱人的幸福指數絕非編造之語(yǔ)。說(shuō)到“幸福指數”這個(gè)詞，我突然想到了來(lái)接機的那個(gè)普洱朋友說(shuō)的那句話(huà)，他說(shuō)，普洱機場(chǎng)離市區太近了，所以我們是聽(tīng)到飛機喘氣聲才趕過(guò)來(lái)的。想到在北京趕飛機，一個(gè)小時(shí)的路程要留出足足兩三個(gè)小時(shí)，堵車(chē)那么嚴重，坐在車(chē)里不但要不斷地吸收無(wú)數輛汽車(chē)排出的廢氣，而且還得耐心十足地等待，當你滿(mǎn)身淋漓地趕到機場(chǎng)時(shí)，飛機似乎已經(jīng)等不及了，那樣奔忙讓生命像上緊發(fā)條的鐘表，然而在普洱完全就是另一個(gè)狀態(tài)：你可以在城里就聽(tīng)得到飛機的轟鳴聲時(shí)，再花最多二十分鐘的時(shí)間優(yōu)哉游哉地到機場(chǎng)。然后在機場(chǎng)大廳，要上一壺紫芽，你可以悠閑地喝上半天，讓那一股獨特的清香游走在你的喉嚨里。其鮮甜爽口讓你忘卻了諸般煩惱和憂(yōu)愁。甚至你可以在聽(tīng)到廣播通知登機的時(shí)候，再趕去安檢，因為就那么幾步的距離，不必行色匆匆。這時(shí)你會(huì )覺(jué)得普洱和藹親切得像面對你從不會(huì )設防的故人。這里的一個(gè)機場(chǎng)和一個(gè)車(chē)站似乎沒(méi)有兩樣，這讓遠足的你覺(jué)得這是在家里，家必然透著(zhù)一股子親切勁。

　　在普洱，你可以讓整個(gè)沉浸下來(lái)，綠意洗滌你的身心，而美食必然讓你塵封的味蕾得到釋放，記得剛下飛機，來(lái)接機的朋友說(shuō)，會(huì )議還早，我領(lǐng)你們去吃米線(xiàn)或者餌絲吧，在云南這是司空見(jiàn)慣的早點(diǎn)，我以為沒(méi)有什么稀奇的，然而在一個(gè)不起眼的小攤，我吃得大呼痛快，那股酸辣直貫心底，也許是省外待了太長(cháng)時(shí)間，十分懷念這股云南味道，然而云南這么多地州，美食我領(lǐng)略的何止一二，這次卻吃得我汗腺突然間打開(kāi)了，旅途的辛勞就消解在那一瞬間，晨風(fēng)吹來(lái)，混沌的腦子頃刻醒轉了一般，通體舒泰！普洱讓疲憊的我那一刻知道胃為這座城而生，它的容量太小，這座城市的美食太多。多到我已經(jīng)難以一時(shí)間裝進(jìn)去那么多美食。

　　漫步普洱的街頭，你會(huì )覺(jué)得喧囂的世界離自己好遠，所以的煩憂(yōu)都拋開(kāi)，這時(shí)你剩下的這是佛心，佛心覺(jué)悟，什么職場(chǎng)的拼殺，什么名利的羈絆，都變成了遙遠的事情。只想在春日的陽(yáng)光下，擺上一把藤椅，在濃濃的綠里做一場(chǎng)夢(mèng)或者和知心的朋友對弈一局半局，因為在這里，結果變得已經(jīng)不重要，享受的是那種過(guò)程，這個(gè)過(guò)程頗具禪的意味。

　　普洱是開(kāi)放的又是包容的，但是普洱有其自身的個(gè)性。在普洱，你會(huì )忘卻這是時(shí)光里的城，因為一切那么緩慢，慢到你以為一切都是永恒的，人應該這么悠閑自在地渡過(guò)這一生，剎那亦有芳華。普洱是適合躺下來(lái)閱讀的，因為每一片茶的背后都有一個(gè)動(dòng)人的故事，這座城的的歷史值得咀嚼，就像那陳年的普洱茶，它沉淀著(zhù)光陰的故事。光陰流轉，但是普洱的香醇卻愈加濃厚。躺下來(lái)你能聽(tīng)到普洱的心跳，你看起搏那么強勁，也許這是一座城市的發(fā)展的動(dòng)力所在。徜徉在普洱，你會(huì )覺(jué)得與她擦肩即成永恒，永恒的時(shí)光很容易過(guò)濾掉一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人，但是就是這么無(wú)關(guān)緊要的人一旦在某一刻愛(ài)上普洱，那么普洱將永遠種植在他的心田上。

　　愛(ài)上一座城，或許是因為那里有你心儀的女子，在漫長(cháng)的時(shí)光里，她在等你，等你一起感受一座城，丈量一座城的美；然而愛(ài)上一片土地的時(shí)候，你只會(huì )想把自己種植在那里，在那里長(cháng)成一棵樹(shù)，陪這塊土地生生世世地感受歷史滄桑和歲月更迭。

　　普洱，從驚鴻一瞥的瞬間，她就真的把她的懾人的美種植在了一顆忙碌的人心里，一想到她，我心里就涌起萬(wàn)頃的綠意，爬滿(mǎn)記憶的就是那份散淡和禪意，一座城讓你從眼里到心里，在回到最初的味覺(jué)里，都能產(chǎn)生愛(ài)意，你說(shuō)你怎能逃脫她宿命般的包圍和消融？愛(ài)上普洱，源于邂逅；牽掛普洱，皆因其美。一生很短，但也許和這座你心動(dòng)的城一起成長(cháng)的時(shí)候，你也能真正體會(huì )到歲月靜好！

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