描寫(xiě)江西景德鎮的散文

　　景德鎮是一座美麗的城市，城小而精于細節，對于我們這群在外的游子，還是在景德鎮的朋友來(lái)說(shuō)，無(wú)不深?lèi)?ài)著(zhù)這座城市，一起閱讀下面的描寫(xiě)江西景德鎮的散文吧！

　　描寫(xiě)江西景德鎮的散文【1】

　　煙花三月，細雨迷蒙。

　　我張望著(zhù)那濃縮了中華五千年的傳統瓷韻、宛若娉婷嫵媚的清雅女子，從六朝的繁華中款款走來(lái)的千年瓷都景德鎮，遐想著(zhù)她是如何的自然，古典和美麗。

　　曾到過(guò)景德鎮。無(wú)數次暢想著(zhù)漫步在她厚重的歷史里，任煙雨朦朧風(fēng)兒輕柔，碎石街頭白墻灰瓦，朱樓畫(huà)舫伴隨著(zhù)青花瓷的底蘊，那是一種多么唯美憂(yōu)傷，驚心動(dòng)魄的雅遺風(fēng)韻��！一直想做它把酒東籬的盈袖暗香，做它高山流水的紅顏知己，隔岸相望而靈犀相通，只言片語(yǔ)而善解人意……可是，我總是來(lái)不及和它握手，便匆匆擦肩而過(guò)，山河永寂。

　　景德鎮是中外著(zhù)名的瓷都，歷史悠久�！靶缕揭碧�，始于漢世”，早在漢代就開(kāi)始生產(chǎn)陶瓷，自元代至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，陶瓷工業(yè)非常繁榮，陶瓷生產(chǎn)規�？涨皵U大，品種異常豐富，形成了以日用瓷為主體，藝術(shù)、建筑、工業(yè)、電子等各類(lèi)陶瓷共同發(fā)展的陶瓷工業(yè)體系。與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱(chēng)為明清時(shí)期的中國四大名鎮，是全國24個(gè)國家歷史文化名城之一和甲類(lèi)對外開(kāi)放城市。

　　景德鎮群峰林立，崗巒重疊，是最早生產(chǎn)釉里紅瓷器的產(chǎn)地，也是全國乃至全世界陶瓷史學(xué)研究者、陶瓷工藝美術(shù)愛(ài)好者和中外廣大游客的朝圣之地。多次獲得中國優(yōu)秀旅游城市、國家生態(tài)園林城市、全國文明衛生城市等稱(chēng)號，電影《閃閃的紅星》、《青花》，電視劇《生死線(xiàn)》和《大瓷商》生動(dòng)的再現了景德鎮秀麗的自然景色和人文風(fēng)光。

　　“中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都”，郭沫若先生曾由衷的盛贊景德鎮的陶瓷歷史和文化。的確，景德鎮瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風(fēng)格而蜚聲海內外，日本著(zhù)名陶瓷考古學(xué)家三上次男稱(chēng)海上絲綢之路為陶瓷之路，即指古代景德鎮陶瓷的國際貿易之路。

　　當今天的景德鎮還躺在過(guò)去的榮光里沾沾自喜時(shí)，歷史的車(chē)輪飛快地馳騁著(zhù)，滄桑巨變——亦有“千年瓷都”美譽(yù)的廣東佛山一枝獨秀，異軍突起，生產(chǎn)量、貿易量在全國遙遙領(lǐng)先。十年前景德鎮市政府曾因“中國瓷都”美譽(yù)花落佛山，而召集浩浩蕩蕩的律師隊伍打了一場(chǎng)奪回桂冠、索取精神損失費1元錢(qián)的官司，盡管最后花落本家，卻也精疲力盡。

　　今天的我耳聞目睹還有人借瓷都文化進(jìn)行著(zhù)骯臟的交易和買(mǎi)賣(mài)時(shí)，我總能感到它那略帶憂(yōu)怨的目光在逼視著(zhù)我們，逼視著(zhù)我們這些自詡為后代或崇尚它純樸古韻的人，那目光常讓我如芒在背。它如同一個(gè)年過(guò)不惑的英國紳士，安詳而平靜地坐在冬日下午的暖陽(yáng)里，有一些淡淡的疲倦和淡淡的向往。

　　但真正的向往和平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心里修籬種菊。

　　如今的景德鎮已不再平靜地躺在功勞簿上一唱三嘆，它的快速崛起贏(yíng)得了世界的矚目和關(guān)心。它將古老與年輕，悠然與斑駁組成一副天然的圖畫(huà)，煥發(fā)出嶄新迷人的.風(fēng)采，笑傲東方。那一座座記載著(zhù)歲月滄桑的古窯，那一個(gè)個(gè)形態(tài)凝重的雕塑，仿佛訴說(shuō)著(zhù)千百年來(lái)陶瓷之路曲折的經(jīng)歷，更折射出一種古老不朽的文化和底韻。它正以傲人的姿態(tài)等待著(zhù)遠方的客人，并真誠地說(shuō)——“請從靈魂開(kāi)始愛(ài)我！”

　　我夢(mèng)中的景德鎮，它蘊藏了太多的秘密，惹人情不自禁的探尋下去，就像一首歷史長(cháng)卷中典雅的詩(shī)，慢慢展開(kāi)來(lái)，等你的心和目光去傾聽(tīng)和閱讀……

　　描寫(xiě)江西景德鎮的散文【2】

　　燃燒讓人激奮，燃燒迸發(fā)文明。在華夏大地，生生不絕的窯火自漢以來(lái)從未因屢屢上演的兵燹、災難、危機的沖擊而熄滅過(guò)。它燃燒出一個(gè)又一個(gè)世界奇跡。它燃燒出一個(gè)恢弘的名字——景德鎮，在外國人眼里等同中國。

　　送進(jìn)去的是質(zhì)樸的灰頭土臉，捧出來(lái)的卻是高貴的光潔似玉，這是中國的偉大發(fā)明，這是中國在世界強盛的力證。

　　瓷器，中國，英語(yǔ)詞典里都讀“china”，一說(shuō)它又是景德鎮歷史名稱(chēng)“昌南”的諧音，隨著(zhù)中國瓷器在歐洲大陸的廣泛傳播而“一詞多關(guān)”。

　　瓷都景德鎮也因此成為外國人神往的古老文明的東方勝地，景德鎮瓷器素以“胎質(zhì)白凈、手感糯滑、輕盈高雅”備受外國人敬畏和珍愛(ài)。在古代、近代，能享有一頭景瓷一度成了中南亞、歐洲貴族標識身份等級的象征。誠然，“絲綢之路”因絲綢而得名，但是，假如在“絲綢之路”的書(shū)籍里抽掉瓷器這一冊頁(yè)，真不知道要黯然失色多少��！瓷器不僅是絲路上重要的奢侈消費品，也是中國歷朝歷代政府一種政治工具：友好使節出使西域乃至更遠的國家時(shí)，不但將絲綢，還把瓷器作為表示兩國友好的有效手段。而形成于秦漢的“海上絲綢之路”，更少不了瓷器多姿多彩的身影，起點(diǎn)是福建泉州，到宋元時(shí)，有人干脆稱(chēng)之為“陶瓷之路”，由于當時(shí)出口的主要貨物是景德鎮的瓷器，絲綢反而居其次。

　　景德鎮進(jìn)入我的視野是小時(shí)候的事了。家住贛北鄱陽(yáng)湖東岸，小時(shí)候就常常聽(tīng)大人艷羨地說(shuō)“到鎮上去”（特指景德鎮），也不知道近在咫尺的景德鎮是個(gè)什么地方。隨著(zhù)年歲的增長(cháng)，才曉得景德鎮造瓷碗、瓷盤(pán)、瓷調羹等，有的碗底下還燒制了“中國景德鎮”字樣，我是一日三餐親吻著(zhù)“景德鎮”長(cháng)大的，倘若不小心摔破了碗，大人就半嗔怪半心疼道，“哎呀，送回了景德鎮，沒(méi)劃傷手就好”。再大一點(diǎn)，又獲悉到新的信息，景德鎮是都昌人的碼頭，初聽(tīng)起來(lái)像是上世紀在上海灘橫行霸道的，蒙上了一層血雨腥風(fēng)陰影，而都昌就是我老家鄱陽(yáng)隔壁一個(gè)縣，以至于很長(cháng)一段時(shí)間我對都昌人懷有“化外野夫”的偏見(jiàn)。在歷經(jīng)窯火淬礪而成的瓷器的映照下，我讀懂了一雙雙勤勞的手創(chuàng )造了中華燦爛的`文明，伴隨著(zhù)對瓷器的重新認識，我開(kāi)始刮目相看以都昌人為主的景德鎮瓷業(yè)工人……

　　景德鎮名稱(chēng)的得來(lái)，說(shuō)是與宋景德年號有關(guān)，真宗皇帝喜歡景德鎮的瓷器，并讓瓷工在瓷器打上“景德年制”字樣，“景德瓷”美名遠揚，人們漸漸習慣將昌南鎮改叫為景德鎮了。

　　對景德鎮的了解，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地印記在我的大腦硬盤(pán)里。然而終歸還是零星的、不完整的。

　　上個(gè)世紀八十年代中期，哥哥石紅心考上景德鎮陶瓷學(xué)院的第二年暑假，我已從波陽(yáng)師范畢業(yè)，兄弟倆一商量，決定挑戰自己的毅力騎自行車(chē)闖景德鎮，那好像是我第一次去景德鎮，我的真實(shí)想法是為了能目睹一眼從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的火車(chē)。70多公里的行程，全是沙子路，汽車(chē)一過(guò)，塵土飛揚，毒辣辣的陽(yáng)光炙烤著(zhù)大地，赤腳踩在馬路上很快就會(huì )燙起水泡，清晨出發(fā)，到中午時(shí)分僅僅用了一個(gè)上午就順利抵達鎮上，我幾乎成了從灰塵里爬出來(lái)的人了。發(fā)現哥哥只剩下兩個(gè)眼睛在轉動(dòng)，其實(shí)我也一樣，互相對望，都哈哈大笑起來(lái)。

　　那次，學(xué)陶瓷窯爐專(zhuān)業(yè)的哥哥特地帶我到景德鎮郊外湖田觀(guān)看了古窯遺址。說(shuō)實(shí)話(huà)，當年，我淺薄的欲望還沒(méi)有達到文化的高度，對那些破壇爛罐根本提不上興趣，什么制瓷窯具和旋轉模具，什么圓器類(lèi)、琢器類(lèi)，什么馬蹄窯、葫蘆窯、饅頭窯、龍窯……到隧道窯，從漢代燒柴到后來(lái)燒煤，以及如今燒電，哥哥嘮嘮叨叨說(shuō)得如數家珍，我卻顯得很沒(méi)有出息和耐心，實(shí)則是惦記著(zhù)火車(chē)呢。我對景德鎮最深的印象是在那里第一次看到隆隆巨響的火車(chē)從天橋下穿越遠去，帶走了一縷悵惘青澀的心緒。

　　后來(lái)的歲月，去景德鎮已是家常便飯了，或匆匆而過(guò)，或走親訪(fǎng)友，或小住時(shí)日，我沒(méi)有看到它與其他城市有什么不同的方面，一律的筆直街道兩旁栽種著(zhù)法國梧桐、一律的鱗次櫛比的樓房、一律的汽車(chē)喇叭聲滿(mǎn)街跑調。除了它享有一個(gè)自豪的瓷都符號外，我對這座已經(jīng)從饒州府、浮梁縣析分出來(lái)成為一個(gè)省轄市的“中國四大名鎮”真的孤陋無(wú)知。再后來(lái)，總聽(tīng)外地人說(shuō)到了江西，不去景德鎮實(shí)在遺憾。我納悶，去景德鎮看什么？看滿(mǎn)街擺陳的碗盤(pán)瓶罐，看掩映在竹林樹(shù)陰中的古窯，看喧囂的陶瓷博覽館……或許是太熟悉的緣故吧，我不以為然。

　　奇怪的是，景德鎮與我的家族就有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，七親八戚大都選擇景德鎮為發(fā)展、寓居地，掐指數一數，有姑姑、舅舅、表哥、外甥、父母、哥哥、妹妹、連襟、堂兄……上學(xué)、就醫、分配工作、轉業(yè)、養老等都是去景德鎮，這是什么使然？想必它一定為我的親朋好友們提供了極大的便利和無(wú)比的好處。節假日他們還鄉時(shí)，笑臉里、衣錦里閃爍著(zhù)陶瓷的光環(huán)。而這一切，不都得感謝綿延不息的窯火嗎？從漢朝就一路熊熊燒來(lái)，燒旺了景德鎮的人杰地靈，燒鑄了世界瓷都的名片�！陡×嚎h志》載：“新平治陶，始于漢世�！毙缕�，乃景德鎮在東晉之稱(chēng)謂。景德鎮瓷器，發(fā)展于兩晉南北朝，興盛于唐宋，變革于元，卓然于明清。到明朝，惟景德鎮“天下窯器所聚”，抑人之短，揚己之長(cháng)，獨領(lǐng)風(fēng)騷，形成全國瓷業(yè)燒造中心。我漸漸明白自己當年無(wú)畏的無(wú)知，重新認識還為遲不晚。從此，我關(guān)注景德鎮變成自覺(jué)的行為了。

　　走在景德鎮昌江畔十里長(cháng)街，一邊是滔滔江水訴說(shuō)著(zhù)千年窯火的輝煌，一邊是低矮的棚戶(hù)區擠得密不透風(fēng)散發(fā)出高嶺土的氣息，磚瓦房里住著(zhù)世世代代前往景德鎮靠瓷器謀生的異鄉人。清代鄭廷桂在《陶陽(yáng)竹枝詞》中曰：“而今盡是都鄱籍，本地窯幫有幾家�！彼麄円浴笆�之七”的力量與“十之三”當地土著(zhù)長(cháng)期掣肘、融合，形成了如今景德鎮獨特的民俗、人文風(fēng)景線(xiàn)。比如，景德鎮的陶瓷習俗，就呈現出五彩繽紛之態(tài)勢，僅供奉和祭拜的對象，除了觀(guān)音、許真君、關(guān)公和天后娘娘外，瓷業(yè)世家還各自有行業(yè)神，即高嶺土神、窯神菩薩童賓和師神等。各色行規如寫(xiě)車(chē)薄、刀子店、禁窯、燒春窯、燒撞火窯等，不下二十種，伴隨瓷業(yè)的發(fā)展而井然維持內部秩序。

　　走過(guò)景德鎮的大街小巷，像斗富弄、戴家弄、祥集弄等這樣普普通通的弄巷數不勝數，每一個(gè)弄堂都演繹著(zhù)一串鮮為人知的傳說(shuō)，瓷片比比皆是，一腳跨越千年。

　　“廿里長(cháng)街盡窯戶(hù)，贏(yíng)他隨路呼都昌�！睂τ诰暗骆偟姆窖�，我是不需要翻譯就能聽(tīng)懂，初聽(tīng)像都昌話(huà)，似乎又像南昌話(huà)，細細揣摩卻是自成一體的景德鎮話(huà)。不難理解，這里的先民，大都是從我的周邊縣邑鄉村“瓷吸”過(guò)去的，組建了都幫、徽幫、雜幫等，饒州會(huì )館、撫州會(huì )館、徽州會(huì )館、浮梁會(huì )館、蘇南會(huì )館等應運而生，相互制約，共存共榮。

　　歷史上，景德鎮的瓷器主要是經(jīng)昌江、入饒河，走鄱陽(yáng)湖、長(cháng)江，運往中原大地，遠銷(xiāo)世界各地。明代宋應星《天工開(kāi)物》里載：“若夫中華四裔，馳名獵取者，皆饒郡浮梁景德鎮所產(chǎn)也�！睋�說(shuō)，鄱陽(yáng)湖畔蓮湖鄉的瓦屑壩，就是景德鎮的官窯民窯里的瓷片或運瓷器的船舶沉沒(méi)后千百年來(lái)沖積到鄱陽(yáng)湖龍口而形成的瓦屑碎瓷堆積層。明朝從這里出發(fā)的數百萬(wàn)移民，面對茫茫水路，獨獨記住了這個(gè)刻骨銘心的渡口，到處橫陣瓷片瓦礫，遂稱(chēng)之為“瓦屑壩”，每一個(gè)從這里走出去的先民忘不了在家譜上濃墨載一筆，“來(lái)自饒州瓦屑壩”。換一個(gè)角度分析，它不僅是移民的見(jiàn)證，難道不是瓷魂一瀉千里的寫(xiě)照嗎？多少人沿著(zhù)悠悠瓷路尋根到瓦屑壩��！在中華大地，世界海域，哪一條河流、海洋的床上不都流淌著(zhù)景德鎮冰清玉潔的身影嗎？一瓷永存，精神不泯。

　　瓷器，中華文明的一個(gè)亮點(diǎn)，中國對世界的貢獻，那是經(jīng)過(guò)熊熊火光煅燒出來(lái)的，那是從燃燒中涅槃的瑰寶，“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”，彰顯著(zhù)華夏文化藝術(shù)的絢麗繽紛。

　　進(jìn)入新世紀，已經(jīng)列為資源枯竭型城市的景德鎮，將在轉型中如何尋找契機呢？從高嶺土到瓷器，燃燒使其凝固，是力量的濃縮，是濃縮的精華。我想，具有瓷器一樣優(yōu)秀品質(zhì)的景德鎮人一定能從陶瓷的燒制過(guò)程中獲得許多有益的啟示：堅韌、包容、進(jìn)取、創(chuàng )新……

　　景德鎮的千年窯火，在世界的東方燒就了一個(gè)光芒萬(wàn)丈的“中國”。千年窯火依然生生不息，衍生出悠久厚重的陶瓷文化是無(wú)盡的寶藏。景德鎮，相信它經(jīng)得起轉型烈火的考驗。青花、粉彩、玲瓏、顏色釉，是它永遠高高飄揚的風(fēng)旗。

　　描寫(xiě)江西景德鎮的散文【3】

　　從沒(méi)去過(guò)景德鎮，卻熟知高嶺的名字。高嶺產(chǎn)黏土，這種黏土能燒成特色質(zhì)料，所做瓷器細致堅硬，使景德鎮瓷器文明遐邇。

　　在咱這個(gè)北方小城，每年都舉行一次大型瓷器展銷(xiāo)會(huì )，雖不是很隆重，卻也轟動(dòng)。那些操著(zhù)江浙口音的瓷器商人，謙卑的笑，點(diǎn)頭哈腰地講解。據說(shuō)所陳列的都是景德鎮瓷器，看客們聽(tīng)后微微一笑，也不認得，悶頭瞅來(lái)瞧去。那些高矮胖瘦、形態(tài)各異的瓷瓶瓷罐瓷壇瓷桌瓷碗，靜靜地待嫁而估。這時(shí)候，我就慢悠悠地流連瓷器間，浮想聯(lián)翩。

　　古時(shí)候有官窯和民窯，官窯燒的瓷器供皇家宮廷御用，燒制過(guò)程講究高深的工藝流程，防止外漏秘方，常常是出窯一批瓷器挑選出精致完好的，其余搗爛埋掉，千萬(wàn)年之后，考古學(xué)家有幸尋覓挖掘出一兜碎瓷片，擺弄再三，惋惜不已。民窯里才出普通百姓的家什器皿，大到柜子桌子，小到勺子筆撐，應有盡有，干凈衛生，耐磨耐用，只要不碰碎就行了。

　　星期天，難得的輕松心情，信步走出家門(mén)，東直正大街口新開(kāi)了一家瓷器店，進(jìn)去轉轉。一個(gè)七十多歲的老人家正坐在藤椅上搖晃，光光的腦門(mén)上套一條白毛巾，四角分別系出疙瘩，俏皮地向下搭著(zhù)。手里正攥一條白毛巾使勁地扇風(fēng)，身后林林總總的瓷瓶泛著(zhù)平和安詳的光�？次疫M(jìn)門(mén)，也不出聲，感覺(jué)他睜開(kāi)一只眼睛覷一下，又快速閉上眼睛搖著(zhù)。我莫名地忍住笑，一個(gè)個(gè)觀(guān)賞著(zhù)瓷瓶，大都以白色底兒純藍花紋作陪飾的，主角有紅牡丹、妖嬈的仕女、飛奔的駿馬，還有宗教意味的人物，圖案活靈活現。有的肚大頸細嘴闊，有的筆直筒狀，有的滿(mǎn)月似圓球，只噘起又小又圓潤的唇兒，可愛(ài)極了，這準是人們說(shuō)的小嘴富貴瓶了。

　　摸摸那一對和我一邊高的觀(guān)音瓶，親切自然。我記得外婆家就有這么高的'一對，外公在竹棍上粘上一圈圈彩色的雞毛，做成飄悠悠飛揚靈動(dòng)的撣子插在觀(guān)音瓶里，它們一左一右，分立中堂兩邊，中間是祖先暗淡莊嚴的畫(huà)像，還配著(zhù)銅色金邊的楹聯(lián)，寫(xiě)著(zhù)“福、財、壽、祿、平安”的話(huà)。八孔香爐里青煙徐徐繚繞，那對大瓷瓶像古時(shí)撐華蓋的女子，纖纖步履，腰肢扭轉，款款而來(lái)。有一對高大的糙瓷瓶吸引了我，舉起手才夠到它的頸，瓶身清涼潤澤，線(xiàn)條流暢，通身透著(zhù)淡雅的光，棱角處渾然一體。釉面均勻晶瑩，呈深綠色，沒(méi)有一絲紋線(xiàn)，美極了。我放下手，閉上眼睛，用鼻子尖碰它，感覺(jué)自己探進(jìn)仙山古洞的境界里，肺腑間倏地灌入了不識人間煙火的氣息……“你別碰它們了，我剛擦完，累死我了！”我迷蒙著(zhù)眼神回過(guò)頭來(lái)，那老者正奓著(zhù)拿白毛巾的手，站在藤椅邊，不知何時(shí)站起來(lái)了。我沒(méi)聽(tīng)清他的話(huà)，那音兒似疙疙瘩瘩的鈴鐺，轉著(zhù)彎跑過(guò)來(lái)，太快了。他看我沒(méi)動(dòng)地兒，又說(shuō)：“這對瓷瓶是鎮店之寶，真正高嶺土燒制的景德鎮瓷瓶。不賣(mài)！”最后兩個(gè)字重重的，我聽(tīng)懂了，笑著(zhù)看他，他眼珠子嘰里咕嚕地打量了我一會(huì )兒，便又坐在藤椅上搖起來(lái)了，一縷白頭發(fā)從白毛巾邊擠出來(lái)，在他瘦瘦的下殼上蕩來(lái)蕩去，那么悠閑自在。景德鎮的瓷器是瓷器中的上品，溫和、圓滑、拙撲，透著(zhù)為人處世的道理。

　　一轉身，柜角處盤(pán)腿坐著(zhù)一尊大肚彌勒佛，胖胖的手兒搭在膝蓋上，瞇起眼睛，笑得光亮亮。我心里笑著(zhù)，故意指著(zhù)那尊瓷像問(wèn)：“這是不是景德鎮產(chǎn)的？”老者騰地站起來(lái)，忙說(shuō)：“那是，那是！”

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