關(guān)于人生哲理的演講稿

　　通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在當今社會(huì )生活中，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的關(guān)于人生哲理的演講稿，歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于人生哲理的演講稿1

　　從你出生的那一刻起，你就開(kāi)始用筆在你人生的白紙上寫(xiě)“人”字。每一支筆，每一張素描，都會(huì )決定你的人生形態(tài)。一筆一劃，兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，托住了“人”的整個(gè)結構。

　　茫茫世界，魚(yú)目混珠，有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨，把自己的想法留在心里，把“人”解讀為最美。

　　“世界渾濁我一個(gè)人，所有人都醉了我一個(gè)人醒來(lái)�！鼻�原為了保持身心潔白，投汨羅江自盡，希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃，留下自己的愛(ài)國熱情。

　　與屈原投河自盡的決定相比，司馬遷的隱忍并不是拋開(kāi)世俗的謾罵和誤解，而只是守住內心對后世的憧憬。"因此，它從習俗中起起伏伏，與時(shí)俱進(jìn)，傳遞著(zhù)它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生，但他的野心并沒(méi)有因為喧囂而喪失。堅持到底是多么痛苦，多么令人敬佩。

　　左和按是互補的'。屈原拋開(kāi)世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴和對先輩后人的歉意，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道，利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠�？峙轮挥挟斒氯瞬拍荏w會(huì )到得失。

　　豪宅名包官位高薪.這些權力和金錢(qián)的代名詞，是大多數人無(wú)法離開(kāi)的誘惑。有人可能會(huì )嘲笑你低俗，有人可能會(huì )說(shuō)你輕浮，但你可能會(huì )答復：“現實(shí)中，不跟風(fēng)，很可能會(huì )被大浪淘沙�！逼鋵�(shí)要看個(gè)人意愿�！耙粋�(gè)人的一生，說(shuō)白了就是一次相對于世界的追逐和改變的旅程�！绷智逍�敢于離開(kāi)名利，只愿一生幸福。隨著(zhù)時(shí)事的變化，他仍然可以在現實(shí)的長(cháng)河中保持內心的柔軟。如果你擁有的太多，就會(huì )成為通往成功路上的羈絆。為什么不放在一邊，感受一下生茶和便餐的香味？

　　人既然活在這個(gè)世界上，就一定要堅持下去，不要浪費這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家，飛行員。長(cháng)大后發(fā)現這些理想都不切實(shí)際，只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師，外表上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化，其實(shí)我只是想對未來(lái)保持一種向往，期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅持自己的夢(mèng)想，最后成功；有些人一直把夢(mèng)想放在心里，死了也還沒(méi)有實(shí)現.無(wú)論成敗，只要你堅持，你就在追逐夢(mèng)想的路上。

　　但是有些人為了追求夢(mèng)想，拋開(kāi)家族生意，花費大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng)，這是非常不理智的。堅持夢(mèng)想，滿(mǎn)足內心的堅持，但同時(shí)又失去了什么？家庭，事業(yè)，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個(gè)詞自然會(huì )偏離它原來(lái)的形態(tài)。

　　人生不能重來(lái)。當你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，你要意識到，無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美，甚至中間出錯，都不可能刪掉，重新開(kāi)始。

　　不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個(gè)完美的“人”。

關(guān)于人生哲理的演講稿2

　　茫茫世界，茫茫人海。在神秘的生活中，我們將永遠面對千千的選擇。從我們來(lái)到這個(gè)世界的第一聲吶喊，就已經(jīng)開(kāi)始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決于我們能否在危險的邊緣拉對紅燈，阻止我們迷茫的腳步。昨天，我面臨著(zhù)一個(gè)重要的選擇。我開(kāi)始迷茫，但在危險的邊緣，我終于停止了無(wú)法控制的腳步。今天的陽(yáng)光與過(guò)去不同。我有了新的人生目標。從今天開(kāi)始我要成為七年級學(xué)生會(huì )的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標，因為從今天開(kāi)始我有自己的責任要承當。

　　昨天這個(gè)時(shí)候，我的心一直在跳，因為我被老師選為七年級學(xué)生會(huì )的宣傳員，但是腦子里有兩個(gè)小人一直在說(shuō)話(huà)。一個(gè)小人興奮地說(shuō)：“不要參加，不然以后會(huì )得罪很多人。為什么不為自己考慮呢？”另一個(gè)反派說(shuō)：“一定要抓住這個(gè)時(shí)機。這是一個(gè)訓練你克服困難，面對困難不放棄的時(shí)機。一定要抓住�！�。我到底該怎么辦？我在心里問(wèn)自己。這時(shí)，我想起了愛(ài)因斯坦的一句話(huà)，“一個(gè)人的價(jià)值應該取決于他奉獻了什么，而不是他取得了什大的樹(shù)藤從樹(shù)上深深地扎進(jìn)了洞里。他想都沒(méi)想，抓起樹(shù)藤就滑了下去。他想，也許這是防止災難最平安的地方。

　　他松了一口氣，雙手緊握著(zhù)樹(shù)藤，聽(tīng)著(zhù)外面的動(dòng)靜，不時(shí)往外看。老虎在周?chē)�踱�?lái)踱去，久久不肯離去。年輕人懸著(zhù)的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹(shù)藤。雖然樹(shù)藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看著(zhù)洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著(zhù)眼睛，嘴里滾動(dòng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的字母。

　　恐懼來(lái)自四面八方，他是那么悲觀(guān)。有老虎爬出來(lái)，有蛇跳下來(lái)，不上不下，卻有松鼠咬樹(shù)藤，他甚至聽(tīng)到過(guò)樹(shù)藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。

　　故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識到，這個(gè)故事不是生活的特例，也不是具體的生活現實(shí)主義，而是對生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋?zhuān)�虎無(wú)非無(wú)常；那只松鼠就是時(shí)間；那四條蛇是生命無(wú)法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線(xiàn)。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，老虎存在于這個(gè)世界上，就像災難，就像煩惱，就像從外面飛來(lái)的災難。這些事故總會(huì )降臨人間。來(lái)找你或者找他，見(jiàn)一次面或者經(jīng)常見(jiàn)面，可能都是偶然。

　　佛說(shuō)這就是無(wú)常。生而有生，老而有病，死而無(wú)憾，這是誰(shuí)也逃不掉的命運，從王侯到卒，誰(shuí)也擺脫不了。也有擺脫不了的時(shí)候。外表上看，時(shí)間對生命并不構成威脅，甚至我們認為它是承載生命的免費列車(chē)。但真正給我們致命一擊的是時(shí)間，時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在啃噬著(zhù)我們生命的藤蔓。

　　其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦坑。當人們被趕出他們的母親時(shí)，他們就被趕到這個(gè)洞里。人生除了生老病死的悲慘，還有很多意想不到的挫折和打擊。也許你經(jīng)常被苦難緊緊注視。那你怎么辦？

　　好了，讓我們讀完這個(gè)年輕人的故事。

　　年輕人想：不可能不掛，樹(shù)藤已經(jīng)讓你不掛了；沒(méi)有方法跳，是死路一條，連個(gè)逃生的地方都沒(méi)有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥(niǎo)和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽(tīng)到一個(gè)聲音喊道：別害怕，快跑。

　　于是他停止了無(wú)謂的思考，一個(gè)個(gè)爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹(shù)下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時(shí)會(huì )閉上眼睛)。他抓住時(shí)機，瘋狂地跑著(zhù)，終于擺脫了老虎，回家了。

　　也許我們的能力真的'有限，也許我們擺脫不了自己的霉運，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的時(shí)機。所謂活下去的時(shí)機，就是生活的方式。

　　這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，但寓意深刻。它想給我們的是無(wú)畏的精神和深刻的理解。換句話(huà)說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì )控制自己的生活。不要被隨時(shí)到來(lái)的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個(gè)真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng )造新的生活方式。

關(guān)于人生哲理的演講稿3

　　一個(gè)人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會(huì )浪費生命。相反，你可能會(huì )浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個(gè)“選擇題”。

　　而不是“背景”，應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹(shù)走捷徑。于是，他們想盡一切方法爬上高高的樹(shù)枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘愿做看門(mén)人和“家事大臣”。他們可能會(huì )有所收獲，一時(shí)獲得權力，一時(shí)獲得成功。最終“后臺”會(huì )成為過(guò)眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會(huì )落井下石。俗話(huà)說(shuō)“英雄不問(wèn)出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來(lái)沒(méi)有足夠的.人�！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢�，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開(kāi)努力的“背影”，是不是能吃苦自強。

　　不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場(chǎng)長(cháng)跑。有些人可以創(chuàng )造奇跡，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但是，無(wú)論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長(cháng)和成功之路，不要迷�！，F實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價(jià)值的人生。相反，他們得過(guò)且過(guò)。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂(lè )�；剡^(guò)頭來(lái)看，生活中一路上的腳印雜亂無(wú)章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過(guò)得體面、有趣、生動(dòng)。一定要做一件事實(shí)現一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個(gè)難忘的故事。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個(gè)人的人生翻來(lái)覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉甚至毀掉一個(gè)人的未來(lái)。我們應該防止事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒(méi)有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿(mǎn)情趣，有故事的人有內涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡(jiǎn)單、沉著(zhù)。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說(shuō)，這個(gè)故事不是偶然的。事故無(wú)法重播，故事可以回憶。美麗生動(dòng)的故事是人生的珍貴財富。

　　不推崇權力，就要有正面影響。權力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光榮。用不好，害人害己，慣壞東西。同時(shí)，如果你有權力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權力的貪圖，如果沒(méi)有權利或者權力比擬小，就會(huì )糾結，心煩意亂，如果不及時(shí)修心，很容易墮落�！耙粋�(gè)人一輩子做不了官，但離不開(kāi)德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權力，而是思考如何帶著(zhù)影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而到達人生的價(jià)值。

　　人要想活得精彩，活得有價(jià)值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。

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