人生的哲理作文匯總十篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的人生的哲理作文10篇，希望對大家有所幫助。
人生的哲理作文 篇1
我家有個(gè)小魚(yú)缸，養了幾條金魚(yú)，雖然不甚名貴，但魚(yú)兒們卻生活得悠然自得！
一天，丈夫從野外釣回了一條河里的鯽魚(yú)，看著(zhù)這鮮活的生命，我們不忍將他吃掉，便將其放到了魚(yú)缸中。加入新成員以后，本以為魚(yú)兒們一定會(huì )相處得其樂(lè )融融，誰(shuí)曾料想，魚(yú)缸里的世界隨著(zhù)新成員的到來(lái)變得不再平靜。
此后的幾天，缸里的幾條大魚(yú)都在爭戰，似乎都想當魚(yú)缸中的霸主。大魚(yú)的身上傷痕累累，我想：也許是新成員的到來(lái)引起了它們的不適，過(guò)了磨合期就好了吧！可征戰的結果不是和睦相處，而是魚(yú)缸中的大紅鯉一條條地死去。
也許鯽魚(yú)身上的野性難除，不愿被圈禁在狹小的空間里吧！它身上的野性使它非常勇猛，把新鄰居打得落花流水。本以為結局已定，那鯽魚(yú)一定會(huì )是魚(yú)缸內的霸主！可結局卻驚天逆轉：過(guò)了沒(méi)幾天，鯽魚(yú)在弄死兩條“清潔工”之后居然也死了！
最后存活下來(lái)的居然是三條小紅鯉！
這一結局讓我唏噓不已：為什么強者一個(gè)個(gè)地逝去，而弱者卻存活了下來(lái)？
魚(yú)缸的天地雖小，但折射出的人生哲理卻如此地真切：許多人都在不斷地努力，想使自己成為強者，站在成功的巔峰�？稍脒^(guò)：一山難容二虎！強強相遇，往往斗得兩敗俱傷。
不說(shuō)漁翁得利吧！小魚(yú)正是在夾縫中生存，它沒(méi)有強健的體魄，但卻懂得明哲保身。
作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，我們可有這些小魚(yú)的智慧？
人生的哲理作文 篇2
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著(zhù)一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最?lèi)?ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對強大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對手�？墒�，讓人吃驚的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習慣比較特殊。因為高原上沒(méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著(zhù)以往的經(jīng)驗，長(cháng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周?chē)�。這樣一來(lái)，當長(cháng)途奔襲而來(lái)饑渴難當的野獸們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對這些無(wú)比機靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對它們越來(lái)越失去了捕殺的興趣。正因為如此，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著(zhù)大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競爭中贏(yíng)得了生存下來(lái)的機會(huì )。
自然是人類(lèi)社會(huì )的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當中，又何嘗不存在著(zhù)一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉化成我們可以面對的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
人生的哲理作文 篇3
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事：有一次，耶穌帶著(zhù)他的門(mén)徒彼得出門(mén)遠行，在路上發(fā)現了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢(qián)，并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見(jiàn)，趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著(zhù)對他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì )在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞�！�
看了這個(gè)故事，人們大多哈哈一笑�？墒聦�(shí)上，在我們的生活當中有太多像彼得那樣的人。
人生的哲理作文 篇4
人生之路漫長(cháng)，坎坷，面對人生，你是否選擇了正確的道路，避免誤入歧途呢？面對正義與邪惡，完美與缺陷，金錢(qián)與仁義，對與錯，我們擇取了什么方式解決呢？
人生之路有時(shí)會(huì )一帆風(fēng)順，平平坦坦，有時(shí)會(huì )有曲折，不順心的事也時(shí)常發(fā)生，曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：四個(gè)人選擇了不同的人生道路，于是同進(jìn)來(lái)到耶和華上帝的面前，索取自己想要的人生，耶和華上帝什么也沒(méi)有，只是分給四個(gè)人一盒人生的葡萄，四個(gè)人接過(guò)木匣子，里面有甜葡萄，也有酸葡萄，第一個(gè)人先吃甜葡萄，再吃酸葡萄，這個(gè)人前半生一帆風(fēng)順，事事如意，但后半生卻歷盡坎坷，中年喪妻，老年喪子，最后在人們遺忘的角落下平淡的死去。第二個(gè)人吸取第一個(gè)人的教訓，先吃酸葡萄，再吃甜葡萄，他前半生黑暗無(wú)比，飽受挫折，使他幾乎喪失對生活的信心，但突如其來(lái)的幸福讓他不知所措，最后在榮華富貴中死去，依舊笑容猙獰。第三個(gè)人吸取前兩個(gè)的教訓，只吃甜葡萄，不吃酸葡萄，這個(gè)人一生事事順心，春風(fēng)得意，少年時(shí)，富甲一方，功成名就是老年，讓人幸福的不知該干什么，羨慕得卻過(guò)的無(wú)滋無(wú)味，他回憶一生說(shuō)：我過(guò)得毫無(wú)意義。最后一個(gè)人不急于打開(kāi)木匣子，而是招呼耶和華說(shuō)：“咱們下一盤(pán)棋吧�！币腿A應許后，第四個(gè)人才打開(kāi)木匣子，看也不看一眼，抓起葡萄就吃，吃到甜葡萄微笑，吃到酸葡萄他不易察覺(jué)的一皺眉頭，繼而又微微一笑，最后耶和華上帝輸的一敗涂地，萬(wàn)萬(wàn)想不到的耶和華說(shuō)：“我是被他的微笑征服了，這個(gè)人的一生十分精彩，有喜有憂(yōu)，有笑有淚，最后他在人們的敬仰中死去，來(lái)悼念的人數不勝數�！�
雖然這只是一個(gè)神話(huà)故事，但留給后人深深的啟迪，告訴人們一個(gè)很深奧的道理：不要一味的去追求不屬于自己的幸福，也不能推掉屬于自己的災難，幸福是不能強求的，該來(lái)的一定會(huì )來(lái)，不該來(lái)的不要奢求，更不能怨天尤人，上帝對誰(shuí)都是平等的，如果你羨慕別人，就必須努力追上別人，不能坐享其成，有句話(huà)是這樣說(shuō)的，只有人改變命運，沒(méi)有命運改變人，如果你做什么事都盡心盡力，那么你就不會(huì )無(wú)所適事，一事無(wú)成。否則就有誤入歧途的危險。我們要把握好生活的小船揚起人生的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸，力爭上游，展望明天，人生只有一次，不能隨便糟塌，相信自己，人生之路會(huì )更加順利、輝煌。
我們要體會(huì )人生的哲理，感悟生活的真諦。
人生的哲理作文 篇5
琴弦之韻
琴弦第一世昭君出塞
我，只是琴弦的靈魂。
不會(huì )有人類(lèi)知道我們的存在。
第一次來(lái)到人間，我只是一把琵琶上的弦，生活在皇宮里，為不同的人彈奏。
今次，彈奏我的應該是位妃子。
她的眼睛是憂(yōu)傷得望不到底的痛，而嘴角，卻還在微微上揚。
旁邊的姐妹告訴我，“匈奴呼韓邪單于向漢元帝請求和親。
被選中去和親的女子是她的好姐妹——王昭君�！边@是一種怎樣的情?為了祖國的和平與安定，主動(dòng)出使塞外。
以自己寶貴而絢爛的生命，帶來(lái)了兩國人民和平共處。
不過(guò)，對于姐妹來(lái)說(shuō)，這卻是一種離別的痛。
然而，卻還要強裝笑臉，為她歡送。
琴弦第二世
今世的我是一把古箏上的弦，很精制。
于是，我的主人便是一名高雅的男子。
他很會(huì )彈琴，琴技高超。
只是，無(wú)人懂他的琴音。
直到那天，他在為山水的壯觀(guān)而鳴奏，一曲畢，只聽(tīng)得有一人說(shuō)：“妙!好一曲高山流水�！敝魅擞肿嗔艘磺蛄魉�，那人又品出其中的含義!主人很欣喜，他終于找到他的知音了——鐘子期。
從此，他們一起游山玩水，主人也彈奏出一曲曲扣人心弦的樂(lè )曲。
后來(lái)，鐘子期死了。
主人悲痛欲絕，將我摔碎，發(fā)誓不再彈琴。
我知道，這是主人的悲與歡，這是他們友誼的深刻見(jiàn)證。
琴弦第三世
今世，我是西楚霸王項羽的愛(ài)妃虞姬手中的一把琴。
我曾為項羽彈奏過(guò)無(wú)數次。
最后一次的彈奏，是一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上。
那天晚上，我在項羽的軍營(yíng)里。
忽然聽(tīng)到四周傳來(lái)了歌聲，歌聲哀怨委婉，虞姬的眼中有著(zhù)深深的惆悵，因為楚王正趨于敗局。
她最后一次奏響了我，然后，以劍自刎，以斷項羽后顧之私情。
這是一種刻骨銘心的愛(ài)，為最?lèi)?ài)的人而亡……
天界有一個(gè)規定：凡輪回三世都是琴弦靈魂的，可以選擇修煉成仙。
可是，我想：來(lái)世，我還要做琴弦的靈魂。
人生的哲理作文 篇6
有時(shí)候，我們活得很累，并非生活過(guò)于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。
行走在人群中，我們總是感覺(jué)有無(wú)數穿心掠肺的目光，有很多飛短流長(cháng)的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團亂麻中。其實(shí)你是活給自己看的，沒(méi)有多少人能夠把你留在心上。
我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
有時(shí)候，我們做錯事，是因為該用腦子的時(shí)候卻動(dòng)用了感情。脾氣泄露了我們的修養，沉默道出了我們的品味。當感覺(jué)天快塌下來(lái)的時(shí)候，實(shí)際上是自己站歪了！
無(wú)法改變風(fēng)向，可以調整風(fēng)帆；無(wú)法改變世界，可以改變觀(guān)念；無(wú)法改變事情，可以改變心情；無(wú)法改變別人的看法，可以改變自已的想法。
要想事情改變，首先自己改變；只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰勝自己，才能戰勝困難。
能看穿你三方面的.人值得信任：你笑容背后的悲傷，你怒火里掩藏的愛(ài)意，你沉默之下的原因。
人生有三樣東西是無(wú)法隱瞞的：咳嗽、貧窮和愛(ài)；你想隱瞞，卻欲蓋禰彰。
人生有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢(qián)和愛(ài)；你想揮霍，卻得不償失。
人生有三樣東西是無(wú)法挽留的：生命、時(shí)間和愛(ài)；你想挽留，卻漸行漸遠。
人生有三樣東西是不該回憶的：災難、死亡和愛(ài)；你想回憶，卻苦不堪言。
如果我們不喜歡別人對我們說(shuō)的話(huà)，我們可以徑直走開(kāi)；如果我們不喜歡我們對自己所說(shuō)的，我們是無(wú)法徑直離開(kāi)的。
因此，若你即將在所有的時(shí)間和自己相處，不妨善待自己，順從自己的內心，而非違背自己的本意。跟隨我們的內心，不久我們會(huì )感激自己。我們每個(gè)人都應該是自己最好的朋友。
人最好的狀態(tài)是，臉上看起來(lái)比實(shí)際年齡年輕三五歲、心理比實(shí)際年齡成熟三五歲。
而越是看起來(lái)極簡(jiǎn)單的人，越是內心極豐盛的人；內心空白，才要裝出一臉世故。
人生的哲理作文 篇7
人是一種奇怪的動(dòng)物，在生命的延伸中，有著(zhù)許多不平常的過(guò)去，不一樣的感悟。
生命之河，曲折漫長(cháng)，積累成無(wú)邊的大海。輕蔑、辱罵等會(huì )像狂風(fēng)一般，讓挫折像洶涌的巨浪向你涌來(lái)。但只要你堅強，重新站起來(lái)，這巨浪會(huì )濺起美麗的浪花，相信你的人生舞臺一定會(huì )燦爛輝煌！
還有一些感悟，那就是寬容、諒解。每一個(gè)人都會(huì )有恨，別讓它侵蝕你的生命。放大寬容的心，你的心也一定會(huì )像大海一樣，寬大無(wú)邊！
人生就好似一只雄鷹，需要力量，而我們的力量源于知識，取決于愛(ài)。有了這些，你就可以像一只威武的雄鷹，在生活的天空中遨游飛翔！人生也像一支鉛筆，越寫(xiě)越短，出現錯誤時(shí)，用橡皮輕輕一擦，就可以再一次用生命續寫(xiě)絢麗的文章。當鉛筆用完時(shí)，也就是你的生命終結的地方。時(shí)間就是過(guò)得那么快，所以，把握時(shí)間，才能創(chuàng )造絢麗的未來(lái)！
還有一種領(lǐng)悟是不能用語(yǔ)言來(lái)描繪的，那就是愛(ài)。愛(ài)是一條小河，是一條老師、父母、所有關(guān)心你的人用心匯成的河。這條小河細細地流淌，你就在愛(ài)河里沐浴著(zhù)，當你遇到挫折時(shí)，它會(huì )給你勇往直前的力量。
親愛(ài)的朋友，人生是短暫的，而靈魂的成就是永遠的。把握好今天，讓每個(gè)人的生命舞臺絢麗多姿，用每個(gè)人的智慧，創(chuàng )造未來(lái)的生命橋梁。用自己的靈魂，跨越美麗的彩虹橋！篇九：感悟人生
我自幼喜愛(ài)讀書(shū)，一次偶然，我與《中華活頁(yè)文選》結下了不解之緣。
這本文選不僅讓我看到了書(shū)中蘊藏著(zhù)喜悅和悲傷，也給我帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè )，說(shuō)也說(shuō)不完，道也道不盡。書(shū)中一個(gè)個(gè)引人入勝的故事把我帶到了美好的童話(huà)城堡，又領(lǐng)我進(jìn)入奇幻的科技世界，也讓我領(lǐng)略了五千年文化的源遠流長(cháng)……這些故事使我常常手不釋卷，陶醉于書(shū)本之中。
“書(shū)中自有黃金屋�！边@話(huà)一點(diǎn)也不假。我在這本書(shū)中讀到了課本上沒(méi)有的知識。它教我面對生活，樂(lè )觀(guān)成長(cháng)；它教我堅強勇敢，克服困難；它教我從小勵志，為夢(mèng)想奮斗。我在書(shū)的海洋里，自由穿行。
讀書(shū)不僅為我帶來(lái)知識，還教會(huì )了我做人。小時(shí)候我很淘氣，常常惹出大禍，和父母爭吵，現在，這本書(shū)教給我一句話(huà)：“誰(shuí)言寸草心，報的三春暉�！备改付际菫榱俗屛覀兏贸砷L(cháng)而付出汗水和辛勞，我也要努力學(xué)習，來(lái)報答他們。這就是書(shū)本的力量，凈化心靈，伴我成長(cháng)。
書(shū)還是我的朋友，它與我時(shí)刻都在真誠坦然的交流。在我高興的時(shí)候，我和它分享喜悅，在我難過(guò)的時(shí)候，它能幫我分擔憂(yōu)愁。有了它，我的生活變得更加精彩。
《中華活頁(yè)文選》不僅是我的良師益友，更是我的知己！書(shū)，我終生的伙伴。
人生的哲理作文 篇8
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
——嚴春友
走進(jìn)公園，不少人正在抬頭看著(zhù)鳥(niǎo)兒筑巢，每隔一段時(shí)間，鳥(niǎo)會(huì )銜著(zhù)樹(shù)枝回來(lái)，不久又會(huì )飛走，來(lái)來(lái)回回，頗為忙碌，鳥(niǎo)巢位于小葉欖仁樹(shù)杈處，必須仔細搜尋才能看到。到底是什么鳥(niǎo)在筑巢？仔細一看，是喜鵲。
喜鵲的鳥(niǎo)巢非常特殊，呈圓球狀，旁邊留有進(jìn)出的洞口，與一般常見(jiàn)的碗狀鳥(niǎo)巢不一樣。讓人訝異的是，喜鵲居然有辦法將樹(shù)枝剪成約三四十公分長(cháng)，然后編成宛如藝術(shù)品的鳥(niǎo)巢，它們特有的智慧與技巧，頗耐人尋味;再者，它們大多是將舊巢修補沿用，似乎亦懂得物盡其用的道理。
圍觀(guān)的人群中，有人開(kāi)心地說(shuō)：“我在這附近住了三四十年，第一次如此清楚地看到喜鵲筑巢，真是好兆頭……”其實(shí)，大自然中處處充滿(mǎn)驚艷，只要放慢腳步，多用心觀(guān)察，常會(huì )帶來(lái)意外的驚喜。
喜鵲在我國被視為吉祥的鳥(niǎo)類(lèi)，代表幸運與喜氣。傳說(shuō)中，農歷七夕牛郎織女過(guò)天河相會(huì )，即是由喜鵲搭橋促成好事，鵲橋相會(huì )的愛(ài)情故事，使喜鵲增添了些許浪漫的想象空間。喜鵲也經(jīng)常飛入國畫(huà)中，最有名者如“喜鵲登梅”，典雅和喜樂(lè )的畫(huà)面，魅力十足。
喜鵲屬于體型較大的鳥(niǎo)類(lèi)，身長(cháng)約四十五公分。虹膜為褐色，頭部、胸部及背部均為黑色，腹部、肩部為白色，翅膀及尾羽皆以藍綠色為主，整體外觀(guān)非常亮麗，尤其在陽(yáng)光照射下，深色的羽毛會(huì )呈現金屬光澤，頗為吸睛。
喜鵲是一種很有人緣的鳥(niǎo)類(lèi)，對環(huán)境的適應能力頗強，無(wú)論在森林還是在城市公園、行道樹(shù)，都有它們的身影。很有趣的是，它們喜歡成群結隊，尤其有人活動(dòng)的地方，經(jīng)�？梢钥吹剿鼈��！班�，你好！”它們高亢的聲音猶如在向大家打招呼。它們充滿(mǎn)活力的飛翔姿勢和快樂(lè )鳴唱，帶來(lái)不少欣喜與熱鬧氣氛。喜鵲時(shí)而在樹(shù)上，時(shí)而在草地上覓食，動(dòng)作靈活矯健，雖然它們并非珍稀鳥(niǎo)類(lèi)，但生動(dòng)活潑與熱絡(luò )的鳥(niǎo)群活動(dòng)，亦吸引不少目光。
喜鵲也是一種很有感情的鳥(niǎo)類(lèi)。在澳洲有一位名叫布倫的小男孩救了一只從樹(shù)上摔下的喜鵲寶寶，在全家人的悉心照顧下，人與鳥(niǎo)建立了良好的情感，這只鳥(niǎo)長(cháng)大后，經(jīng)�；氐讲紓惣依锾皆L(fǎng)，溫馨互動(dòng)，仿佛是一家人，一時(shí)傳為美談。真心付出，才能獲得正向的回饋，這似乎是萬(wàn)物的通則。
喜鵲通常成雙成對出現，它們是一種非常有團隊精神的鳥(niǎo)類(lèi)，懂得相互照應，一致對外。有一回，在植物園看見(jiàn)一只松鼠撲向樹(shù)枝上的小喜鵲，這只小喜鵲發(fā)出“嘎”一聲后，只見(jiàn)三四只大喜鵲飛過(guò)來(lái)?yè)湎蛩墒�，營(yíng)救同伴，默契十足。也許就是這種相互關(guān)照的習性，讓喜鵲的族群日益興旺。
鳥(niǎo)類(lèi)是生態(tài)與人類(lèi)文明的重要指標，重視環(huán)境維護，友善對待它們，自然會(huì )有很多漂亮的鳥(niǎo)類(lèi)，樂(lè )于為人間帶來(lái)賞心悅目的景致。聽(tīng)，喜鵲嘹亮的歌聲贊頌著(zhù)生命的美好。是的，樂(lè )觀(guān)開(kāi)懷、散播喜樂(lè )，會(huì )讓生命更豐美，從喜鵲身上依稀能參悟一些“樂(lè )活人生”的道理。
人生的哲理作文 篇9
戰國時(shí)期，魏國人范雎提出了“遠交近攻”的戰略思想，獲得了秦昭王的信賴(lài)。秦昭王不僅封范雎為應侯，聘請他出任宰相，還把從韓國奪取的汝南賜給他，作為封邑。不幸的是，沒(méi)過(guò)幾年的光景，韓國又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰爭的勝負，秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來(lái)到相府，問(wèn)候范雎說(shuō)：“賢卿喪失自己的封地汝南以后，是不是很難過(guò)呢？”
沒(méi)想到，范雎很淡然，回答說(shuō)：“我沒(méi)什么可難過(guò)的�！�
秦昭王很奇怪，問(wèn)：“為什么不難過(guò)？”
為了讓秦昭王明白其中的道理，范雎先講了一個(gè)故事：“梁國有一個(gè)叫東門(mén)吳的人，他的兒子雖然死了，可是他并不感到悲傷，因此他的管家就問(wèn)他：‘主人您疼愛(ài)兒子，可以說(shuō)是天下少見(jiàn)，現在不幸兒子死了，為什么不難過(guò)呢？’東門(mén)吳回答說(shuō)：‘我當初本來(lái)沒(méi)有兒子，沒(méi)有兒子時(shí)并不難過(guò)；現在兒子死了等于恢復沒(méi)有兒子時(shí)的原狀，我為什么難過(guò)呢？’”他停頓了一下，接著(zhù)說(shuō)道：“我當初只不過(guò)是一個(gè)小民，當平民的時(shí)候并不憂(yōu)愁，如今失去封地汝南，就等于恢復原來(lái)平民身份，我又有什么好難過(guò)的呢？”
范雎的話(huà)，讓人有得失兩忘的圣人之感，不由人不肅然起敬，可秦昭王怎么想都覺(jué)得有點(diǎn)假�；氐交蕦m，他就命人召來(lái)將軍蒙傲，對他說(shuō)：“如果有一座城池被敵人圍困，寡人就會(huì )愁得寢食不安，可是范雎丟了自己的封土，反而說(shuō)自己毫不難過(guò)，寡人認為他這話(huà)不合情理�！�
蒙傲回答說(shuō)：“我去試探一下，看看他到底是怎么想的！”
見(jiàn)到范雎后，蒙傲唉聲嘆氣地說(shuō)：“我想要自殺！”
范雎吃了一驚：“將軍你怎么說(shuō)出這種話(huà)呢？”
蒙傲回答說(shuō)：“君王拜閣下為師，全天下的人都知道這件事�，F在我蒙傲僥幸成為秦國將軍，眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國，奪走閣下的封土，我蒙傲還有什么臉活著(zhù)？還不如早點(diǎn)死了好！”
聽(tīng)到這話(huà)，范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說(shuō)：“我愿意把奪回汝南之事托付給您！”
蒙傲就把范雎的話(huà)回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠了范雎，因為他覺(jué)得范雎口是心非，不說(shuō)實(shí)話(huà)。
為了掩飾小小的私心，而故意展現高遠的境界，最后不僅失去了土地，更失去了君王的信任。范雎的智謀，足以左右國家的盛衰，可有時(shí)又難免聰明過(guò)頭。生活中，我們最容易犯的錯誤，不是破解不了復雜的難題，而是總把簡(jiǎn)單的事情辦復雜。
人生的哲理作文 篇10
曾經(jīng)讀過(guò)《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著(zhù)：有一位來(lái)自貧困家庭的孩子，花錢(qián)進(jìn)入一所重點(diǎn)高中，來(lái)到這里他沒(méi)有好好學(xué)習，而是結交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進(jìn)校時(shí)被逮住，第二天開(kāi)除了學(xué)籍。當父親聽(tīng)說(shuō)了這時(shí)，立馬趕了過(guò)來(lái)，他只是默默的看著(zhù)兒子，一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時(shí)的他看見(jiàn)父親用被子蒙著(zhù)頭，露在外面的肩膀劇抖動(dòng)。第二天，就在他以為父親領(lǐng)著(zhù)他回去時(shí)，父親說(shuō)：跟我去一下處長(cháng)辦公室，當看到他們進(jìn)來(lái)時(shí)，處長(cháng)有點(diǎn)不耐煩地說(shuō)：這樣的學(xué)生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉身就要離開(kāi)，父親拽住他說(shuō)：跪下，他看著(zhù)父親，沒(méi)有下跪，父親在此怒吼并用見(jiàn)腳踢了他的腿，他差點(diǎn)跌倒，但還沒(méi)下跪這時(shí)他看見(jiàn)50多歲的父親緩緩向30的處長(cháng)下跪——當年父親被打成黑五分子時(shí)沒(méi)有下跪;曾經(jīng)討飯時(shí)沒(méi)有下跪;這次因為兒子，他放棄了尊嚴——這時(shí)的他再也忍不住，跪下來(lái)和父親一起痛哭
當讀到這時(shí)，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時(shí)已濕潤，眼淚像斷了線(xiàn)的珍珠般滾落。是的，在任何時(shí)刻，父親都是最?lèi)?ài)孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時(shí)竟可以?huà)佅伦饑�，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!
由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛(ài)雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)愛(ài)著(zhù)我們，因為是細微之處，以至于我們麻木的心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因為我們知道無(wú)論我們做什么，父母都會(huì )原諒我們，此時(shí)，不覺(jué)得自己多么殘忍嗎?當我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c(diǎn)時(shí)，你可注意到此時(shí)的他們是如此得激動(dòng)，有的甚至會(huì )流下眼淚。
朋友們，用點(diǎn)心好好的注意一下父母，關(guān)心一下他們，這時(shí)你會(huì )發(fā)現原來(lái)愛(ài)就這么簡(jiǎn)單。
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