人生哲理的演講稿(合集15篇)
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在當下社會(huì )，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信很多朋友都對寫(xiě)演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的人生哲理的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生哲理的演講稿1
生命只有一次，是宇宙中最寶貴最珍貴的東西。
生命既脆弱又強大；生命既短暫又永恒。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅強，短暫的生命永恒。
一個(gè)人的生命在時(shí)間的長(cháng)河中是微不足道的。你的名字能被人們記住多久？
生活，如果你讓一根棍子打它，可以停止；流感也會(huì )致人死亡。
病，不屈不撓的奮斗，才能重生；當災難來(lái)臨時(shí)，你可以通過(guò)堅定信念來(lái)戰勝它。
一直與疾病和死亡作戰的霍金，是一個(gè)奇跡。他21歲得了絕癥，連醫生都說(shuō)他沒(méi)救了。然而，他為了自己的理想，頑強地與疾病抗爭�，F在67還活著(zhù)。他取得了無(wú)數的成就，但他最高的成就，我認為，是他對生活的堅定信念，對理想的不懈追求，對生活的熱愛(ài)和敬畏。強，他說(shuō)：“我的手還能動(dòng)，我的大腦還能思考；我有我一生追求的理想。我有愛(ài)我的親人和朋友。是的，我還有一顆感恩的心�！�
霍金不僅用他的成就征服了世界，也用他頑強的奮斗征服了世界。
他對生命有著(zhù)深深的虔誠和敬畏，他的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)有著(zhù)精準的導航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。正因為如此，他脆弱的生命才堅強，短暫的生命才永恒。
臧克家說(shuō)：“有些人活著(zhù)，他死了，有些人死了，他還活著(zhù)�！边@首詩(shī)講述的是我所敬仰的所有霍金式的生命，浮士德、格里夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保羅、克里斯托弗一生的不懈奮斗，永恒而堅強的生命，永遠閃耀著(zhù)五彩的光芒，影響著(zhù)全世界的生命為自己的理想不懈奮斗，讓時(shí)間如銀河一樣漫長(cháng)，永遠閃耀著(zhù)璀璨的星辰。
人生哲理的演講稿2
大家好！
一個(gè)人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會(huì )浪費生命。相反，你可能會(huì )浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個(gè)“選擇題”。
而不是“背景”，應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹(shù)走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹(shù)枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘愿做看門(mén)人和“家事大臣”。他們可能會(huì )有所收獲，一時(shí)獲得權力，一時(shí)獲得成功。最終“后臺”會(huì )成為過(guò)眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會(huì )落井下石。俗話(huà)說(shuō)“英雄不問(wèn)出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來(lái)沒(méi)有足夠的人�！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢�，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開(kāi)努力的“背影”，是不是能吃苦自強。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場(chǎng)長(cháng)跑。有些人可以創(chuàng )造奇跡，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但是，無(wú)論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長(cháng)和成功之路，不要迷�！，F實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價(jià)值的人生。相反，他們得過(guò)且過(guò)。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂(lè )�；剡^(guò)頭來(lái)看，生活中一路上的腳印雜亂無(wú)章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過(guò)得體面、有趣、生動(dòng)。一定要做一件事實(shí)現一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個(gè)難忘的故事。對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個(gè)人的人生翻來(lái)覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉甚至毀掉一個(gè)人的未來(lái)。我們應該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒(méi)有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿(mǎn)情趣，有故事的人有內涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡(jiǎn)單、從容。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說(shuō)，這個(gè)故事不是偶然的。事故無(wú)法重播，故事可以回憶。美麗生動(dòng)的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權力，就要有正面影響。權力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時(shí)，如果你有權力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權力的貪圖，如果沒(méi)有權利或者權力比較小，就會(huì )糾結，心煩意亂，如果不及時(shí)修心，很容易墮落�！耙粋�(gè)人一輩子做不了官，但離不開(kāi)德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權力，而是思考如何帶著(zhù)影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達到人生的價(jià)值。
人要想活得精彩，活得有價(jià)值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
人生哲理的演講稿3
大家好！
茫茫世界，茫茫人海。在神秘的生活中，我們將永遠面對千千的選擇。從我們來(lái)到這個(gè)世界的第一聲吶喊，就已經(jīng)開(kāi)始了面對選擇的人生之路。這條路上有許多十字路口和許多危險。這取決于我們能否在危險的邊緣拉對紅燈，阻止我們迷茫的腳步。昨天，我面臨著(zhù)一個(gè)重要的選擇。我開(kāi)始迷茫，但在危險的邊緣，我終于停止了無(wú)法控制的腳步。今天的陽(yáng)光與過(guò)去不同。我有了新的人生目標。從今天開(kāi)始我要成為七年級學(xué)生會(huì )的宣傳員。這是我人生中最重要的坐標，因為從今天開(kāi)始我有自己的責任要承擔。
昨天這個(gè)時(shí)候，我的心一直在跳，因為我被老師選為七年級學(xué)生會(huì )的宣傳員，但是腦子里有兩個(gè)小人一直在說(shuō)話(huà)。一個(gè)小人興奮地說(shuō)：“不要參加，不然以后會(huì )得罪很多人。為什么不為自己考慮呢？”另一個(gè)反派說(shuō)：“一定要抓住這個(gè)機會(huì )。這是一個(gè)訓練你克服困難，面對困難不放棄的機會(huì )。一定要抓住�！�。我到底該怎么辦？我在心里問(wèn)自己。這時(shí)，我想起了愛(ài)因斯坦的一句話(huà)，“一個(gè)人的價(jià)值應該取決于他貢獻了什么，而不是他取得了什么”。我猛然驚醒，我的心立刻被腦海中清晰的靈魂拉回。我決定我必須加入學(xué)生會(huì )為學(xué)生服務(wù)。
今天，我將開(kāi)始履行我對學(xué)生和老師的承諾，盡我所能完成交給我的每一項任務(wù)。我會(huì )積極參加學(xué)生會(huì )的會(huì )議，堅決永不放棄，永不放棄。
人生就像一盤(pán)未完成的棋，每一個(gè)選擇都決定了一盤(pán)棋的好壞。你不能犯錯誤。如果你犯了錯誤，你將全軍覆沒(méi)。但我相信我這次沒(méi)有犯錯，我也相信這將是一個(gè)我永遠不會(huì )后悔的決定。
人生哲理的演講稿4
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩(shī)句，作繭自縛會(huì )引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應邀去某監獄做報告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報告結束，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續學(xué)習英語(yǔ)……”。兩年后，他收到友人的喜報，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著(zhù)作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話(huà)想說(shuō)，原來(lái)，坐牢還可以著(zhù)書(shū)立說(shuō)。的確，令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照，也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過(guò)程中不斷思索，會(huì )使設計更加冷峻。
誠然，成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗，一筆財富，音樂(lè )巨匠貝多芬對雙耳失聰的人生厄運，告誡自己，要扼住命運的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運》絕唱，要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實(shí)來(lái)證明當他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問(wèn)自己：反觀(guān)內心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時(shí)候做錯事，總會(huì )被迫面壁思過(guò)，現在即使沒(méi)有人要求，或者根本沒(méi)有必要思過(guò)，我也會(huì )冥思苦想，找到癥結，古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語(yǔ)》，與其說(shuō)他們才思敏捷，不如說(shuō)他們在行動(dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理的演講稿5
看了《夏洛的網(wǎng)》，覺(jué)得威爾伯很幸運。他找到了人生的知己。人這輩子可能會(huì )交到很多朋友，但是我的知己是什么樣的人才呢？
芬恩是一個(gè)純潔善良的小女孩，在困難的時(shí)候能夠站出來(lái)為自己辯護。她可以算是威爾伯一生的半個(gè)知音。
威爾伯是休息豬，比普通豬小幾倍，被人類(lèi)認為是沒(méi)有出息的豬。我在谷倉里遇到了許多動(dòng)物，但沒(méi)有人玩它。很難過(guò)，很難過(guò)，很孤獨。它想要一個(gè)朋友和它分享快樂(lè )，傾聽(tīng)它的痛苦。它有一個(gè)真正的朋友夏洛特，在它最需要幫助和最低谷的時(shí)候。
小蜘蛛夏洛特想抓蒼蠅吃，所以威爾伯覺(jué)得它兇，殘忍，狡猾，嗜血。它什么都不喜歡，甚至懷疑這段友誼是在冒險！但事關(guān)生死的時(shí)候，能坦誠面對，甚至愿意放棄自己去挽回的朋友，就是夏洛特。夏洛特在生命的盡頭對她的朋友威爾伯說(shuō)：“因為我喜歡你，所以我為你做了一張網(wǎng)。人生到底是什么？我們出生，我們活了一段時(shí)間，我們死了。通過(guò)幫助你，我也許能夠提升我生命的價(jià)值。大家都知道，人活著(zhù)就應該做一些有意義的事�！弊鳛橹�，是那么深情，那么忠誠，那么干練。
讀到這里，我又在想。有時(shí)候人沒(méi)那么壞，但是我們覺(jué)得人是壞的。所以在生活中，要學(xué)會(huì )以公正平和的態(tài)度對待身邊的每一個(gè)人，不要在了解真相之前就妄下結論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發(fā)生。這個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀的童話(huà)，也告訴孩子們，要從小培養：心理上做好承受困難的準備，沒(méi)有人事事順利；凡事都要豁達、隨和、豁達。對待事情的態(tài)度。
同時(shí)也反映出，只有在最艱難、最失意的人生中，哪怕是在做還是死，你才能看清誰(shuí)是你真正的知己。
那么為什么很多人在他成功后似乎有很多朋友，而他最看重的永遠是之前共患難的老朋友呢？有一次別人看不起他，拒絕和他說(shuō)話(huà)。那個(gè)時(shí)候，一直在鼓勵和幫助他的人，應該是他生活中的知己，“生活中知道就夠了”。
生活中我們可以交到很多朋友，但一定要真誠對待朋友。我們永遠不應該要求我們的朋友給我們同樣的回報。真誠地對待你的朋友，你會(huì )發(fā)現善待他人是一件非常幸福的事情。
人生哲理的演講稿6
大家好!
不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們在干什么?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答：“我在做養家糊口的事，混口飯吃�！� 第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！� 第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！� 這三個(gè)石匠，雖然做著(zhù)同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標，有為權的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿(mǎn)箱”;有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財的，哪怕“人為財亡，鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
左和按是互補的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴和對先輩后人的歉意，失去的是對世界的理解，堅守的是對《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道，利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠�？峙轮挥挟斒氯瞬拍荏w會(huì )到得失。
豪宅名包官位高薪.這些權力和金錢(qián)的代名詞，是大多數人無(wú)法離開(kāi)的誘惑。有人可能會(huì )嘲笑你低俗，有人可能會(huì )說(shuō)你輕浮，但你可能會(huì )回答：“現實(shí)中，不跟風(fēng)，很可能會(huì )被大浪淘沙�！逼鋵�(shí)要看個(gè)人意愿�！耙粋�(gè)人的一生，說(shuō)白了就是一次相對于世界的追逐和改變的旅程�！绷智逍矣陔x開(kāi)名利，只愿一生幸福。隨著(zhù)時(shí)事的變化，他仍然可以在現實(shí)的長(cháng)河中保持內心的柔軟。如果你擁有的太多，就會(huì )成為通往成功路上的羈絆。為什么不放在一邊，感受一下生茶和便餐的香味？
人既然活在這個(gè)世界上，就一定要堅持下去，不要浪費這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家，飛行員。長(cháng)大后發(fā)現這些理想都不切實(shí)際，只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師，表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化，其實(shí)我只是想對未來(lái)保持一種向往，期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅持自己的夢(mèng)想，最后成功；有些人一直把夢(mèng)想放在心里，死了也還沒(méi)有實(shí)現.無(wú)論成敗，只要你堅持，你就在追逐夢(mèng)想的路上。
但是有些人為了追求夢(mèng)想，拋開(kāi)家族生意，花費大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng)，這是非常不理智的。堅持夢(mèng)想，滿(mǎn)足內心的堅持，但同時(shí)又失去了什么？家庭，事業(yè)，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個(gè)詞自然會(huì )偏離它原來(lái)的形態(tài)。
人生不能重來(lái)。當你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，你要意識到，無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美，甚至中間出錯，都不可能刪掉，重新開(kāi)始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個(gè)完美的“人”。
人生哲理的演講稿11
人生如漫漫長(cháng)路，有花有刺；有平坦泥濘的；有快樂(lè )也有痛苦。只有嘲笑生活才能讓生活為你的到來(lái)而高興。
記得三年前的一天，我初中第一次考試不及格�？吹皆嚲砩系牧良t色十字，很不高興。另外，現在是適應期，還沒(méi)有完全融入初中環(huán)境，身邊的人也很認同。各種壓力像山一樣壓在我身上，我無(wú)法呼吸。放學(xué)后，我走在回家的路上，秋風(fēng)裹著(zhù)樹(shù)葉，讓我難過(guò)得滿(mǎn)地都是。走在寒風(fēng)中，我好冷，心更冷，感覺(jué)眼淚都要流出來(lái)了。
這時(shí)，父親來(lái)接我。我很驚訝，因為我通常一個(gè)人回家。爸爸給我帶了一件外套。他說(shuō)只有天冷的時(shí)候才會(huì )送衣服。順便說(shuō)一下，他詢(xún)問(wèn)了我的考試情況。我突然淚流滿(mǎn)面，撲到父親的懷里，把自己的失敗和內心的感受都告訴了我。爸爸聽(tīng)完笑了：“就為了這件事，還哭，真丟人�！敝笏挚嗫谄判牡貏裎�，“這次考試不會(huì )決定你的命運，只要你改正錯誤，吸取教訓，你贏(yíng)了沒(méi)有驕傲，輸了有風(fēng)度！”至于環(huán)境，相信你遲早會(huì )適應的。你一定要充滿(mǎn)希望，相信自己，嘲笑生活，這樣你才能過(guò)好生活，迎接燦爛的朝陽(yáng)！“聽(tīng)了父親的話(huà)，我覺(jué)得自己像是覺(jué)醒了。對，哭也是一天，笑也是一天。我為什么不嘲笑生活？雖然人生的道路上有很多艱辛和挫折，但心態(tài)是可以自己控制的，烏云只有在你發(fā)光的時(shí)候才會(huì )離開(kāi)你。于是，我整理好心情，按照父親的話(huà)把錯題全部看完，找出錯題的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問(wèn)題上，我也采取了積極的態(tài)度，終于讓同學(xué)感受到了我的樂(lè )觀(guān)，和我交了朋友。很快，我就完全適應了初中生活。
從此以后，無(wú)論生活中發(fā)生什么，我都會(huì )微笑著(zhù)面對。因為我知道，只有嘲笑生活，才能驅散陰霾，戰勝困難！
人生哲理的'演講稿12
大家好！
人生——路漫漫，繁華似錦。人作為渺小而孤獨的個(gè)體，必然在人生的選擇面前徘徊。在一艘又一艘的渡船上，在一次又一次的危險情況下，人們可以選擇什么，應該選擇什么？
自己選擇。人有兩種作文，看起來(lái)很好寫(xiě)，但是很難做，因為這個(gè)世界上有各種各樣的人，你我就是其中之一。和這些人打交道，難免會(huì )夾著(zhù)尾巴做人，迷失自我。久而久之，你會(huì )失去原本擁有的一些特別的東西，你會(huì )帶著(zhù)一個(gè)虛假的面具生活。跟行尸走肉沒(méi)什么區別。多痛苦��！即使這么痛苦，也有人愿意這么做。我只能說(shuō)：“朋友，你太累了，活不下去了！”
選擇感恩。我們的生命是父母給我們的。他們把我們從現在學(xué)習語(yǔ)言的孩子撫養成人。他們不知道自己背后付出了多少艱辛�，F在你長(cháng)大了，有了自己的內心世界，不想和父母交流，但是你已經(jīng)知道了他們內心的辛酸。既然你一直在外面工作，你總是說(shuō)你很忙，沒(méi)有時(shí)間給家里打電話(huà)
話(huà)，那些都是借口，你知道你父母想你嗎？那么，我的朋友，請停止你忙碌的腳步，哪怕你花幾分鐘，打電話(huà)回家問(wèn)候你的父母。他們可能聽(tīng)到了電的聲音。
說(shuō)完話(huà)后，你激動(dòng)地流下了眼淚。你想過(guò)這些嗎？朋友，停下你忙碌的腳步，數一數你有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有坐下來(lái)和父母說(shuō)話(huà)，想想你有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)有回家看望父母，所以請多花點(diǎn)時(shí)間去做，哪怕只有幾分鐘，你的父母也會(huì )很滿(mǎn)足，他們的心里也不會(huì )寂寞。朋友，請你想想小時(shí)候父親高大的身軀，瘦弱的身體和滄桑，母親年輕時(shí)纖細的手，老繭和布滿(mǎn)皺紋的眼睛。你想過(guò)這個(gè)嗎？朋友，你想想！不要繼續犯錯。想想你能和父母在一起多久，是二十年，三十年，還是一輩子。就算你有這個(gè)時(shí)間，你能償還父母給我們的嗎？朋友，我希望我的話(huà)能打動(dòng)你的心，對你的父母好，因為這是做人的基本原則。
在生活和風(fēng)暴的洗禮中，你會(huì )發(fā)現，生活面紗下最美的人，是那些有著(zhù)孝心和獨特內心感受的人。
人生哲理的演講稿13
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”的開(kāi)朗豁達。詩(shī)情如此，都是詩(shī)人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此?
有位哲人曾說(shuō)：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎?”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。
人生處處有詩(shī)意，生活處處有哲理。詩(shī)意的人生，在于我們用詩(shī)意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息;李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”充滿(mǎn)了他對愛(ài)人深切的思念，而沐浴在愛(ài)河中的人，也會(huì )偶爾吟涌?jì)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人，不是有人說(shuō)過(guò)嗎：在愛(ài)情中，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國之情，而我們雖說(shuō)不必如此沉重，卻也都在內心深處飽含著(zhù)對國土的愛(ài)戀。
詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤著(zhù)生活的滋味，人生中也浸潤著(zhù)詩(shī)意。
有位哲人曾說(shuō)：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋(píng)果落地，發(fā)現了萬(wàn)有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說(shuō)：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì )快樂(lè )�！贝_實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿(mǎn)了他人生的茶杯，那么他會(huì )活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話(huà)深蘊著(zhù)對待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會(huì )真正懂得生活的含意。能夠對生活有如此理性的看法的諸葛亮，他卻不是哲人。
哲理充滿(mǎn)著(zhù)生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng )造哲理。
生活中，我們都可以是詩(shī)人，也可以是哲人：讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤我們的人生，讓哲理的陽(yáng)光浸潤我們的生活吧!
人生哲理的演講稿14
尊敬的領(lǐng)導老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？這是每個(gè)人應該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會(huì )，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著(zhù)想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè )他人之樂(lè )。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀(guān)念，人生的價(jià)值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬(wàn)物的元素，對自己的人生一直懷著(zhù)一種執著(zhù)的追求，好像就是他從小懷著(zhù)的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數次，而人生的機會(huì )卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀(guān)是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀(guān)是人生航船的羅盤(pán)導航器。要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì )用一種博愛(ài)的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀(guān)，是人們對人生的總體看法和觀(guān)點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀(guān)念的總和。人生觀(guān)是一定社會(huì )歷史條件和社會(huì )關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì )或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀(guān)念上的反映，不同社會(huì )或階級的人們有著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生觀(guān)的內容包括，幸福觀(guān)、苦樂(lè )觀(guān)、榮辱觀(guān)、戀愛(ài)觀(guān)、友誼觀(guān)、生死觀(guān)等。
人生觀(guān)是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著(zhù)不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態(tài)度，體現著(zhù)不同的人生觀(guān)。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì )的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會(huì )盡義務(wù)作貢獻具有社會(huì )價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì )自然的過(guò)程中，又要實(shí)現自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀(guān)從表面上看似乎只強調社會(huì )價(jià)值的實(shí)現，實(shí)際上在實(shí)現為人民服務(wù)的社會(huì )價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿(mǎn)足
人生哲理的演講稿15
像行駛在滾滾江河里的航船無(wú)法躲避濁流和漩渦一樣，我們的心靈在現實(shí)的生活里也無(wú)法躲避庸俗的纏繞;曾經(jīng)有多少燃燒著(zhù)渴望卓越之火的靈魂，卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪，窒息了進(jìn)取的烈焰。
然而，那些無(wú)論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者，卻乘著(zhù)永不沉沒(méi)的生命方舟揚帆前進(jìn)，任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷，也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒(méi)。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗，就像雍容典雅的蘭花不會(huì )鄙視善于獻媚邀寵的月季，但高貴的心靈絕不會(huì )在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會(huì )在歲月里與庸俗乘坐同一班列車(chē)，就像美麗的天鵝與丑陋的野鴨，在遷徙的途中會(huì )在同一個(gè)湖泊里歇息，但細細地傾聽(tīng)那湖面上晚風(fēng)送來(lái)的陣陣夜歌里，恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì )把天鵝動(dòng)聽(tīng)的聲音當成斯啞的鴨鳴。
高貴的心靈也許會(huì )與庸俗穿著(zhù)同樣色彩和款式的衣服，就像同一條藤上開(kāi)放的爭奇斗艷的花朵。
但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花，而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會(huì )常常會(huì )被庸俗所嘲笑，就像不修邊幅的大學(xué)者常常會(huì )受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會(huì )去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持著(zhù)自己的清醒和獨立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧，而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無(wú)知;高貴的心靈常常感受到自己的卑微，因此，他總是養護好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整，而庸俗卻處處表現著(zhù)自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
幾千年前，當有人拿一塊碩大明潔的美玉去賄賂宋國的宰相子罕時(shí)，遇到子罕的拒絕。賄賂者以為子罕不識貨，就對他說(shuō)：“這塊玉可是經(jīng)過(guò)玉匠鑒定過(guò)的價(jià)值連城的稀世之寶啊!”子罕卻擲地有聲地答道：“我以不貪為寶，而你以玉這寶，我們倆都應該各安其寶啊!”好一個(gè)“以不貪為寶”，這不正體現著(zhù)一個(gè)人的高貴心靈嗎?在這樣高貴的心靈面前，天下任何財寶都為之黯然!
高貴的心靈之所以高貴，正是因為它雖被庸俗所包圍或纏繞，但卻不會(huì )被庸俗所污染。高貴的心靈是永不沉沒(méi)的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠都將保持住自己的高度!
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