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【必備】人生哲理作文集錦九篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的人生哲理作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生哲理作文 篇1
我們小時(shí)候大都很崇拜向往科學(xué)家，但當我們長(cháng)大后會(huì )發(fā)現，我們更加驚服于詩(shī)人或哲人�？茖W(xué)家固然重要，他們使社會(huì )發(fā)展，而使詩(shī)人能成為詩(shī)人，哲人成為哲人。而詩(shī)人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。
詩(shī)人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著(zhù)真理。愛(ài)因斯坦百思不得其解：“我們?yōu)槭裁磿?huì )在這里，宇宙為什么會(huì )是這個(gè)樣子？”這個(gè)問(wèn)題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于，哲人回答：“因為我們存在，我們能在這里思考這個(gè)問(wèn)題，所以宇宙的確是這樣子�！睙o(wú)奈的答案，卻不能否認，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！
西哲說(shuō)：人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩(shī)人與哲人的生命之泉，但又有誰(shuí)能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩(shī)人的眼和哲人的心。每當花明月夕之時(shí)，哪一個(gè)少年不曾一度是詩(shī)人呢？每當靜夜掠起，每一個(gè)中年人都是哲學(xué)家。但每當天明之時(shí)，我們又不得不繼續追逐系在我們額前的蘿卜。
我們終究不能保持著(zhù)這份敏感�！拔覀儧](méi)有時(shí)間和空間來(lái)思考時(shí)間和空間�！倍覀冇妓�，終會(huì )愈迷惘。海明威用結束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說(shuō)明些什么�；蛟S，他們是用死亡來(lái)書(shū)寫(xiě)最后的詩(shī)闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數學(xué)、物理做出了巨大的貢獻，而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他，但我們是否想過(guò)，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)？或許，他也曾經(jīng)迷惘，于是希望能在神學(xué)中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的'哲人。
我們越來(lái)越清楚，當我們思考之后，無(wú)論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩(shī)人哲人并不好過(guò)，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。
“少年不知愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新辭強作愁。
如今盡識愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�！薄翖壖�
我們每個(gè)人都可以成為詩(shī)人哲學(xué)家，只是——我們不愿意。
人生哲理作文 篇2
19世紀末，美國西部的密蘇里有一個(gè)壞孩子，他偷偷地向鄰居家的窗戶(hù)扔石頭，還把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得臭氣熏天蘊含人生哲理的作文3篇作文。他9歲那年，父親娶了繼母，父親告訴她要好好注意這孩子。繼母好奇地走近這個(gè)孩子，當她對孩子有了了解之后說(shuō)：你錯了，他不壞，而且很聰明，只是他的聰明還沒(méi)有得到發(fā)揮。繼母很欣賞這個(gè)孩子，在她的引導下，這孩子的聰明找到了發(fā)揮的地方，后來(lái)成了美國當代著(zhù)名的企業(yè)家和思想家。這個(gè)人就是戴爾卡內基。
臺灣作家林清玄去一家羊肉館用餐，老板對他說(shuō)：你還記得我嗎？林清玄說(shuō)：記不起來(lái)了。老板拿來(lái)一張20年前的舊報紙，那里有林清玄的一篇文章，那時(shí)他在一家報社當記者。這是一篇關(guān)于小偷的報道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一個(gè)反扒高手的手上。文章感嘆道：像心思如此細密，手法如此靈巧的小偷，做任何一件事情都會(huì )有成就的.吧！老板告訴他：我就是那個(gè)小偷，是你的這段話(huà)引導我走上了正路。
連小偷身上也有可欣賞的地方，連小偷也能在欣賞的引導下走上正路，我們周?chē)�有什么人不能欣賞、不能被引導呢？
學(xué)會(huì )欣賞別人吧！欣賞你的同事，你和同事之間會(huì )合作得更加親密；欣賞你的下屬，下屬會(huì )工作得更加努力；欣賞你的愛(ài)人，你們的愛(ài)情會(huì )更加甜蜜；欣賞你的孩子，說(shuō)不準他就是下一個(gè)卡內基。
人生哲理作文 篇3
有一個(gè)人說(shuō)過(guò)：“花美在精神，而精神是要人來(lái)感受的�！蔽易钕矚g白色的玫瑰花，因為我愛(ài)它那純潔的白和文靜的外表，以及那深沉的內在美。每次路過(guò)花店，就會(huì )買(mǎi)一枝白色的玫瑰放在房間里，一時(shí)間，整個(gè)房間都有了生機。
以為花販告訴我，幾乎所有白色的花都很香，而愈鮮艷的花就愈缺乏芳香。那個(gè)花販得出了一個(gè)結論：人也是一的，愈是樸素、單純的人，就愈是純潔，愈是有內在的芳香。
另一位花販告訴我，其實(shí)夜來(lái)香在白天也很香，只是有很少的人聞到。那位花販也得出了一個(gè)結論：白天，人們都心浮氣躁，所以聞不到夜來(lái)香的香氣。等到晚上，大家都心平氣和的時(shí)候，才可以聞到那芬芳的香氣。
還有一位花販告訴我，愈是昂貴的花，愈是容易凋謝。說(shuō)明我們要珍惜現在的美好生活。
六樓的老爺爺，他也是一個(gè)花販，他告訴我，如果要挑蓮花，就要清晨去挑，而且要挑那些盛開(kāi)的蓮花。老爺爺得出了一個(gè)結論：人也一樣，如果年輕的時(shí)候沒(méi)有志氣，那么中年和晚年的'時(shí)候，就更加沒(méi)有志氣了，所以我要做一個(gè)有志氣的人。
從這幾個(gè)花販的話(huà)中，我得出了一個(gè)結論：其實(shí)花和人一樣，不但要美在外表，更要美在精神。而精神需要在人的心靈花園里建設。就像造房子一樣，一定要打好基礎，不能有一點(diǎn)兒虛假，不同的花，代表著(zhù)不同的做人的道理，但只要敞開(kāi)心扉，感受心里花園里的那些美妙的音符，我們就能感悟到更多的做人的道理。
人生哲理作文 篇4
人是一種會(huì )思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì )思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國民素質(zhì)極高的國度稱(chēng)之為文明國度。
人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內在的人際關(guān)系。表面的內在關(guān)系是人們通常理解的.人際關(guān)系，而內在的人際關(guān)系多表現為人們所形成的整體之間的內在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統治者與被統治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當容易演變成一種嚴重的社會(huì )矛盾，影響社會(huì )的安定與和諧。在現實(shí)生活中人與不和諧多表現為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì )的矛盾多出現在不同階級人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì )人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著(zhù)生活和自身欲望的影響，社會(huì )人口的意識流會(huì )發(fā)生不同的轉向，意識形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強修身的意識，另一方面為了構建和諧的社會(huì )環(huán)境，國家必須對社會(huì )人口意識形態(tài)的形成加以規范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規范社會(huì )以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態(tài)。一方面加強教育，認識思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因為人本有向善厭惡的意識，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì )自發(fā)的形成一種有利于社會(huì )和諧的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達的人還會(huì )尋找到更加適合國家和社會(huì )發(fā)展的路，所以教育對于社會(huì )和諧至關(guān)重要。另一方面，國家還應該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì )和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國家應該疏通和引導社會(huì )一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會(huì )和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì )公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì )和諧的人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì )人口做好榜樣，其他人也跟著(zhù)這樣做，那么讓一部分能夠順應社會(huì )人口想要公平的心理趨勢的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會(huì )中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì )逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇5
我家有個(gè)小魚(yú)缸，養了幾條金魚(yú)，雖然不甚名貴，但魚(yú)兒們卻生活得悠然自得！
一天，丈夫從野外釣回了一條河里的鯽魚(yú)，看著(zhù)這鮮活的生命，我們不忍將他吃掉，便將其放到了魚(yú)缸中。加入新成員以后，本以為魚(yú)兒們一定會(huì )相處得其樂(lè )融融，誰(shuí)曾料想，魚(yú)缸里的世界隨著(zhù)新成員的到來(lái)變得不再平靜。
此后的幾天，缸里的幾條大魚(yú)都在爭戰，似乎都想當魚(yú)缸中的霸主。大魚(yú)的身上傷痕累累，我想：也許是新成員的到來(lái)引起了它們的不適，過(guò)了磨合期就好了吧！可征戰的結果不是和睦相處，而是魚(yú)缸中的大紅鯉一條條地死去。
也許鯽魚(yú)身上的野性難除，不愿被圈禁在狹小的空間里吧！它身上的野性使它非常勇猛，把新鄰居打得落花流水。本以為結局已定，那鯽魚(yú)一定會(huì )是魚(yú)缸內的霸主！可結局卻驚天逆轉：過(guò)了沒(méi)幾天，鯽魚(yú)在弄死兩條“清潔工”之后居然也死了！
最后存活下來(lái)的居然是三條小紅鯉！
這一結局讓我唏噓不已：為什么強者一個(gè)個(gè)地逝去，而弱者卻存活了下來(lái)？
魚(yú)缸的天地雖小，但折射出的`人生哲理卻如此地真切：許多人都在不斷地努力，想使自己成為強者，站在成功的巔峰�？稍脒^(guò)：一山難容二虎！強強相遇，往往斗得兩敗俱傷。
不說(shuō)漁翁得利吧！小魚(yú)正是在夾縫中生存，它沒(méi)有強健的體魄，但卻懂得明哲保身。
作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)，我們可有這些小魚(yú)的智慧？
人生哲理作文 篇6
越多事情你越想得到它，反而往往會(huì )遠離你，正所謂凡事不要太過(guò)強求
在這個(gè)世界上，凡事不可能一帆風(fēng)順，事事如意，總會(huì )有煩惱和憂(yōu)愁。當不順心的事時(shí)�？M繞著(zhù)我們的時(shí)候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實(shí)，隨緣是一種進(jìn)取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進(jìn)，不過(guò)度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀(guān)，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀(guān)，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。
何為緣?世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有相遇、相隨、相樂(lè )的可能性。有可能即有緣，無(wú)可能即無(wú)緣。緣，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在。你、我、他都在緣的網(wǎng)絡(luò )之中。常言說(shuō)，“有緣千里來(lái)相會(huì )，無(wú)緣對面不相識”。萬(wàn)里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會(huì )無(wú)期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒(méi)有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個(gè)過(guò)程。
“有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云�！比松兴�，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無(wú)憂(yōu)。若如此，人生哪里還會(huì )有什么煩惱可言?苦樂(lè )隨緣，得失隨緣，以“人世”的態(tài)度去耕耘，以“出世”的態(tài)度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽(tīng)天由命，由此也成為逃避問(wèn)題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的.心態(tài)去面對生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環(huán)境中，依然擁有恬靜的心態(tài)，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養，是飽經(jīng)人世的滄桑，是閱盡人情的經(jīng)驗，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒(méi)有原則、沒(méi)有立場(chǎng)，更不是隨便馬虎�！熬墶毙枰芏鄺l件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。
生活中，常有人會(huì )有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會(huì )是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
人生哲理作文 篇7
有時(shí)自己不碰到就能看到一些心情不好，無(wú)緣無(wú)故的對你或者對他人突然發(fā)火罵一句的人。況且這句話(huà)不是罵得有心的。我們聽(tīng)后還是很生氣的，試想自己從未打他罵他惹他，干嘛對自己這副脾氣，像是欠他幾千萬(wàn)不還似的，自己做夢(mèng)都想不到有人無(wú)緣無(wú)故生氣的罵一句。我們都會(huì )忍不住要回復，罵他神經(jīng)病。
罵回去是好事，但是我們?yōu)樽约荷鷼庀脒^(guò)沒(méi)有。如果他在繼續罵下去，就像愛(ài)好唱歌一樣，越罵越有勁，自己也是不是跟著(zhù)他耗下去。假若他是故意阻止你一個(gè)愛(ài)生活積極奮斗的青年前進(jìn)的絆腳石，自己有沒(méi)有發(fā)現，為這樣一個(gè)不值得牽引成功的事情而費盡腦汁，爭奪成敗，是不是有點(diǎn)浪費上天給我們的命運。失敗是不是離自己更近，成功反而更遠呢！我們自己想想吧！
現在這個(gè)時(shí)代的成功者，出名人物，那個(gè)不是沒(méi)有被挨罵，被批評。他們不是照樣活得好好的，把怒罵聲當作前進(jìn)上錯誤的教訓，努力提高自己的能力。每天頭條，熒幕全是他們給觀(guān)眾最美麗的一面。人人不是給他們邊罵邊點(diǎn)贊。
他們都可以，為啥自己卻不可以。罵你，就要自卑，如果有人打你，是不是要自殺。多么荒謬的一生，上天不僅給你的免費活著(zhù)的命運，還給了你無(wú)價(jià)的寶貴時(shí)間。是你自己沒(méi)有好好的精打細算，說(shuō)到做到，沒(méi)有抵擋外界的誘惑，用在貪婪，欲望的賭博里。輸盡一生，怪歲月無(wú)情。人生猶如一把吉他，悠揚的音符是我們的生活，喜怒哀樂(lè )都是自己用精神力量和心態(tài)力量在弦上彈奏出來(lái)的`。
所以，生氣不可怕�？膳碌氖遣恢涝趺疵鎸λ�。林肯生氣，他的報復寫(xiě)在紙上焚燒，煙消云散。我們不用這種方式，起碼要把生氣當作為自己的目標奮斗的精神力量，鼓足干勁，力爭上游。這難道不是自己現在最理想的生活方式。
罵吧。有時(shí)候罵別人反而把自己罵得氣憤。我就是屬于這一類(lèi)型的人。生氣了，特喜歡罵人，不是亂罵，是說(shuō)著(zhù)罵。內容不知道自己罵得什么，反正就是見(jiàn)人就說(shuō)著(zhù)罵。要是有膽大的人回擊我，我覺(jué)得很有趣，不但我不罵人不生氣了，還會(huì )大笑的鼓勵他，拍案叫絕罵得好。我就是故意讓回擊人意識到，什么叫生氣的力量。生氣人不生氣了，反而越來(lái)越快樂(lè )。他自己卻越罵越生氣，很無(wú)趣，只有氣沖沖的一走了之。
要是遇到脾氣特別不好，最?lèi)?ài)怒氣沖沖的那一類(lèi)人，千萬(wàn)不要自以為厲害百般不服輸的回擊，這樣不但自己得不到好處，還會(huì )引火上身。
一些罵人不過(guò)是用怒火平息心里的不快，我們要適當的給他機會(huì )冷靜，更不要去打擾他，適當的給他思考的時(shí)間，要相信，時(shí)間是消滅怒火的最佳良方。如若不然，云淡不風(fēng)輕，事態(tài)不安然。本來(lái)就要熄滅的怒火，你一攪和，無(wú)疑是火上澆油，雪上加霜般的止不住蔓延。這是任何人都不想看到聽(tīng)到的結果。
天氣陰冷，街上無(wú)風(fēng)。下班回家。穿過(guò)車(chē)水馬龍的車(chē)道，走進(jìn)茫茫人海，一邊漫步前行，一邊還沒(méi)欣賞身邊的景物，就被前方的怒罵聲，咆哮聲一陣陣吸引。我不由好奇的隨著(zhù)出聲地投去目光，原來(lái)是路邊某一家，經(jīng)營(yíng)小商店的夫妻不知因何事吵起來(lái)了。老板為了把耍潑婦式的老板娘的怒火冷靜，頂著(zhù)罵聲獨自駕車(chē)逃了。老板娘還在門(mén)邊對這老板車(chē)去的方向空罵幾聲。過(guò)了一陣子，也就是我即將要路過(guò)那家商店前，看到老板娘的沒(méi)罵人，以為怒火差不多平靜，人都走了，肯定沒(méi)心情罵人。哪知道，氣乎乎的從包里拿出手機點(diǎn)了幾下，對著(zhù)手機就是一句，有本事走了就有本事別回來(lái)。哼的一聲，收了電話(huà)。轉身進(jìn)門(mén)看店，因為有幾個(gè)顧客進(jìn)去了……
奇怪吧！無(wú)心的生氣，我們選擇無(wú)視。就算罵人的心情再不好，我們還是選擇冷靜。這就是無(wú)聲的告訴他，心情不好，別亂發(fā)火！寬容了自己，寬容了他人！
我們如水的生活，只要有點(diǎn)綴的顏色，就有陽(yáng)光日子甜蜜的味道。有了驚濤駭浪，不需要迎浪踏險，只要心的風(fēng)力去擊碎那洶涌的浪墻。一切都風(fēng)平浪靜……
人生哲理作文 篇8
“換一種方式試試”，這是人們在生活中經(jīng)常會(huì )做的一種選擇。
美國有一個(gè)孩子，讀書(shū)成績(jì)很差，同學(xué)們看不起他，鄰居們都認為他將來(lái)肯定一事無(wú)成。他也發(fā)憤努力過(guò)，可是毫無(wú)起色。但孩子的父親卻不責怪他，并嘗試換一種方式來(lái)教育他。
有一天，父親帶他外出，途經(jīng)一個(gè)小站時(shí)，父親下車(chē)買(mǎi)東西，時(shí)間長(cháng)了，汽車(chē)開(kāi)走了。他很害怕。但到終點(diǎn)站一看，父親卻在不遠處微笑著(zhù)等著(zhù)他。他急切地問(wèn)父親，怎么會(huì )先到終點(diǎn)的。父親說(shuō)，是騎馬來(lái)的。接著(zhù)，父親意味深長(cháng)地對他說(shuō)：“到達目的地的方式不止一種。換一種方式，結果可能會(huì )更好�！�
后來(lái)，這個(gè)孩子迷上了魔術(shù)，并表現出很高的天賦，在父親的'支持下，他刻苦訓練，最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛·科波菲爾。
然而，“換一種方式試試”常常是說(shuō)著(zhù)容易，做起來(lái)難。因為我們往往會(huì )被某種社會(huì )習慣和思維定勢所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線(xiàn)上”。于是，孩子從小就應當上好的幼兒園，念重點(diǎn)小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué)，有個(gè)好前途�？墒�，“尺有所短，寸有所長(cháng)”。不是每個(gè)孩子學(xué)習成績(jì)都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習成績(jì)平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過(guò)人之處。所以，關(guān)鍵是教師和家長(cháng)要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。
大衛·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著(zhù)名魔術(shù)師。
換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個(gè)開(kāi)放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識。
前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來(lái)，由于泥土少，當地農民在一個(gè)石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國，這種石漠化地區有451個(gè)縣市，涉及2。2億人口。
但冷洞村的農民，卻不認命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經(jīng)過(guò)反復學(xué)習、求教和實(shí)踐，他們開(kāi)始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬(wàn)株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬(wàn)斤。有些種植大戶(hù)年收入達6萬(wàn)多元。這在村里可是破天荒的第一回��！
冷洞村的變化，帶動(dòng)了整個(gè)黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來(lái)，有利花椒生長(cháng)。這個(gè)原本“不具備人類(lèi)生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達95%。
大衛·科波菲爾說(shuō)得好：“成功好比是遠方的一個(gè)車(chē)站，為了到達目的地，大家都在趕車(chē)，沒(méi)有上車(chē)的人，不得不等下一班車(chē)。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達目的地�！�
成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！
人生哲理作文 篇9
人生，好比一片小舟在海面上獨駛，而這片海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌。我們可以從中得到感悟，致使其影響我們一生。海倫凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“擁有的便不會(huì )珍惜�！笔茄�，人生苦短，卻又來(lái)之不易如果我們一生都無(wú)所事事、游手好閑，那你的生命將毫無(wú)意義。母親懷胎十月，費盡千辛萬(wàn)苦把你生下的意義何在？仰或讓你茍且偷生，還是錚錚鐵骨？
我時(shí)常會(huì )想，世界到底有多大？它如此之大，裝得下人們的貪婪與無(wú)知。世界又是有多��？它小，小得讓人栗栗危懼。到底是我們存心險惡，還是過(guò)于無(wú)知，人的本性便是如此。雖說(shuō)本性難移，但也不能一錯再錯。
每個(gè)人每天都在憧憬未來(lái)。而不只我們人類(lèi)在奮斗，一切的一切都在為自己的將來(lái)努力著(zhù)。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們每天都要反省，問(wèn)問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題：一問(wèn)自己的健康有沒(méi)有進(jìn)步；二問(wèn)自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步；三問(wèn)自己擔任的工作有沒(méi)有進(jìn)步；四問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步。而這短短四個(gè)問(wèn)題，便能考驗你的'道德修養，如果一個(gè)人每天都能做到這四件事，便可謂“圣”。每個(gè)人都需要進(jìn)步，沒(méi)有進(jìn)步就沒(méi)有成功，俗話(huà)說(shuō)得好，人外有人，天外有天。世界上根本就不存在天才，盡管你多有才華，終將有人會(huì )越過(guò)你的終點(diǎn)。
感受生活，珍惜一切，這才是我們人生的本錢(qián)，奮斗吧，奔跑吧！讓我們在挫折中鼓舞，為世界歡呼！
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