【推薦】人生哲理作文匯編7篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編為大家整理的人生哲理作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
人生哲理作文 篇1
曾經(jīng)讀過(guò)《父親之跪》這樣一篇文章,文章中敘述著(zhù):有一位來(lái)自貧困家庭的孩子,花錢(qián)進(jìn)入一所重點(diǎn)高中,來(lái)到這里他沒(méi)有好好學(xué)習,而是結交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進(jìn)校時(shí)被逮住,第二天開(kāi)除了學(xué)籍。當父親聽(tīng)說(shuō)了這時(shí),立馬趕了過(guò)來(lái),他只是默默的看著(zhù)兒子,一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)。在半夜,他被一種聲音吵醒,這時(shí)的他看見(jiàn)父親用被子蒙著(zhù)頭,露在外面的肩膀劇抖動(dòng)。第二天,就在他以為父親領(lǐng)著(zhù)他回去時(shí),父親說(shuō):跟我去一下處長(cháng)辦公室,當看到他們進(jìn)來(lái)時(shí),處長(cháng)有點(diǎn)不耐煩地說(shuō):這樣的學(xué)生我們要不起,還是讓他和你一起干活吧,他轉身就要離開(kāi),父親拽住他說(shuō):跪下,他看著(zhù)父親,沒(méi)有下跪,父親在此怒吼并用見(jiàn)腳踢了他的腿,他差點(diǎn)跌倒,但還沒(méi)下跪這時(shí)他看見(jiàn)50多歲的父親緩緩向30的處長(cháng)下跪——當年父親被打成黑五分子時(shí)沒(méi)有下跪;曾經(jīng)討飯時(shí)沒(méi)有下跪;這次因為兒子,他放棄了尊嚴——這時(shí)的他再也忍不住,跪下來(lái)和父親一起痛哭
當讀到這時(shí),我心里一股暖流涌在心頭,眼眶里不知何時(shí)已濕潤,眼淚像斷了線(xiàn)的珍珠般滾落。是的,在任何時(shí)刻,父親都是最?lèi)?ài)孩子的,一位勇毅如山般的男人在為了兒子時(shí)竟可以?huà)佅伦饑,毅然下跪,這是多么震撼人心呀!
由此,又不禁想起我們的父母,他們的愛(ài)雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈,但也是無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)愛(ài)著(zhù)我們,因為是細微之處,以至于我們麻木的心忽視了他們,只是一味的去踐踏。因為我們知道無(wú)論我們做什么,父母都會(huì )原諒我們,此時(shí),不覺(jué)得自己多么殘忍嗎?當我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c(diǎn)時(shí),你可注意到此時(shí)的他們是如此得激動(dòng),有的甚至會(huì )流下眼淚。
朋友們,用點(diǎn)心好好的注意一下父母,關(guān)心一下他們,這時(shí)你會(huì )發(fā)現原來(lái)愛(ài)就這么簡(jiǎn)單。
人生哲理作文 篇2
俗話(huà)說(shuō):失敗乃成功之母。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難。我就有這樣的體會(huì )。
那是一節美術(shù)課,老師教我們做紙花。只見(jiàn)老師拿著(zhù)皺紋紙和木筷,在老師靈巧的擺弄下,一朵栩栩如生的紙花誕生了?戳死蠋煹氖痉,我覺(jué)得非常簡(jiǎn)單,便迫不及待地做了起來(lái)?墒窃诶蠋熓掷锬敲绰(tīng)話(huà)的皺紋紙,到我這可就不那么乖了;ò昀鲜钦吃谝黄。做了好幾次,就是沒(méi)成功。望著(zhù)同學(xué)們手中那艷麗的紙花,又望望自己桌上幾個(gè)丑陋的紙團,我開(kāi)始有些氣餒了。心想:這么難,干脆不做,蒙混過(guò)關(guān)好了?捎洲D念一想,不行,同學(xué)們都能做好,我一定也能!
于是,我又鼓起勇氣重新制作。這回,我發(fā)現上次是膠水涂太多了,花瓣粘在一起。所以,這次我就不是像上次那樣,把膠水一股腦往上涂。而是用手指粘上點(diǎn)膠水,一點(diǎn)一點(diǎn)往上涂。這回,一朵漂亮的紙花就在我手里誕生了?晌疫沒(méi)來(lái)得及高興,紙花就嘩啦一聲散架了。我失望極了,賭氣把紙花扔到一邊:“太難了,不做了!”
這樣坐了幾分鐘,我看著(zhù)同學(xué)們忙碌的身影,又想:這樣放棄怎么行呢?愛(ài)迪生發(fā)明電燈失敗了上千次都沒(méi)有退縮,我才失敗了兩次,怎么能就這樣放棄呢?于是,我仔細觀(guān)察同學(xué)們制作的過(guò)程,發(fā)現同學(xué)們在做完后,要用紙帶纏住花根,防止它散架。于是,我又做了一朵,這回果然成功了。我興沖沖地把它交給了老師,老師說(shuō):“不錯,給一個(gè)優(yōu)!”我聽(tīng)了,心里美滋滋的。雖然它不是最好看的,但我覺(jué)得它比什么花都好看,因為它是我克服困難的見(jiàn)證。
是啊,失敗是成功之母。失敗并不可怕,可怕的是失敗以后缺少信心。我要從失敗中吸取教訓,讓人生道路變得更加平坦。
人生哲理作文 篇3
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事:有一次,耶穌帶著(zhù)他的門(mén)徒彼得出門(mén)遠行,在路上發(fā)現了一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得揀起來(lái),不料彼得懶得彎腰,假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么,自己彎腰揀起馬蹄鐵,用它在鐵匠那里換了幾文錢(qián),并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。出了城,兩人繼續向前走,沿途都是茫茫的荒野,看不到人煙,也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害,就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見(jiàn),趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉,彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著(zhù)對他說(shuō):“要是你剛才彎一次腰,就不會(huì )在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干,就將在更多的事上操勞!
看了這個(gè)故事,人們大多哈哈一笑?墒聦(shí)上,在我們的生活當中有太多像彼得那樣的人。
人生哲理作文 篇4
一棵樹(shù)就挺立在你眼前,郁郁蔥蔥,枝繁葉茂。那蒼勁的軀干爬滿(mǎn)歲月的皺紋,鐫刻著(zhù)風(fēng)塵的痕跡。
一棵樹(shù)就是一首詩(shī),它用綠葉抒寫(xiě)春天,用枝條輕輕地描繪風(fēng)的曲線(xiàn);一棵樹(shù)就是一個(gè)大自然的君子,花兒給它以清雅,果實(shí)給它以成熟。
自從一粒種子植入土地,它便不再茫然四顧,而是一味地扎根下來(lái),吸養料而發(fā)芽,沐甘雨而撥節。它甘于貧瘠的土壤,忍受著(zhù)成長(cháng)的艱辛,不因外面的世界而心旌飄搖。它的根須盡管還纖細柔弱,卻欲達土地之下;它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小,卻欲與藍天比肩,直到頂天立地,枝葉婆娑。
風(fēng)來(lái)了,樹(shù)張臂逢迎;云來(lái)了,樹(shù)伸手挽留。月在它的枝梢探頭,鳥(niǎo)在它的杈上安家。樹(shù)就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上,傲視雷的怒吼電的猙獰,承受雪的嚴寒驕陽(yáng)的炙烤,不屈服亦不懈怠,矢志不渝,鍥而不舍。此時(shí),那努力向天空伸展的枝葉,那日漸粗壯的軀干,還有那欲滴的翠綠,卻已向天空昭示著(zhù)他的浩然和偉岸。
生活中有許多像樹(shù)一樣平凡的人,因為具有樹(shù)的精神和品性而偉大。他們如同一粒飽滿(mǎn)的種子,扎根一隅,奮力勃發(fā);他們如同一只離群的鳥(niǎo)兒,孑然獨立,壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹(shù),在沉默中吸收養料,在沉默中蓄積力量;他們從不妄自菲薄,更不沽名釣譽(yù);他們笑臉迎風(fēng)雨,始終不改初衷,上下求索,壯心不已……
直到有一天,他們像樹(shù)一樣枝葉參天,大有上青天攬明月之勢,大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時(shí),你不但不會(huì )因為他們卑微的地位而輕視他們,反而會(huì )被那不甘平庸和凡俗的精神所感動(dòng)。他們的偉大,正是因為他們能以平凡為起點(diǎn),不斷向深處探索,向高處拓展,一步一步走向人生的峰巔。
人生哲理作文 篇5
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(cháng)在了一起,小孩執意要將它們分開(kāi),而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對于對任何事都充滿(mǎn)好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因為他們想還事情一個(gè)真相。而對于只重結果的大人來(lái)說(shuō),能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題,只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個(gè)關(guān)于形式與內涵的問(wèn)題之后,又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō),我們便會(huì )由此想到其實(shí)形式并不重要,內涵才是一切的本源。
上世紀20年代,印度詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩與林徽因陪同,當時(shí)的報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風(fēng)道骨,長(cháng)袍長(cháng)須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之后,會(huì )發(fā)現,我們的社會(huì )中越來(lái)越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因為這是流于形式的矯揉造作。
現今社會(huì )中,美人層出不窮,而樣貌卻越來(lái)越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災,而主題卻越來(lái)越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費主義及躁動(dòng)不安。
我們總是在反思這個(gè)社會(huì )究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的`精神食糧,一味地追尋形式與數量,造成了社會(huì )諸多方面的同一化,亞文化泛濫。
泰戈爾,徐志摩,林徽因,三人所專(zhuān)不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗!皞鞯,授業(yè),解惑”,我們越來(lái)越執著(zhù)于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結果是,一個(gè)人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學(xué)大師饒宗頤所說(shuō):“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長(cháng)久地燃燒,來(lái)得經(jīng)濟!蔽覀兊纳钜坏┍恍问街髁x所左右,那么整個(gè)時(shí)代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆,何必執著(zhù)于將其分開(kāi),只要內涵沒(méi)有走偏,又何必糾結于無(wú)關(guān)緊要的形式呢?
人生哲理作文 篇6
拋得開(kāi)的人有幸福,拋不開(kāi)的人沒(méi)有。有云:放得下,就可以立地成佛?墒鞘郎嫌卸嗌偃朔诺孟碌?放不下,是為了什么?為了自己,還是為了別人?
拋開(kāi)或放下,其實(shí),全在自己。外來(lái)的壓力,在一個(gè)有決心的人來(lái)說(shuō),是不會(huì )起到什么作用的。在二十世紀八十年代,難道真還有什么力量可以在實(shí)際上制裁追 求愛(ài)情的男女?可以說(shuō)沒(méi)有了,就算有,也不過(guò)是所謂“輿論”的“道德觀(guān)”而已,但那是可以全然不加理會(huì ),也拿人無(wú)可奈何的。
然而,為什么還有放不下,拋不開(kāi)的情形呢?那全然是在自己,自己不想放下,不想拋開(kāi),旁人有什么辦法?想幫忙也幫不上,就像想阻攔也阻攔不來(lái)一樣。所 以,不必責怪任何人,責怪自己好了,自己想怎樣做就可以怎么做的,偏偏不去做,那怪得誰(shuí)來(lái)?真正的阻礙,是在自己的心底深處!
有人說(shuō),每一人,都用自己的思想,筑成一個(gè)囚籠,把自己囚禁起來(lái),但是卻又拚命想脫出這個(gè)囚籠,這是永遠不會(huì )有結果的事。
怎么決定?除了你自己之外,沒(méi)有任何人可以幫你阻你!
人生哲理作文 篇7
一個(gè)挑水工有兩個(gè)水罐,一個(gè)水罐完好無(wú)損,另一個(gè)水罐有一條縫隙。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人家,而那個(gè)破損的水罐到達目的地時(shí)只剩下半罐水了。完好的水罐為自己的完美感到驕傲,可憐的有縫隙的水罐則為自己的縫隙而慚愧。挑水工對有縫隙的水罐說(shuō),“我希望你注意路旁那些美麗的花兒。我在你這邊撒下了花種,每天我們從小溪邊回來(lái)的路上,你就澆灌了它們!蹦切┟利惖幕▋,正是在這只有縫隙的水罐漏下的水的滋潤下成長(cháng),美化了我們這個(gè)家園。努力把自己的水罐罐滿(mǎn),并保持這種完滿(mǎn),沒(méi)什么不好,可是,如果我們能為身邊的花朵們留一點(diǎn)縫隙,給別人一點(diǎn)滋潤,我們這個(gè)世界也許會(huì )色彩斑斕,更加美麗。
縫隙是隙,是間隙,而不應該是漏洞。如果縫隙發(fā)展成了漏洞,那就是一場(chǎng)危機了,這樣的裂縫,就像我家漏雨的屋頂一樣,需要及時(shí)彌補。我們有太多的手段彌補各種漏洞,難的是,很多漏洞深藏不露。聰明的工匠在補鍋時(shí),并不急于照著(zhù)裂縫打上扣釘,而是先拿小錘子在裂縫周?chē)p輕敲打、試探,發(fā)現潛在的缺陷,讓裂縫更清晰,然后再考慮如何打釘子。在我們生活的其他領(lǐng)域,我們同樣不缺少粘合劑,少的是發(fā)現真正漏洞的眼睛。很多時(shí)候,我們將縫隙補上了,而漏洞依然漏著(zhù)。
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