關(guān)于人生哲理作文600字匯編8篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的人生哲理作文600字8篇，希望對大家有所幫助。
人生哲理作文600字 篇1
記得四年級暑假里的一件事曾給我過(guò)一個(gè)啟示，使我永遠忘記不了那件事。
那年暑假，我經(jīng)常去我們小區的花園中去玩。有一次，我在大樹(shù)旁休息時(shí)，我看到了腳下的小沙堆，我仔細一看。原來(lái)，是一個(gè)個(gè)由螞蟻的辛勤勞動(dòng)修建出的螞蟻洞。當我看見(jiàn)螞蟻們進(jìn)進(jìn)出出都是從這些洞中爬出爬進(jìn)的。于是，我想做一個(gè)試驗，看看如果我把小沙堆填入洞中會(huì )怎么樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開(kāi)工了，他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程�？墒俏蚁耄弘m然螞蟻螞蟻們這次會(huì )把沙子全搬完，可他們還會(huì )搬第二次、三次、四次……嗎？我帶著(zhù)疑問(wèn)又將沙子填入了蟻洞。之后我又看到螞蟻們在努力的奮斗著(zhù)，重建著(zhù)它們的家園。我反復重新填幾次�？墒俏浵亗內匀粦{著(zhù)自己的毅力、恒心重建蟻洞。��！它們真是一群有恒心、毅力的小生靈��！它們的恒心與毅力鼓舞著(zhù)它們干什么事只要沒(méi)干好，就決不罷休。我想：如果連著(zhù)小小的螞蟻都有如此毅力與恒心。那我們人類(lèi)不也應該有恒心與毅力嗎？
我們無(wú)論干什么事都要具有像螞蟻這樣的恒心與毅力。不達目的，誓不罷休！大發(fā)明家托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí)，失敗了一千多次嗎？他失敗了那么多次，不還是靠著(zhù)恒心與毅力撐了下來(lái)走向成功了嗎？讓我們想一想如果愛(ài)迪生半途而廢了，那他就不可能成功發(fā)明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要干事有恒心、毅力，無(wú)論干什么事都能干好的。這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母，有恒心、毅力就會(huì )成功。讓我們帶著(zhù)恒心與毅力走向成功吧！
人生哲理作文600字 篇2
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：你哪一個(gè)足球踢得最好？他回答：下一個(gè)！而當他已成為世界著(zhù)名足球王時(shí)，記者又問(wèn)他：你哪一個(gè)足球踢得最好？他仍回答：下一個(gè)！
貝利說(shuō)的下一個(gè)是為了告訴別人，他的足球以前就算踢得再好，那也是已經(jīng)過(guò)去了，他追求的是下一個(gè)。
從前，自己無(wú)論什么事情做得再好，那也是過(guò)去的，我們不能釋?xiě)延谶^(guò)去，如果自己總是想著(zhù)過(guò)去做得多好多好，而卻忽略于現在，覺(jué)得自己是無(wú)人能敵的，自己就已經(jīng)輸了。
我曾看過(guò)一篇作文，里面寫(xiě)有兩位學(xué)生，一名是班長(cháng)，另一名是組長(cháng)。
有一次考試，班長(cháng)的成績(jì)高于組長(cháng)，于是班長(cháng)很自豪地跑到組長(cháng)的面前，對他說(shuō)：你看，我的成績(jì)比你高，瞧瞧你的成績(jì)，和我差得多遠。組長(cháng)聽(tīng)了，不但沒(méi)有發(fā)脾氣，也沒(méi)有因為自己的成績(jì)低于班長(cháng)而自卑，卻只是對那驕傲，自豪的班長(cháng)笑了笑，并無(wú)說(shuō)什么。
幾個(gè)星期后，一次月考，成績(jì)單發(fā)下來(lái)了，班長(cháng)發(fā)現自己的成績(jì)卻低于組長(cháng)，他跑到組長(cháng)面前，一臉驚訝地說(shuō)道：你，你的成績(jì)怎么會(huì )高于我，以前你的成績(jì)，都是在我之下的，這一次，怎么會(huì )高于我呢？組長(cháng)聽(tīng)了，站起來(lái)，笑了笑，說(shuō)道：你每一次成績(jì)考得比我高，你都會(huì )跑到我面前自豪地說(shuō)你怎么樣，我怎么樣，但是我雖然成績(jì)比你低，我卻沒(méi)有自卑，而是自己努力地學(xué)習，想要爭取更高的分數，而你呢，卻是在于過(guò)去考得考得比我高，而沒(méi)有繼續努力學(xué)習，覺(jué)得自己的分數會(huì )跟之前一樣比我高，那你就錯了，過(guò)去不代表現在。
每一個(gè)人不管做什么事，就算自己以前比別人好，或者不好，但是那已經(jīng)過(guò)去了，我們要爭取以后要超越別人，還要比別人做得好千倍萬(wàn)倍，而不是留戀過(guò)去，因為過(guò)去已經(jīng)不代表現在了。
人生哲理作文600字 篇3
高爾基說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“誠實(shí)是人生永遠最美好的品格�！边@句名言讓我久久不能忘懷，我也希望我能成為擁有這樣品格的人。
記得我在上二年級的時(shí)候，我和表弟去玩具店買(mǎi)玩具。呀!玩具店里的人可多了!我和表弟擠呀~擠呀~，喲!把衣服擠得長(cháng)“皺紋”了!沒(méi)關(guān)系，我們總算擠到里邊來(lái)了。哇!一個(gè)個(gè)漂亮的玩具琳瑯滿(mǎn)目，展現在了我們的眼前，有陀螺、玩具車(chē)、飛機模型、魔方……我們精心的挑選著(zhù)、玩著(zhù)，不知是人多，還是售貨員阿姨太忙了，我們兩個(gè)都沒(méi)有被人注意到……，我們挑好玩具就心滿(mǎn)意足的走了。
走了一會(huì )才猛然發(fā)現自己沒(méi)有付錢(qián)，“誒?我們好像沒(méi)有付錢(qián)就跑了呢!”“對哦!”表弟也回過(guò)神來(lái)，然后吞吞吐吐的說(shuō)：“反正……也沒(méi)人看見(jiàn)……我們……還是快回家吧!”這時(shí)，我的臉‘嗖’的泛紅起來(lái)，心里突然出現了兩只小幽靈在“打架”。一只小幽靈說(shuō)：“我們還是快點(diǎn)去付錢(qián)吧，‘誠信似金’難道只是一句空話(huà)嗎?”另一只小幽靈反駁道：“反正阿姨沒(méi)看到，她也不會(huì )知道是我們拿的玩具呀!”正當我猶豫不決的時(shí)候，誠信最終還是打敗了貪念：如果我不誠實(shí)，就會(huì )使表弟也學(xué)著(zhù)我的不誠實(shí)。不，我一定要給表弟樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，讓他認識到誠實(shí)是不能用任何金錢(qián)換來(lái)的。經(jīng)過(guò)一系列的心理斗爭后，我帶著(zhù)表弟回到了玩具店，付了錢(qián)后，給售貨員阿姨道歉，并說(shuō)明了理由。阿姨不僅沒(méi)有批評我們，反倒還表?yè)P道：“你們真是誠實(shí)的好孩子!”接受了阿姨的表?yè)P，我們心里樂(lè )滋滋的。
在人生的道路上，我們將會(huì )舍棄很多很多的東西，但是我們唯獨不能舍棄的是誠信。這件事情告訴了我：“誠信是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，舍棄了就等于失去了自己生命的一半�！蔽覀円獣r(shí)時(shí)刻刻講誠信，讓生活變得更有色彩!
人生哲理作文600字 篇4
一個(gè)憂(yōu)郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。
夜色將至，昏黑的海灘上聳立著(zhù)一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著(zhù)千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來(lái)的海風(fēng)。
哲人凄然地凝望著(zhù)礁石，替它感到悲哀，長(cháng)嘆道：“可憐的朋友，你每日都經(jīng)受著(zhù)陽(yáng)光曝曬，風(fēng)吹雨打，忍耐著(zhù)浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的咆哮，這樣的日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說(shuō)罷，轉身而去。
入夜，哲人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，海灘上的礁石在對他說(shuō)：“感謝你的一番好意，我心領(lǐng)了，但請你不要移走我�！�
哲人困惑不解地問(wèn)：“為什么？你喜歡這兒?jiǎn)�？難道我眼中的痛苦對你來(lái)說(shuō)完全無(wú)關(guān)緊要？”
礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環(huán)境確實(shí)使我痛苦，生活在海邊，意味著(zhù)日日曝曬于烈日，年年任風(fēng)雨侵蝕，更別說(shuō)被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡�？晌�，真心喜歡這里�！�
哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”
礁石平靜地說(shuō)：“對，我喜歡這里，確切地說(shuō)，是喜歡體驗這里的一切。陽(yáng)光燙得我發(fā)熱，我卻可以體驗甜蜜的期待，期待涼爽的到來(lái)；風(fēng)吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗忍耐，忍耐將給我帶來(lái)無(wú)比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動(dòng)的驕傲……更何況還有氣候宜人、風(fēng)和日麗的時(shí)候呢，那時(shí)體驗就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗不管好與壞、甜與苦，都充實(shí)著(zhù)我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛(ài)這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”
哲人若有所思地咀嚼著(zhù)礁石的話(huà)語(yǔ)，恍然大悟，喃喃自語(yǔ)道：“我懂，我懂……”
不過(guò)第二天，哲人仍帶著(zhù)工具來(lái)到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話(huà)：體驗，只有經(jīng)歷過(guò)，才能知道它是何其珍貴。
人生哲理作文600字 篇5
大雁是杰出的空中旅行家。每當秋冬季節，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結隊、浩浩蕩蕩地飛到我國的南方過(guò)冬。第二年春天，它們再經(jīng)過(guò)長(cháng)途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時(shí)能飛68～90公里，不遠萬(wàn)里的漫長(cháng)旅途得飛上一兩個(gè)月。
在長(cháng)途旅行中，雁群的隊伍組織得十分嚴密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著(zhù)，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵、呼喚、起飛和停歇等的信號作用。
那么，大雁堅持嚴格的整齊的隊形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來(lái)，這種隊伍在飛行時(shí)可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會(huì )發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著(zhù)，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強有弱，要整體長(cháng)途遷移幾千到上萬(wàn)公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠。強健有經(jīng)驗的大雁在前面開(kāi)路，翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長(cháng)途跋涉的小雁就不會(huì )掉隊。飛在前面的大雁作為開(kāi)路先鋒，體力耗費最大，累了以后，就會(huì )自覺(jué)排到后面去，喘口吻，而后面的體力好的大雁，就會(huì )立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復。大雁就是這樣堅持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行，實(shí)現它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個(gè)集體的發(fā)展別無(wú)他途。既有分工又有合作，堅持集體的力量，形成一個(gè)團隊，互相激勵，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個(gè)集體就沒(méi)有克服不了的困難。而處在這個(gè)集體中的個(gè)人，發(fā)展提高就會(huì )更快更省力，就能比較容易地實(shí)現人生旅途中的一次次跨越。
人生哲理作文600字 篇6
一棵樹(shù)就挺立在你眼前，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。那蒼勁的.軀干爬滿(mǎn)歲月的皺紋，鐫刻著(zhù)風(fēng)塵的痕跡。
一棵樹(shù)就是一首詩(shī)，它用綠葉抒寫(xiě)春天，用枝條輕輕地描繪風(fēng)的曲線(xiàn);一棵樹(shù)就是一個(gè)大自然的君子，花兒給它以清雅，果實(shí)給它以成熟。
自從一粒種子植入土地，它便不再茫然四顧，而是一味地扎根下來(lái)，吸養料而發(fā)芽，沐甘雨而撥節。它甘于貧瘠的土壤，忍受著(zhù)成長(cháng)的艱辛，不因外面的世界而心旌飄搖。它的根須盡管還纖細柔弱，卻欲達土地之下;它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小，卻欲與藍天比肩，直到頂天立地，枝葉婆娑。
風(fēng)來(lái)了，樹(shù)張臂逢迎;云來(lái)了，樹(shù)伸手挽留。月在它的枝梢探頭，鳥(niǎo)在它的杈上安家。樹(shù)就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上，傲視雷的怒吼電的猙獰，承受雪的嚴寒驕陽(yáng)的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，鍥而不舍。此時(shí)，那努力向天空伸展的枝葉，那日漸粗壯的軀干，還有那欲滴的翠綠，卻已向天空昭示著(zhù)他的浩然和偉岸。
生活中有許多像樹(shù)一樣平凡的人，因為具有樹(shù)的精神和品性而偉大。他們如同一粒飽滿(mǎn)的種子，扎根一隅，奮力勃發(fā);他們如同一只離群的鳥(niǎo)兒，孑然獨立，壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹(shù)，在沉默中吸收養料，在沉默中蓄積力量;他們從不妄自菲薄，更不沽名釣譽(yù);他們笑臉迎風(fēng)雨，始終不改初衷，上下求索，壯心不已……
直到有一天，他們像樹(shù)一樣枝葉參天，大有上青天攬明月之勢，大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時(shí)，你不但不會(huì )因為他們卑微的地位而輕視他們，反而會(huì )被那不甘平庸和凡俗的精神所感動(dòng)。他們的偉大，正是因為他們能以平凡為起點(diǎn)，不斷向深處探索，向高處拓展，一步一步走向人生的峰巔。
人生哲理作文600字 篇7
英國大哲學(xué)家弗朗西斯·培根在論讀書(shū)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。余生不敏，沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)，除受益培根教誨外，以愚之見(jiàn)，還可以累加，譬如讀名著(zhù)增見(jiàn)識，讀馬列知信仰，讀魯迅長(cháng)骨頭……
小時(shí)候，家慈常用“笨鳥(niǎo)先飛”這句話(huà)勉勵我勤奮上進(jìn)；入學(xué)后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺；再后來(lái)才真正領(lǐng)悟到凡事只有下“笨功夫”，才能學(xué)到“真本事”。
俗話(huà)說(shuō)：“人貴有一技之長(cháng)”。長(cháng)短相較，昭然若揭。余一介書(shū)生，舞文弄墨幾十年，“文人”道場(chǎng)那幾行，也算啥都玩兒了個(gè)遍，然卻一無(wú)所“長(cháng)”，頂多算個(gè)“萬(wàn)金油”。如今才明白，這里所說(shuō)的“長(cháng)”，遠非寸長(cháng)、尺長(cháng)，而是要長(cháng)十萬(wàn)八千里，即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上，那才叫真正有了一技之長(cháng)的“長(cháng)”。
世上什么東西最寶貴？不是金銀財寶，也不是榮華富貴，世上最寶貴的東西是人格尊嚴。人格用英文表述即“pevsonality”，意與上帝相連�？梢�(jiàn)，人格是多么的神圣。竊以為，一個(gè)人失去金錢(qián)地位，損失甚少；失去生理健康，損失甚多；倘若一個(gè)人失去了人格尊嚴，便失去了一切。
做人不能有傲氣，但不能沒(méi)有傲骨。
山無(wú)脊梁要塌方，虎無(wú)脊梁休稱(chēng)王，人無(wú)脊梁莫做人。
小時(shí)候，家慈常教導我：“寧跟清楚人打一架，不跟糊涂人說(shuō)一句話(huà)”。長(cháng)大了，又明白了“寧得罪君子，不得罪小人”的道理。
何謂小人？孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”；“君子懷德，小人懷土”；“君子喻于義，小人喻于利”。莊子也說(shuō)過(guò)：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣對小人雖然作過(guò)不少論述，但多限于舉例描述，并未下過(guò)確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透，更遑論我輩！
海馬不是馬，袋鼠不是鼠，蝸牛不是牛，小人不是人。
人生哲理作文600字 篇8
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語(yǔ)錄體與對話(huà)為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀(guān)念與教育原則等，是民族語(yǔ)言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現了中國人思想情感的豐富性，復雜性，廣闊性，稱(chēng)得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集�！墩撜Z(yǔ)》以記言為主�！墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思，“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思�！墩撜Z(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門(mén)弟子為主�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。
《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對話(huà)場(chǎng)景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的印象�！墩撜Z(yǔ)》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱(chēng)中國傳統智慧的源泉與寶庫，千百年來(lái)一直指導著(zhù)人們修身養性，治國安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì )精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫曾今說(shuō)過(guò)；“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h，但如不從山腳開(kāi)始舉步，則山頂永無(wú)可到之時(shí)。
國學(xué)底蘊的培養，從誦讀開(kāi)始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。讓我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就此開(kāi)始吧。
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