【實(shí)用】人生哲理作文集錦七篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的人生哲理作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生哲理作文 篇1
每個(gè)人的名字都有深刻的含義，沒(méi)個(gè)人名字的含義都不同，魏劍威，這是我的名字，也是我一生中不可改變的東西。
按一般地說(shuō)：這就是命吧!既然命運給我安排了這樣的一個(gè)名字，我又有什么可說(shuō)的呢?
我的父母為我取這個(gè)名字就是因為想我像劍一樣的“威”，像劍一樣穿過(guò)一道道題目，一件件事情，讓我突破難關(guān)，將來(lái)有個(gè)好的事業(yè)，令祖國更加繁榮昌盛。
小的時(shí)候，我只管爸爸叫“爸爸”，媽媽就叫“媽媽”，人家一說(shuō)我爸爸，媽媽的名字我就覺(jué)得非常陌生，一叫這個(gè)名字我就不認識他們了。
我的名字也是難已抹去的記號，我討厭我的名字。
但現在我已經(jīng)長(cháng)大了，我忘記了小時(shí)候的不懂事，在我的腦海里，“魏劍威”已經(jīng)成為了我的一個(gè)縮影;成為了我最熟悉不過(guò)的東西;成為了一個(gè)現實(shí)。
我知道我叫“魏劍威”，不再像小時(shí)候一樣覺(jué)得很陌生，很不好聽(tīng)，反而認為它是我生活的一個(gè)見(jiàn)證。
在我的坎坷經(jīng)歷中，它曾經(jīng)陪我度過(guò)多少春秋：當別人親切地叫我一聲時(shí)，我會(huì )很樂(lè )意地答應他;當我在困難面前時(shí)，它會(huì )勉勵我堅強起來(lái);當我高興時(shí)，我在日記里總會(huì )留下“魏劍威你真棒”的字句;當我被表?yè)P、獲獎時(shí)，我的名字總會(huì )出現在周?chē)说亩浴?/p>
我的名字給我帶來(lái)了許多，我為我的名字感到驕傲。
人生哲理作文 篇2
人生短短數載，在忙碌，奮斗中我們細細回想真正閑暇下來(lái)有欣賞過(guò)幾個(gè)日出夕落呢？
風(fēng)雨中我們總是來(lái)也匆匆，去也匆匆，卻早已忘記了我們總是風(fēng)雨兼程，從未想過(guò)停下乏力的雙腳去感受上天送來(lái)的一席甘露，等我們馬不停蹄的趕到了終點(diǎn)，卻才渾然知曉我們的雙腳，我們的身體已經(jīng)承受的不能負荷的壓力。
曾經(jīng)，聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)“人來(lái)到世界，不是享福的，而是來(lái)受罪的”，雖然它并不是什么至理名言，但確實(shí)經(jīng)歷世代的考驗，這句“理論”已經(jīng)得到了充分的實(shí)踐來(lái)證明它是個(gè)“真理”。
人從呱呱墜地的那一刻起，哭聲就伴隨著(zhù)她的生命一起降臨，很奇怪，總是不解為何新誕生的嬰兒要以哭泣來(lái)迎接這“美好”世界，他送給我們的第一份禮物就是他悅耳的哭聲。于是大膽猜想，也許他根本就不愿意來(lái)到這個(gè)世上去承擔他們無(wú)力承受的喜怒哀樂(lè )，但是，天命難違，既然不能夠違背，就只能用這種方式來(lái)表示他們的抗議。
當他們成為知人事，懂人情，辨世故時(shí)，才真正開(kāi)始他們還債的遙途。成功了，帶走一分歡喜，留下萬(wàn)世傳奇。失敗了，就在原來(lái)的債務(wù)上再添一筆，本被壓得瘦小的身體，可憐的脊身又被迫添置超負荷的債務(wù)，留下的只有無(wú)奈的眼淚和掉價(jià)的汗水。也許能東山再起，也許從此一蹶不振，與昏亂的世間一起頹廢消沉。
面對這些選擇，起初的我們如無(wú)頭蒼蠅，瞎飛亂撞，幸運了找到出口從此見(jiàn)得光明，倒霉的，直至頭破血流也只能同黑暗與凄涼一起埋葬。
人不但要會(huì )選擇，同時(shí)要懂得放棄，也許面對選擇時(shí)，我們有數個(gè)入口，可最終只有一個(gè)出口能夠讓我們見(jiàn)到光明，我們沒(méi)有三頭六臂，更者人又非“神仙”，我們不能同時(shí)駕馭多個(gè)航船在浩瀚無(wú)垠的大海中平穩前行，如果非要迫力航行，我想到達對岸也將只是天方夜譚。
所以，此時(shí)我們不得不請出我們最好的選擇“放棄”。放棄不代表懦弱，不代表脆弱，不是失骨氣的的表現，不代表膽怯的態(tài)度，而是開(kāi)啟自己真正有價(jià)值的人生。
有時(shí)，我們對事事都抓得太緊太牢，在每件事上都欲做到完美無(wú)瑕，但凡有絲毫瑕疵就郁郁寡歡，悶悶不樂(lè )。對擇業(yè)更是令人匪夷所思，總是盲目的為無(wú)所知之的未來(lái)偏離了本身奮斗的軌道，理由就是多一種選擇多一次機會(huì )，可是，機會(huì )是有了，真的是自己想要的嗎？社會(huì )是現實(shí)，是殘酷，但是我想與其去為那不可能涉足的選擇做出無(wú)為的努力，何不著(zhù)眼現在，為自己想去選擇的行船做出有價(jià)值的奮斗呢？既然選擇任何一方都要付出異同的代價(jià)，也許未必達到想要的結果，為什么要舍近求遠呢？
對待感情，更要會(huì )選擇，懂得放棄，感情帶給我們騰云駕霧快樂(lè )，同時(shí)也會(huì )有讓我們朝夕之間由云霄跌入谷底的痛苦、失落與心碎，既然這段感情如此讓人神傷讓人心碎；既然明知對方不曾珍惜，甚至狠心踐踏自己苦心經(jīng)營(yíng)的感情，又何必降自尊去乞討一段失意變質(zhì)的愛(ài)情；如果明知道沒(méi)有結果還苦苦獨自經(jīng)營(yíng)一分虛幻的愛(ài)情，也只是自欺欺人，俗語(yǔ)說(shuō)：“天涯何處無(wú)芳草”呢，既然無(wú)緣，何不瀟灑轉身，就算要哭要鬧也要在轉身之后。上帝為我們關(guān)上一扇門(mén)，定會(huì )為我們開(kāi)啟另一扇窗，放棄只是丟掉無(wú)意的回憶。
其實(shí)，我想人這一輩子，只要做好一件事便能創(chuàng )造不匪的價(jià)值，只要能將這一件事做到就算別人是雞蛋里挑骨頭也撿不出一粒廢渣的程度，那么所有的放棄都是值得的。我們斷不能小看這一件事，想象一下，這與人幾十年的時(shí)間也只是滄海中的一粒不起眼的珍珠，但是，如果加上同等的時(shí)間，不竭的默默奮斗與努力，經(jīng)歷數次風(fēng)濤浪打，終有一天會(huì )奪水而出，耀眼的光芒會(huì )穿透千層海浪，當成為最閃眼奪目的那一顆珍珠，可曾想過(guò)昔日的沉默，那時(shí)雖不言不語(yǔ)，卻心欲動(dòng)，始終做著(zhù)一件事，細心的雕琢自己，最終，可喜可賀還好沒(méi)有功敗垂成。
自己的志言就是讓自己永遠記住“沒(méi)有人做不到，完不成的事情”就是這句話(huà)，始終引導自己，走對前面的路，會(huì )選擇，懂放棄，努力做好一件事情。
人生哲理作文 篇3
一個(gè)小縣城的一所中學(xué)開(kāi)家長(cháng)會(huì )，來(lái)了幾十位家長(cháng)。
幾個(gè)女同學(xué)負責接待�？捎行┖⒆�，根本不懂接待是什么意思，她們只是把家長(cháng)們迎進(jìn)來(lái)，讓座、倒茶。
空下來(lái)的時(shí)候，就開(kāi)始竊竊私語(yǔ)。交頭接耳的女孩子們把眼光集中在了一個(gè)人身上。那是轉學(xué)來(lái)的一位同學(xué)的母親，來(lái)自北京。她的容貌并不漂亮，衣著(zhù)和發(fā)式也并不顯得很時(shí)髦，可是女孩子們用她們僅有的詞匯得出了一個(gè)一致的結論：她最有風(fēng)度。
其中的一個(gè)女孩子去給那位母親倒水，回來(lái)時(shí)，臉頰紅紅的。她迫不及待地對自己的同學(xué)們說(shuō)：“你們猜，我倒水時(shí)她對我說(shuō)什么了？”不等同學(xué)們猜，她就說(shuō)了出來(lái)：“她說(shuō)，謝謝�！�
女孩子們面面相覷。在她們這樣的年紀，在她們這么偏遠的小縣城里，沒(méi)有誰(shuí)用過(guò)、聽(tīng)過(guò)“謝謝”這兩個(gè)字。這是一個(gè)多么新鮮、溫暖的詞匯啊。
女孩子們開(kāi)始爭先恐后地去倒水，然后一個(gè)個(gè)臉紅紅地回來(lái)。輪到去倒水的女生甚至會(huì )有點(diǎn)兒心跳，她們總是害羞地走到那位“最有風(fēng)度”的母親面前，輕輕的加滿(mǎn)水，紅著(zhù)臉聽(tīng)人家說(shuō)一聲“謝謝”。那個(gè)時(shí)候的她們，還不會(huì )說(shuō)“不客氣”。
那次家長(cháng)會(huì )后，那個(gè)轉學(xué)來(lái)的同學(xué)成為所有同學(xué)羨慕的對象。大家都認為，她擁有一個(gè)最最幸福的家庭。從那次家長(cháng)會(huì )后，那些竊竊私語(yǔ)的女孩子們學(xué)會(huì )了一個(gè)極溫暖的詞匯：謝謝。
在人和人之間，最容易建立起親近感覺(jué)的方法就是禮貌。
當我們每個(gè)人都開(kāi)始使用那最最簡(jiǎn)單但也最最溫暖的詞匯時(shí)，我們就能夠得到最大限度的尊重。
人生哲理作文 篇4
《佛經(jīng)》中有一句話(huà)：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圓滿(mǎn)。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它們是相互依存的。
還有一個(gè)故事：一個(gè)阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中虧光了所有的錢(qián)，并且欠下了債。他賣(mài)掉房子、汽車(chē)，還清債務(wù)。此刻，他孤獨一人，唯有一只心愛(ài)的獵狗和一本書(shū)與他相依為命，相從相隨。在一個(gè)寒冷的夜晚，他們來(lái)到一座村莊的茅草屋落腳，他用身上僅存的一根火柴點(diǎn)燃了油燈，拿出書(shū)來(lái)準備讀書(shū)。但是一陣大風(fēng)把燈吹熄了，四周立刻漆黑一片。這位孤獨的老人立即陷入人生痛徹的絕望中，他甚至想到了結束自己的生命。但是，立在身邊的獵狗給了他一絲慰籍，他無(wú)奈地嘆了一口氣沉沉睡去。
醒來(lái)后，他忽然發(fā)現心愛(ài)的獵狗也被人殺死在門(mén)外。撫摸著(zhù)這只相依為命的獵狗，他突然決定要結束自己的生命，因為世間再沒(méi)有什么值得留戀的了。他掃視了一眼周?chē)�，他不由發(fā)現整個(gè)村莊都沉寂在一片可怕的寂靜之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸體，到處是尸體，一片狼藉。顯然，這個(gè)村莊昨夜遭到了匪徒的洗劫，整個(gè)村莊一個(gè)活口也沒(méi)留下來(lái)。
此時(shí)，一輪紅日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是這里唯一的幸存者，我沒(méi)有理由不再珍惜自己。雖然我失去了金錢(qián)——事業(yè)的基礎，我失去了心愛(ài)的獵狗——最真誠的朋友，但是，我得到了生命，這才是人生最寶貴的。懷著(zhù)堅定的信念，迎著(zhù)燦爛的朝陽(yáng)又出發(fā)……
由此可見(jiàn)，得與失就像一對孿生姐妹，它們出現在每個(gè)人的生命旅途上，無(wú)論我們愿意與否。如同上面的這個(gè)故事中的那位老人一樣，相依為命的獵狗死去，他失去了生存的希望，仔細一看，原來(lái)自己是這個(gè)村里的唯一幸存者，這不就是一種擁有么？人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時(shí)我們也在得到。如同花開(kāi)，美麗嬌艷的綻放固然令人欣喜，但綠葉滿(mǎn)枝頭，落英遍地的同時(shí)不正是我們對來(lái)年花季的期冀和等候么？
所以，我們應該在失去時(shí)不懊惱，不頹唐；在獲得時(shí)不驕傲，不迷失。得與失只在一瞬間，稍縱即逝。有失必有得，不必為失去而傷心、留戀。在人生路途中，得到與失去是必須經(jīng)歷的，失去并不可怕，也許在失去的同時(shí)，你也會(huì )得到的更多。我們要善于發(fā)現自己擁有的東西，好好珍惜現在擁有的別讓自己后悔。我們要不斷地激勵自己，完善自己，讓自己得多于失。
人生哲理作文 篇5
18世紀末期，英國政府把犯了罪的英國人統統發(fā)配去開(kāi)發(fā)澳洲。一些私人船主承包了運輸工作。起初，英國政府實(shí)行的辦法是以上船的人數支付船主的費用，至于到了澳洲上岸的時(shí)候還有多少人活著(zhù)就與船主無(wú)關(guān)了。船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，又把生活標準降到最低限度。一旦船只離了岸，船主按人數拿到了政府的錢(qián)，對于這些人能否活著(zhù)遠涉重洋到達澳洲就不管不問(wèn)了。事情過(guò)去三年之后，英國政府發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，三年間從英國到澳洲運送的犯人在船上的死亡率達到 12%，其中死亡最嚴重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè)，死亡率高達37%。英國政府想了很多辦法：每一艘船上都派一名政府官員監督，再派一名醫生負責犯人的醫療衛生，并對犯人在船上的生活標準做了硬性規定，還把船主召集起來(lái)進(jìn)行教育培訓。但是情況依然沒(méi)有好轉，死亡率一直居高不下。
一位英國議員提出假如倒過(guò)來(lái)，政府以到澳洲上岸的人數為準計算報酬呢？政府采納了他的建議。這個(gè)措施一實(shí)行，船主主動(dòng)請醫生跟船，在船上準備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達澳洲。
過(guò)去看來(lái)令人頭痛的問(wèn)題就這么輕而易舉地解決了。
英國攝影師巴爾特，特別擅長(cháng)拍團體照，他與別的攝影師一樣，在準備拍照前都是喊“一、二、三”，所不同的`是：別的攝影師要求大家先做好準備，拍出來(lái)的效果卻不能讓人滿(mǎn)意，因為上百人之中，難免有人忍不住眨了眼睛；而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛，待喊過(guò)“1、2、3”后再睜開(kāi)眼睛，結果拍出來(lái)的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。
這個(gè)逆向思維的創(chuàng )新簡(jiǎn)單又奇妙。但在生活中許多人想不到，原因就是受慣性思維的束縛，因而窒息了創(chuàng )造力。
解決難題的辦法，有時(shí)候就像瓶底的水，當你喝不到夠不著(zhù)的時(shí)候，只要倒過(guò)來(lái)就能喝上了。
人生哲理作文 篇6
猶太人有句諺語(yǔ)：“只有一種憂(yōu)慮是正確的：為憂(yōu)慮太多而憂(yōu)慮�！闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯。憂(yōu)慮是無(wú)濟于事的，它是會(huì )在同一個(gè)地方打轉，然后回到起點(diǎn)。當你對于一件事情感到焦慮是，你應該知道，你所憂(yōu)慮的事情可能會(huì )發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí)，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡(jiǎn)單的事實(shí)，你的憂(yōu)慮不會(huì )造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂(yōu)慮的一樣發(fā)生了，那么憂(yōu)慮只會(huì )減少你應付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說(shuō)：“憂(yōu)慮是流過(guò)心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會(huì )變成帶動(dòng)所以的思緒的河川�！�
的確，憂(yōu)慮是會(huì )自我增強的。我們可以接著(zhù)經(jīng)驗老到的馴馬師，觀(guān)察馬群受驚時(shí)會(huì )因驚慌增強而奔跑，而得到明證。當馬群湊巧拔腿而跑時(shí)，它們也注意到大家跑了起來(lái)，便推知附近定有危險。于是跑得更快，便又以為危險更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強的連鎖關(guān)系，是由于當一個(gè)人面對問(wèn)題時(shí)，總是憂(yōu)心忡忡。因為他們一直擔心可能?chē)乐氐耐{即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔心了。以此類(lèi)推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說(shuō)的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長(cháng)越大�！�
現在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實(shí)，你將發(fā)現它們多半都是沒(méi)有根據的。
你還記得一年前所擔心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當中大部分，浪費了許多精力而一無(wú)所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說(shuō)：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過(guò)�！睉n(yōu)慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂(yōu)慮的毛病，最好的方法就是：“見(jiàn)招拆招”，這簡(jiǎn)單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂(yōu)慮，非常有效。
首先，清楚地寫(xiě)下你的憂(yōu)慮處境，對待問(wèn)題不能先入為主或存在偏見(jiàn)，應徹底了解事件的起因和經(jīng)過(guò)。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說(shuō)：“有一半的憂(yōu)慮是由于一知半解就做出決定造成的�！彼�，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無(wú)從下手。
第二步，問(wèn)自己：“這件事情發(fā)生的機會(huì )究竟有多少?”“可能發(fā)生的最?lèi)毫忧闆r是什么?”通常你會(huì )把后果考慮一遍，往往就能夠降低問(wèn)題所帶來(lái)的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著(zhù)如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結局”，那么，剩下來(lái)的便沒(méi)有好擔心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最?lèi)毫拥那闆r。
人生哲理作文 篇7
任何事都是有兩面性的，但是對事物的認識取決于客觀(guān)，不完美的背后有著(zhù)美好的另一面。 ——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日，他，落榜了。鮮艷的榜紙，那么大，那么長(cháng)。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗，有他的懸梁刺骨，瓊林宴上，卻無(wú)他一角席次。罷了，罷了，雇了一葉扁舟，起程回鄉。
月夜行船，舟至蘇州。蘇州，這個(gè)美麗的古城。他，不曾入眠，連睡眠也拒絕他。好罷，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟頭，看美麗的夜景。新月如鉤，江面上幾點(diǎn)燈火，是漁人吧，遠處傳來(lái)寒山古剎的鐘聲，半夜鳴鐘，是用于告誡人時(shí)刻警醒的�？粗�(zhù)，看著(zhù)，他忽生靈感，找出紙筆，摸黑寫(xiě)下一首詩(shī)。
詩(shī)題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個(gè)詩(shī)人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權貴,被排擠.他的一腔壯志無(wú)處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩(shī)中的謫仙.他不羈，他傲然，他不染塵世之污，他，太白。就是因為太白，不愿與世同流合污，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間，所以他傲然。
回首遙望，站在唐朝畫(huà)卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁腸，七分釀成了月色，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。政治上的失意，成就了他詩(shī)壇的得意，造就了一代詩(shī)仙。
憂(yōu)國的他
他，在荒無(wú)人煙的長(cháng)安，春天，路上，荒草萋萋，幾乎淹沒(méi)了道路。在那個(gè)兵荒馬亂的年代，他，見(jiàn)到了世事無(wú)常，人情冷暖，他面對這殘酷的世界以筆為鞭，鞭撻這個(gè)無(wú)情的污濁的社會(huì )。他，見(jiàn)證了唐朝由盛世到國破的一切一切。
唐朝被毀滅，被取代，他面對著(zhù)冰冷的事實(shí)，將一切愁思，一切情緒置于詩(shī)中，讓我們這些后世之人，清楚的看見(jiàn)。
他，就是杜甫，那個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人。
事物都有兩面，不完美中有著(zhù)完美。上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，也會(huì )為你打開(kāi)另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面，你，發(fā)現了嗎？
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