關(guān)于人生哲理作文匯總10篇
在學(xué)習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的人生哲理作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
猶太人有句諺語(yǔ):“只有一種憂(yōu)慮是正確的:為憂(yōu)慮太多而憂(yōu)慮!闭f(shuō)得一點(diǎn)都不錯。憂(yōu)慮是無(wú)濟于事的,它是會(huì )在同一個(gè)地方打轉,然后回到起點(diǎn)。當你對于一件事情感到焦慮是,你應該知道,你所憂(yōu)慮的事情可能會(huì )發(fā)生,也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí),你也知道這件事情可能發(fā)生,也可能不發(fā)生。這是很簡(jiǎn)單的事實(shí),你的憂(yōu)慮不會(huì )造成任何的影響或改變,不是嗎?一種情況如同你所憂(yōu)慮的一樣發(fā)生了,那么憂(yōu)慮只會(huì )減少你應付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說(shuō):“憂(yōu)慮是流過(guò)心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加,它就會(huì )變成帶動(dòng)所以的思緒的河川!
的確,憂(yōu)慮是會(huì )自我增強的。我們可以接著(zhù)經(jīng)驗老到的馴馬師,觀(guān)察馬群受驚時(shí)會(huì )因驚慌增強而奔跑,而得到明證。當馬群湊巧拔腿而跑時(shí),它們也注意到大家跑了起來(lái),便推知附近定有危險。于是跑得更快,便又以為危險更接近了,就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強的連鎖關(guān)系,是由于當一個(gè)人面對問(wèn)題時(shí),總是憂(yōu)心忡忡。因為他們一直擔心可能?chē)乐氐耐{即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了,就更有理由擔心了。以此類(lèi)推,更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說(shuō)的:“麻煩就像嬰兒一樣,有人照顧就越長(cháng)越大!
現在把你的焦慮存貨清查一番,假如你對自己夠誠實(shí),你將發(fā)現它們多半都是沒(méi)有根據的。
你還記得一年前所擔心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當中大部分,浪費了許多精力而一無(wú)所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說(shuō):“我已老邁,也知道很多麻煩事,卻很少真的發(fā)生過(guò)!睉n(yōu)慮就像一個(gè)根本不存在的債務(wù),但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂(yōu)慮的毛病,最好的方法就是:“見(jiàn)招拆招”,這簡(jiǎn)單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂(yōu)慮,非常有效。
首先,清楚地寫(xiě)下你的憂(yōu)慮處境,對待問(wèn)題不能先入為主或存在偏見(jiàn),應徹底了解事件的起因和經(jīng)過(guò)。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說(shuō):“有一半的憂(yōu)慮是由于一知半解就做出決定造成的!彼,解決難題一定要先了解難題存在的原因,否則無(wú)從下手。
第二步,問(wèn)自己:“這件事情發(fā)生的機會(huì )究竟有多少?”“可能發(fā)生的最?lèi)毫忧闆r是什么?”通常你會(huì )把后果考慮一遍,往往就能夠降低問(wèn)題所帶來(lái)的壓力與害怕。
第三步,既然你已作了最壞的打算,就要想著(zhù)如果真的發(fā)生了,便只有接受它了,一旦你決心“接受這種結局”,那么,剩下來(lái)的便沒(méi)有好擔心的了。
第四步,立刻想辦法讓事情不要惡化,然后平靜地想辦法改善最?lèi)毫拥那闆r。
人生哲理作文 篇2
一天,青蛙看見(jiàn)蜈蚣爬過(guò)來(lái),心想:我用四只腳走路已夠麻煩的了,蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇?于是問(wèn)蜈蚣道:“蜈蚣老弟,你用一百只腳走路,是先邁哪只腳,然后又是邁哪只呀?”蜈蚣站住想了想,突然倒下了,哭喪著(zhù)臉道:“青蛙大哥,過(guò)去我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,今天你提出這個(gè)問(wèn)題后,我倒不會(huì )走路了!
蜈蚣出生后就會(huì )走路的,這是它遵循自然規律的行為本能,走路時(shí)應該先邁哪只腳,它從來(lái)沒(méi)思考過(guò),其實(shí)也不用思考,先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的,毫無(wú)疑義。
其實(shí),自然界有許多規律都是大自然客觀(guān)形成的,沒(méi)有任何人為規定的痕跡。但是,人類(lèi)出于對自身智慧的崇拜,常!白宰髀斆鳌钡厮烈馓魬鹱匀灰幝,人為地隨意編排或篡改自然規律,往往遭到自然規律輕而易舉的報復,結果是自食苦果。
古代鯀治水時(shí)采取堵的辦法,違反水流的規律,其治水結果理所當然地失敗了。
1958年,北京市曾干過(guò)一件震驚世界的大蠢事,市政府為了消滅四害之一——麻雀,號召全市市民出動(dòng),在各個(gè)角落安排人(不留一點(diǎn)死角),到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西,所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀,它們大部分都累死在飛行的途中。結果北京的麻雀消滅了沒(méi)有?我想,現在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的答案。
非典時(shí)期,兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著(zhù)人們的生命,但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情,拍胸脯自吹自擂:“我們靠自己的力量能……”沒(méi)有認識其嚴重性,致使北京成為全世界的非典重災區。若不是世界衛生組織的關(guān)注和批評,使我們及時(shí)修正了錯誤行經(jīng),恐怕北京就要變成一座鬼城了!
據媒體報道,現在全國有許多造紙、化工等工廠(chǎng)廢水污染十分嚴重,而環(huán)保部門(mén)卻監管不力,罰款比治理廢水的成本還低許多,廠(chǎng)家當然只接受罰款而不去治理了!還有的是明治理,擺樣子給檢查者看,暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來(lái)越嚴重。常此下去,惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。
嗚呼!何時(shí)能看到我們的某些人虛心尊重和嚴格遵循大自然規律辦事,不再自作聰明?
人生哲理作文 篇3
人生如春蠶,作繭自縛,一朝眉羽成,站破亦在我。陸游詩(shī)句,作繭自縛會(huì )引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應邀去某監獄做報告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但對方恰巧不在,報告結束,他留給友人一張字條:“你很幸運,獲得難得的安寧能繼續學(xué)習英語(yǔ)……”。兩年后,他收到友人的喜報,出獄后,及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著(zhù)作,每次看到這個(gè)故事,我總是有話(huà)想說(shuō),原來(lái),坐牢還可以著(zhù)書(shū)立說(shuō)。的確,令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結果,罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直,所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶,作繭自縛,一朝眉羽成,站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照,也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練,在磨礪的過(guò)程中不斷思索,會(huì )使設計更加冷峻。
誠然,成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí),困那就成了一種經(jīng)驗,一筆財富,音樂(lè )巨匠貝多芬對雙耳失聰的人生厄運,告誡自己,要扼住命運的咽喉,于是演奏了輝煌的《命運》絕唱,要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實(shí)來(lái)證明當他置身絕境,飽受煎熬,受盡折磨時(shí),他一定在拷問(wèn)自己:反觀(guān)內心,這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴,人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里,觸摸心靈的脆弱,對生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考,最終激發(fā)自己,錘煉自己。
小時(shí)候做錯事,總會(huì )被迫面壁思過(guò),現在即使沒(méi)有人要求,或者根本沒(méi)有必要思過(guò),我也會(huì )冥思苦想,找到癥結,古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典,三日一省能夠使我掃除思想上的障礙,超越世俗常規,使自己的行動(dòng)有方向,使自己的心態(tài)更加豁達,這依舊可以看成“作繭自縛”,感悟生活。
文王拘而演《周易》,仲尼思而坐《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語(yǔ)》,與其說(shuō)他們才思敏捷,不如說(shuō)他們在行動(dòng)中思考,在思考中醒悟,韜光養晦則是為了更大的鋒芒畢露,作繭自縛是一種心態(tài),更能成就一種精神。
人生哲理作文 篇4
高爾基說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“誠實(shí)是人生永遠最美好的品格!边@句名言讓我久久不能忘懷,我也希望我能成為擁有這樣品格的人。
記得我在上二年級的時(shí)候,我和表弟去玩具店買(mǎi)玩具。呀!玩具店里的人可多了!我和表弟擠呀~擠呀~,喲!把衣服擠得長(cháng)“皺紋”了!沒(méi)關(guān)系,我們總算擠到里邊來(lái)了。哇!一個(gè)個(gè)漂亮的玩具琳瑯滿(mǎn)目,展現在了我們的眼前,有陀螺、玩具車(chē)、飛機模型、魔方……我們精心的挑選著(zhù)、玩著(zhù),不知是人多,還是售貨員阿姨太忙了,我們兩個(gè)都沒(méi)有被人注意到……,我們挑好玩具就心滿(mǎn)意足的走了。
走了一會(huì )才猛然發(fā)現自己沒(méi)有付錢(qián),“誒?我們好像沒(méi)有付錢(qián)就跑了呢!”“對哦!”表弟也回過(guò)神來(lái),然后吞吞吐吐的說(shuō):“反正……也沒(méi)人看見(jiàn)……我們……還是快回家吧!”這時(shí),我的臉‘嗖’的泛紅起來(lái),心里突然出現了兩只小幽靈在“打架”。一只小幽靈說(shuō):“我們還是快點(diǎn)去付錢(qián)吧,‘誠信似金’難道只是一句空話(huà)嗎?”另一只小幽靈反駁道:“反正阿姨沒(méi)看到,她也不會(huì )知道是我們拿的玩具呀!”正當我猶豫不決的時(shí)候,誠信最終還是打敗了貪念:如果我不誠實(shí),就會(huì )使表弟也學(xué)著(zhù)我的不誠實(shí)。不,我一定要給表弟樹(shù)立一個(gè)好的榜樣,讓他認識到誠實(shí)是不能用任何金錢(qián)換來(lái)的。經(jīng)過(guò)一系列的心理斗爭后,我帶著(zhù)表弟回到了玩具店,付了錢(qián)后,給售貨員阿姨道歉,并說(shuō)明了理由。阿姨不僅沒(méi)有批評我們,反倒還表?yè)P道:“你們真是誠實(shí)的好孩子!”接受了阿姨的表?yè)P,我們心里樂(lè )滋滋的。
在人生的道路上,我們將會(huì )舍棄很多很多的東西,但是我們唯獨不能舍棄的是誠信。這件事情告訴了我:“誠信是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶,舍棄了就等于失去了自己生命的一半!蔽覀円獣r(shí)時(shí)刻刻講誠信,讓生活變得更有色彩!
人生哲理作文 篇5
每個(gè)人都會(huì )有屬于自己的人生。我沒(méi)有淵博的學(xué)識,沒(méi)有積累很多華麗的詞匯和豐富的語(yǔ)句,我只會(huì )用樸實(shí)的文字,來(lái)寫(xiě)出我最真實(shí)的內心世界。這兩年,經(jīng)歷了許多事,也讀懂了一些人。一路走過(guò)來(lái),讓我感觸很深。人生道路上充滿(mǎn)了坎坷,誰(shuí)也不可能一帆風(fēng)順。當你因為自己圖一時(shí)玩樂(lè )而做出錯誤的選擇,以后你會(huì )發(fā)現自己當初是在浪費自己的青春和生命。有人常常問(wèn)我長(cháng)大要做一個(gè)什么樣的人?這是個(gè)好問(wèn)題,經(jīng)過(guò)這兩年的經(jīng)歷,我想我明白我應該去做什么樣的人了。如果現在有人問(wèn)我長(cháng)大以后我要做什么,我會(huì )毫不猶豫地說(shuō)我會(huì )去做一個(gè)能為社會(huì )做貢獻的人,做一個(gè)能孝順父母,敢于去承擔自己的責任的人。人生中有些東西是不可強求的。對于那些得到的就去好好珍惜,失去的也不要留念。人生其實(shí)是豐富多彩的。面對困難,要選擇堅強,遇到問(wèn)題,要學(xué)會(huì )自己解決。痛苦快樂(lè )都是一天,與其每天愁容滿(mǎn)面,不如快樂(lè )的去過(guò)每一天。曾經(jīng)的曾經(jīng),有那么多曾經(jīng)嗎?如果的如果,有那么多如果嗎?過(guò)去的它屬于歷史,屬于我們的是未來(lái),時(shí)間的車(chē)輪不停的轉動(dòng),茫然我已經(jīng)十四歲了?鬃邮鍤q開(kāi)始立志學(xué)習,真的很慚愧,前幾年因為我的`不懂事,而害得一家人都被自己所拖累。其實(shí)每個(gè)人都是歲月的過(guò)客,歲月你帶不來(lái),拿不走,也買(mǎi)不到。既然過(guò)去的時(shí)光它屬于歷史,那我們就要加倍珍惜屬于我們的未來(lái)。讓以前那些不懂事的日子如流星滑過(guò),不留一絲痕跡。初秋的中午,太陽(yáng)很是耀眼,仰望天空中朵朵白云,我仿佛看到了自己的笑臉……
我從書(shū)上看到這樣一個(gè)故事:一個(gè)剛二十出頭的男子因為炒股賠了錢(qián),便想不開(kāi)。從四樓跳了下去。當他到第三樓時(shí),看見(jiàn)那家人因為負債累累而被人搬光了所有東西,還被房主趕出門(mén)外。第二樓,夫婦兩個(gè)大打出手,男子一怒之下掄起菜刀將要砍去,小兒子正在大哭。第一樓,一個(gè)賭鬼爭搶奪著(zhù)他妻子辛苦賺來(lái)的錢(qián),并對著(zhù)妻子又打又罵?吹竭@些,他忽然覺(jué)得其實(shí)自己活得很好。至少,自己有一間屋子,而且,上無(wú)老下無(wú)小,憑著(zhù)剩下的一點(diǎn)錢(qián),他完全可以用自己的雙手創(chuàng )造自己的一片天。但,死神是不會(huì )可憐任何人的;谖蛞呀(jīng)來(lái)不及了,他重重的摔到了地板上。所有看到他死狀的人都覺(jué)得自己活得很好。
看完這個(gè)故事。我不禁感嘆:是!活著(zhù)真好。無(wú)論在什么樣的環(huán)境下,只要活著(zhù),就有一線(xiàn)希望。
汶川大地震,讓多少孩子失去了父母,但他們仍然堅強的活了下來(lái)。即使是最后一刻,他們也不曾放棄。而我們,幸運的活了下來(lái),沒(méi)有受到一絲傷害。是否應該感謝上蒼呢?
試問(wèn),當你看到那些山區的孩子們一個(gè)個(gè)捧著(zhù)書(shū)本如饑似渴的神情。你難道就沒(méi)有一丁點(diǎn)的懺愧嗎?仔細想想我們曾經(jīng)活過(guò)的十多年,都做過(guò)哪些令我們自己內心快樂(lè )的事。一直以來(lái),我們都好像一個(gè)傀儡,任由大人的擺布。幫大人做事,根本就沒(méi)有把他們當成是我們自己的責任。于是,混過(guò)一天又一天。而真正有意義的事又做過(guò)幾件呢?
從現在起,我們要為自己而活。人生是自己的,作為一個(gè)活著(zhù)的幸運兒,我們應該盡自己的責任,讓人生綻放光彩!
有的人說(shuō):人生就是一臺戲,每個(gè)人在臺上都是主角。這句話(huà)不假。
但我對人生的理解可不是這樣,(.)我眼中的人生就是一場(chǎng)游戲,你玩它的態(tài)度決定你的命運,每個(gè)人生下來(lái),智商品德都是一樣的,隨后我們被上帝要求玩個(gè)游戲。所以,我們就開(kāi)始了人生,從呱呱墜地到年少的無(wú)知,再到青年的輕狂,然后我們步入成年人的行列,最后的一種就是老者的淡定,隨后就是死亡的來(lái)臨,也就是這個(gè)游戲的結束,其中我們經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨都是構成我們生活的一部分,我們應該從容面對。
有的人對人生很專(zhuān)注,便很努力奮斗,最后面對死神的來(lái)臨,他會(huì )從容的說(shuō):人生無(wú)悔了!有的人對此不在意,年輕時(shí)得過(guò)且過(guò)的活著(zhù),老年了后悔,可惜為時(shí)已晚,時(shí)光不在回來(lái),只能遺憾地面對死神的懲罰。
在說(shuō)說(shuō)人生的意義:社會(huì )上的人有一部分為了自己的名利,虛榮心,而去勾心斗角地爭奪,他們想過(guò)沒(méi)有,他們死后不是照樣進(jìn)棺材,而帶不走任何東西,那為什么要爭呢?我們不如去追求精神的財富,讓自己的靈魂得到生華,你會(huì )覺(jué)得會(huì )很有意義,其實(shí)有些人怪上帝沒(méi)有給他一個(gè)美麗的臉龐,和完美的身材,其實(shí)這是不正確的,因為上帝給了我們一雙明亮的眼睛,我們便能看到了美好的景色,上帝給我們耳朵,我們便可以聆聽(tīng)世界美妙的聲音,這不是人生之樂(lè )嗎?
人生哲理作文 篇6
生活有時(shí)并非那么復雜,只因我們想多了,想深了,人為地給自己編織了一道道網(wǎng),然后在里面奮力地掙扎;愛(ài)情有時(shí)并非那么美好,可是我們沉湎于它的浪漫,給它披上了絢麗的外衣,其實(shí)就算走到天荒地老,也離不開(kāi)平淡稀松的日子。走過(guò)才知道,有些事簡(jiǎn)單點(diǎn),現實(shí)點(diǎn),你才能輕松點(diǎn),走遠點(diǎn)。人的一生,注定要經(jīng)歷很多。路上,可能有朗朗的笑聲;路上,可能有委屈的淚水;路上,懵懂的堅持著(zhù);路上,茫然的取舍著(zhù);路上,有成功的自信;路上,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。每個(gè)人都有自己的事要做,不論是開(kāi)心的事,還是悲傷的事。
每個(gè)人都有自己的人要遇,不管是攜手的人,還是擦肩的客。不要羨慕別人的生活,不要評判別人的對錯,不要計較自己的付出與收獲。寵辱不驚,去留無(wú)意,只要快樂(lè ),你就什么都不缺。不要嘆息命運的坎坷。因為大地的不平衡,才有了河流;因為溫度的不平衡,才有了萬(wàn)物生長(cháng)的春夏秋冬;因為人生的不平衡,才有了我們絢麗的生命。生活艱辛,人人艱難,給別人一點(diǎn)寬容,就是給自己一種輕松,給他人一絲歡欣,就是給自己一種恩情,也許哭過(guò)累過(guò)痛過(guò),人生才會(huì )完美。時(shí)光,是一條河,悄然流逝;回憶,是一場(chǎng)雨,淋濕心情。寂寞的天空,總有一片云,遮擋了陽(yáng)光;感情的世界,總有一些煩惱,相伴左右。
時(shí)間太瘦,指縫太寬;回憶很淺,思念很深。時(shí)間的渡口,我們都是過(guò)客,有些風(fēng)景,不必在意;有些誓言,不必認真。人生的路,難與易都得走;世間的情,冷與暖總會(huì )有。別喊累,因為沒(méi)人替你分擔;別言苦,因為沒(méi)人替你品嘗;別脆弱因為沒(méi)人替你堅強。別走的太遠,忘記了原路;別看的太清,會(huì )脫離現實(shí);別想的太多,會(huì )失去自我。生活難與不難,我們都要走過(guò),心情樂(lè )與不樂(lè ),我們自己撐控;
生活本簡(jiǎn)單,勿須想復雜;人心本叵測,勿須輕相信;許多事看得太清,會(huì )心累;許多心看得太透,會(huì )心寒;執一種釋?xiě)训男膽B(tài),不負累,不煩心,輕輕松松,笑對一切;擁一顆寬廣的心胸,不強求,不失望,平平靜靜,波瀾不驚;做最真的自己,走好自己的路;做自信的自己,描好自己的景;一輩子沒(méi)那么復雜,活著(zhù),就要心安理得;一生沒(méi)有多牽絆,愛(ài)就要心有所依,情就要心心相惜,人生,我有我的精彩,有我的美麗,不必仰望羨慕別人,給自己平添不必要的煩惱。智慧的人,不徘徊在過(guò)去;豁達的人,不憂(yōu)患于未來(lái);聰明的人,懂得把握現在。人生,哪能事事如意,生活,哪能樣樣順心,很多人,都不被我們認同;很多事,都不由我們做主。
不和小人較真,因為不值得;不和社會(huì )較真,因為較不起;不和自己較真,因為不快樂(lè );不和親人較真,因為傷和氣;不和往事較真,因為沒(méi)價(jià)值;不和現實(shí)較真,因為要繼續。因為善良,所以寬容;因為責任,所以承擔;因為某種理由;所以愿意妥協(xié);因為看輕,所以快樂(lè );因為看淡,所以幸福!世有千態(tài),心有萬(wàn)言,靜心觀(guān)水流,冷眼看世態(tài),熱心過(guò)生活。人的一生,在家人的等待中哭著(zhù)出來(lái),又在親人的哭聲中默默離去,來(lái)無(wú)法選擇,去無(wú)法抗拒,人這一輩子,說(shuō)來(lái)容易,聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)很難;人生之累,累在心;生活之難,難在人;其實(shí),好多傷感,半是生活,半是自己;看淡一些虛幻,平靜一下心情,也許,生活就會(huì )開(kāi)心;走好現在,做好現在,就是人生的美好,快樂(lè )是一種心境,跟財富,年齡與環(huán)境無(wú)關(guān),快樂(lè )隨心,人生自足,人就是活一個(gè)心境,生活講的就是一種心情!人生快快樂(lè )樂(lè )活,生活開(kāi)開(kāi)心心過(guò),就是最美好的日子!
人生哲理作文 篇7
人是一種會(huì )思想的動(dòng)物,人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì )思想所以擁有了理性的思維,在理想思維的指導下,人顯得有素質(zhì),在一個(gè)整體國民素質(zhì)極高的國度稱(chēng)之為文明國度。
人與人的相處,和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應該把握的,那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢?孔子曰:“己所不欲,勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法,凡是能從他人的角度想起,用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事,那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。
人與人的關(guān)系可以分為兩種,一種是表面的人際關(guān)系,一種是內在的人際關(guān)系。表面的內在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系,而內在的人際關(guān)系多表現為人們所形成的整體之間的內在聯(lián)系,比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系,地主和農民之間的關(guān)系,資本家和工人之間的關(guān)系,統治者與被統治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的,但是又必須得到良好的解決,處理不當容易演變成一種嚴重的社會(huì )矛盾,影響社會(huì )的安定與和諧。在現實(shí)生活中人與不和諧多表現為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好,而社會(huì )的矛盾多出現在不同階級人群之間的關(guān)系處理的不夠好。
怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢?社會(huì )人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的,但是隨著(zhù)生活和自身欲望的影響,社會(huì )人口的意識流會(huì )發(fā)生不同的轉向,意識形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系,一方面需要個(gè)人加強修身的意識,另一方面為了構建和諧的社會(huì )環(huán)境,國家必須對社會(huì )人口意識形態(tài)的形成加以規范,具體措施為,從兩個(gè)方面做起來(lái)規范社會(huì )以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態(tài)。一方面加強教育,認識思想的動(dòng)物,在思索中一步一步的走向文明,教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者,然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想,因為人本有向善厭惡的意識,那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì )自發(fā)的形成一種有利于社會(huì )和諧的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達的人還會(huì )尋找到更加適合國家和社會(huì )發(fā)展的路,所以教育對于社會(huì )和諧至關(guān)重要。另一方面,國家還應該處理好人群與人群之間的關(guān)系,也就是自由與公平之于社會(huì )和諧的關(guān)系,如何處理好這方面的關(guān)系,我想國家應該疏通和引導社會(huì )一個(gè)人群的思想,比如說(shuō)富人、資本家、地主、統治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會(huì )和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì )公平和諧的人富起來(lái),像馬云、劉強東就是這樣的例子,讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì )和諧的人富起來(lái),來(lái)為社會(huì )人口做好榜樣,其他人也跟著(zhù)這樣做,那么讓一部分能夠順應社會(huì )人口想要公平的心理趨勢的人富起來(lái),來(lái)代替另一部分不能順應人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會(huì )中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì )逐漸的得到解決。
人生哲理作文 篇8
抓住弱點(diǎn),以巧取勝。
凡事都有弱點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)都可能成為弱點(diǎn)。
“宇宙的精靈,萬(wàn)物的靈長(cháng)”,說(shuō)的是人類(lèi)。但現實(shí)中,人性的弱點(diǎn)也不少:貪婪、恐懼、嫉妒、懶惰、好色、虛榮、迷信……人性的這些弱點(diǎn),正在被他人利用于營(yíng)銷(xiāo)。不論是商業(yè),還是戰爭或者職場(chǎng)與做人,洞察自我與他人的弱點(diǎn),就可能掌握主動(dòng),出奇制勝。
鯊魚(yú)的弱點(diǎn)
鯊魚(yú)的攻擊性極強,只要被鯊魚(yú)發(fā)現,很少有人能夠逃生。不過(guò),奇怪的是,海洋生物學(xué)家羅福特對鯊魚(yú)研究了多年,經(jīng)常穿著(zhù)潛水衣游到鯊魚(yú)的身邊,與鯊魚(yú)近距離接觸,可鯊魚(yú)好像并不介意他的存在。羅福特介紹說(shuō):“鯊魚(yú)其實(shí)并不可怕?膳碌氖悄阋灰(jiàn)到鯊魚(yú),自己就先害怕了!
是的,的確如此。只要你見(jiàn)到鯊魚(yú)時(shí),心里不害怕,那么你就很安全。
人在遇到鯊魚(yú)時(shí),心跳就會(huì )加速,正是那快速跳動(dòng)的心臟引起了鯊魚(yú)的注意。鯊魚(yú)就是從那快速跳動(dòng)的心臟在水中的感應波中發(fā)現獵物的。
如果在鯊魚(yú)面前,你能夠心情坦然,毫不驚慌,那么鯊魚(yú)對你就不構成任何威脅。哪怕它不小心觸到了你的身體,也不會(huì )實(shí)施任何侵犯,馬上又從你的身邊游走,去尋找它的獵物。反之,如果你一見(jiàn)到鯊魚(yú)就嚇得渾身發(fā)抖,驚聲尖叫,心跳加速,然后只想快點(diǎn)逃命,那么你注定會(huì )成為鯊魚(yú)的一頓美餐。
有時(shí),困住我們的只是我們自己。
人生哲理作文 篇9
一天,伴隨著(zhù)電閃雷鳴,兄弟三人降落到人間。
這是云媽媽的三個(gè)兒子,因想擁有自己的一片天空而下降人間。三人共同落到了地面,他們來(lái)到了一個(gè)小水溝,其中一滴水說(shuō):“我就在這里安家了,這里的環(huán)境蠻好的!庇谑瞧渌膬傻嗡x開(kāi)了它,繼續往前走,因為他們想到一個(gè)比這更好的地方去。終于,它們走到了一個(gè)小河,于是其中一滴水說(shuō):“這里長(cháng)著(zhù)花草樹(shù)木,溪流清澈見(jiàn)底,空中還有飛翔的鳥(niǎo)兒在歌唱,是一個(gè)難得的好地方,我就在這里安家了!绷硪坏嗡裁匆矝](méi)有說(shuō),邁開(kāi)大步繼續向前走,因為它知道前面還有更廣闊更美麗的地方在等著(zhù)它,這已不是遙不可及了。它不敢歇息,勇往直前的獨自向前走——它想早日到達它夢(mèng)寐以求的人間仙境。終于它到了,它來(lái)到浩瀚無(wú)邊的大海,雪白的浪花彼此激蕩著(zhù),它呼喊著(zhù),奔跑著(zhù),激動(dòng)地擁進(jìn)了大海中。從此,它在大海中暢游著(zhù),毫無(wú)遺憾。
看吧,一滴水都懂得有上進(jìn)心,而我們人類(lèi)呢?是抱著(zhù)“比上不足,比下有余”的態(tài)度,還是像這滴水一樣頑強拼搏呢?相信聰明的你會(huì )做出理智的判斷。
是一只雄鷹就應該在天空中翱翔;是一匹駿馬就應在草原上奔騰;是一個(gè)勇者無(wú)畏的人就應在生活中沖向人生的海洋!聰明的你,與我們攜手共進(jìn)吧!
人生哲理作文 篇10
人是地球在一定時(shí)期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài),地球則是宇宙在一定時(shí)期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài),那么人之于宇宙則為宇宙在一定時(shí)期一定環(huán)境下的一種狀態(tài),那么反思是否有外星人,是否有其它物種在其它星球上演化。沒(méi)有科學(xué)的根據,這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。外星人或許有或許沒(méi)有,或許有但不在我們這個(gè)時(shí)空,或許在這個(gè)時(shí)空但因為離我們太過(guò)遙遠而無(wú)法被我們所感知,F在來(lái)探索一下這個(gè)問(wèn)題,地球有幾個(gè)階段,沒(méi)有人能真正的探究明白,地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說(shuō)法,地球的環(huán)境發(fā)生了變化,之后才適合生命的繁衍,地球的環(huán)境有兩種,一種是其自然環(huán)境,是可以人為改變的,另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的,宇宙是物質(zhì)變動(dòng)的,地球的宇宙環(huán)境的跟著(zhù)變化,只不過(guò)是對于時(shí)空來(lái)說(shuō)宇宙的很短的時(shí)間對于人種來(lái)說(shuō)就很長(cháng),因此地球之于宇宙的變動(dòng)不為我們所知。人種的生存時(shí)期只不過(guò)是地球生命史上的一個(gè)微小片段,人類(lèi)有歷史才5000年,現代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現象,人類(lèi)生存的條件是苛刻的,必須要多個(gè)條件同時(shí)滿(mǎn)足才可能有生命的演化,生命演化到一定時(shí)期才可能有人種的出現,人種通過(guò)不斷的探索才可能發(fā)展導像我們現在的社會(huì )文明。人類(lèi)出現的可能之于宇宙是非常渺小的,可能會(huì )有一個(gè)空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境,但是其上面可能還很原始,可能處于恐龍時(shí)期,或者已經(jīng)過(guò)了人種時(shí)期,所以外星人存在的可能是極低的,就算真的有外星人存在,其在我們探測的范圍之外,那么對于我們地球人來(lái)說(shuō)其是無(wú)意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分,人是借助于地球的物質(zhì)而存在的,所以認識宇宙的一部分,生命的更替,宇宙的變化,物質(zhì)永存,所以人的物質(zhì)形式是長(cháng)生的,我們能夠改變的是讓我們現行的空間更加適合我們生存,不斷使其文明,使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規律、適合社會(huì )和諧的發(fā)展規律,用制度規范人類(lèi)的行為,這樣社會(huì )會(huì )越來(lái)越文明,那么我們可以舒適的在地球人種期生存,人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了,那么到那時(shí)我們還存在,我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
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