【精品】人生哲理作文集錦5篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的人生哲理作文6篇，希望對大家有所幫助。

人生哲理作文 篇1

　　人是地球在一定時(shí)期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài)，地球則是宇宙在一定時(shí)期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時(shí)期一定環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒(méi)有科學(xué)的根據，這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。外星人或許有或許沒(méi)有，或許有但不在我們這個(gè)時(shí)空，或許在這個(gè)時(shí)空但因為離我們太過(guò)遙遠而無(wú)法被我們所感知�，F在來(lái)探索一下這個(gè)問(wèn)題，地球有幾個(gè)階段，沒(méi)有人能真正的探究明白，地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說(shuō)法，地球的環(huán)境發(fā)生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環(huán)境有兩種，一種是其自然環(huán)境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的，宇宙是物質(zhì)變動(dòng)的，地球的宇宙環(huán)境的跟著(zhù)變化，只不過(guò)是對于時(shí)空來(lái)說(shuō)宇宙的很短的時(shí)間對于人種來(lái)說(shuō)就很長(cháng)，因此地球之于宇宙的變動(dòng)不為我們所知。人種的生存時(shí)期只不過(guò)是地球生命史上的一個(gè)微小片段，人類(lèi)有歷史才5000年，現代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現象，人類(lèi)生存的條件是苛刻的，必須要多個(gè)條件同時(shí)滿(mǎn)足才可能有生命的演化，生命演化到一定時(shí)期才可能有人種的出現，人種通過(guò)不斷的探索才可能發(fā)展導像我們現在的社會(huì )文明。人類(lèi)出現的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會(huì )有一個(gè)空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時(shí)期，或者已經(jīng)過(guò)了人種時(shí)期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的范圍之外，那么對于我們地球人來(lái)說(shuō)其是無(wú)意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分，人是借助于地球的物質(zhì)而存在的，所以認識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質(zhì)永存，所以人的物質(zhì)形式是長(cháng)生的，我們能夠改變的是讓我們現行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規律、適合社會(huì )和諧的發(fā)展規律，用制度規范人類(lèi)的行為，這樣社會(huì )會(huì )越來(lái)越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時(shí)我們還存在，我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。

人生哲理作文 篇2

　　人是一種會(huì )思想的動(dòng)物，人的行動(dòng)實(shí)際上是自己思想的流動(dòng)。由于人會(huì )思想所以擁有了理性的思維，在理想思維的指導下，人顯得有素質(zhì)，在一個(gè)整體國民素質(zhì)極高的國度稱(chēng)之為文明國度。

　　人與人的相處，和諧是我們每個(gè)人在處理人際關(guān)系是應該把握的，那么怎樣處理好自己與他人的關(guān)系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。換位思考的思想是我們處理好人與人關(guān)系的最佳方法，凡是能從他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的綜合為人處事，那么人際關(guān)系沒(méi)有處理不好的。

　　人與人的關(guān)系可以分為兩種，一種是表面的人際關(guān)系，一種是內在的人際關(guān)系。表面的內在關(guān)系是人們通常理解的人際關(guān)系，而內在的人際關(guān)系多表現為人們所形成的整體之間的內在聯(lián)系，比如說(shuō)窮人與富人的關(guān)系，地主和農民之間的關(guān)系，資本家和工人之間的關(guān)系，統治者與被統治者之間的關(guān)系。這種人際關(guān)系是難以處理的，但是又必須得到良好的解決，處理不當容易演變成一種嚴重的社會(huì )矛盾，影響社會(huì )的安定與和諧。在現實(shí)生活中人與不和諧多表現為人們表面的人際關(guān)系沒(méi)能處理好，而社會(huì )的矛盾多出現在不同階級人群之間的關(guān)系處理的不夠好。

　　怎樣處理好人與人之間的諧的問(wèn)題呢？社會(huì )人口的意識流在起始都是擁有向善的趨勢的，但是隨著(zhù)生活和自身欲望的影響，社會(huì )人口的意識流會(huì )發(fā)生不同的轉向，意識形態(tài)發(fā)生改變。因此處理好人與人之間的關(guān)系，一方面需要個(gè)人加強修身的意識，另一方面為了構建和諧的社會(huì )環(huán)境，國家必須對社會(huì )人口意識形態(tài)的形成加以規范，具體措施為，從兩個(gè)方面做起來(lái)規范社會(huì )以致使人與人之間能夠達到和諧的狀態(tài)。一方面加強教育，認識思想的動(dòng)物，在思索中一步一步的走向文明，教育能夠把古代先賢思想的合理的人生軌跡的方法教每一個(gè)受教育者，然后每一個(gè)受教育者在浩瀚的思想的海洋中不斷地尋去適合自身發(fā)展的思想，因為人本有向善厭惡的意識，那么一個(gè)受過(guò)教育的人會(huì )自發(fā)的形成一種有利于社會(huì )和諧的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。在接受教育的同時(shí)一些思維敏達的人還會(huì )尋找到更加適合國家和社會(huì )發(fā)展的路，所以教育對于社會(huì )和諧至關(guān)重要。另一方面，國家還應該處理好人群與人群之間的關(guān)系，也就是自由與公平之于社會(huì )和諧的關(guān)系，如何處理好這方面的關(guān)系，我想國家應該疏通和引導社會(huì )一個(gè)人群的思想，比如說(shuō)富人、資本家、地主、統治者等等。讓這部分人的意識流能夠趨向于社會(huì )和諧。方法是治理合理的制度讓一部分能夠福起來(lái)之后或地位高之后而趨向于社會(huì )公平和諧的人富起來(lái)，像馬云、劉強東就是這樣的例子，讓一部分能夠促進(jìn)社會(huì )和諧的人富起來(lái)，來(lái)為社會(huì )人口做好榜樣，其他人也跟著(zhù)這樣做，那么讓一部分能夠順應社會(huì )人口想要公平的心理趨勢的人富起來(lái)，來(lái)代替另一部分不能順應人群想要公平的心理趨勢的人。那么社會(huì )中人群與人群寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì )逐漸的得到解決。

人生哲理作文 篇3

　　人生，好比一片小舟在海面上獨駛，而這片海，時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌。我們可以從中得到感悟，致使其影響我們一生。海倫凱勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“擁有的便不會(huì )珍惜�！笔茄�，人生苦短，卻又來(lái)之不易如果我們一生都無(wú)所事事、游手好閑，那你的生命將毫無(wú)意義。母親懷胎十月，費盡千辛萬(wàn)苦把你生下的意義何在？仰或讓你茍且偷生，還是錚錚鐵骨？

　　我時(shí)常會(huì )想，世界到底有多大？它如此之大，裝得下人們的貪婪與無(wú)知。世界又是有多��？它小，小得讓人栗栗危懼。到底是我們存心險惡，還是過(guò)于無(wú)知，人的本性便是如此。雖說(shuō)本性難移，但也不能一錯再錯。

　　每個(gè)人每天都在憧憬未來(lái)。而不只我們人類(lèi)在奮斗，一切的一切都在為自己的將來(lái)努力著(zhù)。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我們每天都要反省，問(wèn)問(wèn)自己四個(gè)問(wèn)題：一問(wèn)自己的健康有沒(méi)有進(jìn)步；二問(wèn)自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步；三問(wèn)自己擔任的工作有沒(méi)有進(jìn)步；四問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步。而這短短四個(gè)問(wèn)題，便能考驗你的道德修養，如果一個(gè)人每天都能做到這四件事，便可謂“圣”。每個(gè)人都需要進(jìn)步，沒(méi)有進(jìn)步就沒(méi)有成功，俗話(huà)說(shuō)得好，人外有人，天外有天。世界上根本就不存在天才，盡管你多有才華，終將有人會(huì )越過(guò)你的終點(diǎn)。

　　感受生活，珍惜一切，這才是我們人生的本錢(qián)，奮斗吧，奔跑吧！讓我們在挫折中鼓舞，為世界歡呼！

人生哲理作文 篇4

　　一個(gè)憂(yōu)郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。

　　夜色將至，昏黑的海灘上聳立著(zhù)一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著(zhù)千瘡百孔的`身軀迎接狂嘯而來(lái)的海風(fēng)。

　　哲人凄然地凝望著(zhù)礁石，替它感到悲哀，長(cháng)嘆道：“可憐的朋友，你每日都經(jīng)受著(zhù)陽(yáng)光曝曬，風(fēng)吹雨打，忍耐著(zhù)浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的咆哮，這樣的日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說(shuō)罷，轉身而去。

　　入夜，哲人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，海灘上的礁石在對他說(shuō)：“感謝你的一番好意，我心領(lǐng)了，但請你不要移走我�！�

　　哲人困惑不解地問(wèn)：“為什么？你喜歡這兒?jiǎn)�？難道我眼中的痛苦對你來(lái)說(shuō)完全無(wú)關(guān)緊要？”

　　礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環(huán)境確實(shí)使我痛苦，生活在海邊，意味著(zhù)日日曝曬于烈日，年年任風(fēng)雨侵蝕，更別說(shuō)被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡�？晌�，真心喜歡這里�！�

　　哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”

　　礁石平靜地說(shuō)：“對，我喜歡這里，確切地說(shuō)，是喜歡體驗這里的一切。陽(yáng)光燙得我發(fā)熱，我卻可以體驗甜蜜的期待，期待涼爽的到來(lái)；風(fēng)吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗忍耐，忍耐將給我帶來(lái)無(wú)比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動(dòng)的驕傲……更何況還有氣候宜人、風(fēng)和日麗的時(shí)候呢，那時(shí)體驗就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗不管好與壞、甜與苦，都充實(shí)著(zhù)我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛(ài)這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”

　　哲人若有所思地咀嚼著(zhù)礁石的話(huà)語(yǔ)，恍然大悟，喃喃自語(yǔ)道：“我懂，我懂……”

　　不過(guò)第二天，哲人仍帶著(zhù)工具來(lái)到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話(huà)：體驗，只有經(jīng)歷過(guò)，才能知道它是何其珍貴。

人生哲理作文 篇5

　　有朋自遠方來(lái)，不亦說(shuō)乎。

　　五湖四海皆兄弟。人與人之間本該相互信任，相互支持，相互鼓勵。隨著(zhù)時(shí)代的與時(shí)俱進(jìn)，人與人之間的信任度也在日漸衰退。

　　古有：遍插茱萸少一人。今有：近朱者赤近墨者黑。

　　如若你飛黃騰達，我相信你身邊就不乏“朋友”。各種腹捧，阿諛?lè )畛�，為己謀利的佼佼者，都競相而至。此交非交，此友非友。隨著(zhù)物質(zhì)生活的提高，你可曾留心身邊，幾人能真心待你，幾人能坦誠相待，幾人能相見(jiàn)如賓。物是人非，不乏泛泛之交。昔日故友，可能明日爭鋒相見(jiàn)。

　　我并非想說(shuō)世界上沒(méi)有朋友，如若你貧困潦倒時(shí)，能給予你相助之手的人，你應當記下；如若你走投無(wú)路時(shí)，能指點(diǎn)迷津的人，你應當記下：如若你誤入歧途時(shí)，能相勸你迷途知返的人，你應當記下。這些人都是你值得去珍惜，能用心去相交的朋友。

　　社會(huì )是一個(gè)復雜的圈子，如若你獨自一人行走于此，便猶如一葉孤舟在干涸的陸地上行駛，寸步難行。人生有無(wú)數種抉擇，人生有無(wú)數種分歧，如若你交了幾位朋友，卻不知他們是否值得深交，那么請你用半年的時(shí)間去認清他們。霧太過(guò)彌漫，但總有破曉之時(shí)，就讓時(shí)間這枚無(wú)情的針，去刺破他們的面紗，揭露出他們原有的本性。待你心知肚明他們的偽裝時(shí)，一定要毫不猶豫的選擇離開(kāi)。不要讓你在人生這張白紙上留下過(guò)多的污點(diǎn)，否則你將會(huì )迷失自己。

　　在未來(lái)你不必畏懼朋友，因為你有足夠的勇氣與經(jīng)驗，去尋找屬于你的紅顏知己。

　　出淤泥而不染，濯清蓮而不妖！

　　愿每一個(gè)人都有自己的紅塵佳伴。

【【精品】人生哲理作文集錦5篇】相關(guān)文章：

蘊含人生哲理作文09-08

人生哲理感悟作文09-06

面條人生哲理作文09-16

感悟人生哲理作文09-07

人生哲理作文(15篇)02-06

人生哲理2000字作文09-05

人生哲理主題優(yōu)秀作文11-04

諧論人生哲理作文10-25

人生哲理滿(mǎn)分作文09-15

人生哲理作文佳句大全09-13