有關(guān)人生哲理作文合集10篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的人生哲理作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生哲理作文 篇1
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語(yǔ)錄體與對話(huà)為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀(guān)念與教育原則等，是民族語(yǔ)言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現了中國人思想情感的豐富性，復雜性，廣闊性，稱(chēng)得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集�！墩撜Z(yǔ)》以記言為主�！墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思，“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思�！墩撜Z(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門(mén)弟子為主�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。
《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對話(huà)場(chǎng)景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的印象�！墩撜Z(yǔ)》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱(chēng)中國傳統智慧的源泉與寶庫，千百年來(lái)一直指導著(zhù)人們修身養性，治國安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì )精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫曾今說(shuō)過(guò)；“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h，但如不從山腳開(kāi)始舉步，則山頂永無(wú)可到之時(shí)。
國學(xué)底蘊的培養，從誦讀開(kāi)始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。讓我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就此開(kāi)始吧。
人生哲理作文 篇2
14歲生日的午宴上，身為哲學(xué)系教授的姑父送給我一枚銅錢(qián)作為生日禮物，在眾多色彩斑斕、形式各異的禮物當中，我獨獨欣賞這枚銅錢(qián)，并將它珍藏在抽屜里。
當我一天天地長(cháng)大，驀然發(fā)現，一枚銅錢(qián)寄寓了太多的人生哲理。
銅錢(qián)，內方外圓，正像一個(gè)人成長(cháng)的過(guò)程。人剛來(lái)到世上，是純潔的，是方方正正、一塵不染的，像極了銅錢(qián)的內方。從出生到成長(cháng)，時(shí)光流逝將人生銅錢(qián)-圈圈地打磨，在此過(guò)程中，你要經(jīng)歷無(wú)數次的失敗、失意和無(wú)奈，為了不落人后，出人頭地，你一次次爬起來(lái)，回頭總結教訓，抬頭向著(zhù)前方。無(wú)論你是弱者抑或強者都要經(jīng)歷這樣一次又一次的打磨。終于，你變得圓滑了，像銅錢(qián)的外圓，漸漸地，你總結出了世俗的處世哲學(xué)，開(kāi)始在生活中嶄露頭角。在此期間，也總有一部分沒(méi)打磨好的，你四處碰壁，傷心失意。于是你抱怨人心不古。
厭惡鉤心斗角，摒棄圓滑世故，大聲疾呼扳倒這個(gè)世俗的世界!這樣做有用嗎?世界不由你說(shuō)了算，地球也不圍著(zhù)你轉，你擺脫困境的唯一一辦法就是將自己打磨成器。我并非為“圓滑”作倀，而只是認為，成長(cháng)是人生的必經(jīng)過(guò)程，扎實(shí)生活，生活必將回報你真誠的付出。引詩(shī)一首聊以表達難表之情:沒(méi)有不下臺的演員，也沒(méi)有不散場(chǎng)的觀(guān)眾，鼓掌--百零一次，還是有一百零二次的落幕，走吧，雨總在無(wú)聲飄落，泥土并不是它的墓園，只有長(cháng)長(cháng)的路是真實(shí)的，快樂(lè )地，熱情地，認真地走吧。
不知你是否看到過(guò)這些景象:夕陽(yáng)下老人深邃的目光，白發(fā)蒼蒼的老者講述他年輕時(shí)傳奇般的經(jīng)歷，一對年近古稀的夫婦相扶而行。對他們來(lái)說(shuō)，銅錢(qián)已滑下了人生舞臺。但他們也終于以其豐富的閱歷和對人生的感悟，變得成熟、穩健。-顆飽經(jīng)風(fēng)霜的心能包容天地萬(wàn)物，他們的人生也因此進(jìn)人穩定狀態(tài)。這時(shí)他們就像一一個(gè)個(gè)三角形，靜立著(zhù)，用平靜的目光俯視著(zhù)一切，回憶著(zhù)自己的方正和圓滑。當天國里又一-顆星隕落時(shí)，三角形微笑著(zhù)倒下了。另一個(gè)角又立起來(lái)一生命仍在延續。一個(gè)方，一個(gè)圓，一個(gè)三角形，成長(cháng)在繼級，生活在繼續。一個(gè)純潔的人生，一個(gè)圓滑的人生，個(gè)穩重的人生，一個(gè)完美的人生逐。
漸被創(chuàng )造出來(lái)。
人生哲理作文 篇3
忍耐是人的一種意志，忍耐是人的一種品質(zhì)，忍耐反映出來(lái)的是人的修養。一個(gè)有修養的人，必定具備忍耐的意志和品質(zhì)。
忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的環(huán)境下求生存，才能戰勝敵人，壯大自己。紅軍在長(cháng)征的時(shí)候，爬雪山、過(guò)草地、吃野菜、喝雪水，避開(kāi)了敵人的圍追、堵截，最后取得了長(cháng)征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強化了隊伍，這支隊伍用小米加步槍趕走了日本侵略者，打垮了蔣家王朝，建立了新中國，令世界矚目。
忍耐是構建和楷社會(huì )的調控器。有人群的地方，就會(huì )有矛盾。人與人之間應互相尊重，互相諒解，同時(shí)，更應相互忍耐，平時(shí)不要因為雞毛蒜皮的小事而斤斤計較，常記“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂(yōu)”和“退一步，海闊天空”的警句。忍耐告訴我們，不要因小失大。一個(gè)人在流言誹語(yǔ)面前，在受到不公正待遇的時(shí)候，尤其是在身處逆境的時(shí)候，更要學(xué)會(huì )忍耐，要相信烏云總是遮不住太陽(yáng)的，是金子放在任何地方都會(huì )放光。忍耐，會(huì )把人與人之間的關(guān)系處理得更融洽。
忍耐不是弱者的音符，它是強者的形象。忍耐，是一個(gè)人對理想、目標追求的具體表現。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能夠抵抗各種誘惑，對理想信念永遠不動(dòng)搖。忍耐與成功相伴。
朋友，學(xué)會(huì )忍耐吧。
人生哲理作文 篇4
給你一個(gè)故事，希望你能喜歡并給你帶來(lái)不一樣的精彩人生。
從前，有一個(gè)脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發(fā)脾氣或者跟人吵架的時(shí)候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學(xué)會(huì )了控制自己的脾氣，每天釘的釘子也逐漸減少了。他發(fā)現，控制自己的脾氣，實(shí)際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒(méi)有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。
爸爸說(shuō)："從今以后，如果你一天都沒(méi)有發(fā)脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子." 日子一天一天過(guò)去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來(lái)到籬笆邊上，對他說(shuō)："兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復了。就象你和一個(gè)人吵架，說(shuō)了些難聽(tīng)的話(huà)，你就在他心里留下了一個(gè)傷口，像這個(gè)釘子洞一樣。"插一把刀子在一個(gè)人的身體里，再拔出來(lái)，傷口就難以愈合了。無(wú)論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。你的朋友是你寶貴的財產(chǎn)，他們讓你開(kāi)懷，讓你更勇敢。他們總是隨時(shí)傾聽(tīng)你的憂(yōu)傷。你需要他們的時(shí)候，他們會(huì )支持你，向你敞開(kāi)心扉。"告訴你的朋友你多么愛(ài)他們，告訴所有你認為是朋友的人，你的行動(dòng)可以從郵寄這個(gè)小小的故事開(kāi)始。有一天，當這封信回到你的信箱里時(shí)。你會(huì )發(fā)現你有一個(gè)很大的朋友圈.
最后，我要說(shuō)："友誼的幸福之一，是知道了可以向誰(shuí)傾吐秘密。"如果你收到了這封信，是因為有人在默默的祝福你，因為你也愛(ài)你身邊的一些人。如果你總說(shuō)太忙，不能將這封信轉寄出去，老是說(shuō)："改天再寄。"你將永遠都不會(huì )去做這件事的。所以，不要找借口，靜心的看看這篇古老印度來(lái)的故事，然后決定為你的朋友們作一些事，從傳寄這封信開(kāi)始。當你說(shuō)："你是我的好朋友"時(shí)，請認真的說(shuō)出來(lái)。當你道歉時(shí)請看著(zhù)對方的眼睛。
永遠不要嘲笑別人的夢(mèng)想。不要隨便給一個(gè)人定性。說(shuō)話(huà)時(shí)要慢，思想時(shí)要快。
人生哲理作文 篇5
在當今競爭激烈的人才市場(chǎng)中，“被炒魷魚(yú)”是再平常不過(guò)的事情，估計每一個(gè)邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過(guò)�？墒�，有的人在連續“被炒魷魚(yú)”后，就會(huì )表現得精神不振，士氣大減。甚至有的會(huì )喪失就業(yè)信心，一想到應聘就會(huì )恐懼，一聽(tīng)到老板大吼的聲音就會(huì )發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會(huì )心生膽怯。
“被炒魷魚(yú)”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執著(zhù)的心，有一種對工作的熱情，那么就會(huì )把“炒魷魚(yú)”當作動(dòng)力，當作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚，馳騁于職場(chǎng)，暢游于商海，成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱(chēng)的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，26歲的時(shí)候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過(guò)，伯爾尼大學(xué)有一個(gè)規定，如果哪位老師聽(tīng)課的學(xué)生少于5個(gè)人，該門(mén)學(xué)科就會(huì )被取消。開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們都仰慕愛(ài)因斯坦的才學(xué)，紛紛前來(lái)聽(tīng)課�？墒菦](méi)多久，學(xué)生們發(fā)現壓根兒就聽(tīng)不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來(lái)越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅持聽(tīng)，課很快就被取消了。
一年后，愛(ài)因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓，課堂上始終擠滿(mǎn)了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當初我選擇了“被炒魷魚(yú)”，不然怎么能發(fā)現自己存在的問(wèn)題呢?高深的理論和晦澀的語(yǔ)言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽(tīng)得懂的理論，才是真正的天才。
“被炒魷魚(yú)”，一方面是因為你不能勝任這項工作，取得的業(yè)績(jì)達不到老板預期。另一方面是你沒(méi)有去用足功夫做，只是想濫竽充數。在“被炒魷魚(yú)”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補以往的不足，就能為下一次應聘奠定堅實(shí)的基礎。也只有在屢次失敗后，能夠及時(shí)總結經(jīng)驗教訓，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，就能為下一次的成功起到助推作用。
所以，“被炒魷魚(yú)”不是多么可怕的事情，對于一個(gè)心存鴻志的人來(lái)說(shuō)，N此的“被炒魷魚(yú)”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問(wèn)題的所在，幫助你早日從幻想中走出來(lái)，真實(shí)地生活在現實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。
人生哲理作文 篇6
1、假如，你有一副動(dòng)人的歌喉，但只會(huì )重復別人唱過(guò)的歌曲，我決不會(huì )把你贊許；假如，你有一副銳利的眼睛，但只會(huì )看到別人做事的是非，我決不會(huì )把你贊美；假如，你有一雙健壯的腳板，但只會(huì )步踏別人走過(guò)的路，我決不會(huì )把你羨慕。
2、如果說(shuō)祖國是一艘遠航的征船，我們就是那揚起的風(fēng)帆；如果說(shuō)青春是一盆不滅的炭火，我們就是那跳動(dòng)的火焰。
3、有理想的人說(shuō)，生活像一杯蜂蜜，越品越甜；沒(méi)有理想的人說(shuō)，生活像一杯白開(kāi)水，越喝越淡。
4、以一種輕松平等的方式取代畢恭畢敬的心情，在呼朋引伴的稱(chēng)呼聲中表現彼此友好的姿態(tài)，這不能不說(shuō)是朋友一詞的魅力所在。
5、時(shí)間好比一部列車(chē)，它能承載我們駛向成功的未來(lái)；時(shí)間好比一位老人，它能幫助我們學(xué)到人生的真諦。
6、人生猶如一次漫游，它能使你遇到許多新奇的事物；人生猶如一個(gè)頑童，它總是提出一些讓你難以解答的問(wèn)題。
7、未經(jīng)風(fēng)雨交加的黑夜，哪能體會(huì )風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴，沒(méi)有心血和汗水的付出，哪能?chē)L到勝利成功的喜悅。
8、其實(shí)人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血氣方剛的青年是人生的夏天，沉穩持重的中年是人生的秋天，蹣跚傴僂的老年是人生的冬天。但只要保持心靈的春天，生命將永遠年輕。
9、有勤，才有了孔子韋編三絕的佳話(huà)，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖聞雞起舞的美談，也才有了他雄才大展北伐報國的偉業(yè)；有勤，才有了曹雪芹披閱十載，增刪五次的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上的不朽名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
10、如果愛(ài)是左右手，就一只送給兒童，一只送給老人；如果愛(ài)是左右手，就一只送給早春，一只送給晚秋；如果愛(ài)是左右手，就一只送給老師，一只送給學(xué)生。
11、生活有陽(yáng)關(guān)大道，也有羊腸小徑；水路有九道灣，山道有十八盤(pán)。生活，盡管有順境，也有逆境，但對于奮斗者而言，生活總是美好的。
12、人，其實(shí)是有魂的。如果一個(gè)人失了魂，那么，便只剩了一具空殼，活起來(lái)是很沒(méi)勁、很無(wú)聊的。而魂這東西，又看不見(jiàn)摸不著(zhù)，所以有時(shí)失了魂，卻還渾然不覺(jué)。
13、有時(shí)，我們會(huì )覺(jué)得生命是一種痛苦的煎熬，當它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時(shí)候；有時(shí)，我們會(huì )覺(jué)得生命是一種快樂(lè )的享受，當它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時(shí)候。生命似乎永遠是這樣在兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個(gè)區段里，似乎總是喜劇與悲劇同生，苦難與幸福共存。
14、真正的成功者，從來(lái)不會(huì )給自己留退路，相反，倒往往在山重水復中踏出一條新路來(lái)。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅持抓��；別人后退，他仍然奮勇前行。267、生命是一支箭，你必須知道瞄準什么目標和如何運弓，這樣才能把弓拉滿(mǎn)，把箭射出去；生命是一艘船，你必須弄清到達的目的地和航行路線(xiàn)，這樣才能把好船舵，不迷失方向；生命是一張網(wǎng)頁(yè)，你必須知道書(shū)寫(xiě)的'內容和如何敲擊鍵盤(pán)，這樣才能操作自如，繪好人生畫(huà)頁(yè)。
15、怎么能不喜歡出發(fā)呢？沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的巍峨，真是遺憾；見(jiàn)了大山的巍峨而沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩瀚，仍然是遺憾；見(jiàn)了大海的浩瀚，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤依舊遺憾，見(jiàn)了大漠的廣袤而沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，而我有不老的風(fēng)景。
16、海的深處是平靜的，花朵的一生是無(wú)聲的，巍峨的山巒是緘默的。大自然中許多蔚為壯觀(guān)的生命往往以沉默示人。
17、機智和美好的語(yǔ)言有時(shí)只不過(guò)是一種瞬時(shí)的智慧和淋漓的表達。但智慧和表達的本身并不證明結果，樸素的行動(dòng)才是開(kāi)在成功路上的鮮花。
18、認識一棵樹(shù)，不需急著(zhù)去看春天里的花，因為有一種事實(shí)叫做華而不實(shí)。你可以等到秋天，那時(shí)你去看樹(shù)上的果實(shí)，果實(shí)是花的語(yǔ)言，也是樹(shù)的注釋。
19、勇敢是一種斗爭精神，面對邪惡、困難，一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏；勇敢是一種創(chuàng )造精神，面對未來(lái)、希望，一個(gè)勇敢者必須毫不退避地去創(chuàng )造，去開(kāi)拓；勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻身。
20、其實(shí)，寂寞給人的不僅是知識，而且也是一種錘煉，一種感情與思想的升華。有時(shí)，寂寞具有決定性的作用。在一定意義上，可以說(shuō)，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
21、人要少一分盲從，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分計較，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁達坦然。
22、如果說(shuō)祖國是一艘遠征的航船，我的筆就是一支用力向前劃的船槳；如果說(shuō)人生是一首悠長(cháng)的樂(lè )曲，我的腳步就是一個(gè)個(gè)跳躍的音符。
23、時(shí)間好比一架天平，它對任何人都不傾斜；時(shí)間如同一把火炬，它專(zhuān)門(mén)為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。
24、不是所有的歡笑都表達高興，就像不是所有的眼淚都表達痛苦；不是所有的掌聲都表達歡迎，就像不是所有的喝彩都表達贊頌；不是所有的職稱(chēng)都表達才能，就像不是所有的名聲都表達實(shí)情；不是所有的膜拜都表達虔誠，就像不是所有的誓言都表達真誠。
25、智者的智慧往往在于，他最善于通過(guò)生活中的很多能照出自己的真實(shí)的一切表象的鏡子來(lái)剖析自己，洞察自己，完美自己。
26、鞭撻對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自然難以忍受，寬宏則大受人們的偏愛(ài)。其實(shí)，鞭撻對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，比寬宏更有必要。因為鞭撻令人警覺(jué)，寬宏卻只能使人沉淪；鞭撻有如一杯苦口的良藥，雖然味道不好，但能治好你的��；寬宏有如一杯可口的美酒，雖然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。
27、學(xué)問(wèn)之道不是要求你去純粹地充當別人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人長(cháng)處的同時(shí)，發(fā)現前人沒(méi)有達到的空白和缺陷，這樣才能談德上藝術(shù)的創(chuàng )造性。
28、高山收容每一塊巖石，不論其大小，故能雄偉壯觀(guān)；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故能浩瀚無(wú)涯。心靈的自由，胸襟的坦蕩，氣質(zhì)的超然，才是快樂(lè )的人生。
29、時(shí)間好比一位公正的發(fā)官，它能公平地評判我們每個(gè)人的所得所失。時(shí)間如同一本嚴謹的史書(shū)，它能真實(shí)地記錄下我們的奮斗歷程。
30、春天，為我們的心靈提供了我們能享受的一切，輕松地解除了心頭的焦慮和感情上的紛擾，感受到了閑適歡愉，田野將是一片新綠，飄逸著(zhù)令人沉醉的馨香，到處傾瀉著(zhù)春天的歌，整個(gè)大地一副快樂(lè )的神態(tài)。
31、眺黃山云海，步廬山夜月；沐南湖煙雨，踏西湖殘雪；探金陵名圓，尋廣陵舊跡；聽(tīng)蘇州評彈，求徽州古籍；品陽(yáng)羨新茶，剝洞庭早橘；嘗吳興魚(yú)鮮，醉紹興香雪。
32、生命的樹(shù)上，開(kāi)著(zhù)一只花，綻放在你的懷里，壓抑在我的心上。
33、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。
34、我夢(mèng)想，來(lái)到塞外的大漠中，在夕陽(yáng)的金黃中，感受長(cháng)河落日圓的情懷；我夢(mèng)想，坐在家鄉的明月下，在滿(mǎn)月的銀輝中，體會(huì )月是故鄉明的感慨；我夢(mèng)想，置身于江南的古鎮中，在綿綿的細雨里，體味沾衣欲濕杏花雨的情調；我夢(mèng)想，徜徉在東海之濱，在陣陣海浪聲中，感受煙雨莽蒼蒼的氣魄。
35、人的生活離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼是不容易的；友誼要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用理解去護理。
36、鮮花把自己獻給春天，春天更美麗；樹(shù)葉把自己獻給大地，大地更肥沃，白鴿把自己獻給天空，天空更蔚藍。
37、我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖慨嘆人比黃花瘦，但也高歌死亦為鬼雄；我喜歡悲風(fēng)掀襟，又內懷熱腸的辛棄疾，雖懷戀金戈鐵馬，但又松窗竹戶(hù)，萬(wàn)千瀟灑，我喜歡意志豪邁又沉郁峻峭的陸游，雖夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，但又位卑未敢忘憂(yōu)國。
38、愛(ài)心是陽(yáng)光，讓人感受到溫暖，愛(ài)心是溫暖，讓人嘗到甘甜的泉水，愛(ài)心是泉水，讓人聽(tīng)到希望的歌聲，愛(ài)心是歌聲，讓人獲得慰藉。
39、有些人保持沉默是因為他們無(wú)話(huà)可說(shuō)，有些人保持沉默是因為他們懂得說(shuō)話(huà)要適時(shí)；有些人寬容別人是因為他們胸懷寬廣，有些人寬容別人是因為他們不講原則。293、書(shū)能影響人的心靈，而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相同的。書(shū)能教你為人寬厚，心地善良，使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書(shū)能教你謙虛謹慎，持重內向，使你生出成熟、穩健的氣質(zhì)。書(shū)能教你自強不息，不畏艱難，使你生出剛毅、堅強的氣質(zhì)。書(shū)能教你勤于思考，勇于創(chuàng )新，使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。
40、啊，山！在我遠離故鄉、遠離你的時(shí)候，我依然能聽(tīng)到你一聲聲父親般的呼喚。在我迷惘徘徊的時(shí)候，你呼喚我：是山的女兒就應堅如磐石；在我驕傲的時(shí)候，你呼喚我：是山的女兒就應虛懷若谷；在我怯懦的時(shí)候，你呼喚我；是山的女兒就應勇往直前。
41、罪惡玷污了校園的凈土，混濁了城鎮的空氣，黯淡了鄉村的藍天，攪亂了善良人們的心靈。
42、友誼之火溫暖了朋友受傷的心，照亮了迷途者前進(jìn)的方向，驅散了孤獨者心中的陰云，點(diǎn)燃了失敗者新的希望。
43、春天從天外輕盈地飛回來(lái)，化作雛燕和云雀；春天從地里悄悄冒了出來(lái)，化作草葉和芽苗；春天從山間奔了過(guò)來(lái)，化作溪流和湖泊。春天化作一千一萬(wàn)種生命的形式，還化作歌聲，還化作微笑，還化作溫暖和美麗的色彩。
44、是書(shū)架，是智慧。沒(méi)有書(shū)的青春是不開(kāi)的花。青春如果不與書(shū)結緣，就失去了和世界上無(wú)數優(yōu)秀的人交流的機會(huì )。讓我們與書(shū)為伴吧，而不要讓書(shū)只成為一種擺設。
45、是一座金字塔，是進(jìn)取。青春永遠要爭第一，不做第二。只有銳意進(jìn)取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量，推動(dòng)歷史的車(chē)輪前進(jìn)寬容像冬天里的太陽(yáng)，能讓每一寸土地都洋溢著(zhù)溫馨；寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲，讓艱苦跋涉中的每一個(gè)人都充滿(mǎn)希望；寬容，又恰似枯竭心田上的甘霖，讓干旱的心靈得到安慰與滋潤。然而，寬容又像一把雙刃劍。對朋友的寬容是雨天里的一把傘，對敵人的寬容是格斗場(chǎng)上刺向自己的一把利劍。由于六國對秦國的寬容，致使六國覆滅；由于對英國侵略者的一再寬容，致使我國淪為半殖民地半封建國家；由于對日本侵略者的一再寬容，致使東北三省淪陷，全國遭受侵略者鐵蹄的踐踏。
46、真誠。兩人彼此坦誠地溝通，而且能接納彼此的看法。真誠是人與人之間溝通的橋梁。在人際交往中，只有彼此都抱著(zhù)一種心誠意善的動(dòng)機和態(tài)度，才能真正引起感情上的共鳴。有效的人際交往應當是真誠待人，助人為樂(lè )，不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。
47、尊重。相互尊重對方的自由而不企圖控制對方，或強求改變對方。哲學(xué)家馬可·奧勒留說(shuō)過(guò)：對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不去擺脫他自己的惡，而去擺脫別人的惡，這樣做是件可笑的事情，因為擺脫自己的惡是可能的，而擺脫別人的惡是不可能的。這句話(huà)對每個(gè)人都十分有借鑒意義，你愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。雖然我們不能改變周?chē)h(huán)境，但是我們能夠改變自己。
48、互惠。彼此的要求與請求是合情合理的，應該主動(dòng)地關(guān)心他人的成長(cháng)和幸福。作家毛姆指出：生活中無(wú)論什么事都和別人息息相關(guān)，要想只為自己，是十分荒謬的。大哲學(xué)家培根更直接地說(shuō)：那種只知自愛(ài)卻不只愛(ài)人的人，最終總是沒(méi)有好結局的。
49、人生猶如一首歌，音調高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書(shū)，寫(xiě)滿(mǎn)了酸甜苦辣，記錄著(zhù)喜怒哀樂(lè )；人生就像一局棋，布滿(mǎn)了危險，也撒遍了機遇；人生恰似一條路，有山重水復的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時(shí)九曲回腸，有時(shí)一瀉千里。
人生哲理作文 篇7
都說(shuō)數學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說(shuō)。如果把數學(xué)這門(mén)功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數學(xué)，可能會(huì )得到一些一生受益的東西。
(一)因為所以的關(guān)系
數學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒(méi)有前因直接有后果。我們常抱怨結局怎么不好，卻總不找過(guò)程中的錯誤。所以下一次依然不會(huì )成功。因為所以的關(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會(huì )提高，進(jìn)步。如果沒(méi)有了提高，進(jìn)步，失敗又怎么會(huì )是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒(méi)有過(guò)程只有結果，是不會(huì )給分的;而光有過(guò)程沒(méi)有結果，至少也要給三分之一的分值。這就是說(shuō)，過(guò)程比結果更重要。如果你只要求結果，不要求過(guò)程，是不會(huì )有好的結果，就算有好的結果又有什么意義呢?
(二)計算結果的精確
算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結果，只要結果算錯，過(guò)程再對也不會(huì )給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點(diǎn)就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確?細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會(huì )出錯。這樣就會(huì )很虧，粗心導致的失敗是最不應該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個(gè)未知數組成方程組。用含有X的代數式可以算出Y的值，用含Y的代數式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數式求解，那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問(wèn)題，如果就問(wèn)題論問(wèn)題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問(wèn)題并在一起解決，可能會(huì )找到答案。生活的經(jīng)驗告訴我們把問(wèn)題化解開(kāi)比較容易解決，但那是對大部分問(wèn)題來(lái)說(shuō)。如果是棘手的問(wèn)題，化解開(kāi)也解決不了的問(wèn)題，不如合并一下試試。
數學(xué)上有一類(lèi)問(wèn)題叫“因式分解”說(shuō)白了，就是把簡(jiǎn)單的式子復雜化，分解的越復雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計算可能會(huì )無(wú)處下手，但把兩個(gè)式子分解后在計算可能就有了同類(lèi)項。這就說(shuō)明：一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后隱藏著(zhù)一個(gè)復雜的問(wèn)題，因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化了，而是讓看似簡(jiǎn)單的復雜問(wèn)題現了原形。這也是對人生中問(wèn)題的啟示：把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化未必不是解決問(wèn)題的方法。
數學(xué)對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數學(xué)而將數學(xué)學(xué)好。那就失去數學(xué)本身的意義了。學(xué)數學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書(shū)啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復揣摩的。
人生哲理作文 篇8
像上學(xué)時(shí)翹課一樣�，F在很多人不愿意忍受周而復始的疲憊生活和忙碌工作，開(kāi)始向往生活在別處的愜意。當然，在打卡機面前，在繁重的工作面前，真想“翹”一回，并不那么容易，但不管壓力的來(lái)源有千萬(wàn)種，我們的生命卻只有一次。扔掉所有的包袱，做點(diǎn)雖然無(wú)用但自己喜歡的事。徹底為自己活一把，真的很有必要。它可以讓腳步暫停等靈魂跟上，以樂(lè )趣戰勝焦慮。以平和心態(tài)迎來(lái)人生新境界�！拔沂切�，我沒(méi)時(shí)間吃晚飯……”
上世紀70年代，著(zhù)名導演安東尼奧尼拍攝了一部紀錄片《中國)，無(wú)意中為中國保留了那個(gè)年代國人淡定的一面。倘若這位意大利導演今天再來(lái)，會(huì )發(fā)現中國早已淡定不再，取而代之的是急急火火的追名逐利。幾乎所有的中國人都在忙，忙著(zhù)掙錢(qián)，忙著(zhù)升職，忙著(zhù)考研……忙，成了中國人最大的共同點(diǎn)，正如20xx年下半年那首歌唱的，“我是小強，我沒(méi)時(shí)間吃晚飯；我是王繼偉，我沒(méi)時(shí)間長(cháng)途旅行；我是張慧，我沒(méi)時(shí)間睡午覺(jué)；我是朱亞青，我沒(méi)時(shí)間減肥；我是蓋倫，我沒(méi)時(shí)間回家看我姥姥；我是邰晶，我沒(méi)時(shí)間生孩子；我是喬丹，我沒(méi)有時(shí)間睡覺(jué)……突然很想不去上班，發(fā)一發(fā)呆偷一點(diǎn)懶，我真的沒(méi)時(shí)間、沒(méi)時(shí)間……”
中國人到底有多忙<<小康>>雜志社、中國全面小康研究中心聯(lián)合清華大學(xué)媒介調查實(shí)驗室，在全國范圍內展開(kāi)了“中產(chǎn)階層休閑滿(mǎn)意度”調查，該調查發(fā)現，超時(shí)工作，是很多職場(chǎng)人士的生活狀態(tài)。在受訪(fǎng)者中，僅有23.7％的人每周工作“40小時(shí)及以下”。每周工作時(shí)長(cháng)超過(guò)40小時(shí)的達76.32％，其中，28.8％的人每周工作時(shí)長(cháng)超過(guò)50個(gè)小時(shí)，還有11.8％的受訪(fǎng)者每周工作60個(gè)小時(shí)以上。郎咸平曾經(jīng)算過(guò)一筆賬：中國人均工作時(shí)間排名世界第一，一年高達2200個(gè)小時(shí)，美國為1610小時(shí)，日本是1758小時(shí)，荷蘭則只有1389小時(shí)，為全球最低。
因為忙。我們犧牲了自己的愛(ài)好，犧牲了生活的情趣，犧牲了在夕陽(yáng)下與自己的愛(ài)人和孩子散步的幸福，生活變得暗淡無(wú)光，就像林奕華導演的話(huà)劇(華麗上班族之生活與生存》中小白領(lǐng)李想那一段感嘆：“黑色星期一。星期二也是黑色的，星期三最黑，星期四有點(diǎn)灰了，星期五、星期六、星期天(身體做瘋狂舞動(dòng)狀)……唉，又是黑色星期一!”很多人都像李想一樣厭倦這種周而復始的疲憊生活，可除了忍受，除了抱怨，我們又為自己做過(guò)點(diǎn)什么?“我必須拼命工作，之后才能痛快花錢(qián)和休假�！�31歲的楊建平就職于深圳一家廣告公司，月收入9000元。因為趕著(zhù)制作一個(gè)大客戶(hù)的方案。他和其他20多位同事一起，連續三個(gè)月沒(méi)有休息一天，而且常常加班到深夜12點(diǎn)。因為“老板向我們承諾，只要拿下這個(gè)客戶(hù)，獎金大大的，休假長(cháng)長(cháng)的!”楊建平說(shuō)，“每次加班加得要崩潰的時(shí)候，只要想象著(zhù)馬爾代夫的蔚藍海岸線(xiàn)和金黃沙灘，心情才能稍稍平衡一點(diǎn)”。
人生哲理作文 篇9
在南非的森林中生活著(zhù)一種叫蜜獾的動(dòng)物，它居住在自己挖掘的洞穴里。與此同時(shí)，洞穴的旁邊也生活著(zhù)一種叫指蜜鳥(niǎo)的小鳥(niǎo)。早先的時(shí)候，指蜜鳥(niǎo)把巢安在樹(shù)上，但由于不斷受到天敵的攻擊，后來(lái)它就索性把巢安在離它不遠處的蜜獾的洞穴里。起初，蜜獾并不甘心自己的地盤(pán)被占，雙方也展開(kāi)了一些斗爭�？啥穪�(lái)斗去，指蜜鳥(niǎo)最終還是入住在了蜜獾的地下洞穴，蜜獾也就只好忍氣退讓。
不過(guò)，在蜜獾萬(wàn)分不愿容忍這個(gè)霸道的房客入住時(shí)，它們卻發(fā)現了一個(gè)意外的收獲：蜜獾喜歡吃的是野蜂和蜂蜜，遺憾的是它發(fā)現蜂巢的本領(lǐng)欠佳，而指蜜鳥(niǎo)喜歡吃的是組成蜂房的蜂蠟和野蜂幼蟲(chóng)，它雖然很容易發(fā)現蜂巢，但是，指蜜鳥(niǎo)必須把蜂巢弄碎后才能吃到它要吃的東西，而要把蜂巢弄碎，它的力氣不夠。于是，指蜜鳥(niǎo)和蜜獾這一對飛禽走獸開(kāi)始搭檔起來(lái)，它們相互依賴(lài)、取長(cháng)補短。當指蜜鳥(niǎo)發(fā)現樹(shù)上的蜂巢后，就會(huì )立即飛到蜜獾身邊，蜜獾得到“情報”后，就會(huì )隨指蜜鳥(niǎo)來(lái)到筑有蜂巢的樹(shù)下。然后爬上去將蜂巢咬碎，美美地吃上一頓蜂蜜大餐。指蜜鳥(niǎo)則不慌不忙地待在旁邊的樹(shù)上，看著(zhù)它的搭檔狼吞虎咽。待蜜獾飽餐離去后，它就飛過(guò)去，獨享被蜜獾咬碎的蜂蠟和野蜂幼蟲(chóng)。
兩個(gè)弱小的動(dòng)物本來(lái)是一對冤家，可由于生存的需要，它們選擇了互惠共生的方式，并各得其所，它們之間沒(méi)有采取競爭的方式，卻都取得了勝利。想想看，人類(lèi)也是如此。有時(shí)候，不一定非要競爭，換個(gè)方式，合作能使各種技能成功結合，進(jìn)而揚長(cháng)避短，最大限度地發(fā)揮出各自?xún)?yōu)勢，再利用優(yōu)勢取得勝利。因為，共生也是一種共贏(yíng)。
人生哲理作文 篇10
認識自然在一定時(shí)期的一種現象，根據物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的，隨著(zhù)社會(huì )人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì )了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲(chóng)虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現象，自然在某一時(shí)期創(chuàng )造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競爭并統治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì )處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì )人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類(lèi)生存了，那么人種會(huì )自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀(guān)，因為物質(zhì)是守恒的，人類(lèi)雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著(zhù)。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì )人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì )隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必擔心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類(lèi)有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導致自然環(huán)境發(fā)生改變，當自然環(huán)境惡化到不再適合人類(lèi)生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個(gè)世紀地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調主要表現在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協(xié)調。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì )人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì )人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護環(huán)境，或者說(shuō)國家對人與自然協(xié)調發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因為當自己看到自己保護環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護環(huán)境的意識也會(huì )逐漸消失。只有把保護環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識，讓法制來(lái)規范社會(huì )人口的行為，把人與自然相協(xié)調制定成一項國策，才有可能扭轉社會(huì )人口的整體意識，讓其回到人與自然相協(xié)調的本位上來(lái)。
人與自然相協(xié)調的問(wèn)題不是一個(gè)地區，一個(gè)國家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問(wèn)題，因為有的國家欠發(fā)達，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟，一次其是一個(gè)復雜的問(wèn)題。那么現在想想為什么會(huì )出現環(huán)境的惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開(kāi)發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著(zhù)，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì )越來(lái)越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì )不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調，主要原因是人與人國與國之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護環(huán)境制造了極大的難題。
有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì )變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng )立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠(chǎng)。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹(shù)造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調發(fā)展是社會(huì )人口的一種意識流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì )人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調發(fā)展。
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