【熱門(mén)】人生哲理作文匯總八篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的人生哲理作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生哲理作文 篇1
“換一種方式試試”，這是人們在生活中經(jīng)常會(huì )做的一種選擇。
美國有一個(gè)孩子，讀書(shū)成績(jì)很差，同學(xué)們看不起他，鄰居們都認為他將來(lái)肯定一事無(wú)成。他也發(fā)憤努力過(guò)，可是毫無(wú)起色。但孩子的父親卻不責怪他，并嘗試換一種方式來(lái)教育他。
有一天，父親帶他外出，途經(jīng)一個(gè)小站時(shí)，父親下車(chē)買(mǎi)東西，時(shí)間長(cháng)了，汽車(chē)開(kāi)走了。他很害怕。但到終點(diǎn)站一看，父親卻在不遠處微笑著(zhù)等著(zhù)他。他急切地問(wèn)父親，怎么會(huì )先到終點(diǎn)的。父親說(shuō)，是騎馬來(lái)的。接著(zhù)，父親意味深長(cháng)地對他說(shuō)：“到達目的地的方式不止一種。換一種方式，結果可能會(huì )更好�！�
后來(lái)，這個(gè)孩子迷上了魔術(shù)，并表現出很高的天賦，在父親的支持下，他刻苦訓練，最終成為一位舉世聞名的魔術(shù)師。他就是大衛·科波菲爾。
然而，“換一種方式試試”常常是說(shuō)著(zhù)容易，做起來(lái)難。因為我們往往會(huì )被某種社會(huì )習慣和思維定勢所束縛。比如，“孩子不能輸在起跑線(xiàn)上”。于是，孩子從小就應當上好的幼兒園，念重點(diǎn)小學(xué)……今后才能考上名牌大學(xué)，有個(gè)好前途�？墒�，“尺有所短，寸有所長(cháng)”。不是每個(gè)孩子學(xué)習成績(jì)都是優(yōu)秀的。有的孩子學(xué)習成績(jì)平平，甚至很差，但他在體育、文藝等方面有過(guò)人之處。所以，關(guān)鍵是教師和家長(cháng)要真正了解孩子，然后要有勇氣，沖破各種思想束縛，換一種適合孩子的方式去教育他。
大衛·科波菲爾的父親這樣做了，他造就了一位世界著(zhù)名魔術(shù)師。
換一種方式試試，不僅要有勇氣，而且還要有一個(gè)開(kāi)放活泛的腦子，掌握大量有用的信息和知識。
前不久，讀到蔣子龍先生的一篇文章：在黔西南有一大片窮山坡，全是光禿的石頭。多少年來(lái)，由于泥土少，當地農民在一個(gè)石窩窩里只能種一株苞谷。春天里看似種了一大片，但到秋天，至多收下一背簍，溫飽都不夠。在我國，這種石漠化地區有451個(gè)縣市，涉及2。2億人口。
但冷洞村的農民，卻不認命。他們尋思，這里的石窩窩種苞谷不行，那么種其他植物是否能行呢？他們決定換一種方式試試。經(jīng)過(guò)反復學(xué)習、求教和實(shí)踐，他們開(kāi)始種植“金銀花”。金銀花抗旱性強，三年后成株，每株壽命30年以上，一株大約能蔓延20平方米，種了14萬(wàn)株，差不多綠了一大半山坡。更重要的是，金銀花渾身是寶，花蕾可制茶，干花、莖與葉可入藥。全村年產(chǎn)120多萬(wàn)斤。有些種植大戶(hù)年收入達6萬(wàn)多元。這在村里可是破天荒的第一回��！
冷洞村的變化，帶動(dòng)了整個(gè)黔西南，各村都“換一種方式試試”，高海拔的地方，種草養畜；低海拔的村落，種植花椒。巖石白天吸收熱量，晚上散發(fā)出來(lái)，有利花椒生長(cháng)。這個(gè)原本“不具備人類(lèi)生存條件”的地方，人均收入已經(jīng)達到4000元，而且以生物手段治理石漠化已達95%。
大衛·科波菲爾說(shuō)得好：“成功好比是遠方的一個(gè)車(chē)站，為了到達目的地，大家都在趕車(chē)，沒(méi)有上車(chē)的人，不得不等下一班車(chē)。殊不知，換一種方式，也許能更快地到達目的地�！�
成才如此，脫貧如此，其他事情呢，也可以如此！
人生哲理作文 篇2
在當今競爭激烈的人才市場(chǎng)中，“被炒魷魚(yú)”是再平常不過(guò)的事情，估計每一個(gè)邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過(guò)�？墒�，有的人在連續“被炒魷魚(yú)”后，就會(huì )表現得精神不振，士氣大減。甚至有的會(huì )喪失就業(yè)信心，一想到應聘就會(huì )恐懼，一聽(tīng)到老板大吼的聲音就會(huì )發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會(huì )心生膽怯。
“被炒魷魚(yú)”，其實(shí)未免都是一件壞事。如果你有一顆執著(zhù)的心，有一種對工作的熱情，那么就會(huì )把“炒魷魚(yú)”當作動(dòng)力，當作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚，馳騁于職場(chǎng)，暢游于商海，成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱(chēng)的阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，26歲的時(shí)候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過(guò)，伯爾尼大學(xué)有一個(gè)規定，如果哪位老師聽(tīng)課的學(xué)生少于5個(gè)人，該門(mén)學(xué)科就會(huì )被取消。開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們都仰慕愛(ài)因斯坦的才學(xué)，紛紛前來(lái)聽(tīng)課�？墒菦](méi)多久，學(xué)生們發(fā)現壓根兒就聽(tīng)不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來(lái)越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅持聽(tīng)，課很快就被取消了。
一年后，愛(ài)因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓，課堂上始終擠滿(mǎn)了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當初我選擇了“被炒魷魚(yú)”，不然怎么能發(fā)現自己存在的問(wèn)題呢?高深的理論和晦澀的語(yǔ)言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽(tīng)得懂的理論，才是真正的天才。
“被炒魷魚(yú)”，一方面是因為你不能勝任這項工作，取得的業(yè)績(jì)達不到老板預期。另一方面是你沒(méi)有去用足功夫做，只是想濫竽充數。在“被炒魷魚(yú)”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補以往的不足，就能為下一次應聘奠定堅實(shí)的基礎。也只有在屢次失敗后，能夠及時(shí)總結經(jīng)驗教訓，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，就能為下一次的成功起到助推作用。
所以，“被炒魷魚(yú)”不是多么可怕的事情，對于一個(gè)心存鴻志的人來(lái)說(shuō)，N此的“被炒魷魚(yú)”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問(wèn)題的所在，幫助你早日從幻想中走出來(lái)，真實(shí)地生活在現實(shí)里，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，昂首闊步地走向成功。
人生哲理作文 篇3
一個(gè)憂(yōu)郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。
夜色將至，昏黑的海灘上聳立著(zhù)一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著(zhù)千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來(lái)的海風(fēng)。
哲人凄然地凝望著(zhù)礁石，替它感到悲哀，長(cháng)嘆道：“可憐的朋友，你每日都經(jīng)受著(zhù)陽(yáng)光曝曬，風(fēng)吹雨打，忍耐著(zhù)浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的咆哮，這樣的日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說(shuō)罷，轉身而去。
入夜，哲人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，海灘上的礁石在對他說(shuō)：“感謝你的一番好意，我心領(lǐng)了，但請你不要移走我�！�
哲人困惑不解地問(wèn)：“為什么？你喜歡這兒?jiǎn)�？難道我眼中的痛苦對你來(lái)說(shuō)完全無(wú)關(guān)緊要？”
礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環(huán)境確實(shí)使我痛苦，生活在海邊，意味著(zhù)日日曝曬于烈日，年年任風(fēng)雨侵蝕，更別說(shuō)被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡�？晌�，真心喜歡這里�！�
哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”
礁石平靜地說(shuō)：“對，我喜歡這里，確切地說(shuō)，是喜歡體驗這里的一切。陽(yáng)光燙得我發(fā)熱，我卻可以體驗甜蜜的期待，期待涼爽的到來(lái)；風(fēng)吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗忍耐，忍耐將給我帶來(lái)無(wú)比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動(dòng)的驕傲……更何況還有氣候宜人、風(fēng)和日麗的時(shí)候呢，那時(shí)體驗就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗不管好與壞、甜與苦，都充實(shí)著(zhù)我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛(ài)這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”
哲人若有所思地咀嚼著(zhù)礁石的話(huà)語(yǔ)，恍然大悟，喃喃自語(yǔ)道：“我懂，我懂……”
不過(guò)第二天，哲人仍帶著(zhù)工具來(lái)到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話(huà)：體驗，只有經(jīng)歷過(guò)，才能知道它是何其珍貴。
人生哲理作文 篇4
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語(yǔ)錄體與對話(huà)為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀(guān)念與教育原則等，是民族語(yǔ)言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現了中國人思想情感的豐富性，復雜性，廣闊性，稱(chēng)得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集�！墩撜Z(yǔ)》以記言為主�！墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思，“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思�！墩撜Z(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的.人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門(mén)弟子為主�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。
《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對話(huà)場(chǎng)景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的印象�！墩撜Z(yǔ)》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱(chēng)中國傳統智慧的源泉與寶庫，千百年來(lái)一直指導著(zhù)人們修身養性，治國安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì )精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫曾今說(shuō)過(guò)；“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h，但如不從山腳開(kāi)始舉步，則山頂永無(wú)可到之時(shí)。
國學(xué)底蘊的培養，從誦讀開(kāi)始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。讓我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就此開(kāi)始吧。
人生哲理作文 篇5
問(wèn)題一，
如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著(zhù)蟑螂，你會(huì )因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？
回答：你一定會(huì )說(shuō)，這是什么爛問(wèn)題，誰(shuí)那么笨，花錢(qián)買(mǎi)罪受？
可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合，自己或許就做類(lèi)似的蠢事，八個(gè)人生經(jīng)典哲理作文。不少男女都曾經(jīng)抱怨過(guò)他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒(méi)什么好的結果，怨恨已經(jīng)比愛(ài)還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說(shuō)穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？
——做人，為什么要過(guò)于執著(zhù)？！
問(wèn)題二，
如果你不小心丟掉100塊錢(qián)，只知道它好像丟在某個(gè)你走過(guò)的地方你會(huì )花200塊錢(qián)的車(chē)費去把那100塊找回來(lái)嗎？
回答：一個(gè)超級愚蠢的問(wèn)題。
可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯了一件事，明知自己有問(wèn)題，卻不肯認錯，反而花加倍的時(shí)間來(lái)找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話(huà)，卻花了無(wú)數時(shí)間難過(guò)，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時(shí)間，只為報復，不也一樣無(wú)聊？失去一個(gè)人的感情，明知一切已無(wú)法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷(xiāo)骨立，優(yōu)秀作文《八個(gè)人生經(jīng)典哲理作文》。其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒(méi)有，只是損失更多。
——做人，干嗎為難自己？！
問(wèn)題三，
你會(huì )因為打開(kāi)報紙發(fā)現每天都有車(chē)禍，就不敢出門(mén)嗎？回答：這是個(gè)什么爛問(wèn)題？當然不會(huì )，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說(shuō)：現在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛(ài)了。說(shuō)得還挺理所當然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報道，就對自己的另一半憂(yōu)心忡忡，這不也是類(lèi)似的反應？所謂樂(lè )觀(guān)，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個(gè)會(huì )平安過(guò)馬路的人，只要我小心一點(diǎn)，不必害怕過(guò)馬路。
——做人，先要相信自己!
問(wèn)題四，
你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎？
回答：當然不會(huì )相信。
但據觀(guān)察，有人總是在聽(tīng)完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說(shuō)，多讀書(shū)，多練習之后，問(wèn)了另一個(gè)問(wèn)題？那不是很難？我們都想在3分鐘內學(xué)好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類(lèi)
人生哲理作文 篇6
風(fēng)如生命，生命如風(fēng)。
這是一個(gè)亙古的比喻。
纏綿的風(fēng)，怒號的風(fēng)，殘逝的風(fēng)，正如生命中的起起落落。最終，如風(fēng)般逝去，來(lái)也匆匆，去也匆匆，然后消失在長(cháng)街的盡頭，不著(zhù)一絲痕跡。
我們在這個(gè)亙古的的比喻中走馬而過(guò)，是否應該停下來(lái)，看看風(fēng)。
莎蒂文作為一個(gè)聾啞盲的孩子的老師，實(shí)在是太無(wú)奈了。面對像個(gè)小暴君的海倫，她該怎么辦？莎蒂文老師和海倫坐在院子里時(shí)她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風(fēng)。風(fēng)輕輕柔柔，吹起海倫的頭發(fā)，吹起無(wú)盡的花瓣。多么美的圖畫(huà)��！可憐的海倫，永遠無(wú)法看到了。莎蒂文哭泣了，她堅定了信念：一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風(fēng)帶給她美麗的畫(huà)卷，激起了愛(ài)的漣漪。
惟有風(fēng)，才可如此多情。
海倫后來(lái)成了人類(lèi)的驕傲，莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的風(fēng)，已無(wú)人見(jiàn)得了……
梵高看見(jiàn)了風(fēng)。他正處于人生的低谷，痛苦盤(pán)踞了他的心。為什么自己十幾年來(lái)的心血、那些比自己生命還寶貴的畫(huà)作，竟沒(méi)有任何一個(gè)人欣賞？為什么自己心中的偉大藝術(shù)被世人視為垃圾？為什么自己付出了那么多卻被稱(chēng)為瘋子？他在曠野上狂喊，回答他的只有黑色的杉樹(shù)和死寂的荊棘,還有一陣狂風(fēng)——
沒(méi)錯，就是風(fēng)。幸而他看見(jiàn)了風(fēng)。這陣風(fēng)想穿越樹(shù)林和荊棘，卻被阻擋了。他被徹底地激怒了！全然不管杉樹(shù)的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前！向前！向前！他們成功了。
他也成功了。在他死后，《杉樹(shù)》一作價(jià)值連城�？赡且固S的杉樹(shù)，張牙舞爪的荊棘和怒號的風(fēng)，卻無(wú)人見(jiàn)得了……
惟有風(fēng)，可以穿越荊棘。
當風(fēng)吹著(zhù)號角，呼嘯而過(guò)叢叢荊棘或吹起片片櫻花時(shí)，相信很多星星看到了他們，以及它們所昭示的……
感悟大自然
大自然以最獨特的手法，裝點(diǎn)了我們周?chē)�，讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受心靈的美麗。
當清晨的第一縷金光撒像大地，走在陽(yáng)光燦爛的小路上，不經(jīng)意地一瞥，一朵花瓣，在枝頭滑落，伴隨著(zhù)幾片落葉，飄飄揚揚地落在地上，微風(fēng)輕輕吹拂，將它們帶到了那遙遠的天邊……
當我們駐足芳林，耳邊總響起婉轉而動(dòng)聽(tīng)的聲聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)、陣陣歌聲。藍天上飛翔的鳥(niǎo)兒，展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語(yǔ)言表達自己對大自然的喜愛(ài)，用最柔美的歌聲表達對大自然的感謝，感謝大自然給了自己生命，感謝大自然給了自己一個(gè)美好幸福的家園。
當憩于靜靜的小池邊，遙望遠處那密密的竹林，實(shí)在是綠得可愛(ài)，一條幽幽的小徑直通遠方。低頭傾聽(tīng)橋下的流水聲，淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌，仿佛在與大自然愉快地私語(yǔ)，傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風(fēng)中，落葉順著(zhù)秋風(fēng)飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來(lái)。它沒(méi)有一絲埋怨因為她的一生都奉獻給了人類(lèi)。冬天，為了大樹(shù)的休息生養，它依然犧牲自己，不向大樹(shù)爭養分，不給母親添煩惱，斷然從樹(shù)上落下來(lái)，悄然離去，回到了哺育、撫養它的土壤中，化做養分，把自己的一切又全部獻給了大地。
當我們身臨浩瀚無(wú)垠的大海面前時(shí)，聽(tīng)著(zhù)海的呼吸，感受海的氣息，體會(huì )大海的那種種與世無(wú)爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷，包容萬(wàn)物的情懷。它對待世界萬(wàn)物是最公平的。
當我們身處一瀉千里的長(cháng)江，和那奔流不息的母親河黃河�？匆�(jiàn)它們那黃色的血脈，永久不息的生命力，那咆哮的力量和那博大的胸懷，足以讓每個(gè)中國人為它感到驕傲，它象征著(zhù)我們中華民族的精神，它是我們中華民族的靈魂。
當我們站在一望無(wú)際的內蒙古大草原上時(shí)，當我們站在雄偉的萬(wàn)里長(cháng)城腳下時(shí)，當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時(shí)。我們都會(huì )驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀(guān)，祖國的文化是如此燦爛！大自然是如此神秘！
大自然的美，在與每一滴水，每一棵樹(shù)，每一朵花，每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅強美麗的精神。大自然的美，在與四季，感悟它生命的更換。
朋友，大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱，全身心地領(lǐng)悟。領(lǐng)悟它內在的那獨特的美，領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟哲理。那樣我們會(huì )擁有一顆善良的心，美麗的心，純潔的心。那樣我們會(huì )很幸福地聆聽(tīng)大自然的聲 ！
人生哲理作文 篇7
每個(gè)人的名字都有深刻的含義，沒(méi)個(gè)人名字的含義都不同，魏劍威，這是我的名字，也是我一生中不可改變的東西。
按一般地說(shuō)：這就是命吧!既然命運給我安排了這樣的一個(gè)名字，我又有什么可說(shuō)的呢?
我的父母為我取這個(gè)名字就是因為想我像劍一樣的“威”，像劍一樣穿過(guò)一道道題目，一件件事情，讓我突破難關(guān)，將來(lái)有個(gè)好的事業(yè)，令祖國更加繁榮昌盛。
小的時(shí)候，我只管爸爸叫“爸爸”，媽媽就叫“媽媽”，人家一說(shuō)我爸爸，媽媽的名字我就覺(jué)得非常陌生，一叫這個(gè)名字我就不認識他們了。
我的名字也是難已抹去的記號，我討厭我的名字。
但現在我已經(jīng)長(cháng)大了，我忘記了小時(shí)候的不懂事，在我的腦海里，“魏劍威”已經(jīng)成為了我的一個(gè)縮影;成為了我最熟悉不過(guò)的東西;成為了一個(gè)現實(shí)。
我知道我叫“魏劍威”，不再像小時(shí)候一樣覺(jué)得很陌生，很不好聽(tīng)，反而認為它是我生活的一個(gè)見(jiàn)證。
在我的坎坷經(jīng)歷中，它曾經(jīng)陪我度過(guò)多少春秋：當別人親切地叫我一聲時(shí)，我會(huì )很樂(lè )意地答應他;當我在困難面前時(shí)，它會(huì )勉勵我堅強起來(lái);當我高興時(shí)，我在日記里總會(huì )留下“魏劍威你真棒”的字句;當我被表?yè)P、獲獎時(shí)，我的名字總會(huì )出現在周?chē)说亩浴?/p>
我的名字給我帶來(lái)了許多，我為我的名字感到驕傲。
人生哲理作文 篇8
人是地球在一定時(shí)期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài)，地球則是宇宙在一定時(shí)期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時(shí)期一定環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒(méi)有科學(xué)的根據，這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。外星人或許有或許沒(méi)有，或許有但不在我們這個(gè)時(shí)空，或許在這個(gè)時(shí)空但因為離我們太過(guò)遙遠而無(wú)法被我們所感知�，F在來(lái)探索一下這個(gè)問(wèn)題，地球有幾個(gè)階段，沒(méi)有人能真正的探究明白，地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說(shuō)法，地球的環(huán)境發(fā)生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環(huán)境有兩種，一種是其自然環(huán)境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的，宇宙是物質(zhì)變動(dòng)的，地球的宇宙環(huán)境的跟著(zhù)變化，只不過(guò)是對于時(shí)空來(lái)說(shuō)宇宙的很短的時(shí)間對于人種來(lái)說(shuō)就很長(cháng)，因此地球之于宇宙的變動(dòng)不為我們所知。人種的生存時(shí)期只不過(guò)是地球生命史上的一個(gè)微小片段，人類(lèi)有歷史才5000年，現代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現象，人類(lèi)生存的條件是苛刻的，必須要多個(gè)條件同時(shí)滿(mǎn)足才可能有生命的演化，生命演化到一定時(shí)期才可能有人種的出現，人種通過(guò)不斷的探索才可能發(fā)展導像我們現在的社會(huì )文明。人類(lèi)出現的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會(huì )有一個(gè)空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時(shí)期，或者已經(jīng)過(guò)了人種時(shí)期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的范圍之外，那么對于我們地球人來(lái)說(shuō)其是無(wú)意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分，人是借助于地球的物質(zhì)而存在的，所以認識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質(zhì)永存，所以人的物質(zhì)形式是長(cháng)生的，我們能夠改變的是讓我們現行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規律、適合社會(huì )和諧的發(fā)展規律，用制度規范人類(lèi)的行為，這樣社會(huì )會(huì )越來(lái)越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時(shí)我們還存在，我們的物質(zhì)形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
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