莊子識人九法,看破一個(gè)人的本質(zhì)的人生哲理
元朝戲曲《爭報恩》曾有名言：“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心�！比绾纬饺说谋砻娑J識其內在精神，是每一個(gè)人需要鉆研的學(xué)問(wèn)。
莊子曾從九個(gè)方面，提出過(guò)一種有效的認識他人的方法，即所謂“九征”，遵循莊子提出的這九個(gè)標準，我們能夠深刻地認識他人的性格和內心。
1、遠使之而觀(guān)其忠
遠離一個(gè)人來(lái)觀(guān)察他是否忠誠。忠誠，并不只是于家于國而言。在日常生活中，忠誠也意味著(zhù)對他人能夠做到坦誠相對，不坦誠的人不值得深交，坦誠的人即使能力不強，但也能讓我們感到放心安妥。
2、近使之而觀(guān)其敬
去與對方進(jìn)行近距離的接觸，觀(guān)察他是否還能保持應有的敬重。能在密友面前適當保持形象之人，必是懂得尊重他人之人，這種人能夠敏感地覺(jué)察到他人的'喜怒哀樂(lè )，因此不會(huì )輕易侵犯到別人的利益。
3、煩使之而觀(guān)其能
將一定繁瑣的事情交托于對方，看其是否能應對自如。盡管我們在生活中結交朋友，并非都出于功利的目的，但對方如果不懂社會(huì )之規則、不懂處事之方法，則往往會(huì )累及我們自身，弊大于利。
4、卒然問(wèn)焉而觀(guān)其知
突然就某個(gè)方面的問(wèn)題對其發(fā)問(wèn)，從而觀(guān)察其思想智識。辦事能力是一回事，但思路想法又是另一回事。那種對任何事情都沒(méi)有自己看法的人，不值得深交，他們只會(huì )人云亦云，因此未免會(huì )將自己的精神層次也一并拉低。
5、急與之期而觀(guān)其信
與對方約定某事，看他是否能遵守承諾。誠信，是一個(gè)人立身處世的首要原則，那種朝三暮四的人，只知滿(mǎn)足自己的一己私利，而不知推己及人。若我們與這種類(lèi)型的人交往，并大意將重任交托于他，有可能會(huì )滿(mǎn)盤(pán)皆落索。
6、委之以財而觀(guān)其仁
給他們一點(diǎn)物質(zhì)利益，去觀(guān)察他的品德。在誘惑面前，控制不住自己欲望的人，不會(huì )是一個(gè)值得深交的朋友，他們可以隨時(shí)為蠅頭微利而出賣(mài)朋友，因此不啻于一個(gè)定時(shí)炸彈。只有在物質(zhì)的誘惑面前做到堅守己心，才能不負他人。
7、告之以危而觀(guān)其節
將對方置于危急的境地中，去考察他的節操。在生活中，很多人一旦面對重大抉擇，就會(huì )舍棄他人的利益、而保全自身的安危，這雖然也是人之常情，但論及結交朋友，這種人切要忌諱。能在危機當中保持理性，保持品德，才是值得深交之人。
8、醉之以酒而觀(guān)其則
與他喝一次酒，去觀(guān)察他的為人原則。中國自古就有“酒品”的說(shuō)法，其實(shí)酒品就是人品，能夠在酒局之上保持原則、保持清醒，并謹言慎行，才是我們可以與之交往之人。
9、雜之以處而觀(guān)其色
最后是要看他在不同群體、不同場(chǎng)合中的待人接物態(tài)度。
有些人往往人前一套，人后一套，不同場(chǎng)合可以說(shuō)出大相徑庭的話(huà)語(yǔ)，這種人尤其值得警惕。去結交真誠之人，有助于我們自己也養成表里如一的優(yōu)良品德。
識人，說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。忠誠、能力、智識、節操，皆須細致裁奪、深入考察。層層疊疊，疊疊層層。有此莊子識人九法，可以撥云見(jiàn)日，目及四方矣。