有關(guān)數學(xué)的有哲理的話(huà)
導語(yǔ)：數學(xué)是一種會(huì )不斷進(jìn)化的文化。下面，小編為大家分享有關(guān)數學(xué)的人生哲理，快來(lái)看看吧！
有關(guān)數學(xué)的有哲理的話(huà)
1、數學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè )之外，人類(lèi)心靈自由創(chuàng )造力的主要表達方式之一，而且數學(xué)是經(jīng)由理論的建構成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此，數學(xué)必需保持為知識，技能與文化的主要構成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。
2、數學(xué)是科學(xué)的大門(mén)鑰匙，忽視數學(xué)必將傷害所有的知識，因為忽視數學(xué)的人是無(wú)法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是，忽視數學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導致無(wú)法尋求任何補救的措施。Bacon，Roger
3、我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調的計算。 納皮爾
4、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根
5、第一是數學(xué)，第二是數學(xué)，第三是數學(xué)。 倫琴
6、寧可少些，但要好些。 高斯
7、幾何、理論算術(shù)和代數，這些學(xué)科除了定義和公理之外，沒(méi)有其他原則，除了演繹以外，沒(méi)有其他證明過(guò)程但就在這一過(guò)程中，卻已綜合了簡(jiǎn)單性、復雜性、嚴密性和一般性，這一特性是不為其它學(xué)科所具有的。 Whewell,W.
8、只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿(mǎn)著(zhù)生命力，而問(wèn)題缺乏則預示著(zhù)獨立發(fā)展的終止或衰亡。Hilbert
9、數學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的鑰匙。培根
10、新的數學(xué)方法和概念，常常比解決數學(xué)問(wèn)題本身更重要。 華羅庚
11、數學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因為他的命題是絕對可靠和無(wú)可爭辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現的事實(shí)推翻的危險。 愛(ài)因斯坦
12、以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標，書(shū)已經(jīng)寫(xiě)成了�，F代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者。開(kāi)普勒
13、數學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。哈爾莫斯
14、問(wèn)題是數學(xué)的心臟。P.R.Halmos
15、數學(xué)主要的目標是公眾的利益和自然現象的解釋。 傅立葉
16、數學(xué)是一種會(huì )不斷進(jìn)化的文化。魏爾德
17、數學(xué)是科學(xué)的皇后，而數論是數學(xué)的皇后高斯（Gauss）音樂(lè )能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數學(xué)能給予以上的一切�？巳R因
18、數學(xué)是符號加邏輯。羅素
19、數學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數學(xué)有關(guān)。笛卡兒
20、數學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。赫爾曼外爾
21、二分之一個(gè)證明等于0。 高斯
22、數學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。高斯
23、數學(xué)知識有三個(gè)不同于其它知識地主要特征：其一是數學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結果具有真理性；其二是數學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步；其三是數學(xué)知識的獲得并不依賴(lài)于其它知識。Schubert,H.
24、數學(xué)是各式各樣的證明技巧。 維特根斯坦
25、給我最大快樂(lè )的，不是已懂得知識，而是不斷的學(xué)習；不是已有的東西，而是不斷的獲��；不是已達到的高度，而是繼續不斷的攀登。高斯
26、數學(xué)對觀(guān)察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的。 開(kāi)普勒
27、數學(xué)是人類(lèi)智慧皇冠上最燦爛的明珠�？继�
28、一個(gè)國家只有數學(xué)蓬勃的`發(fā)展，才能展現它國立的強大。數學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。 拿破侖
29、數學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著(zhù)迷者，不迷就沒(méi)有數學(xué)。 努瓦列斯
30、數學(xué)是一種理性的精神，使人類(lèi)的思維得以運用到最完善的程度�？巳R因
31、沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀(guān)念能像無(wú)窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明。希爾伯特
31、沒(méi)有那門(mén)學(xué)科能比數學(xué)更為清晰的闡明自然界的和諧性。Carus,Paul
32、當我聽(tīng)別人講解某些數學(xué)問(wèn)題時(shí)，常覺(jué)得很難理解，甚至不可能理解。這時(shí)便想，是否可以將問(wèn)題化簡(jiǎn)些呢﹖往往，在終于弄清楚之后，實(shí)際上，它只是一個(gè)更簡(jiǎn)單的問(wèn)題。希爾伯特
33、數學(xué)的本質(zhì)在於它的自由�？祾O爾
34、哲學(xué)家也要學(xué)數學(xué)，因為他必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因為這是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。柏拉圖
35、數學(xué)是上帝描述自然的符號。黑格爾
36、在數學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。 羅素
37、數學(xué)方法滲透并支配著(zhù)一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標志了。 馮紐曼
38、數學(xué)是人類(lèi)的思考中最高的成就。米斯拉
39、在數學(xué)中，我們發(fā)現真理的主要工具是歸納和模擬。 拉普拉斯
40、數支配著(zhù)宇宙。畢達哥拉斯
41、數學(xué)是研究現實(shí)生活中數量關(guān)系和空間形式的數學(xué)。恩格斯
42、在數學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。廣中平佑
43、在數學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要�？祾O爾。Cantor
44、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數學(xué)。華羅庚
45、現代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗，在家用紙筆來(lái)算，這跟數學(xué)家想樣的差不了多遠，所以說(shuō)數學(xué)在物理上有著(zhù)不可思議的力量。 邱成桐
46、數學(xué)是研究抽象結構的理論。布爾巴基學(xué)派
47、數學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據定義和公理，并用論證和推理來(lái)演繹每一件事。事實(shí)上，現在把那些僅由猜想或假說(shuō)建立起來(lái)的理論稱(chēng)之為科學(xué)事不正確的，因為猜想往往求助于某種見(jiàn)解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。Reid,Thomas
48、數學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。 愛(ài)因斯坦
49、數學(xué)沿著(zhù)他自己的道路而無(wú)拘無(wú)束的前進(jìn)著(zhù)，這并不是因為他有什么不受法律約束之類(lèi)的種種許可證，而是因為數學(xué)本來(lái)就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。Hankel，Hermann
50、數學(xué)是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅使人類(lèi)的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類(lèi)的物質(zhì)、道德和社會(huì )生活；試圖回答有關(guān)人類(lèi)自身存在提出的問(wèn)題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內涵。 克萊因《西方文化中的數學(xué)》
51、數學(xué)是一切知識中的最高形式。柏拉圖
52、不管數學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì )應用在這實(shí)際世界上。 羅巴切夫斯基
53、當數學(xué)家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調等等一樣而得到充分的快樂(lè )�？缕諏�
有關(guān)數學(xué)的有哲理的話(huà)
在代數里，負數比零小，在生活中，沒(méi)有靈魂比無(wú)知更糟。
兩條平行線(xiàn)找不到一個(gè)交點(diǎn)，真與假、善與惡、美與丑之間沒(méi)有絲毫的共同語(yǔ)言。
兩個(gè)相反數相加等于零，天賦再好，若不勤奮將一事無(wú)成。
任何數與零相加仍得這個(gè)數，光說(shuō)不做只能在原地踏步。
丟掉了小數點(diǎn)，數值會(huì )變化，不拘小節會(huì )犯大錯誤。
分數的分子固定，分母越大，分數值越小，人的才能是客觀(guān)存在的，對自己估計越高，他的實(shí)際價(jià)值就越低。
拓展閱讀：給心靈留點(diǎn)空間
在生命的進(jìn)程中，常常會(huì )遇到許多問(wèn)題。凡屬問(wèn)題，多多少少會(huì )影響到自己的心境，于是，悲哀有之，傷感有之，郁郁有之，壓抑有之，嚎啕更有之。這個(gè)時(shí)候，需要的是給自己的心靈留點(diǎn)空隙，作為緩沖的余地，以便隨時(shí)調整自己，做到靈活進(jìn)退。
生活中一些雞毛蒜皮的小事，原本可以一笑置之而輕輕帶過(guò)，卻弄得山雨欲來(lái)，沸沸揚揚，這些不明智之舉大可不必。當我們給別人送花，聞到花香的首先是自己；當我們向別人扔臟東西時(shí)，先弄臟手的也肯定是自己。何不給人以溫暖，就像給別人身上灑上香水，誰(shuí)說(shuō)自己就不會(huì )沾點(diǎn)香氣？心底無(wú)私，常存愛(ài)意，與人為善，給予別人的是溫馨，自己何嘗不是一種深切的快意？
生活中存在許多哲理，需要我們隨時(shí)用心去感悟、去體會(huì )。如白天與黑夜、光明與黑暗，雖然在白天朗朗乾坤下可以看很多東西，但白天卻難以體會(huì )另外一種美。假如沒(méi)有黑夜，就沒(méi)有明媚的皎月和燦爛的繁星，心靈中也沒(méi)有一種朦朧之美的意境。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是相輔相成的，這是矛盾，也是哲理，因此，人生中即使有一時(shí)的曾經(jīng)一度讓人難以承受的痛苦和磨難，這種痛苦與磨難也不會(huì )是毫無(wú)價(jià)值，至少它可以使我們吃一塹長(cháng)一智，讓意志更堅定，思想和人格更成熟。這樣，當下一個(gè)困難和挫折到來(lái)時(shí)，就不會(huì )驚慌失措，而會(huì )更平靜地面對，更樂(lè )觀(guān)地處理。
有一個(gè)故事：一隊人在沙漠上行走，大家都疲憊不堪，只有一個(gè)人快樂(lè )地走著(zhù)，在烈日下還哼著(zhù)歌兒。別人問(wèn)他為什么這么快樂(lè )，他回答說(shuō)：“因為我帶的東西最少！”原來(lái)快樂(lè )就這么簡(jiǎn)單，讓自己擁有少一點(diǎn)就可以了！快樂(lè )不在于擁有的多，而在于計較的少。計較多，是負擔，是另一種意義的失；計較少，也非不足，而是另一種意義上的有余；舍不是棄，棄也不是無(wú)，而是另一種意義上的更寬廣的擁有和拾取。
生命中應時(shí)時(shí)刻刻給自己的心靈留點(diǎn)空隙，讓自己擁有一顆輕松自如的心，不管風(fēng)起云涌，不管世事變化和滄桑變遷，擁有一片屬于自己的滿(mǎn)足而清靜的天空，心中就一定會(huì )陽(yáng)光明媚！
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