有關(guān)哲理文章800字
導語(yǔ)：生活中，總是蘊含著(zhù)許多的人生哲理，人生像一首詩(shī),它有自己的韻律和節奏,也有生長(cháng)和腐壞的內在周期。下面是小編想跟大家分享的有關(guān)哲理文章，歡迎大家瀏覽。
【篇一 蘊含人生哲理】
人的一生沒(méi)有一帆風(fēng)順的坦途。假設你只是一棵無(wú)名的小草兒，雖然沒(méi)有花兒的艷麗，樹(shù)的偉岸，但你仍以你頑強的自信為大地編織著(zhù)絢麗多彩的衣裳;假設你只是條孤苦伶仃的小溪，雖然沒(méi)有大海的浩瀚無(wú)比，大江的奔騰喧囂，但你仍有勇往直前的膽量與斗志邁過(guò)一顆顆絆腳石，匯成浩蕩的江河。庸人總以為“過(guò)了這個(gè)村兒，就沒(méi)這個(gè)店兒”，于是便在稍縱即逝的機遇旁邊唉聲嘆氣，悲觀(guān)失望;睿智者總相信“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的堅定與執著(zhù)，在“山重水復疑無(wú)路，柳岸花明又一村”中體味到應有的珍重!
摔倒了怕什么?爬起來(lái)拍拍身上的泥土繼續向前走。失敗了怕什么?關(guān)鍵要知道此時(shí)不搏何時(shí)搏?朋友們，感悟自信，再給自己一次機會(huì )，憑著(zhù)你的拼搏與執著(zhù)為人生開(kāi)拓出一段精彩的旅程。
人的一生在平凡中度過(guò)，也許正是這些平凡光陰的累積為我們塑造輝煌。當我們飛黃騰達的時(shí)候請不要忘記這輝煌背后的努力。我們是經(jīng)歷了無(wú)數次失敗的考驗才搏得了那輝煌的一瞬。我們的人生就像一座金礦永遠都不會(huì )是滿(mǎn)的。所以，當我們有一時(shí)成就時(shí)，也不要放棄奮斗。否則，我們的人生只會(huì )是一個(gè)毫無(wú)果實(shí)的軀殼，黯然失色。
人生短暫，生命如朝露，莫忘惜之。朋友們，讓我們感悟人生，感悟那走過(guò)與未走過(guò)的足跡，讓奮斗之芽在我們的人生中萌發(fā)，讓我們的人生擁有希望。所以切記：
人生不止，奮斗不息!
【篇二 蘊含人生哲理】
一直以來(lái)，我都不知道人生是什么，我常常在思考什么是人生?我要過(guò)怎樣的人生?不過(guò)，逐漸長(cháng)大后，我慢慢懂了，人生是愛(ài)，是奉獻。
在我們生活中有太多太多的教訓告訴我們：如果在家里，有陌生人敲門(mén)千萬(wàn)別開(kāi)門(mén)，和你說(shuō)話(huà)千萬(wàn)別搭腔，給你東西吃千萬(wàn)別要;如果在路上，有車(chē)禍發(fā)生，千萬(wàn)別管;有老人摔倒在地，千萬(wàn)別扶;就算錢(qián)掉在地上，你也千萬(wàn)別拾，因為說(shuō)不定那就是個(gè)陷阱……在現實(shí)生活中，每個(gè)人抱著(zhù)多一事不如少一事的心態(tài)，以致每個(gè)人變得麻木不仁。為什么有那么多的“千萬(wàn)別”充斥著(zhù)我們的頭腦?人與人之間為什么不能互相信任，互相坦誠?彼此排斥，相互猜疑，難道這就是人與人之間的所謂的感情嗎?我冥思苦想，深深地困惑了……
當你車(chē)胎爆了，在路邊傻等時(shí);當你生病住院，痛苦呻吟時(shí);當你丟失東西急的如熱鍋上的螞蟻時(shí);當你迷了路，像沒(méi)頭蒼蠅到處打聽(tīng)時(shí)，當你遇上小事大難，束手無(wú)策，一籌莫展時(shí)……此時(shí)此刻，我知道，你現在最需要的，是微笑，是溫暖，是幫助，是能叩響你心扉的——愛(ài)!可是，你想過(guò)沒(méi)有，如果那需要幫助的.是個(gè)陌生人，你會(huì )毫不猶豫地伸出慷慨援助之手嗎?如果沒(méi)有愛(ài)的播種，又怎能乞求愛(ài)的回報呢?
俗話(huà)說(shuō)：遠親不如近鄰。但是，在現實(shí)生活中卻存在著(zhù)這樣一些人，他們寧愿犧牲自己，把自己框在很小的生活圈內，也不愿意和外界接觸，對于那些與己無(wú)關(guān)的事情更是漠不關(guān)心。而與這類(lèi)人形成鮮明對比的是那些遠在海峽彼岸，骨肉情深的臺灣同胞們，他們雖然和我們不曾相識，但是如果我們有困難，他們一定會(huì )盡全力相助。當內地許多白血病患者找不到救命的配對的骨髓而發(fā)出一聲聲急促的呼喚時(shí)，是他們一次次傳來(lái)無(wú)私的回應，是他們送來(lái)了剛從手術(shù)臺上抽取的新鮮的骨髓，是他們?yōu)椴∪藥?lái)了生存的希望，是他們拯救了內地同胞的生命。是什么力量讓他們這樣做?是愛(ài)!只有愛(ài)才能將我們聯(lián)系在一起，只有愛(ài)才能將世間不快樂(lè )的事變?yōu)榭鞓?lè )，只有愛(ài)才能使眼淚變成歡笑。
俗話(huà)說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。你給一個(gè)億萬(wàn)富翁十萬(wàn)元很可能換不來(lái)一個(gè)滿(mǎn)意的微笑，而你給一個(gè)溫飽難繼的家庭送去100元卻會(huì )使其感激不盡，永生難忘。在漫長(cháng)的人生道路上，我們都因為有愛(ài)而生存。因為有愛(ài)，苦難的跋涉者揚起了生活的風(fēng)帆;因為有愛(ài)，黑暗的沮喪者露出了堅強的笑容;因為有愛(ài)，人的生命軌跡才如此亮麗。讓我們每個(gè)人都來(lái)播種愛(ài)的種子，讓愛(ài)串起我們每一個(gè)人，有你，有我，有他……
【篇三 蘊含人生哲理】
若說(shuō)女人是一種藝術(shù)，人生便是一部哲學(xué)。
那么，它是一部怎樣的哲學(xué)？又該怎樣認知這部哲學(xué)呢？
人生哲學(xué)，因時(shí)而異。它在人生的各個(gè)階段都有特殊的意境：猶童年如詩(shī)，青年如夢(mèng)，中年如畫(huà)，老年如散文，從而構成整個(gè)人生多姿多彩的心身的歷程。
人生哲學(xué)，因地而異。人們生于不同的國家，身于不同的民族，甚至是處于某個(gè)不同的角落，都可能因地方的不同，從而影響環(huán)境，造成經(jīng)濟的差距，引起風(fēng)俗，信仰，人情的差異，使人的世界觀(guān)，方法論更為廣泛，難以捉摸。
于是，不一樣的人，有著(zhù)不一樣的人生。
人生哲學(xué)開(kāi)始徘徊，在迂回曲折的人生道路上搜索枯腸。
所以，人生哲學(xué)，因人而異，有的人的人生是一個(gè)圓心的圓圈，有的人的人生是有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓，而我的人生是三個(gè)頂點(diǎn)構成的三角形事物、外界、自我
孰不知萬(wàn)物皆為事物，是世之所存必不可少的元素，她們息息相關(guān)，不可分割的。
在這樣的環(huán)境下，我們活著(zhù)，并不僅僅是因為我們的存在，而是因為我們存在，我們應更好的活著(zhù)，為自己，為他人，在倫理道德、法律允許的條件下。
也正是因為如此，我們要有憧憬、動(dòng)力、方向，還在有自身的把握和認識--自我。
雖說(shuō)，我們的生活會(huì )受到好的或不好的外界因素地教導與干擾。模仿、學(xué)習、崇拜誠不可少，但要有個(gè)限度，別迷失，喪失自我，應懂得用辯證的觀(guān)點(diǎn)去看待問(wèn)題。
如失敗乃成功之母的觀(guān)點(diǎn)，講的是成功之路，失敗在所難免。失敗過(guò)。會(huì )去回顧過(guò)去，展望未來(lái)，并長(cháng)久地堅持下去，且取得成功之路。
但在現實(shí)生活中，失敗就一定會(huì )是成功之母？成功就不會(huì )是失敗之母？想必這樣的觀(guān)點(diǎn)定有不少人想過(guò)，提過(guò)，那為何它會(huì )茍活于“失敗乃成功之母足下，不見(jiàn)光日呢？
是失敗乃成功之母較有權威，較大眾化？還是人們樂(lè )于活在自欺欺人的圈子中？或者迷失自我？
若說(shuō)權威、大眾，孔子的人性本善，孟子的人性本惡就夠格吧。那為何想互對立的觀(guān)點(diǎn)，至今仍存。且不分雌雄呢？又為何無(wú)人愿意掙脫枷鎖，提出新的觀(guān)點(diǎn)，如“人本無(wú)知，無(wú)善與惡“呢？這，該不會(huì )是人們喪失了自我吧？
因，人生是一部因時(shí)、因地、因人而異的哲學(xué)，它沒(méi)有也不可能有唯一的標準，我們應正確地認識自我，以便更好地認識并服務(wù)于人生哲學(xué)。
【篇四 蘊含人生哲理】
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”的開(kāi)朗豁達。詩(shī)情如此，都是詩(shī)人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說(shuō)：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。
人生處處有詩(shī)意，生活處處有哲理。詩(shī)意的人生，在于我們用詩(shī)意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息；李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”充滿(mǎn)了他對愛(ài)人深切的思念，而沐浴在愛(ài)河中的人，也會(huì )偶爾吟涌?jì)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人，不是有人說(shuō)過(guò)嗎：在愛(ài)情中，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國之情，而我們雖說(shuō)不必如此沉重，卻也都在內心深處飽含著(zhù)對國土的愛(ài)戀。
……
詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤著(zhù)生活的滋味，人生中也浸潤著(zhù)詩(shī)意。
有位哲人曾說(shuō)：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋(píng)果落地，發(fā)現了萬(wàn)有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說(shuō)：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì )快樂(lè )�！贝_實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿(mǎn)了他人生的茶杯，那么他會(huì )活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話(huà)深蘊著(zhù)對待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會(huì )真正懂得生活的含意。能夠對生活有如此理性的看法的諸葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿(mǎn)著(zhù)生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng )造哲理。
生活中，我們都可以是詩(shī)人，也可以是哲人：讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤我們的人生，讓哲理的陽(yáng)光浸潤我們的生活吧！
【篇五 蘊含人生哲理】
我們小時(shí)候大都很崇拜向往科學(xué)家，但當我們長(cháng)大后會(huì )發(fā)現，我們更加驚服于詩(shī)人或哲人�？茖W(xué)家固然重要，他們使社會(huì )發(fā)展，而使詩(shī)人能成為詩(shī)人，哲人成為哲人。而詩(shī)人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。
詩(shī)人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著(zhù)真理。愛(ài)因斯坦百思不得其解：“我們?yōu)槭裁磿?huì )在這里，宇宙為什么會(huì )是這個(gè)樣子？”這個(gè)問(wèn)題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于，哲人回答：“因為我們存在，我們能在這里思考這個(gè)問(wèn)題，所以宇宙的確是這樣子�！睙o(wú)奈的答案，卻不能否認，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！
西哲說(shuō)：人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩(shī)人與哲人的生命之泉，但又有誰(shuí)能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩(shī)人的眼和哲人的心。每當花明月夕之時(shí)，哪一個(gè)少年不曾一度是詩(shī)人呢？每當靜夜掠起，每一個(gè)中年人都是哲學(xué)家。但每當天明之時(shí)，我們又不得不繼續追逐系在我們額前的蘿卜。
我們終究不能保持著(zhù)這份敏感�！拔覀儧](méi)有時(shí)間和空間來(lái)思考時(shí)間和空間�！倍覀冇妓�，終會(huì )愈迷惘。海明威用結束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說(shuō)明些什么�；蛟S，他們是用死亡來(lái)書(shū)寫(xiě)最后的詩(shī)闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數學(xué)、物理做出了巨大的貢獻，而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他，但我們是否想過(guò)，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)？或許，他也曾經(jīng)迷惘，于是希望能在神學(xué)中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。
我們越來(lái)越清楚，當我們思考之后，無(wú)論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩(shī)人哲人并不好過(guò)，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。
“少年不知愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓，為賦新辭強作愁。
如今盡識愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋�！薄翖壖�
我們每個(gè)人都可以成為詩(shī)人哲學(xué)家，只是——我們不愿意。
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