對對碰出火花--對稱(chēng)思維活動(dòng)實(shí)踐案例(教師中心稿)

發(fā)布時(shí)間：2017-12-14 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

開(kāi)學(xué)第一課我講了校友劉紹棠7歲作對聯(lián)“南通州北通州南北通州通南北--金運河銀運河金銀運河運金銀”的佳話(huà)，意欲激勵學(xué)生以此為榮，誰(shuí)想到一石激起干重浪，學(xué)生應和之作不斷--

南朝陽(yáng)北朝陽(yáng)南北朝陽(yáng)朝南北；

高分數低分數高低分數分高低；

真分數假分數真假分數分真假；

春讀書(shū)秋讀書(shū)春秋讀書(shū)讀春秋……

聽(tīng)著(zhù)激情慷慨的對句，看著(zhù)意猶未盡的學(xué)生我的心不禁一動(dòng)！中華傳統文化就很講究對稱(chēng)思維，訓練對對子是兒童語(yǔ)言實(shí)踐的啟蒙。今天我們的語(yǔ)文教學(xué)能否仿用？是碰撞就會(huì )有火花，于是我著(zhù)手讓學(xué)生試作“對對碰”：

1、對字詞：看－瞧－觀(guān)－視-瞅－瞻－盯－瞄－瞟－顧

濃烈--強烈--猛烈--激烈－壯烈

2、對成語(yǔ)（短語(yǔ)）：

高居首位--遙遙領(lǐng)先--名列前茅--位居榜首--一馬當先--高高在上

品質(zhì)可靠--語(yǔ)音標準--心理正常--行為端正--頭腦靈活--手腳麻利

絲絲屢屢的溫馨--點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)懷--平平淡淡的幸福--真真切切的感受

3、對句子：

原句：其人性中哪怕還有螢火蟲(chóng)般的善，也會(huì )被煽亮？

對句：你學(xué)習中哪怕還有火星般的進(jìn)取心，也會(huì )被點(diǎn)燃。

原句：無(wú)饑寒之虞亦無(wú)暴發(fā)之欲--

對句無(wú)中舉之心亦無(wú)落榜之虞

無(wú)進(jìn)取之心亦無(wú)執著(zhù)之念……

漸漸養成一種思維定勢，見(jiàn)詞句就碰，寫(xiě)生字詞語(yǔ)不是三遍五遍的簡(jiǎn)單重復，而是一串串“對對碰”。碰出來(lái)的火花不就是作文的語(yǔ)言亮點(diǎn)嗎？“打傘的日子都不是好天氣傘下的天空卻告訴我們失望中也會(huì )有一種美麗”。有位學(xué)生告訴我，一見(jiàn)校園文學(xué)封面的這首汪國真的小詩(shī)，她就自然而然的對上了：失望中也會(huì )有一種美麗－－美麗時(shí)也會(huì )有一種失落－－痛苦中也會(huì )有一絲欣慰－－缺憾中也會(huì )有一點(diǎn)亮麗――

逐漸形成的對稱(chēng)思維使學(xué)生思路開(kāi)闊了靈活性也大大增強，由字詞擴展到作文的結構及構思上--------

看看我班修天竹寫(xiě)的小詩(shī)：《我和我的爸爸》碰出了

我和我的爸爸（初一（7）班修天竹）

爸爸，如果

我考試不及格，

您會(huì )怎么想？

哦，孩子，

這很正常。

但你要想一想，為什么會(huì )這樣？

爸爸，如果

我不很堅強

你打算怎樣？

哦，孩子，

你還在成長(cháng)。

我會(huì )送你一本書(shū)，由你親自去體會(huì )

那鋼鐵般的力量。

孩子，假如

我喝醉了酒，

你會(huì )怎么想？

哦，爸爸，

偶爾一次沒(méi)什么大不了，

但你千萬(wàn)要注意身體，

不能夠總是這樣。

孩子，假如

我誤會(huì )了你，

你打算怎樣？

哦，爸爸

這會(huì )使我們更加了解。

在適當的時(shí)候，

我會(huì )向你解釋清楚。

我相信你定會(huì )明白。

哦！孩子，你是爸爸的好朋友；

爸爸，你是我的好哥們兒。

這孩子竟用了對比構思，從我和爸爸對比的角度出發(fā)，問(wèn)答自如，選取的都是小事，很真切也很實(shí)在，確實(shí)寫(xiě)了自己的生活。語(yǔ)言也凝練，還挺注意押韻的。立意新！爸爸和我平等互愛(ài)，很民主，用孩子的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是關(guān)系“鐵”。父女之間的和諧融洽盡現筆端，表現了親情的真諦--相互給予。這種認識是否也可歸功于對稱(chēng)思維呢？

天天“碰一碰”，天天見(jiàn)火花，積累的閘門(mén)就會(huì )自然打開(kāi)，也養成了對稱(chēng)思維習慣：見(jiàn)詞就碰！天長(cháng)日久，運用時(shí)調動(dòng)積累就輕松自如了。也就是說(shuō)平時(shí)練字詞和積累作文材料同步進(jìn)行，天天對字對詞對句，天天準備“磚頭”，作文時(shí)用頭腦一砌，作文的大廈就構建成了。

對稱(chēng)思維不僅練了基礎字詞同時(shí)也為作文奠定了一定數量的積累，而且訓練了思維品質(zhì)的敏捷性和開(kāi)闊性，長(cháng)久堅持養成習慣將受益終生。

潞河實(shí)驗中學(xué)錢(qián)朝霞

2004年12月1日

沐浴著(zhù)朝陽(yáng)的光輝，我熱戀著(zhù)校園的明媚，

人生的路從這里延伸，青春的理想從這里騰飛

黑板里流淌的心血啊，講臺上浸透的汗水，

言傳身教為人師表，甘為人梯終生無(wú)悔。

春天里綻開(kāi)的花蕾，秋季已碩果累累，

桃李芬芳令人醉，校園春秋無(wú)限美，無(wú)限美。

沐浴著(zhù)朝陽(yáng)的光輝，我熱戀著(zhù)校園的明媚，

人生的路從這里延伸，青春的理想從這里騰飛。

教室里蕩漾的歡笑啊，獎臺上閃光的金杯，

高尚的情操鑄造靈魂，一生的追求在這定位。

春天里綻開(kāi)的花蕾，秋季已碩果累累，

桃李芬芳令人醉，校園春秋無(wú)限美。校園春秋無(wú)限美。

若周?chē)桥�，�?huì )有直暖心頭的感覺(jué)。

顏色，影響著(zhù)人的感情和身體狀況。據說(shuō)，色彩心理學(xué)和色彩療法，最近得以廣泛的應用。

有次，我在秋天的京都，享受了一餐「色彩的佳肴」。

紅葉的顏色，有朱紅、緋紅和深紅。

黃葉的顏色，有姜黃、金黃和鮮黃。

它們生氣勃勃，散發(fā)著(zhù)赤紅與黃金色的能量。

襯托著(zhù)北山杉的綠屏風(fēng)，洛北的森林像在烘烘地自焚，活像一場(chǎng)璀璨的祭祀。

色彩是活的。

凡是有生命的，都顯示色彩。

花也有色彩，據說(shuō)是為了吸引昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)。然而，僅此而已嗎？

果實(shí)也有色彩，又僅是為了誘餌鳥(niǎo)類(lèi)或動(dòng)物的嗎？我看并不那么簡(jiǎn)單，這是生命與生俱來(lái)的光彩。

沖繩的研修道場(chǎng)里，曾有過(guò)熱帶魚(yú)水槽，好象蔚藍的水滴所化身的美麗魚(yú)兒在暢游。記得，我還跟友人們說(shuō)：「凡是有生命的，都在追求著(zhù)『美』」。

在文化剛形成的同時(shí)，人就開(kāi)始使用色彩。

在中國，古時(shí)就以「采」字表達「色彩」，這「采」字是由「爪」字和「木」字形成的，意指「采集草木」，尤其是指「采摘果實(shí)」。從摘下的果實(shí)上取顏料，然后染絲染布。為此「采色」就成了「彩色、色彩」的意思。

我也曾在「廣宣流布」這塊布上，染上了文化的色彩。

在沒(méi)有文化活動(dòng)的早期創(chuàng )價(jià)學(xué)會(huì )，要說(shuō)顏色，或許只是灰色而已。我就是希望在這灰色布料上染上五彩繽紛的顏色。

就鼓笛隊、音樂(lè )隊、文化節，開(kāi)始時(shí)誰(shuí)都反對，只有戶(hù)田先生理解我的心，說(shuō)那就試試看。

1986年的深秋，為出席「京都青年和平文化節」，我訪(fǎng)問(wèn)了京都。

這次的文化節，不愧是在京都舉辦的，好一幅王朝時(shí)代的畫(huà)卷。

身穿「十二單」宮廷禮服的妃嬪和裝束雅致的貴公子們、點(diǎn)綴在舞臺兩旁的精美花車(chē)、手舞櫻花樹(shù)枝嬌艷的宮廷女官……令我想起了《源氏物語(yǔ)》中光源氏的舞姿。該物語(yǔ)的第七章「紅葉賀」中，描寫(xiě)了光源氏在青春歲月的顛峰，與好友頭中將一起表演了雙人舞「青海波」的情景。

春為青，夏為紅（朱），秋為白，冬為黑（玄）。古人連四季都給配上了顏色。

由青春到朱夏，由白秋到玄冬，人生的腳步與季節的流轉重重疊疊──。

文化節的「青春之舞」舞興正酣。每一位表演者的臉上都呈現出竭盡了全力的光彩，各有其個(gè)性，但協(xié)調融洽。

這不單指臺上的演員。

在節目「櫻花誓」中，舞臺上櫻樹(shù)的五百朵花蕾瞬間怒放的場(chǎng)面，令人驚嘆不已。而在幕后，我知道為了這場(chǎng)面，工作人員花了好幾個(gè)月的時(shí)間反復練習。舞臺服裝，從印染到縫制，都是手工勞作。這幕后的勞苦，不正是美麗心靈的顯色嗎！

文化節的主題是，「光榮的古都──美麗的生命世紀序曲」。

「美麗」的日語(yǔ)發(fā)音Uruwasi，其uru逐漸變成iru，然后演變成日語(yǔ)「顏色（iro）」的發(fā)音。

色彩是美麗的。色彩是文化、是感情、是思想。色彩是詩(shī)，是生命的贊歌。

佛法有云「一色一香，無(wú)非中道」。所有的色彩、所有的芳香、所有的物質(zhì)、鳥(niǎo)獸人華、千草萬(wàn)木、世間絢麗多彩的森羅萬(wàn)象，無(wú)不都是「中道實(shí)相」這一佛生命的表現�！覆菽境煞稹箘t源于此。

日本的印染文化，其精神的根底，存在著(zhù)對草木生命的敬仰。

人們汲取果實(shí)、葉、根、枝、花各個(gè)「生命的色彩」，感受著(zhù)它們不可思議的力量的同時(shí)，以充滿(mǎn)感謝的心印染絲線(xiàn)、布匹。

「穿衣」，就是穿上從草木中汲取的生命力，也是穿上織布人、裁縫師們的心。

所以，服裝不單裹身，還暖心。

人生亦相同，人生或許就是日日染絲、編織「我的使命」這塊錦緞的勞作。而佛道修行，就是把自己的心靈色彩、生命色彩印染成佛界的一場(chǎng)奮斗。

只重形式，顏色會(huì )剝落。

半途而廢，就會(huì )褪色。

「臨終」的時(shí)刻尤為嚴峻。

一個(gè)見(jiàn)過(guò)很多人去世的女護士曾這么說(shuō)：「人在臨終前，好象錄像帶，讓你一下子回憶起自己的一生。其內容不是自己當上老板呀、或生意做得興隆，而是自己這一生是怎么過(guò)來(lái)的、關(guān)愛(ài)過(guò)一些怎樣的人、對人是否和善或冷冰冰？貫徹自己信念的滿(mǎn)足感、背叛的傷痛等這類(lèi)『人性』的回憶逼迫而來(lái)，想逃都逃不了。這就是『為人』的最后決算，也是『死』的概念�！�

或許是這緣故，據說(shuō)經(jīng)受過(guò)起死回生「臨死體驗」的大多數人，之后，他們不再執著(zhù)于物質(zhì)欲望、社會(huì )地位。

腦子里雖然明白上述的道理，但不是靠知識來(lái)面對死亡的。不光是腦子，而是整個(gè)身體面臨死亡。因此，必須是整個(gè)生命都要徹底地滲透印染上信念。

日蓮大圣人曾這樣鼓勵年輕的門(mén)人南條時(shí)光，說(shuō)：「大家都夸你父親是『好漢』，身為他的遺孤，你繼承了他紅彤彤的好漢的形象，而且，你可說(shuō)是『青出于藍而勝于藍』�！�

紅彤彤，假若要把東西染成深紅，這可是艱難的勞作�！度f(wàn)葉集》中的「紅之八潮衣」中的「八」，是「很多」的意思吧，就是指反反復覆地層層疊染。

藍亦如此，染上加染，其色越深，從白藍、淺藍、淡青、海昌藍、混紡藍、藏青、深藍到鼠藍──。

只有不怕費事、不惜勞力、反復仔細地染，才會(huì )久不褪色。不但如此，隨著(zhù)時(shí)間的推移，本來(lái)的顏色愈益顯得鮮艷。

這就是「真貨」的力量。

真可謂「色彩是活的」。

我們也必須活下去。

只要活著(zhù)，就該朝氣蓬勃！

朋友帶我參觀(guān)的洛北庭院，彷佛是由金線(xiàn)織成的錦緞海洋，把看的人的眼底也染成金黃色。

日文「紅葉」的原意是「搓出、揉出」。在冬天來(lái)臨之前，草木會(huì )竭盡全力地把生命中的紅色、金黃色搓出、揉出，讓它們燦爛輝煌。

整個(gè)院子的樹(shù)都發(fā)放著(zhù)生氣，在燃燒著(zhù)生命。它們比花還華美，以渾身的光輝照染著(zhù)千枝萬(wàn)葉，像一株株的火炎樹(shù)，似乎在向世人呼吁：「讓生命燃燒吧，彤紅彤紅地燃燒，直至成灰燼為止。如此的一刻，將成為今生今世永不褪色的回憶。

燃燒般地活下去吧，讓我們能為自己的一生自豪地說(shuō)：『我完成了我要做的一切，我毫不后悔』！因為誰(shuí)都有他與生俱來(lái)的使命！」

使命──對！我們的使命，就是要讓世界沉浸在色彩斑斕的幸福百花園中。

潞園之綠

紅樓鐘聲驚醒殘冬的夢(mèng)

潞園學(xué)子迎來(lái)渴盼的春

古槐樹(shù)挺住了世紀的風(fēng)塵，

丁香花延續著(zhù)百年的詠嘆

春姑娘把深情傾注潞園

潞園的新綠呀--

是草坪的勃勃生機

是銀杏的顆顆嫩芽

是碧桃的踔約豐姿。

是玉蘭的盈盈笑臉。

悠揚的鴿哨把歡樂(lè )祥和送上了云霄

知春的鴨子驅散了湖中的料峭余寒

去聞聞那剛剛修剪的草坪吧！

散發(fā)著(zhù)大自然的氣息

充溢著(zhù)小精靈的純真

那醉人的香味把我帶到了田野密林

潞園的新綠啊，

孕育著(zhù)蓬勃的生機

包涵著(zhù)生命的本色。

潞園的綠是蓬勃少年的朝氣

潞園的綠是辛勤教師的身影

從運河之子的《春草》到西部歌王的旋律

從教會(huì )學(xué)校的善舉到人格教育的個(gè)性

潞園的綠是大運河之子劉紹棠筆下的《春草》，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；

潞園的綠是西部歌王王洛賓心中的高山流水，跳動(dòng)的旋律在天上牧場(chǎng)余音繞梁；

潞園的綠是臺胞衣復恩心中的母校，他呼喚學(xué)友用愛(ài)心與真情鑄就潞友體育館；

潞園的綠是德辰山上英烈的忠魂

潞園的綠是協(xié)和湖畔的學(xué)子笑臉

潞園的綠是百年不變的校園主旋律

潞園的綠是繼往開(kāi)來(lái)的學(xué)子暢想曲

潞園的綠是老驥伏櫪的第二青春

潞園的綠是烈士暮年的壯心不已

潞園的綠

百年潞園，古木參天，綠意無(wú)限

4年前，一枝新綠悄然生出，

吮吸著(zhù)潞河的瓊漿玉液

滋潤著(zhù)百年的歷史積淀

她成長(cháng)起來(lái)了--

潞河實(shí)驗，我們綠色的家園。

以人為本的辦學(xué)理念

德才兼備的培養目標

嚴中有愛(ài)的人性化管理

無(wú)私奉獻的辛勤園丁

她一天天長(cháng)大了--

潞河學(xué)子，一個(gè)世紀的驕傲。

“潞河值得我去愛(ài)

潞河的事業(yè)值得我去奉獻”

一個(gè)壯心不已的老潞河人在用行動(dòng)踐諾著(zhù)錚錚誓言

“教會(huì )做人，培養成才”

我曾目賭過(guò)那些“銜遠山、吞長(cháng)江”的千古氣勢，我曾領(lǐng)略過(guò)“白云千載空悠悠”之茫茫意境，而銀杏--作為成都這座歷史文化名城的象征，該是以怎樣的驕傲與姿容，吸引著(zhù)一批又一批的仰慕者呢？你凝聚著(zhù)這個(gè)城市的風(fēng)風(fēng)雨雨，蘊含著(zhù)這個(gè)城市的流金歲月；你是千年古城的一大風(fēng)景，你是這座年輕大都會(huì )的一個(gè)標志！也許一切都可以逾越，當我們遙望那些隨時(shí)光一起斑駁的影子時(shí)，你無(wú)不向世人傳遞著(zhù)三星堆的神韻、三國諸葛的妙算以及杜甫草堂的涼涼詩(shī)意�！　《阋廊怀聊�(zhù)，集真、善、美于一身，千百年來(lái)素為人們珍重喜愛(ài)，在民間被尊為樹(shù)神，在華夏古國敬若神明，郭沫若先生曾稱(chēng)你是“東方的圣者”，是“中國人文的有生命的紀念塔”，是“隨中國文化與生俱來(lái)的亙古的證人”�！　∨�，你那耐污染、適應性強的秉性，你延年益壽、驅邪除病、全身皆是寶的功能，你格調高雅、綠化觀(guān)賞、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的美德，已被塑造成這個(gè)現代都市的一大亮麗風(fēng)景。我多想在你“活化石”般的凝視中，為自己作一次莊嚴的命名，也多想成為你的一位兄弟一名知己，日日夜夜和你并肩在一起，為了寫(xiě)意新年，為了詩(shī)意的棲局，也為了大街上行走的一輛輛嬰兒車(chē)、像空氣樣的明凈。銀杏樹(shù)呵！江流不息，日月不停，人生代代，歲月悠悠，唯有你無(wú)以匹敵的品格，教會(huì )我該怎樣去立第一等德、做第一等人？！今生今世，就讓我永遠和你相守于此，站成一片風(fēng)景站成一種生命的永恒！

銀杏風(fēng) 骨

　　做一名大自然的尋訪(fǎng)者，讓銀杏也涉江跋水、攀山越嶺，讓心懷也飛花濺玉、縱情騰飛。當我隨新世紀的陣陣馬嘯聲，一路策馬揚鬃高唱著(zhù)《敢問(wèn)路在何方》而一頭扎入蜀中，一把鵝毛扇扇動(dòng)起十八路紛爭煙塵，一把烈火熊焰灼傷三國時(shí)的新野嶺峰�！　∈堑�，躬耕于此，隴畝間不求聞答；是的，宏論于斯，草廬里縱情馳騁。曾幾何時(shí)，那些“長(cháng)千仞、大連抱”的銀杏，曾被吳國列入珍貴林木而大加炫耀；而如今我數遍天下亡靈，數不清你的恩恩怨怨；我攬盡地上千載名勝，攬不盡你的功德與神奇。我就這樣尋訪(fǎng)你，銀杏--有似貴婦的典雅脫俗、風(fēng)姿卓越；銀杏--如詩(shī)一般瑰麗、如夢(mèng)一般甜蜜、如酒一般香醇。此時(shí)此刻，我為何左顧右盼，不安分地徘徊觀(guān)望，難道想借助你的枝條你的累累果實(shí)，想找尋人類(lèi)在浩海煙波中失落一切，失落的歲月、失落的文明、失落的真情嗎？仍是依然故我，天真而固執地信賴(lài)，信賴(lài)你的風(fēng)骨你的不屈抗爭；仍是我行我素，無(wú)邪而執著(zhù)地找尋、找尋你如何昭示生命的永恒！　　銀杏的浪漫，是一種期待，更是一種崇高的品牌。它給古老的樹(shù)木賦予了全新的含義，讓我們聽(tīng)到了大海的聲音，領(lǐng)略到巴

教師節詩(shī)歌

傳說(shuō)天使下界的時(shí)候會(huì )唱動(dòng)聽(tīng)的歌

我剛巧從那岔道口經(jīng)過(guò)

枝頭清冷寂寞相和

一朵梧桐花的幽香

一縷透凈的微光

你疊了只紙鶴握在手上

笑容悠長(cháng)

呵，這是怎樣的靜謐與喧狂

熱鬧的孤獨凝望遠方

我不能把你想成雕塑或者別的

像千萬(wàn)種行走一樣