教育名著(zhù)讀書(shū)心得（錦集12篇）
我們心里有一些收獲后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編為大家收集的教育名著(zhù)讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇1
這同天，我把《愛(ài)的教育》這本書(shū)看完了，它深深地打動(dòng)了我，特別是那些故事里的愛(ài)國情懷使我深深感動(dòng)!《愛(ài)的教育》以一個(gè)小學(xué)生安利柯的日記形式，講述了一個(gè)學(xué)年內發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)感人故事，還有父母在他日記丁上寫(xiě)下的勸誡文字，以及教師在課堂上的“每月故事”。書(shū)中那些平凡的人物，像小石匠、賣(mài)炭人、父親的老師、鐵匠的兒子、盲童等，親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼，社會(huì )的同情心，對國家和民族的熱愛(ài)。
其中，深深打動(dòng)我的是每月故事中的《愛(ài)國少年》、《倫馬底的小偵察員》、《少年鼓手》。這三個(gè)故事使我對自己國家的革命先輩們與革命小英雄們產(chǎn)生了無(wú)比的敬意;使我更加珍惜現在的`生活;使我更加熱愛(ài)我的祖國!看完這本書(shū)后，我不覺(jué)感受到自己多么幸福，有著(zhù)祖國的關(guān)愛(ài)，有祖國的偉大富強。祖國無(wú)論何時(shí)都守護著(zhù)我們，有祖國，我才能在這里生長(cháng)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在祖國媽媽的懷所抱里，直到死也一樣。大家愛(ài)祖國，無(wú)論祖國是貧窮還是富強，祖國在，我在;祖國亡，我亡;我們和祖國共存亡。
我愛(ài)我的祖國，是她讓我可以在地上自由地行走;我愛(ài)我的祖國，是她讓我有容身之處;我愛(ài)我的祖國，是她讓我有知識與快樂(lè )。如果我可以為祖國做出一絲貢獻，我就心滿(mǎn)意足了。
我現在依然在祖國的懷抱中，我要高聲說(shuō)：“祖國，我愛(ài)你!”
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇2
學(xué)習是為了借鑒�！皩W(xué)向勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛�！弊鳛橐幻逃ぷ髡�，如何在繁忙的工作之余，以最少的時(shí)間讀到更多的好書(shū)，特別是一些教育經(jīng)典名著(zhù)，進(jìn)而提升自己的思想理論水平，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，充實(shí)自我人生……這本書(shū)給了最好的答案。
書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書(shū)，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編的著(zhù)作。
書(shū)中有一句經(jīng)典話(huà)，值得學(xué)習提倡：“研讀教育名著(zhù)，做學(xué)者型教師�！绷私饨逃飞系木奕耸钦l(shuí)，他的肩膀在哪里，本書(shū)通過(guò)對教育經(jīng)典名著(zhù)的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時(shí)間內有最大的收獲，在有限的時(shí)間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養，更加理性的思考教育改革與發(fā)展中的問(wèn)題，通過(guò)“讀、議、省、寫(xiě)、用”，在教書(shū)育人的道路上不斷的前進(jìn)。
讀到馬卡連柯最著(zhù)名的一部代表作《教育詩(shī)》時(shí)，他說(shuō)：教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程更如同詩(shī)歌創(chuàng )作一樣，其間充滿(mǎn)著(zhù)艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的`色彩。他在書(shū)中敘述了教養院的流浪兒童，從不遵守紀律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導下，改造成為社會(huì )新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿(mǎn)激情，更由于在創(chuàng )作中表達出的深刻的人道主義精神，使本書(shū)影響深遠。
引用陶行知一句話(huà)：“我們必須會(huì )變成小孩子，才配做小孩子的先生�！�
作為一名教育工作者在生活實(shí)踐中，通過(guò)不間斷地學(xué)習和研究，不斷地完善和提高個(gè)人的修養和能力。以此相應具備以下品質(zhì)：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛(ài)、相信、關(guān)心和了解孩子，教師教育才能的基礎上，深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，對人的由衷關(guān)懷是與教育才能血肉相連的；熱愛(ài)科學(xué)，有淵博的學(xué)科知識；掌握教育學(xué)和心理學(xué)的知識，掌握把熱忱與智慧結合起來(lái)的藝術(shù)；有高度的語(yǔ)言修養；擅長(cháng)某項勞動(dòng)技能或有某些特殊愛(ài)好；保持著(zhù)一顆童心，等等。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
記住你的管教的目的：應該是養成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人。播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。
愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇3
拿到《愛(ài)的教育》這本書(shū)，首先就被它的封面所吸引了。孩子拿著(zhù)一個(gè)手提包，母親蹲在地上給他扣紐扣。這樣一個(gè)細節無(wú)不滲透著(zhù)母親對一個(gè)孩子的深深?lèi)?ài)意。
“愛(ài)”這個(gè)字眼就印在我的腦海中。
一、童心的回歸
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一個(gè)意大利的四年級學(xué)生恩利科，在一個(gè)學(xué)年的十個(gè)月中所寫(xiě)的日記。它主要講：一個(gè)十二歲的小男孩恩利科在父母慈愛(ài)的教導下，通過(guò)自己的眼睛，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，極富有同情心，喜歡幫助他人，一個(gè)極富有上進(jìn)心的不可多得的少年，作者用日記的形式把家庭、社會(huì )、學(xué)校都建立在情感的基礎上，都建立在愛(ài)的基礎上。
讀《愛(ài)的教育》，我走入了作者恩利科的生活，感受到了朋友間的友情，體會(huì )到了家庭中的親情……以及生活中無(wú)處不在的真摯的愛(ài)。他以平淡而樸實(shí)的語(yǔ)言打動(dòng)了我，展現出了人性的真、善、美所構成的世界最美好的一面。
看著(zhù)看著(zhù)，仿佛自己重新回到了童年時(shí)代，跟小朋友一起上學(xué)、一起出去野炊，一起游戲�；貞浤菚r(shí)快樂(lè )的時(shí)光，真的很懷念那段歲月，感謝《愛(ài)的教育》給予了我這么美好的回憶過(guò)程�！稅�(ài)的教育》喚起了我童心的回歸，讓我看了又看，百看不厭。
充滿(mǎn)愛(ài)的世界，將會(huì )是最美麗的世界�！稅�(ài)的教育》一書(shū)讓我真切長(cháng)久地體會(huì )到了這份如今似乎很容易轉瞬即逝的美好。
二、教育需要愛(ài)心的呼喚
世上有一部永遠寫(xiě)不完的書(shū)，那便是愛(ài)。是呀，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì )享受愛(ài)。
對于我們教師來(lái)講，“愛(ài)的教育”就顯得更為重要和必要了�！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。
自從我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。其中，有一位作者寫(xiě)的溫馨的愛(ài)——《牽手》，更讓我明白了愛(ài)的偉大。愛(ài)是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我非常感動(dòng)。
文章的主人公從小就牽著(zhù)她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)銥槭裁蠢蠣恐?zhù)我的手呢？”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著(zhù)我的手，可是，現在你的外婆永遠離開(kāi)了我們，我又牽誰(shuí)的手呢？”看了這個(gè)故事，我很感動(dòng)，因為我知道，長(cháng)大是一步步放手的過(guò)程，但在放手之前，必須學(xué)會(huì )牽手。我想到了媽媽對我無(wú)微不至的關(guān)懷，我每成長(cháng)一步都離不開(kāi)媽媽的辛勞。對呀！世上的一切都會(huì )變，只有親情、母愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感，它永遠都是那么永恒、純真。
是呀，雖然愛(ài)是一種我們摸不到的東西，但只要我們用心感受，其實(shí)它就在我們身邊。而且，它來(lái)的是那么靜悄悄，一會(huì )兒就來(lái)到了整個(gè)世界，愛(ài)它無(wú)處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會(huì )來(lái)到你的身邊。
作為老師，最幸福的時(shí)刻就是學(xué)生對你愛(ài)的回報�，F在我接的班級是一年級。正因為他們從我身上得到愛(ài)，然后他們又用愛(ài)來(lái)傳遞�？吹轿倚那椴缓�，他們就會(huì )過(guò)來(lái)給我講笑話(huà)，希望我開(kāi)心；他們參加了什么活動(dòng)，都愿意告訴我，把他們的快樂(lè )與我分享。每當看到他們那燦爛的笑容，純真的眼神，我被他們的內心的愛(ài)感動(dòng)了。
《愛(ài)的教育》對于我在教學(xué)上最大的啟迪就是————用愛(ài)心激發(fā)學(xué)生的信心
古人云：人之相交，貴在交心。良言入心才能產(chǎn)生效應。朋友間最珍貴的莫過(guò)于真誠。師生之間要成為朋友，也必須建立在相互信任、相互尊重的基礎上。
語(yǔ)文課是表達情感的課堂，課堂上多激發(fā)學(xué)生的情感，多鼓勵學(xué)生，特別是對一些缺乏學(xué)習信心的孩子，更應該以鼓勵為主，與其多交流。我班上有位叫小浩的同學(xué)，剛入學(xué)時(shí)，學(xué)習習慣非常不好，課堂上也不專(zhuān)心聽(tīng)講，坐立不安，有時(shí)候甚至把腳放在凳子上。一天放學(xué)后，正逢他做值日的時(shí)候，我耐心地對他說(shuō)：“浩浩，你知道嗎？老師非常喜歡你呀！你有很多優(yōu)點(diǎn)，活潑可愛(ài)，聰明，還樂(lè )于助人。老師給你提一個(gè)小小的建議，好嗎？”他頓時(shí)臉紅了，低頭說(shuō)：“老師，我下次一定上課認真聽(tīng)講，改掉壞習慣，您就監督我吧！”第二天早上，他一進(jìn)校門(mén)就高高興興地跑過(guò)來(lái)對我說(shuō)：“老師，今天的作業(yè)，我都完成了�！蔽腋吲d的豎起大拇指：“你真棒！”語(yǔ)文課上，他把手舉得高高的，響亮的發(fā)言贏(yíng)得了同學(xué)們的掌聲。批改作業(yè)時(shí)，我在他的本子上寫(xiě)道：“你真了不起，老師真為你感到驕傲！”
這件事使我深刻地體會(huì )到：教育學(xué)生需要愛(ài)、需要信任還有鼓勵。
三、愛(ài)的力量激勵我們好好珍惜身邊的一切
有時(shí)候，當我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì )怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀(guān)，則會(huì )自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
看完《愛(ài)的教育》我們就不會(huì )有這樣的想法了，從中可以得到力量。
《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的.人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì )讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中————《馬可爾萬(wàn)里尋母的故事》。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開(kāi)時(shí)，還和家里保持著(zhù)聯(lián)絡(luò )�？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò )。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功�；I備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，憑借著(zhù)馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價(jià)值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛(ài)肅然起敬。
這就是愛(ài)的重要性，而我們現在最需要的就是一顆發(fā)現愛(ài)，感知愛(ài)的心。讀這本書(shū)，就是對心靈的一種洗禮，感受書(shū)中所蘊含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，感受愛(ài)的偉大，使我受益匪淺。它把美好帶給每一個(gè)讀者，走進(jìn)每個(gè)讀者的心靈，讓每個(gè)人接受一次愛(ài)的教育。
當你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是？我想：我們在擁有愛(ài)的同時(shí)，一定要去創(chuàng )造愛(ài)，讓需要愛(ài)的人得到愛(ài)，讓整個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)！
朋友們讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì )發(fā)現：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請乘上“愛(ài)”的小舟，走進(jìn)屬于你自己的愛(ài)的人生。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇4
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)是一個(gè)意大利小學(xué)生以日記的形式，記錄了發(fā)生在他四年級生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書(shū)里面洋溢著(zhù)父母子女間的親情；老師學(xué)生間的深情；同學(xué)朋友間的友誼；還有主人公卡隆的愛(ài)國之心……書(shū)里面每個(gè)小故事，都包含著(zhù)一個(gè)大道理，總是讓我看得津津有味，廢寢忘食。
其中有個(gè)小故事，給我留下了特別深刻的印象。里面的卡隆原先是一個(gè)調皮的小男孩，在老師、家長(cháng)的.諄諄教導下，他取得了好成績(jì)，成了懂事的孩子�？〔煌兄x自己的老師多年來(lái)對他的教育，還有父母對他的養育之恩，這是我應該向他學(xué)習的。
書(shū)里面還講了堅強又懂事的波列科西；勤奮好學(xué)的斯伐地；樂(lè )于助人的加羅瓦，總之里面的故事深深吸引著(zhù)我。
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)讓我領(lǐng)悟到了愛(ài)的深厚，愛(ài)的偉大內涵。教導我要團結同學(xué)、助人為樂(lè )，提醒我時(shí)刻不能忘記可親可敬的老師與父母，他們是多么慈祥與偉大！
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇5
小麻雀在窗外嘰嘰喳喳，呈現出一片其樂(lè )融融的溫馨場(chǎng)面，這一歡快的場(chǎng)景不禁讓我想起了《愛(ài)的教育》中的主人公——恩里科。
恩里科是一個(gè)正直，有愛(ài)心的人。這本書(shū)講述了父母的悉心教導對他所產(chǎn)生的影響。恩里科的父母經(jīng)常教育他如何做一個(gè)有責任感的人，每當此時(shí)他都專(zhuān)心致志地聽(tīng)著(zhù)，若有所思地思考著(zhù)，并在現實(shí)生活中努力向這目標奮斗著(zhù)。恩里科與他的同學(xué)友好相處，無(wú)形中教會(huì )了同學(xué)們許多做人的道理，并結下了深厚的友誼。當同學(xué)們得知恩里科要轉學(xué)時(shí)，都和他依依不舍得告別。
恩里科的這種友愛(ài)他人的行動(dòng)，帶著(zhù)我融入了這個(gè)故事，恩里科的這種精神，值得我們去學(xué)習。
愛(ài)在生活中無(wú)處不在。因為有愛(ài)貧困山區的`孩子也背上了書(shū)包；因為有愛(ài)死神也會(huì )望而卻步；因為有愛(ài)干枯的心田有了雨露的滋潤……因為有愛(ài)生活才會(huì )更加多姿多彩。愛(ài)是一種高尚的美德，只有愛(ài)才會(huì )讓世界更加美好。我想《愛(ài)的教育》對我們以后的健康成長(cháng)有很大的幫助。讓我們人人獻出一份愛(ài)吧！
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇6
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義�！�
既然生活教育是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育；過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書(shū)本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。
讀了陶行知先生的這一席話(huà)，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度，讓人為之震撼，震撼于他的`精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎？
在學(xué)習新課程理念，開(kāi)發(fā)園本課程，研究有效教學(xué)的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話(huà)，是預見(jiàn)？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習。在學(xué)習中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習中進(jìn)行自我提高�，F談?wù)勛约簩Α吧罴冉逃钡睦斫夂透惺埽?/p>
——生活化的教育內容
在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實(shí)際需要，適合幼兒實(shí)際發(fā)展的，是有教育價(jià)值的內容，否定一切資源。
——生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng )設生活化的環(huán)境更易于幼兒理解和接受。
——生活是活的教育
善于發(fā)現生活中的教育，善于開(kāi)啟幼兒感受生活、學(xué)習探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書(shū)，孩子從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )勞動(dòng)，學(xué)會(huì )學(xué)習。圍繞一次區域活動(dòng)的開(kāi)展情況，我進(jìn)行了觀(guān)察和引導活動(dòng)，把關(guān)注幼兒的結果轉移到關(guān)注幼兒學(xué)習的過(guò)程中來(lái)，讓幼兒真正在學(xué)習的過(guò)程中感受方法，獲得經(jīng)驗。在動(dòng)手區“制作動(dòng)物指偶”的活動(dòng)中，我先引導幼兒觀(guān)察和探索制作的方法，并選擇自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行繪畫(huà)。同時(shí)我注意觀(guān)察幼兒的各自表現，發(fā)現孩子對“困難”表現出不一樣的情景：有的馬上請老師求助，有的表現不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復繼續著(zhù)……我想這不只是一次操作活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問(wèn)題的情緒和方法，因此圍繞這次制作活動(dòng)，我組織了談話(huà)活動(dòng)“遇到困難了，怎么辦？”通過(guò)談話(huà)，讓幼兒不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的學(xué)習經(jīng)驗。作為教師，我們不能僅僅滿(mǎn)足于形式上的活動(dòng)，應該透過(guò)表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會(huì )，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續前進(jìn)、感悟和探索……
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇7
“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對教育以書(shū)本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脫離生活實(shí)際。
陶行知先生的這一席話(huà)，讓我對他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和認識。他把生活即教育論述的如此完美，高度如此之高，讓人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同時(shí)也感嘆陶老的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎？
在學(xué)習新課標課程，研究有效教學(xué)的今天，我們再回頭品位陶行知先生的話(huà)，是預見(jiàn)？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習。在學(xué)習中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習中進(jìn)行自我提高。
1、生活化的教育內容
在生活中挖掘教育資源，要貼切小學(xué)生的實(shí)際需要，適合小學(xué)生實(shí)際發(fā)展的`，才是有教育價(jià)值的內容。
2、生活化的教育環(huán)境
在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng )設生活化的環(huán)境更易于小學(xué)生理解和接受。
3、生活是活的教育
善于發(fā)現生活中的教育，善于開(kāi)啟小學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書(shū)，孩子從“活”的書(shū)中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )勞動(dòng)，學(xué)會(huì )學(xué)習。
這些方面，家長(cháng)更應該以身作則，在日常生活中教育孩子，做到言傳身教。
一次我帶一部分學(xué)生去爬山，我注意觀(guān)察他們的各自表現，發(fā)現孩子對“困難”表現出不一樣的情景：有的馬上請老師求助，有的表現不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復繼續著(zhù)……我想這不只是一次活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問(wèn)題的情緒和方法，因此圍繞這次活動(dòng)，我組織了“遇到困難了，怎么辦？”的討論，通過(guò)談話(huà)，讓學(xué)生不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的攀爬經(jīng)驗。作為教師，我們不能僅僅滿(mǎn)足于形式上的活動(dòng)，應該透過(guò)表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會(huì )，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。
我真正體會(huì )到陶老生活即教育的偉大意義！
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇8
讀一本書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，一本好書(shū)可以改變一個(gè)人的想法，甚至可以改變人的一生。而如今與書(shū)為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀《愛(ài)的教育》，我感到愛(ài)是心的呼喚，是人間的春風(fēng)，師愛(ài)更是一種無(wú)私的奉獻，愛(ài)得越深，奉獻得越多，正如一首歌所唱“有愛(ài)的世界生命之花處處開(kāi)放，只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。教師獻給學(xué)生的是自己的知識、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的'只是學(xué)生早日成長(cháng)、成才，這種愛(ài)是高尚的，純粹的。
讀完《愛(ài)的教育》給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。小說(shuō)主人公是三年級學(xué)生安利柯,但我認為與其說(shuō)是安利柯,不如講是在他周?chē)挠萌硇牡膼?ài)傾注于他以及他一樣的孩子們身上的師長(cháng)們。他
們的言行中洋溢著(zhù)愛(ài)的氣氛。所以,孩子們也變得可愛(ài),純潔起來(lái)。如：安利柯的母親是個(gè)富于同情心的婦女。她會(huì )帶著(zhù)孩子們送布給報上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當安利柯發(fā)現這戶(hù)窮人正是同學(xué)克洛西的家事,她又不時(shí)的強調：“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。
當克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學(xué)打招呼,使克洛西十分感動(dòng)。她還很會(huì )借機教育孩子。在告訴安利柯"萬(wàn)圣節"的意義時(shí),她也會(huì )告訴他,他要用感恩的心去紀念許多英雄。
安利柯的父親似乎是從來(lái)都不對孩子"火"的,他總是會(huì )用很溫和的語(yǔ)氣來(lái)"訓人".當安利柯抱怨"先生的態(tài)度不好"時(shí),他給兒子分析先生是事出有因,并非有意,并且告訴他,要諒解別人的一時(shí)無(wú)禮,還應親愛(ài)辛苦的先生.學(xué)期完畢,他會(huì )提醒兒子去向朋友們辭別,以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關(guān)心其他所認識的人的情況,生活里充滿(mǎn)歡笑。安利柯的先生當然也不能不提。他對每一個(gè)學(xué)生都是那么關(guān)心,一點(diǎn)點(diǎn)的小病都逃不過(guò)他的眼睛。
他對犯錯之后又認錯的孩子從不多家指責,只是說(shuō)一句:下次不要在再做這種事了。
他把每一個(gè)孩子都當作自己的家人,并告訴孩子們,這個(gè)集體是他們的又一個(gè)家。他對自己的行為從來(lái)都負責,自己犯了錯,即使是芝麻點(diǎn)兒大的事,他也不會(huì )忘記抱歉說(shuō):"對不起。"還有許多的人:如,他們都用自己的言行,教育孩子們如何去關(guān)愛(ài)他人。整個(gè)世界充滿(mǎn)了一種叫作"愛(ài)"的空氣,輕輕飄蕩著(zhù),縈繞在每一個(gè)地方。這種有意無(wú)意有形無(wú)形中,孩子們以及每一個(gè)人學(xué)會(huì )——愛(ài)。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài)：如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì )，你會(huì )感覺(jué)到，人生---這是一個(gè)多么美好的東西啊!讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。會(huì )發(fā)現：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著(zhù)并愛(ài)著(zhù)學(xué)生們!
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇9
《愛(ài)的教育》以日記體的形式組成。描述可愛(ài)單純的小學(xué)生怎么樣在學(xué)習和生活的相處中彼此照顧、彼此激勵，相互學(xué)習、相互幫忙。對于教育來(lái)講，除去常識的傳承書(shū)中還強調了教育所具備的更大的意義，那就是對受教育者心靈的啟發(fā)。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)乏味的說(shuō)教，也沒(méi)豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只不過(guò)一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……與他們的平凡的平時(shí)生活。正是這部分看上去平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓大家在愛(ài)中遭到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了被人羨慕的愛(ài)。
在大家的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！第一，在大部分人的腦海里沒(méi)“愛(ài)的`教育”這個(gè)定義。所以，在大家的日常，沒(méi)愛(ài)的教育。正由于大家缺少愛(ài)的教育，才使大家的生活里少了一些愛(ài)。對爸爸媽媽的愛(ài)、對教師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)，這是大家缺少的，這是大家需要探尋的。有了這部分愛(ài)，大家的生活才會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇10
教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更完美的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅持更久�！斑@是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫(xiě)的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì )常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會(huì )課，學(xué)校都安排主題為誠信教育，考風(fēng)考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽(tīng)到自己班級孩子的名字。不明白是對學(xué)生不信任還是對自己不信任，總之會(huì )有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事。因為，我擔心老生常談最后會(huì )變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國家的留學(xué)生都能夠順利透過(guò)檢查，唯獨來(lái)自中國的學(xué)生要被留下來(lái)詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國內，覺(jué)得處處防假，經(jīng)常打假，都習以為常了。然而，走出國門(mén)，你才會(huì )發(fā)現，原先，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個(gè)國家的尊嚴了。國有國格，人有人格。應對這樣的誠信危機，我們能做些什么？每一次考試，期望我們都能想到我們的職責。類(lèi)似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一向期望孩子們的'生命會(huì )很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會(huì )，會(huì )看到很多陰暗面，會(huì )遇到很多挫折，會(huì )遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀(guān)相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長(cháng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì )明白該怎樣去應對陰暗面，該怎樣去陽(yáng)光地、用心地對待挫折。
要”專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專(zhuān)心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次十分疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個(gè)班級之后，又不自覺(jué)地投入進(jìn)去了。我發(fā)現自己沒(méi)法不投入。于是就難免很累。此刻慢慢的也理解這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì )牽掛人的人。也許，這正證明著(zhù)我”內心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應付。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇11
《愛(ài)的教育》12月介紹了沃提尼、卡羅菲、女老師等幾位性格有特點(diǎn)的同學(xué)和老師。
在介紹卡羅菲時(shí)先寫(xiě)出了對他的精明，吝嗇和貪財的不好印象，然后有寫(xiě)到卡羅菲用水球無(wú)意中砸向一位老人時(shí)，他勇敢的承認了錯誤，并去看望受傷的'老人，主動(dòng)將自己最珍愛(ài)的東西送給老人，從這些事件中表現出了他慷慨、善良的一面，讓人看到這個(gè)人物的形象豐滿(mǎn)。生活中也有很多像卡羅菲這樣的人，雖然有很多這樣那樣的問(wèn)題，性格不同，但是在關(guān)鍵的時(shí)刻都展示出人性的溫暖與善良。我聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)在2008年的汶川大地震中就有很多感人的事跡，有一個(gè)二年級的小男孩在地震發(fā)生后自己又幫助好多同學(xué)逃出廢墟，特別令人感動(dòng)。
在感恩這篇日記中，我感受到了老師的不容易，老師也有可能發(fā)生情緒急躁的時(shí)候，懂得了“老師”是最尊敬、最崇高、最親切的稱(chēng)呼，因為他們將一生都奉獻給了教育，培育孩子們的心靈，開(kāi)啟孩子們的智慧！
在這個(gè)月中的故事處處讓我感受到了人性的溫暖與善良，深受感動(dòng)。
教育名著(zhù)讀書(shū)心得 篇12
《陶行知教育名著(zhù)教師讀本》這本書(shū)中，強調了生活教育理論體系和生活教育，《陶行知教育名著(zhù)教師讀本》讀后感。
陶行知給生活教育下的定義是：“生活教育是生活原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育�！苯逃母疽饬x是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。生活教育的理論是陶行知教育思想的主線(xiàn)和重要基石。
生活教育的三大原理：
原理之一：“生活即教育”
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”，“生活教育是以生活為中心的教育�！^(guò)什么生活便是受什么教育�！�
原理之二：“社會(huì )即學(xué)�！�
陶行知認為，“不運用社會(huì )的力量，便是無(wú)能教育；不了解社會(huì )的需要，便是盲目的教育�！彼岢吧鐣�(huì )即學(xué)�！�，就是要拆除學(xué)校與社會(huì )之間的“高墻”，沖破鳥(niǎo)籠式的學(xué)校束縛，把籠中的小鳥(niǎo)放到天空中任其自由翱翔，把學(xué)校中的一切伸張到大自然中去，讀后感《《陶行知教育名著(zhù)教師讀本》讀后感》。
原理之三：“教學(xué)做合一”
按照陶行知的`解釋?zhuān)虒W(xué)做合一是生活現象之說(shuō)明，即教育現象之說(shuō)明�！敖痰姆椒ㄒ鶕䦟W(xué)的方法；學(xué)的方法根據做的方法，事怎么做就怎么學(xué)，怎么學(xué)就怎么教�！�
生活教育教學(xué)生做人，提倡的是平民教育，普及教育；
生活教育把智識與品行，思想與行為，課內與課外，做人做事與讀書(shū)相聯(lián)系；
生活教育重在運用、發(fā)明、創(chuàng )造，提倡活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活；
生活教育要求把整個(gè)的社會(huì )當作學(xué)校；
生活教育主張以?xún)和癁橹行�，以�(xún)和纳顬橹行模?/p>
生活教育提倡的是開(kāi)放、發(fā)展、創(chuàng )造的教育……
讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現，盡管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)離陶先生所倡導的“生活教育”還差的很遠！
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