名著(zhù)讀后感[推薦]
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的名著(zhù)讀后感，希望能夠幫助到大家。
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名著(zhù)讀后感1
故事中的獵人們將斑羚逼到了懸崖絕壁，唯一的出路是跳到對面的山峰，可是有6米的距離，成年的斑羚只能跳5米，小斑羚4米，斑羚陷入了絕境，沒(méi)想到斑羚們想出了辦法，那就是一頭老斑羚和一頭小斑羚配對跳躍，在小斑羚跳可是往下墜時(shí)候，老斑羚成了踏腳石，小斑羚得到了助力，再一使勁，成功的躍到了對面山峰，而老斑羚墜落深淵……斑羚們如此配對，除了一對失敗外，最終只余下了一只頭羊，獵人們射出了子彈，可是頭羊堅持著(zhù)，沒(méi)有倒下去，自我走向了心中最美的地方。
書(shū)中有一個(gè)故事《老馬威尼》最讓我感動(dòng)，在云南，交通不便。運送貨物全靠牲畜，曼廣弄寨村里的`召光甩家里養了一匹杰出的馬，威尼。在一次運輸東西時(shí)，威尼憑著(zhù)自我多年的經(jīng)驗當起了領(lǐng)頭馬，一只虎竄入馬群，眼看著(zhù)馬群亂作一團，貨物也即將丟失，主人召光甩焦急萬(wàn)分，于是走進(jìn)威尼的身邊撫摸了它，在它的耳邊小聲的說(shuō)：“僅有靠你把虎引開(kāi)了，威尼�！睕](méi)想到威尼聽(tīng)懂了主人的話(huà)，獨自向前奔去，狼也朝著(zhù)威尼奔跑的方向追去。整個(gè)馬群又恢復了平靜，馱著(zhù)貨物繼續往前走。不一會(huì )，遠處的山谷里傳來(lái)了陣陣虎的嘯叫，馬的悲鳴。
看到了那里，我的心里久久不能平靜�？偨Y出了3點(diǎn)：第1，威尼雖然是一匹上了年紀的老馬，可是它卻有著(zhù)很強的凝聚力，能起到帶領(lǐng)馬群的作用。第2：威尼對自我的主人是忠心耿耿，一旦主人遇到了危險，它總是沖在第一個(gè)，幫主人化險為夷。第3：威尼十分的勇敢，當同伴有危險，它能犧牲自我的生命去保護自我的同伴，所以我真的很佩服威尼這種自我犧牲的精神，佩服它的勇氣。
名著(zhù)讀后感2
借錢(qián)這篇章我是第一次看到有人把他寫(xiě)成章，不過(guò)這個(gè)道理我7年前就知道了，也就是這個(gè)道理讓我在現在或者以后的人生道路上走的路的崎嶇少走一點(diǎn)吧��！
我也希望更多的`人看到這個(gè)章，不是為了讓他們知道這個(gè)道理，我是讓他們看了之后能在以后的道理上能多一點(diǎn)課信任的朋友！
名著(zhù)讀后感3
《湯姆索亞歷險記》是美國作家馬克吐溫的一部重要小說(shuō)，描寫(xiě)密西西比河畔小鎮男孩湯姆和伙伴們的有趣經(jīng)歷。以逼真傳神的方法刻畫(huà)了一個(gè)調皮孩子的形象，并借用兒童的心理、觀(guān)察及感受反映了當時(shí)復雜社會(huì )的各個(gè)層面。
書(shū)中有一個(gè)片段深深地吸引了我：在湯姆學(xué)校，想看《圣經(jīng)》就必須拿十張黃票來(lái)?yè)Q，而獲得票卻很難，需要表現好才行。湯姆用巧妙的方法，讓伙伴即幫自己干活，又送給自己票，沒(méi)過(guò)多久，湯姆就攢齊了票，換來(lái)了嶄新的《圣經(jīng)》。這個(gè)消息轟動(dòng)了全校，不光學(xué)生覺(jué)得驚訝，老師們也覺(jué)得不可思議，因為湯姆的學(xué)習成績(jì)不算好，他怎么這么快就攢齊了票呢？湯姆成了學(xué)校的名人了。同學(xué)們都懊悔當初不該上當給他票。湯姆機智的語(yǔ)言讓我十分佩服。
最令我憤怒的是那一章：湯姆和哈克出去探險，看見(jiàn)了印第安人喬殺死了大夫，卻栽贓給了酒鬼波特，波特以為真是自己殺了人，遠遠地逃走了，喬真是太壞了！這本書(shū)非常好看，讓我的心情隨著(zhù)人物的喜怒哀樂(lè )而變化。我還要多看幾本這樣引人入勝的.書(shū)。
世界名著(zhù)讀后感 篇連著(zhù)三天，雨下個(gè)不停。在下雨天里讀書(shū)是最?lèi)芤獾�。上次我媽給我買(mǎi)的一本書(shū)還放在在抽屜里，書(shū)名是《魯濱遜漂流記》。
這是一本歷險小說(shuō)，才讀了幾行，我就愛(ài)不釋手。
小說(shuō)的主人公是魯濱遜，他是一個(gè)聰明機智而又有堅強毅力的人。再一次航行中輪船撞到了礁石，船身破裂船員和乘客都死了，自有他自己活了下來(lái)，流落荒島，從此魯濱遜開(kāi)始了他的28年的漫長(cháng)旅行。
他造了一個(gè)木筏，把船上的食物、衣服和能用的都用木筏運到了島上，他用帆布做了一頂帳篷來(lái)做他的棲身之地，他又挖了一個(gè)山洞來(lái)放東西，又抓了幾只山羊來(lái)作為食物，他學(xué)會(huì )了種植小麥、水稻和制作粗糙的面包，他又養了一只鸚鵡來(lái)和他一起聊天。若干年后他有救下了一個(gè)俘虜。這天正好是星期五，所以他給俘虜起名叫“星期五”。他教星期五說(shuō)話(huà)，幾年后一艘英國船被魯濱遜發(fā)現，這才他離開(kāi)了荒島。
魯濱遜的敢于冒險、探險遇到危險不退縮在惡劣的環(huán)境下大無(wú)畏的這種精神值得我們去學(xué)習。
我以后一定學(xué)魯濱遜那樣遇到困難不怕的精神。
名著(zhù)讀后感4
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著(zhù)，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》，號稱(chēng)“中國四大名著(zhù)”�？吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了李逵，林沖等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中一系列故事情節都描寫(xiě)得繪聲繪色，引人入勝。
我最喜歡的就是李逵，雖然李逵有“天煞星”“黑旋風(fēng)”等不雅的綽號，但他畢竟是一個(gè)孝子。在回鄉打算帶母上梁山時(shí)，半路的母親渴了，便叫李逵去打些水來(lái)，后來(lái)李逵回來(lái)了，看見(jiàn)***竟然被老虎吃了，于是悲憤交加，一口氣為母報仇，把那幾只老虎都殺了。有的`人羽翼豐滿(mǎn)，就飛走了只把父母當成累贅，還不時(shí)地與他們吵來(lái)吵去，有的人，對父母也毫不關(guān)心，以為父母怎么樣都不管自己的事，我敢說(shuō)這些人還不如李逵呢。
看完這本書(shū)，我也久久不能平靜，想想自己，有一次，父母很忙，下班回家還要給我和弟弟燒飯，叫我幫媽媽剝一下豆子，我都不肯，說(shuō)：“這明明是你自己的事情，關(guān)我什么事，為什么要我做!”我還理直氣壯的不做，還大吵了一番，現在想起來(lái)那時(shí)的我還真是不懂事，記得在那次之后，吃飯晚了，我又吵著(zhù)餓，說(shuō)老媽動(dòng)作怎么這么慢，又讓媽媽心煩，一心只為自己，完全沒(méi)有想到媽媽?zhuān)x了《水滸傳》我真是后悔，真羞愧。
除此之外，李逵他有些野蠻，做事還很沖動(dòng)，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，動(dòng)手就打，結果不是后悔就是吃虧。但他卻有著(zhù)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的男子漢氣概，他還有著(zhù)愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。即使這樣，他也不缺對母親的那一片孝心�？爝^(guò)節了，李逵沒(méi)有自己留在梁山泊與兄弟飲酒作樂(lè )，而是想著(zhù)自己的母親，希望把母親接到山上來(lái)享福......
通過(guò)對《水滸》的閱讀，使我進(jìn)一步了解了古典名著(zhù)，讓我更尤其是古典名著(zhù)�！端疂G傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊!
名著(zhù)讀后感5
《水滸傳》讀完全書(shū)，卻在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠，即是對自己祖國，對自己的親人，對朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下，仍無(wú)對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的`凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字！
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取代。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是值得用生命去奮斗的，什么是不該做的！
當宋江受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。難道不覺(jué)得很傻么`````不覺(jué)得他太忠心了么？
并且當時(shí)如果人民生活舒適，那么怎么會(huì )有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道，那么為什么高逑會(huì )當宰相如果國家太平，那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊十分豐足，那么何必招安呢？這里面有太多的如果了````````
我看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當時(shí)社會(huì )的歷史書(shū)。我說(shuō)了這么多，其實(shí)沒(méi)什么用，只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已~！
名著(zhù)讀后感6
不畏艱難，勇往直前——《恐龍海島來(lái)了》讀后感。
看，新一期的恐龍探險來(lái)了。
恐龍布朗提、托比和蒂娜玩的時(shí)候，不小心碰倒了一個(gè)鑲滿(mǎn)貝殼的瓶子，發(fā)現了半張藏寶圖，于是他們便開(kāi)始計劃尋寶之旅�？铸埜ヌ厮箮е�(zhù)布朗提和雙胞胎來(lái)到了一艘海盜船上。惡毒的“鐵鉤手”想把他們扔下船喂鯊魚(yú)，年幼的船長(cháng)比諾救了他們，并拿出了另一半藏寶圖。原來(lái)，比諾的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髏島上，但是“鐵鉤手”不愿去救他們。于是，小恐龍布朗提決定和伙伴們幫助比諾把爸爸和妹妹救出來(lái)，再去尋寶。不幸的是，鐵鉤手偷走了藏寶圖，并把他們丟到一個(gè)小木舟里。千鈞一發(fā)時(shí)刻，弗特斯救了他們，并把他們帶去了骷髏島。布朗提發(fā)揮自己的聰明才智，騙到了守衛手中的鑰匙，救出了比諾的爸爸和妹妹。隨后，一行人趕去海馬島尋找寶藏了。
功夫不負有心人，布朗提和伙伴們歷盡千辛萬(wàn)苦，終于找到了寶藏，作為獎勵，每人都得到了三枚金幣。
這個(gè)故事中，布朗提智取鑰匙的片段，一直讓我記憶猶新。它可真是個(gè)聰明的.小恐龍，臨危不亂，讓我十分佩服。我覺(jué)得布朗提是—只很有王者風(fēng)范的恐龍，總會(huì )引導大家去做很多事，而且他能積極運用自己的智慧，每次都能化險為夷，幫助大家轉危為安，真是只吉祥的恐龍！
在生活中，我們應該像小恐龍那樣不畏艱難、不怕困難，充分發(fā)揮自己的聰明才智，克服學(xué)習中一個(gè)又一個(gè)的“攔路虎”。對于伙伴，我們要有愛(ài)心，要團結樂(lè )于助人，這樣才能讓童年的學(xué)習和生活更加豐富多彩。
名著(zhù)讀后感7
家長(cháng)應做一個(gè)明智的學(xué)習者！這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的，能引發(fā)我在對待教育孩子的問(wèn)題上深入思考的句子。
有人說(shuō)，好父母不是靠學(xué)出來(lái)的，而是靠悟出來(lái)的。把總是用眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨�，注重通過(guò)學(xué)習提升自己，才是解決孩子問(wèn)題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀(guān)點(diǎn)。是的，做好家長(cháng)的關(guān)鍵就是要自覺(jué)地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟，伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng)歷程，父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習的過(guò)程。
把眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约�。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里，大多數父母都有一個(gè)共通的地方：從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子，總想把他們規范到自己的理想狀態(tài)中�？珊芏嗟氖聦�(shí)又不爭地告訴人們，孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn)：得到的批評多、收到的表?yè)P少。一味地盯著(zhù)孩子的缺點(diǎn)、總是依賴(lài)與外力矯治孩子的言行和品德修養是很難見(jiàn)效的。家長(cháng)應做一個(gè)明智的學(xué)習者！目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為，更多的是要通過(guò)學(xué)習提升自己，找到解決孩子學(xué)習和成長(cháng)問(wèn)題的鑰匙。
現實(shí)生活中，孩子的問(wèn)題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段，會(huì )表現出不同的生理特征和心理變化，孩子依賴(lài)父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì )有很大的差異。向孩子學(xué)習、讀懂孩子這本書(shū)。在孩子的'成長(cháng)過(guò)程中，父母只有不斷地學(xué)習，才能學(xué)會(huì )站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題，向孩子學(xué)習，了解孩子的特點(diǎn)和真正需要，才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴，成為孩子成長(cháng)路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀(guān)點(diǎn)：在家庭中建立學(xué)習團隊，與孩子共同學(xué)習。常言道：父母是孩子的第一任老師。家庭可以說(shuō)是人的一生中最初的學(xué)習場(chǎng)所，也是滲透力最強的學(xué)習環(huán)境。為孩子營(yíng)造家庭良好的學(xué)習氛圍，譬如：對知識的追求，對科學(xué)的崇尚，人與人之間的相互尊重，家庭中的民主空氣，生活中的溝通，知識的分享等，這種氛圍的營(yíng)造是每一個(gè)家庭成員的共同責任。
為了孩子的健康成長(cháng)，愿我們每一個(gè)家長(cháng)都做一個(gè)明智的學(xué)習者。
名著(zhù)讀后感8
閱讀 了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌穼�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事 ，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì )很快惡化。那意味著(zhù)他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng )作了！這是多么大的打擊��！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應該學(xué)習的，這偉大不屈的靈魂 讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著(zhù)堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩 。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達自己的想法。但命運的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的.努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著(zhù)不同的磨難，但他們卻有著(zhù)同樣的精神——永不向命運屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀的一名中學(xué)生，社會(huì )的競爭更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降時(shí)，讓我們“借著(zhù)貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺�，用頑強的毅力去實(shí)現理想
名著(zhù)讀后感9
最近，我閱讀了《人一生要知道的50部世界文學(xué)名著(zhù)》這本書(shū)，有人對這種集納各家名著(zhù)簡(jiǎn)要的書(shū)不太感興趣，認為這種書(shū)雖然看似面面俱到，卻都是淺嘗輒止，并沒(méi)有將各部名著(zhù)的精華和神韻傳遞給讀者。而我卻覺(jué)得但是文學(xué)名著(zhù)通常都是鴻篇巨制，假設是部部通讀，對一個(gè)繁忙的現代人來(lái)講沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有精力，更沒(méi)有必要，所以，這部《人一生要知道的50部世界文學(xué)名著(zhù)》卻能幫助你快速入門(mén)，在閑暇之余就能對中外主要文學(xué)名著(zhù)有個(gè)簡(jiǎn)單大概的理解，假設你對哪部特別感興趣，就可以單獨找來(lái)細讀。 全書(shū)由《人一生要知道的50部世界文學(xué)名著(zhù)》和《人一生要知道的50部中國文學(xué)名著(zhù)》兩局部組成，可以從兩面翻閱，一面是外國文學(xué)名著(zhù)，如《荷馬史詩(shī)》、《神曲》、《吼叫山莊》、《悲慘世界》；另一面是中國文學(xué)名著(zhù)，如《楚辭》、《文心雕龍》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《太平廣記》、《紅樓夢(mèng)》等，這種設計既科學(xué)實(shí)用，又充滿(mǎn)時(shí)尚和藝術(shù)氣息。編者有機結合編寫(xiě)體例、圖片和藝術(shù)設計等多種要素，為讀者打造出一個(gè)立體的彩色的、極具文化魅力的閱讀空問(wèn)，使讀者在輕松學(xué)習和掌握文學(xué)名著(zhù)、進(jìn)步閱讀效率的同時(shí)，獲得更多的審美享受、想象空間和文化熏陶。
在以前的讀書(shū)生活中，我很容易聽(tīng)別人說(shuō)哪本名著(zhù)好看，很有教育意義，就很沖動(dòng)地把這部名著(zhù)買(mǎi)下來(lái)，買(mǎi)下來(lái)后卻翻不了幾頁(yè)，就束之高閣了，原因一是適宜別人看的書(shū)并不一定適宜自己，二是“書(shū)非借不能讀也”，一旦擁有就不去珍惜了，三是在現代快節奏工作下，人們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和耐心去看那些需要細細咀嚼的.大部頭著(zhù)作。所以我們需要一個(gè)名著(zhù)的導讀，從導讀里我們可以窺探一部名著(zhù)的概貌，對這部名著(zhù)有一個(gè)簡(jiǎn)單的認識，它終究合不適宜自己閱讀，自己需要從書(shū)中學(xué)到什么。
比方這次我從這部書(shū)里對《吼叫山莊》產(chǎn)生了濃重的興趣，于是我用了一個(gè)星期的時(shí)間看完了《吼叫山莊》。我合上書(shū)，不禁驚嘆，這個(gè)久居深山，幾乎從不和外界接觸的未婚女子怎么能寫(xiě)出愛(ài)的如此深化，恨的如此入骨的小說(shuō)呢？這個(gè)一生都活在不幸的世界中，孤獨凄涼，沒(méi)有笑聲，沒(méi)有朋友的女子，怎么能寫(xiě)成這樣一部富有獨創(chuàng )性和超前性的偉大作品呢？其實(shí)不管怎么樣，不管是因為什么這部極其富有內涵的奇書(shū)，已經(jīng)可以讓我們領(lǐng)悟到很多很多人生的真諦了。
名著(zhù)讀后感10
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國作家維克多？雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì )他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著(zhù)用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐�，仍然懷著(zhù)那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時(shí)的社會(huì )是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯，永遠都不會(huì )改了嗎？
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會(huì )受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂(lè )趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì )受歡迎。
英國的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書(shū)當作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀！它使我了解了雨果對社會(huì )下層人士的同情，對善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名
著(zhù)，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著(zhù)作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓?zhuān)魂P(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的.主教米里哀，把他當人招待。環(huán)境改變人的本質(zhì)。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓?zhuān)⑶野阉档勉y器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著(zhù)主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(cháng)。
命運是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結局結束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋�(gè)徹底的好人，作為市長(cháng)。這是多么讓人吃驚的變化��！人性的兩種都在他身上體現出來(lái)了。
面對著(zhù)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì )產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì )聲稱(chēng)是演員，一會(huì )兒又變成了畫(huà)
家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當今社會(huì )也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jì)而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
名著(zhù)讀后感11
書(shū)，是我們的好伙伴。最近，我讀了許多書(shū)，在這些書(shū)中，最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。
《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔，住著(zhù)四個(gè)好朋友——憨厚的鼴鼠、機靈的河鼠、狂妄自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財大氣粗的蟾蜍迷上了開(kāi)汽車(chē)，車(chē)禍不斷。朋友們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄?chē)，就把他關(guān)在自己的房子里。誰(shuí)知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車(chē)，結果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監獄，他得到了獄卒女兒的.幫助，化妝成洗衣婆逃了出來(lái)，奇跡般地回到了河鼠的家，最后，在三個(gè)朋友的幫助下，奪回了莊園，改邪歸正。
這本書(shū)講的是關(guān)于朋友的事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話(huà)只要對自己有益，就要多聽(tīng)一聽(tīng)�？纯大蛤馨�!他一味孤行，不聽(tīng)勸告，朋友們把他關(guān)起來(lái)，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。
古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”。讀書(shū)，不僅讓我體會(huì )到書(shū)中的樂(lè )趣、增長(cháng)了知識，更讓我明白了許多道理，在我成長(cháng)的道路上陪伴我一路前行。
名著(zhù)讀后感12
今天，我無(wú)意中在書(shū)柜里發(fā)現了一本舊書(shū)，書(shū)的名稱(chēng)《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開(kāi)始看這本書(shū)。
故事中的“唐、吉訶德”住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒(méi)別的愛(ài)好，就愛(ài)讀騎士小說(shuō)。他白天沒(méi)黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰爭，挑戰，負傷，愛(ài)情，暴風(fēng)雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個(gè)怪念頭，要是我也能像書(shū)上描寫(xiě)的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的.盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過(guò)一個(gè)農夫是他的鄰居，農夫發(fā)現了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了……。。
我們要學(xué)習“唐、吉訶德”永不放棄的精神。
名著(zhù)讀后感13
我讀了一本書(shū)叫《悲慘世界》，作者是法國著(zhù)名小說(shuō)家、詩(shī)人雨果。
這本書(shū)中的主人翁是個(gè)正直的人，他在富人的眼里是個(gè)很貪財的人，但細細算起來(lái)，他一生中所用的生活費只是他全部錢(qián)財的五分之一，剩下的錢(qián)全部用來(lái)幫助窮人，比如：幫窮人孩子讀書(shū)。救濟窮人……他處事正當，相信神靈、生活樸素、品德優(yōu)良等等。他就是法國的福來(lái)主教，他的這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習的。
在我們和生活學(xué)習中做盡自己的力量去幫助比我們更需要幫助的人，特別是品德。
名著(zhù)讀后感2
貝多芬曾經(jīng)把自己比作“老獅子”、“一座倒了的火山”、他曾經(jīng)也認為“一株樹(shù)比一個(gè)人好”，樹(shù)可以啼聽(tīng)大自然的聲音，而耳聾的.他卻聽(tīng)不到任何聲音，他遠離人世的喧囂和紛爭，在這里獲得了心靈的純潔與安定，他又是多么的堅強的去擺脫這一切的，勇敢的與命運斗爭，而音樂(lè )——他忠實(shí)的朋友，將永遠陪伴他，不會(huì )離開(kāi)他。
這樣艱難的問(wèn)題，一位平凡的人做不到，而一位殘疾人卻做到了，可見(jiàn)這個(gè)偉大的人，這個(gè)奇跡的出現，都來(lái)源于他那種堅持不懈的精神。他不只是巨人，更是一個(gè)凡人，他是多么有價(jià)值，他活著(zhù)，這個(gè)世界也會(huì )因它的存在而更精彩！
名著(zhù)讀后感14
當香港回歸時(shí)，人們的心在沸騰！當讀完《最后一分鐘》時(shí)，我感到了香港回歸的不易與人們期盼祖國的熱情。
香港，祖國七個(gè)兒子之一，它是中國的一部分，而可惡的外國人卻搶走了這片珍貴的土地，香港是我們中國的，為什么搶走它？偷盜的事不是人的東西才干的！如果我們搶走你們的領(lǐng)地，你們會(huì )怎么想？做了就要擔起來(lái)，中國人是不忘國恥的！別指望再改教科書(shū)，別指望再搶走財寶！別指望抹去中國人心中的陰影，別指望再和好如初！
就如文中說(shuō)的，“第頁(yè)上，那深入骨髓的傷痕，已將血和刀光鑄進(jìn)我們的'靈魂�！敝袊膬号畵碛兄�(zhù)強大的尊嚴，放心吧！我們不能忍受這樣的恥辱！我們要用行動(dòng)來(lái)證實(shí)：我們才是最強大的！我們要用一句真誠的話(huà)語(yǔ)告訴你們：我們不記仇，但記辱！我們要用顆火熱的愛(ài)國之心表明：我們是一定要把我國領(lǐng)土要回的！我們要用眼神表示：我們是有尊嚴的！我們不能容忍你們的行為！一個(gè)中國人，他們愛(ài)自己的祖國，一位外國人，也愛(ài)自己的祖國，各國都有各國的領(lǐng)土，為什么去搶?zhuān)坎灰玫稑屗毫淹恋�，不要用鮮血染紅清泉！別連累了可憐的百姓��！
最后一分鐘，是旗幟的形狀，是天地間緩緩上升的紅色，是旗桿——挺直的中國人的脊梁，是展開(kāi)的……
名著(zhù)讀后感15
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧的誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空的正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒的貪財，但又不缺乏善心，沙僧的心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的.反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)：“作者稟性，‘復善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故�！钡拇_如此。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。而作者對封建社會(huì )最高統治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝；至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信妖怪的車(chē)遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當不入流的馬夫，其統治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng )佛教，僧人自然不能以錢(qián)財所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì )官官相護的黑暗情景。
對這些形象的刻畫(huà)，即使是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強的現實(shí)意義�！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng )造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵�！痹诘弥质怯^(guān)世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話(huà)”，不為強勢屈服的硬漢子，躍然紙上。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開(kāi)路先鋒，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。特別是他的很多小聰明比孫行者強，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險”“狡詐”的家伙，行者化緣的齋飯，八戒吃的最多，行者打敗妖怪，八戒撿便宜，沒(méi)事挑撥唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。但豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。
沙僧的形象寫(xiě)得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來(lái)勸說(shuō)調解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅。如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。
《西游記》成書(shū)于16世紀明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。在中國，乃至亞洲部分地區西游記家喻戶(hù)曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品。關(guān)于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩，吳承恩經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng )造，完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著(zhù)!
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