世界名著(zhù)讀后感優(yōu)秀[15篇]

　　讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的世界名著(zhù)讀后感，希望對大家有所幫助。

世界名著(zhù)讀后感1

　　今年暑假，我讀了一本很有價(jià)值的書(shū)——《魯濱遜漂流記》。 這本書(shū)主要寫(xiě)的是魯濱遜流落到荒島上，經(jīng)歷20多年才重返文明世界的事。

　　這本書(shū)給我印象最深刻的章節是“大事日記荒島生活”。魯濱遜在缺乏工具的.荒島上，做出了美味的面包。他先燒制了一個(gè)又粗又淺的大陶罐，當烤爐用，接著(zhù)又燒了一些通紅的火炭，蓋滿(mǎn)火爐。然后又把大麥用石頭磨成了粉，做出來(lái)面團的形狀。把他們放在火爐里進(jìn)行烤制。一段時(shí)間后，面包烤好了，魯濱遜打開(kāi)一看，做出的面包坑坑洼洼，還有一些小洞，顯然他看出來(lái)這次做面包失敗了！可魯濱遜并沒(méi)有氣餒，他又嘗試了第二次，第三次……經(jīng)過(guò)多次嘗試，終于成功地做出了美味的面包！魯濱遜不怕困難，勇于嘗試，運用他的智慧，做出他想要的東西。

　　生活中，許多事都像魯濱遜做面包一樣，要經(jīng)過(guò)多次嘗試，才能取得成功。就像我和媽媽學(xué)做菜一樣，第一次我是做失敗了，我覺(jué)得有點(diǎn)難，想放棄，媽媽告訴我，她學(xué)做菜時(shí)也是經(jīng)過(guò)許多次失敗才成功的，做事不能因為一次失敗了，就放棄了，就像學(xué)習一樣，不能遇到不會(huì )的題就不去思考放棄它了。聽(tīng)了媽媽的話(huà)，最終，經(jīng)過(guò)多次嘗試，我成功地做出了一道菜 。學(xué)習中的難題也經(jīng)過(guò)我的認真思考，都迎刃而解了 ！

　　《魯濱遜漂流記》告訴我了一個(gè)道理：不管遇到什么困難，只要積極、理智的面對，并且勇往直前，永不放棄，就一定會(huì )取得成功！我很喜歡這本書(shū)！

世界名著(zhù)讀后感2

　　《飄》，是我最喜愛(ài)的書(shū)。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。

　　對于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺(jué)是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人，而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì )愛(ài)他；如果她了解瑞特，那她就不會(huì )失去他。她一直以來(lái)是辜負瑞特的，她僅僅不停追尋著(zhù)自己夢(mèng)中的王子——阿希禮。她僅僅把自己愛(ài)的特點(diǎn)認為阿希禮有，她僅僅做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛(ài)上他。而事實(shí)是，她愛(ài)的僅僅那件衣服。

　　對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執著(zhù)，佩服她能在那種環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì )上的言論而開(kāi)創(chuàng )自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。他的.母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。

　　不過(guò)，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個(gè)，是她十幾年來(lái)最?lèi)?ài)的人——阿希禮。她能在逆境中站起來(lái)，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執著(zhù)的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。

　　整部書(shū)中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執著(zhù)，他能那么深地愛(ài)著(zhù)斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛(ài)斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱(chēng)心，而斯佳麗卻拒絕了。他說(shuō)過(guò)，再永恒的愛(ài)也會(huì )有磨光的時(shí)候，而他的愛(ài)，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執磨光的。

　　他的心，死了。當他女兒離開(kāi)他時(shí)，他的心，再也回不來(lái)了。他說(shuō)過(guò)，他從來(lái)沒(méi)有那個(gè)耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來(lái)那條了。

　　瑞特是個(gè)復雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時(shí)代格格不入，他有銳利的眼睛，能夠在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無(wú)疑，卻仍在最后關(guān)頭入了軍。他愛(ài)斯佳麗，但他更了解斯佳麗，所以他從不說(shuō)，僅僅通過(guò)行動(dòng)表達，而斯佳麗卻從來(lái)不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒(méi)有勇氣再去嘗試，他累了。

　　《飄》絕對是部值得再三品味的好書(shū)，文字優(yōu)美，情節跌蕩起伏、扣人心弦，雖然其中因為作者的主觀(guān)因素，對于美國南北戰爭的評價(jià)并不客觀(guān)和全面，但以文學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這絕對是一部絕世佳作，值得一看。

世界名著(zhù)讀后感3

　　大家學(xué)習都有一個(gè)自己學(xué)生喜歡的書(shū)，我最喜歡的書(shū)是《哈利·波特與密室》。書(shū)的作者是英國的JK羅琳，哈利·波特這一系列是她花了我們將近兩個(gè)十年的時(shí)間可以寫(xiě)出來(lái)的。

　　在寒假里，我發(fā)現問(wèn)題很多其他同學(xué)可以在讀哈利·波特，于是，我對媽媽說(shuō)想要建立一套。媽媽聽(tīng)了，就從一個(gè)學(xué)校的圖書(shū)室里學(xué)習給我借了一套。

　　《哈利·波特與密室》主要講，哈利在霍格沃茨魔法以及學(xué)校的第二經(jīng)濟學(xué)年學(xué)習充滿(mǎn)了新的苦惱和恐怖，傳說(shuō)中密室被斯萊林的繼承人可以打開(kāi)，哈利沒(méi)有因為會(huì )蛇佬腔被人進(jìn)行懷疑。哈利他們發(fā)現了自己一本數學(xué)日記，記錄了湯姆50年前的記憶，隨之，恐怖主義事件在平靜的校園內學(xué)生不斷發(fā)展發(fā)生。哈利身上找到這個(gè)密室入口，最終挽救了霍格沃茨。

　　一天晚上，我躺在床上讀哈利波特，媽媽讓我上床睡覺(jué)，但是，我想看看。我的`眼睛轉了轉，我想到了一個(gè)好主意，當我媽媽離開(kāi)時(shí)，我繼續看著(zhù)。我沒(méi)有看時(shí)間，看到了下半夜。當我讀完一本書(shū)，正要拿下一本書(shū)時(shí)，我看了看手表，發(fā)現它是十二點(diǎn)半，但我不想睡覺(jué)，繼續讀它。當我早上看到兩個(gè)人時(shí)，我睜不開(kāi)眼皮。我不再看了，一躺在床上就睡著(zhù)了，第二天我的眼睛就像一只熊貓。

　　我喜歡這本書(shū)的原因是，它有很多關(guān)于生活的內容，每個(gè)人都可以向哈里學(xué)習。用波特。每個(gè)人心中都有一個(gè)英雄，他們都想成為那個(gè)英雄，還有harry。鮑德是我們的英雄，我們因此愛(ài)他。

世界名著(zhù)讀后感4

　　今天我讀了《霧都孤兒》這本書(shū)，它是一本文學(xué)名著(zhù)。故事的主人公是一個(gè)身世可憐的奧立弗，內容大概是這樣的：

　　奧立弗剛出生的時(shí)候，他的母親就難產(chǎn)死了。他成了孤兒，在孤兒院里過(guò)著(zhù)苦難的生活。奧利弗好不容易才逃到了倫敦，不料又陷入了另一個(gè)火坑。奧利弗他們去偷老紳士的東西時(shí)，被人發(fā)現，奧利弗被抓住了，但是那個(gè)好心的`老紳士，不禁為他求情，還讓他感受到人間的溫暖�？珊镁安婚L(cháng)，又有一個(gè)神秘的人物要老猶太置于死地。奧利弗受傷之后，有一次得到好心人的幫助。同時(shí)他還認識了露絲小姐和哈里先生，最終過(guò)上了快樂(lè )的生活。

　　通過(guò)對這篇文章的閱讀，我明白：善有善報，環(huán)境再險惡，也不能背叛自己做人的準則，我們不應該像小偷一樣去偷別人的東西，否則我們會(huì )得到應有的懲罰。

　　名著(zhù)《霧都孤兒》讀后感5

　　本故事記敘了孤兒奧立弗在孤兒圓受苦，被逼無(wú)奈，只好逃跑，在逃跑的過(guò)程中，有誤入了強盜家里，又被迫當上強盜，在當強盜的過(guò)程中，有碰見(jiàn)了有錢(qián)又善良的老紳士，老紳士同情他，便收留了他，不料，有被強盜門(mén)找了回來(lái)，在經(jīng)過(guò)1次搶劫的過(guò)程中，由于奧立弗的搗亂，導致老強盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成為他的干兒子。

　　讀了這篇故事，我體會(huì )到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結尾卻是美好的，我愿天下所有的孤兒們，找回自己的美好家庭，不要在受那些無(wú)賴(lài)們的迫害吧。我們也應該從中吸取教訓，不要盲目的相信別人，自己要有正確的認識，盲目只會(huì )受到被別人的欺騙，而自己的正確的認識應該堅持，這樣才不會(huì )受到欺騙，損失。

　　我們是炎黃子孫，繼承和發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統，保持中華民族的傳統美德正直和善良，因為這樣，才會(huì )使世人得到稱(chēng)贊。

世界名著(zhù)讀后感5

　　讀《西游記》有感：我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。

　　相信大家一定對《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟，我也一樣。再次打開(kāi)西游記》細細的讀起來(lái)，聰明機靈的孫悟空，憨厚貪吃的.豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，堅持不懈的唐僧清晰地展現在我們的眼前。

　　在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的機靈勇敢都和我一樣。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的精神。他敢做敢當，他機智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧天宮，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮。孫悟空那種伸張正義，堅強不屈的精神深深地觸動(dòng)了我，他是我的傍樣。

　　我覺(jué)得唐僧是個(gè)心地善良，品行端正，是一個(gè)意志堅定的宗教信徒，而且是一個(gè)容易受表面東西迷惑的人。

　　沙僧是一個(gè)老實(shí)，忠厚、做事很穩重、任勞任怨的人。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空、沙僧等截然不同。因為他好吃，貪心，好色，懶惰等。他的貪夢(mèng)自私總是讓人好笑，他是一個(gè)意志不堅定的人，一遇到好事總是不讓自已吃虧。

　　《西游記》這篇小說(shuō)不僅僅塑造出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)、形象的人物，把小說(shuō)造的栩栩如生。

世界名著(zhù)讀后感6

　　前幾天，一位同學(xué)又為大家介紹了法布爾，他從小生活在法國南部的一個(gè)農民家庭，熱愛(ài)大自然的一切，長(cháng)大后，他通過(guò)刻苦自學(xué)，獲得了物理數學(xué)和自然科學(xué)學(xué)位。于是這個(gè)星期天，我讀了法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》，隨著(zhù)他走進(jìn)了神秘而有趣的昆蟲(chóng)世界。

　　我印象最深的是黑肚皮的.塔藍圖拉毒蜘蛛，它是一種有害的動(dòng)物，喜歡在開(kāi)闊、干燥、未開(kāi)墾、能曬到太陽(yáng)的地帶，等到完全成年后，大多住到自己挖掘的地下通道或洞穴里。它們常常運用狡猾的捕食手段，讓悲劇性的結局一個(gè)個(gè)發(fā)生……

　　《昆蟲(chóng)記》用生動(dòng)的語(yǔ)言描述了數百種昆蟲(chóng)，這其中我最喜歡的是螳螂。這本書(shū)寫(xiě)著(zhù)螳螂孔武有力專(zhuān)吃活食，是昆蟲(chóng)世界兇惡的猛虎。假若有一只蒼蠅從它面前飛過(guò)，它就像閃電一樣撲過(guò)去鉗住蟲(chóng)子，咬開(kāi)它的頸部，從容地把蟲(chóng)子吃掉。

　　大自然因為有了各種動(dòng)物而變得生機勃勃，多姿多彩，每一種昆蟲(chóng)都有一個(gè)神奇的世界。我們平時(shí)也要多走進(jìn)大自然，走近動(dòng)植物，去發(fā)現他們更多的奧秘。

世界名著(zhù)讀后感7

　　當我合上這本書(shū)，不禁潸然淚下……

　　在書(shū)的開(kāi)頭，看似與童話(huà)無(wú)關(guān)的一個(gè)小故事，夸張卻真實(shí)地影射了在競爭時(shí)代被殘酷剝奪了夢(mèng)想與童年的孩子�？蓯�(ài)的“小王子”終究還是變成了“王子先生”，在如此殘酷的劇情之后，我們不得不承認這是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，也是如此的無(wú)可奈何。

　　我們漸漸長(cháng)大，對于世間的美好，眼淚越來(lái)越少，取而代之的只是理性的分析。感慨是常有的，但是那種感動(dòng)卻很少了。膽怯的我們一邊描繪的理想是那么的淋漓盡致，一邊又抱怨現實(shí)的殘酷無(wú)法去實(shí)踐。在我為了事業(yè)不斷奮斗的時(shí)候，我讀到了小王子，就覺(jué)得他與小時(shí)候的.自己真的沒(méi)有什么兩樣的，小王子就是我失去了大半的童心，此刻我便得到了少許的放松。長(cháng)大以后的那個(gè)憂(yōu)郁而灰頭土臉的小王子，也是一個(gè)遺忘了初心的大人。長(cháng)大是一種必然，小時(shí)候害怕能一口吞掉野獸的大蟒蛇，長(cháng)大了又喜歡上了橋牌或高爾夫。絕對的純潔一定是癡心妄想，我們不反對長(cháng)大，只是不能遺忘那顆童心。

　　在這個(gè)競爭時(shí)代，我們不得不去遵守那套規則，不得不去默認那套標準。那顆五彩斑斕的童心在歲月的風(fēng)雨中慢慢褪色，變得枯黃又灰暗，恰似一道明媚的憂(yōu)傷，溫暖又疼痛。也許在小王子踏上地球的那一刻起，他就再也回不去了，就算是回去了，也不過(guò)是物是人非——在B612小行星上，早已長(cháng)滿(mǎn)了猴面包樹(shù)，玫瑰花也枯萎了。

　　我們之所以感動(dòng)，之所以深?lèi)?ài)著(zhù)小王子，也許恰恰是因為我們無(wú)法成為小王子，但每個(gè)人心中都珍藏著(zhù)一個(gè)小王子，是誰(shuí)都無(wú)法遺忘的。

世界名著(zhù)讀后感8

　　游記是古人常寫(xiě)的文體，而且佳作頗多，大體是通過(guò)繪聲繪色的敘述游玩過(guò)程，給讀者帶來(lái)如同親歷般的感受。一個(gè)困難是，游歷過(guò)程很難窮形盡相；讀者的感受，也不甚真切。劉勰在《文心雕龍·神思》里說(shuō)，“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海。方其搦管，氣倍辭前；暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言征實(shí)而難巧也�！边@些話(huà)有些難懂，不妨說(shuō)得通俗一些：登山觀(guān)海，常令人情緒飛揚。寫(xiě)作之前，文思泉涌；寫(xiě)成之后，未必滿(mǎn)意。為什么呢？因為作者的構思可以翻新出奇，但語(yǔ)言的表達卻很難靈巧精美，這就是所謂詞不達意。記錄一次完整的經(jīng)歷尚且如此，如果經(jīng)歷本身就不盡如人意，要寫(xiě)出有影響的游記作品，恐怕就更困難一些。王安石就曾經(jīng)面對過(guò)這樣的困難。

　　宋仁宗至和元年（1054年）四月，33歲的王安石從舒州通判的任上辭職，在回家探親的時(shí)候，和朋友蕭君圭、王回以及自己的兩個(gè)弟弟，一起游玩了褒禪山，可是玩得很不盡興。在游歷后洞的時(shí)候，“有怠而欲出者曰，不出，火且盡�！蓖醢彩�“遂與之俱出了”。應該說(shuō)，褒禪山之游，只能算是一次半途而廢的游歷。把這樣的經(jīng)歷寫(xiě)出來(lái)，究竟有多大的意義呢？王安石有些郁悶，所以他沒(méi)有動(dòng)筆。三個(gè)月之后，在這一年的七月，他寫(xiě)出《游褒禪山記》，這時(shí)，他已經(jīng)不是在寫(xiě)一篇單純的游記性的文章了，而是對“如何成功”在做理性的思考了。這確實(shí)有些小題大做，但這篇小題大做的文章，卻成為宋代游記獨出機杼的佳作，顯示了王安石與眾不同的情思和鞭辟入里的思辯能力。14年后，宋神宗熙寧元年（1068年），他受詔入京，第二年，他著(zhù)手變法，開(kāi)始了為時(shí)15年的“政治游歷”。不幸的是，這次“政治游歷”也因有人反對而像當年游褒禪山一樣，半途而廢了。其中是否隱藏著(zhù)一些宿命的玄機呢，也未可知。

　　筆者無(wú)意在這方面故弄玄虛，只想玩味一下王安石的行文之妙。我以為，《游褒禪山記》在寫(xiě)作上至少可以給我們帶來(lái)兩個(gè)方面的啟示。

　　第一，平淡的素材，照樣可以提煉出深刻的主題；而提煉主題的過(guò)程，正是提高認識，升華思想的過(guò)程。寫(xiě)文章的人，太需要這樣一個(gè)過(guò)程了。就王安石而言，舉著(zhù)火把和朋友兄弟鉆了半截山洞，這實(shí)在不是什么大不了的事情，如果非要寫(xiě)文章，無(wú)非是“悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也”，提醒自己不該盲從他人，一句話(huà)足矣。但是這樣的文章，畢竟只是一篇“懺悔錄”，沒(méi)有多少積極的意義。王安石是不會(huì )停留在這樣淺層次的思考上的。他想到了什么？想到了“世之奇偉瑰怪非常之觀(guān)，常在于險遠，而人之所罕至焉”。所以——“非有志者不能至也”。明確了“至”與“志”的關(guān)系，即所謂有志者事竟成�？墒�，只有志向，還是不行的�！坝兄疽�，不隨以止也，然力不足者，亦不能至矣�！币�出“至”所需要另一個(gè)重要因素——力。這個(gè)“力”，和“不隨以止”的恒心結合起來(lái)，就成為走向成功的“個(gè)人素質(zhì)”；有了這些，也還不夠�！坝兄九c力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也�！敝赋隽送馕飵椭�的重要。他的`思考，可謂環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，所得的結論，放射著(zhù)理性的光輝，令人嘆服。

　　第二，提煉主題，要找到事件與情理的契合點(diǎn)，找到升華文章主題的突破口。文章的主題體現的是作者的思想，一個(gè)沒(méi)有思想的作者，是寫(xiě)不出動(dòng)人心弦的文章的。清代學(xué)者沈德潛在《詩(shī)說(shuō)醉語(yǔ)》中說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩(shī)�！敝赋隽俗骷覀�(gè)人修養的重要。王安石既有政治抱負，又有文學(xué)修養，他渴望成功，擁有的卻是失敗的游歷， “不能至”就是事件和情理的契合點(diǎn)，就是升華文章主題的突破口。他用三個(gè)“不能至”，為“至”張本，揭示出走向成功所需要的四個(gè)條件：志、力、物與恒心。當這些條件都具備，卻沒(méi)有成功，“于人為可譏，而在己為有悔”；如果把這些條件都用到了，仍然沒(méi)有成功，“可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎”�？芍^立論嚴謹，無(wú)懈可擊。

　　一次不成功的游歷，引發(fā)了一個(gè)成功的思考；一次成功的思考，造就了一篇膾炙人口的文章。我說(shuō)王安石在年輕時(shí)候，就做好了成就大業(yè)的心理準備，應該不為過(guò)吧。 李大釗曾寫(xiě)過(guò)一幅自勵的對聯(lián)，鐵肩擔道義，妙手著(zhù)文章。把它用在王安石身上，我以為也能說(shuō)得過(guò)去。

世界名著(zhù)讀后感9

　　《簡(jiǎn)·愛(ài)》在英國史上它被稱(chēng)為一部經(jīng)典傳世之作，它以一種不可抗拒的美感吸引成千上萬(wàn)的讀者，有一種抑制不住的沖動(dòng)驅使人拿起這本書(shū)，隨之深深感動(dòng)，心靈也為之震顫。

　　一、不平凡的野百合

　　百合是優(yōu)雅的，柔美的，它散發(fā)著(zhù)一股獨特的氣質(zhì)，吸引著(zhù)觀(guān)賞者。而野百合呢，則不同魚(yú)一般的百合，因為是野生的，它的骨子里增添了一股倔強，剛毅。它堅挺在那里，用它獨特的氣質(zhì)吸引眾人。

　　簡(jiǎn)·愛(ài)就是一株野百合。它是那么的貌不驚人，長(cháng)相平庸，身材矮小，一無(wú)所有。她的服飾還沒(méi)有使女穿戴的一半那么漂亮。她是平凡的，然而生命中的種種經(jīng)歷以及埋藏在內心的某種思想使她又變得不平凡。

　　野百合之所以不平凡，是因為它不畏狂風(fēng)暴雨，相信春天同樣屬于自己自己也可以綻放光彩。簡(jiǎn)·愛(ài)生活的那個(gè)時(shí)代是一個(gè)吃人的社會(huì )，存在著(zhù)極度的不平等，特別是婦女毫無(wú)地位可言。簡(jiǎn)·愛(ài)不同于他人，她不甘屈服，她有著(zhù)自己的想法。她的反抗源自這個(gè)黑暗的社會(huì )所施加的莫名的壓力，也源自她骨子里那股強烈的反抗精神。她有著(zhù)堅定的信念，有著(zhù)強烈的追求自由平等的愿望。這使她擺脫恐懼，正視自己內心的想法，這種種就注定了她是一株不平凡的野百合。

　　二野百合的春天

　　并不是所有的野百合都又春天的，然而也野百合并不是沒(méi)有春天的。關(guān)鍵是看它心中是迎接春天的心愿有多強，承受風(fēng)雨打擊的能力有多強。簡(jiǎn)·愛(ài)做到了，所以她最終迎來(lái)了自己的春天。

　　在簡(jiǎn)·愛(ài)的童年生活里，我們發(fā)現了這個(gè)瘦小的女孩身上居然隱藏著(zhù)許多反抗的細胞，這份勇敢令人欽佩。我更喜歡的是在對待愛(ài)情方面的簡(jiǎn)·愛(ài)，此時(shí)她的人生態(tài)度是追求精神上的自由和平等，她的感情是熾熱的，敢于追逐真正意義上的愛(ài)情，完整的愛(ài)情。她在自己的幸福面前毫不做作，盡管地位上有貧富差距，可她并沒(méi)有自卑。她清醒地認識到自己和所愛(ài)的人之間是平等的。她對自己所愛(ài)的羅切斯特說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子矮小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了。我的靈魂跟你一樣豐富，我的'心胸一樣充實(shí)！”多么的坦誠，直率啊。而她在知道羅切斯特有合法的妻子后，她拒絕了她的愛(ài)，她不愿做第三者，她想要的是一份完整的愛(ài)。她是真心去愛(ài)的，不在乎金錢(qián)，不在乎地位，在乎的是兩顆心的距離，在乎的是雙方之間那種心跳的感覺(jué)。因而對縱使被一把火給燒窮了，燒丑了的羅切斯特，她也依舊愛(ài)著(zhù)，并非棄之不顧。有太多的不幸堆積在這個(gè)瘦弱的肩膀上，看著(zhù)她所經(jīng)歷的一切，我們?yōu)橹�不平，為之憤怒。難道追求自己自由的權利有錯嗎？難道她必須忍受世間的不公嗎？反抗就有錯嗎……上帝總是公平的。因而作者給了簡(jiǎn)·愛(ài)一個(gè)相對圓滿(mǎn)的結局，給予了她完整的愛(ài)情，給予了她生活的信心，給予了她這

　　種反抗最莫大的回報。野百合在歷經(jīng)磨難后最終迎來(lái)可自己的春天，生命在這平凡的身軀上散發(fā)耀眼的光芒。

　　三、做生活中的野百合

　　看完《簡(jiǎn)·愛(ài)》后，發(fā)現自己的血液都在沸騰，全身的細胞在跳動(dòng)。簡(jiǎn)·愛(ài)那獨特的光彩照耀著(zhù)我，感染著(zhù)我。她的獨立，她的勇敢，她的執著(zhù)，她的反抗，她的理智……都叫人那么震驚。

　　簡(jiǎn)·愛(ài)引發(fā)了我對生活的一些思考。也許你相貌平庸，你正感到自卑，看不到生活的希望，那么看看簡(jiǎn)·愛(ài)吧，相貌平庸是你的錯嗎？為什么要自卑呢？有什么值得自卑的呢？生活的希望在于你的心，掌握在你的手，而不是你的臉。也許你還懦弱地生活著(zhù)，面對不公不敢反抗，不敢回擊。聽(tīng)聽(tīng)簡(jiǎn)·愛(ài)怎么說(shuō)的吧：“當我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應該狠狠地回擊；我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊，教訓教訓大我們的那個(gè)人，叫他永遠也不敢在這樣打人�！蔽覀儜�該向簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)習，她在逆境中并沒(méi)有絕望，并沒(méi)有自我摧殘，并沒(méi)有在侮辱中沉淪。相反，所帶來(lái)的種種不幸換來(lái)的是簡(jiǎn)·愛(ài)對生活的無(wú)限信心，是簡(jiǎn)·愛(ài)倔強不屈的精神，一種內在的人格力量。

世界名著(zhù)讀后感10

　　海明威，當我提到這一位美籍著(zhù)名作家的時(shí)候，大家除了對這位才華橫溢、舉世聞名的學(xué)者充滿(mǎn)敬慕、贊嘆的思想與心情之外，我想大家難免會(huì )對他匪夷所思的坎坷與離奇人生充滿(mǎn)了疑慮，燦爛奪目的頂端的時(shí)期（或許這只是外界的想法），他卻忽然看到了“絕望”，神一般地完結了自己的生命，不幸英年早逝。是什么力量驅使著(zhù)他一定要用自殺來(lái)解脫？有人說(shuō)他急流勇退，有人說(shuō)他不堪外界的干擾，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，議論紛紛。死是每個(gè)人必須經(jīng)歷的，自殺雖然殊途同歸，但這又意味著(zhù)什么呢？

　　當我翻弄《老人與�！愤@本書(shū)的時(shí)候，我急于去尋求這個(gè)常人難以破解的謎題，我急于去揭開(kāi)這塊神秘的面紗。

　　海明威曾經(jīng)在世人面前憂(yōu)慮地說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作，在最成功的時(shí)候是一種孤寂的生涯�！倍�在《老人與�！返拈_(kāi)端，作者便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地寫(xiě)道：“他是個(gè)獨自在漂流中一條小船上釣魚(yú)的老人，至今已去了八十四天，一條魚(yú)也沒(méi)逮住�！边@是個(gè)很顯而易見(jiàn)的征兆，海明威在創(chuàng )作過(guò)程中，自始至終都保持對創(chuàng )作的忠誠，但一次次努力都無(wú)濟于事，評論家們面對如此優(yōu)秀的杰作“指手劃腳”、挑剔、苛刻，這簡(jiǎn)直就是對創(chuàng )作的侮辱與糟蹋！海明威無(wú)法獲得自由的`權利，他痛苦了，他悲傷了，他絕望了。生與死的選擇看起來(lái)只是人心靈上的一種選擇，但從中不難看出，整個(gè)輿論界，整個(gè)文壇都被社會(huì )痛苦地壓迫著(zhù)。

　　海明威熱愛(ài)藝術(shù)，忠于創(chuàng )作，但他一生并不富裕，甚至可以說(shuō)面對一些富翁，他的生活無(wú)異于窮困潦倒�，F實(shí)社會(huì )的狀況，那么地讓人感到憎恨與無(wú)奈��！幾乎每一位優(yōu)秀的偉大的作家，都要經(jīng)歷一番生不如死的磨練，才會(huì )逐漸成長(cháng)、成功吧！《生于憂(yōu)患、死于安樂(lè )》中寫(xiě)道：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……�；蛟S海明威過(guò)于惆悵，過(guò)于低落了，他沒(méi)有像魯迅先生那樣剛強，有毅力，魯迅先生在“白色恐怖”的威脅下，拿起筆作武器，向腐朽的政府開(kāi)炮，向沉睡不醒的中國人民呼喚吶喊，海明威同樣也可以做得到，為何要如此戲劇性地結束，為何？

　　《老人與�！纷鳛橐徊吭⒀�，又有許多與一般寓言與眾不同的獨到之處。這一篇僅兩萬(wàn)六千多字的中篇小說(shuō)，前后創(chuàng )作只用了短短幾周時(shí)間。海明威一氣呵成完成此佳作，把評論家們對他的才華已枯竭這一評價(jià)徹底摧毀，就連他本人也說(shuō)，這是他這一輩子所能寫(xiě)的最好的一部作品。確實(shí)如此，文中的老人雖年事已高，青春已完全逝去，但他依然渴望能成功地捕到大魚(yú)，依然渴望成為漁夫中的驕傲，他把漁船劃到了很遠的地方，長(cháng)途跋涉，因為他知道那里會(huì )有大魚(yú)出沒(méi)。八十四天過(guò)去了，他始終沒(méi)有放棄，終于他釣到那條大馬林魚(yú)，但在歸程中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。這篇根據真人真事所寫(xiě)的故事，悲劇性地道盡了人性的貪婪與渴望。在暮年仍有一番鴻圖想要施展，這正是老人犯下的致命錯誤，人性的本質(zhì)，現實(shí)力量在閃閃發(fā)光，那光芒剌透了罪惡，照亮了善良。作者心中無(wú)論是對老人還是男孩充滿(mǎn)了敬仰，他甚至把老人當作“耶穌”的化身，暗示著(zhù)來(lái)描繪、抒寫(xiě)，同時(shí)也借以鼓勵自己，但不幸的是如此“功成名就”的他，還是禁不住痛苦的折磨，去了，永遠地離開(kāi)了……

　　海明威寫(xiě)下了《老人與�！氛�如曹雪芹寫(xiě)下了《紅樓夢(mèng)》，兩人命運一樣坎坷曲折，兩人的作品一樣的悲凄交加，兩人同樣的名聲顯赫，不同的國度也有兩位同樣歷經(jīng)磨難但幾乎戰無(wú)不勝的巨人，此刻的我，正在接受海明威對人的靈魂的尊嚴的洗禮與升華，我終將洗盡鉛華，終將與天地渾然一體。就是這不一樣的海明威寫(xiě)了與他同樣不一樣的《老人與�！�，或許這謎底就由此揭開(kāi)吧！

世界名著(zhù)讀后感11

　　《飄》

　　一、關(guān)于愛(ài)情

　　小說(shuō)的主人公郝思嘉的情感一直是本書(shū)的主要線(xiàn)索。少年時(shí)期的她，為自己營(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)，因為得不到，因此這個(gè)夢(mèng)一直完好地保留在她的內心，以致錯失了真愛(ài)。那是一段晦澀的傳說(shuō)，像迷霧一般籠罩著(zhù)她。然而就個(gè)人而言，在書(shū)的前半部分，希禮的態(tài)度是不明朗的，似乎一切都只是思嘉自我欺騙的一個(gè)夢(mèng)，所謂一廂情愿而已。而白瑞德卻是真真切切的愛(ài)著(zhù)思嘉，只是驕傲如她，卻看不到這份真情罷了。小說(shuō)一直強調思嘉和瑞德是天造地設的一對，說(shuō)他們相像。我很認同這一點(diǎn)，兩個(gè)人都是驕傲的，以致誰(shuí)也不愿先向誰(shuí)傾吐真情，兩人彼此傷害，卻又使得一份求之不得的感情在傷害中變得更加深刻。也許沒(méi)有這些傷害，誰(shuí)也不會(huì )意識到原來(lái)彼此是這么的在意對方。這應了一句話(huà)：得不到的永遠是最好的。瑞德對于邦妮的愛(ài)是令人感動(dòng)的，全亞特蘭大的人都以為這是一個(gè)父親對于子女的愛(ài)，其實(shí)不然，瑞德只是把想對思嘉的愛(ài)傾注在了她的女兒身上，只可惜，邦妮的死，毀了希望，毀了奢望。梅利的死，讓思嘉和希禮看清了自己的心，然而對于希禮，說(shuō)什么都已太晚。如果所有的一切的都必須在死亡的洗滌下才能吸取一直遮掩著(zhù)的塵霧，那么，這個(gè)世上，要上演多少出悲��？死亡本身并不可怕，可怕的是死亡注定的不可挽回！一段追逐多年的夢(mèng)在梅利的死中煙消云散了。

　　而媚蘭，這個(gè)勇敢又博愛(ài)的女子，她用生命去愛(ài)自己的丈夫，她是幸福的。也許愛(ài)的確應當是無(wú)私的，多一些知足，少一些猜忌，多一些信任，少一些妒忌，平凡的人總能擁有平凡的愛(ài)，可的的確確，他們都是幸福的。

　　二、南方精神

　　埃倫和媚蘭是南方精神的代表。也許她們并不美麗，并不精明，但那一抹化不開(kāi)的柔情卻是一種永恒的感動(dòng)。永遠的信任，永恒的愛(ài)，是她們畢生的信仰。雖然，她們都不是主人公，但卻筑起了人們心中一道靚麗的風(fēng)景。在萬(wàn)人都棄你而去的時(shí)候，那一雙并不美麗的手卻始終在背后支持你，為此，那一雙手的主人披荊斬棘，柔弱的雙肩為你擎起一片晴空，在流言四起中，那一雙柔情似水的眸子映射著(zhù)堅定與信任。怎能不感動(dòng)呢？白瑞德說(shuō)：那是一個(gè)偉大的南方女性。這種由衷的贊美是對南方精神的極其肯定。在死神來(lái)臨的那一霎那，思嘉終于明了：她是這么的愛(ài)媚蘭。這個(gè)柔弱的女子，贏(yíng)得了全亞特蘭大人的尊重，將南方精神演繹地淋漓盡致。

　　用概括性的語(yǔ)言來(lái)歸納南方精神，似乎是太過(guò)理想化。永遠地為愛(ài)著(zhù)的人著(zhù)想，善解人意，永遠的信任，欣賞他人，愛(ài)這個(gè)世界，寬容，絕不膽怯，堅守信念，善良，無(wú)私，溫婉。似一幅恬靜溫暖的畫(huà)，永不褪色。戰前、戰后，營(yíng)造出戰前南方特有的性質(zhì)：一種慢悠悠的生活氛圍。像金色的麥浪，又像翩飛的柳絮。是一種愜意，也是一種美。也正是這樣的一個(gè)南方，孕育出只有南方才有的南方精神！

　　三、關(guān)于《飄》

　　對于《飄》，人們常把它所表現的主題歸結于一句思嘉常說(shuō)的話(huà)：明天又是另外一天了。這是思嘉每次面臨困境，讓自己挺下去的法寶，這是使思嘉從一個(gè)簡(jiǎn)單的為漂亮衣服而滿(mǎn)足的種植園女兒成長(cháng)為一個(gè)成熟而堅強的女性的熔爐。然而，就個(gè)人而言，在書(shū)的上部，這句話(huà)并不是思嘉的信念，然而在書(shū)的下部的后面部分，這句話(huà)又成了思嘉的精神支柱。眾所周知，《飄》是作者瑪格麗特 米切爾的唯一一部小說(shuō)，而小說(shuō)的最后一章是最先完成的。而我看完這本書(shū)，發(fā)現最后幾章竟令我潸然淚下，不得不說(shuō)，最后幾章傾注了作者的大量心血。

　　許是中西方文化的差異，在東方的愛(ài)情故事中，既使有形如思嘉和瑞德因自恃驕傲而使雙方互相折磨的，可最終總是一方在愛(ài)的驅使下，拋卻所謂的`原則，所謂的驕傲，義無(wú)反顧的，聲嘶力竭的，將愛(ài)的話(huà)語(yǔ)傾瀉。難道是東方的女子更脆弱一點(diǎn)？更易妥協(xié)一點(diǎn)？還是中西方的信仰，差異太大？在我的信仰里，人的一生太過(guò)短暫，禁不起太多的錯過(guò)。親歷死亡，讓我知道生命的可貴，錯過(guò)的不可挽回。既使是落花有意，流水無(wú)情，但至少不會(huì )有遺憾，不會(huì )追悔莫及。對于白瑞德，我比較理解，可對于思嘉，我實(shí)在是無(wú)法理解。在與死亡作斗爭是，她心里明明閃現的是那個(gè)熟悉的影子，但她卻是那么執拗的制止自己喊出那個(gè)名字的沖動(dòng)。一次次與相互讀懂對方的心意擦肩而過(guò)，是一份悲哀，亦是一份滄桑。人生的些許無(wú)奈，大概就是這樣造成的吧。

　　梅利是偉大的，無(wú)形中贏(yíng)得了所有人的愛(ài)，甚至包括了妓女貝爾，殺人犯阿奇，暴利者白瑞德，現實(shí)者郝思嘉。但她并不是書(shū)的主角，也正是因為這樣，增添了書(shū)的內涵：略去了虛偽，少了庸俗。在人們?yōu)樗技蔚耐懽冾�目結舌時(shí)，卻又忍不住為這個(gè)柔情的女子感動(dòng)。在東方的小說(shuō)中，主角總會(huì )是英雄。梅利不是主角，卻使《飄》的魅力更甚。

世界名著(zhù)讀后感12

　　《湯姆·索亞歷險記》這本書(shū)可是世界名著(zhù)呢！里面描繪的故事可是令人感到愉快、緊張又擔心的。你總會(huì )為一個(gè)情節感到不安；總會(huì )為一個(gè)結局感到愉快或悲哀。就像一個(gè)盜墓犯把醫生殺死了，而盜墓犯把事情賴(lài)在酒鬼身上。這一幕，卻被湯姆和他的好朋友哈克看到了，湯姆在法院告發(fā)了盜墓犯，可盜墓犯卻逃走了。但是在一次野餐會(huì )上，湯姆和蓓姬兩人在一個(gè)洞里迷了路，過(guò)了好幾天，他們還是被困洞里。更可怕的是，他們還在洞里看到了盜墓犯……

　　整個(gè)故事的發(fā)生時(shí)間就是在19世紀，但我讀這本書(shū)時(shí)，已經(jīng)感覺(jué)沒(méi)有了任何時(shí)間的阻攔。我為湯姆。索亞是那么的勇敢、機智、臨危不懼的精神而折服。

　　我記得列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)是：“要學(xué)會(huì )游泳，就必須先下水”。湯姆。索亞從小就經(jīng)歷了那么多驚險的事，那他長(cháng)大以后必定是一個(gè)人才�，F在是21世紀，科技史越來(lái)越發(fā)達，但早上王老師跟我們講過(guò)，有許多的大學(xué)生畢業(yè)后仍舊找不到工作，有的甚至還去買(mǎi)菜了，可見(jiàn)現在競爭是多么的殘酷哇。雖然已經(jīng)沒(méi)有了那么驚險的事了，但是，讀過(guò)這本書(shū)的.人，肯定已經(jīng)體驗過(guò)了吧！馬克 。。吐溫把這個(gè)故事寫(xiě)的繪聲繪色、淋漓盡致��！

　　《湯姆·索亞歷險記》這本書(shū)，不僅給人們的教育是很大的，給孩子的教育也是很大的，讓孩子們懂得了從小就要懂得克服一切困難，堅持不懈的去練習，還懂得了，市場(chǎng)上的競爭是那么殘酷，如果小時(shí)后不學(xué)好，以后就會(huì )沒(méi)工作。

世界名著(zhù)讀后感13

　　《茶花女》講述的是這樣一個(gè)故事：瑪格麗特是一個(gè)窮人的女兒，為生活所迫，淪為。最初，她的生活一直放蕩不羈、糜爛頹廢�？墒前�爾芒的愛(ài)情改變了她，讓她為愛(ài)情寧愿放棄自己奢華的生活，為愛(ài)情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真，最后，為了阿爾芒妹妹的幸福，她放棄了自己美滿(mǎn)幸福的未來(lái)，不明真相的'阿爾芒對她進(jìn)行了無(wú)情的報復。最后，這位姑娘在貧病交加中死去。

　　《茶花女》中最為感人的地方是阿爾芒和瑪格麗特之間的愛(ài)情，這愛(ài)情純凈如水、純潔如雪，雖然發(fā)生在一個(gè)身上，但它同任何偉大的愛(ài)情一樣值得人謳歌、贊美�，敻覃愄卦谏眢w上是，在精神上是貞女，她比其他人更高貴、更高尚、更純潔。正因為如此，她才為愛(ài)情寧愿改變自己，也為他人寧愿犧牲自己的愛(ài)情�，敻覃愄卣嬲�明了愛(ài)情的真諦，那就是，犧牲、犧牲、再犧牲。

　　《茶花女》中最為悲慘的地方就是瑪格麗特的慘死。她在貧病交加中死去，沒(méi)有關(guān)懷，沒(méi)有安慰，也沒(méi)有金錢(qián)，只有一個(gè)孤單無(wú)力的女友，她孤零零的走了，心中雖然有阿爾芒，但阿爾芒不在眼前。

　　書(shū)中最讓人厭惡的是瑪格麗特的陪伴，那個(gè)靠瑪格麗特吃飯的女人，瑪格麗特輝煌時(shí)她如影隨形，瑪格麗特貧困潦倒時(shí)她無(wú)影無(wú)蹤，而且在瑪格麗特死后還編派謊言，坑阿爾芒的錢(qián)。這個(gè)人是資本主義社會(huì )赤裸裸金錢(qián)關(guān)系的表現，在當今社會(huì )中，我們也會(huì )找到這樣的人，雖然不多，但絕不會(huì )絕跡。

　　另外，本書(shū)中對阿爾芒感情細節上的一些描寫(xiě)也十分成功，一個(gè)陷入愛(ài)情中的男人的種種細膩感受使我們如同身受。阿爾芒是個(gè)純潔的人，感情上也圣潔，但他不成熟，不懂得保護自己所愛(ài)的女人。事情發(fā)生后一味嫉妒，不擇手段的報復，雖可理解，但過(guò)于偏狹。如果阿爾芒是另一種人，懂得成熟的處理問(wèn)題，也許事情的結局不是這樣。

　　最后值得一提的是：這本書(shū)寫(xiě)的非常高尚，雖然寫(xiě)，但寫(xiě)得非常干凈，也非常高尚，也許這就是世界名著(zhù)區別于其他作品的原因吧！

世界名著(zhù)讀后感14

　　俗話(huà)說(shuō)得好“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！蔽以�經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事，主要講的是一群蒲公英種子即將外出“謀生”。在出發(fā)之前，慈祥的太陽(yáng)公公提醒它們要去肥沃的`土地里“謀生”。大部分種子聽(tīng)從了太陽(yáng)公公的建議，在土地里快樂(lè )地生活著(zhù)。

　　而有兩顆小種子卻去了波光粼粼的湖泊結果被淹死了。這個(gè)故事更加證明了“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！边@個(gè)道理。當我讀到“新的發(fā)現”時(shí)，為他敏捷的觀(guān)察而驚訝：僅僅一個(gè)無(wú)意之舉，他卻能從中得到利益。

　　和哥倫布比是毫不遜色的。當我讀到……魯賓遜以他的驚險經(jīng)歷告訴我們：當遇到困難時(shí)只要有勇氣、有毅力，并調動(dòng)自己的智慧，就能做出超乎自己想象的事。

世界名著(zhù)讀后感15

　　寒假期間，我認真讀了一本《昆蟲(chóng)記》，我給大家講講我的讀后感吧！

　　《昆蟲(chóng)記》里面有兩個(gè)小伙伴陪伴我，他們分別是迪克貓、當當鼠。里面的'文章生動(dòng)有趣，有文字有圖畫(huà)。每篇文章的開(kāi)頭都要給你帶來(lái)快樂(lè )，迪克貓和當當鼠給你表演的四格漫畫(huà)時(shí)而高興時(shí)而悲傷，文章語(yǔ)句通順，文字個(gè)個(gè)神采飛揚，句子個(gè)個(gè)都非常幽默。文章開(kāi)頭，先給你一下假浪漫，后面的文章可能讓你捧腹大笑，可能讓你火冒三丈，還可能讓你淚流滿(mǎn)面。

　　再說(shuō)說(shuō)圖畫(huà)，人物栩栩如生，動(dòng)物生動(dòng)活潑，色彩斑斕，線(xiàn)條流暢，不會(huì )只讓枯燥的文字塞滿(mǎn)腦袋，幽默又極豐富想象力的圖畫(huà)介紹著(zhù)文章。

　　今天讀了這本《昆蟲(chóng)記》，真是讓我大開(kāi)眼界��！

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