[通用]名著(zhù)讀后感26篇
品味完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感，歡迎大家分享。
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名著(zhù)讀后感 1
課后，我捧起《名人傳》，津津有味地讀著(zhù)。
書(shū)中毅力堅強的貝多芬令我震憾不已:他剛與女友正式交往沒(méi)多久，女友的父親因貝多芬家境貧困而將他們的愛(ài)情摧毀。就在貝多芬與女友分手不久之際，他的雙耳又失聰了。在與女友分手和雙耳失聰的雙重打擊下，激發(fā)了他創(chuàng )作樂(lè )曲的靈感。
貝多芬的毅力那么堅強，感動(dòng)著(zhù)我，他用自己的實(shí)際行動(dòng)，闡釋著(zhù)“給挫折一個(gè)微笑，給自己一次機會(huì )”的道理。
讀了關(guān)于貝多芬事跡的`書(shū)，我更加相信:生活因為有了挫折的存在，才變得繽紛多彩。挫折和不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水。
我想，挫折并不可怕，你選擇“退卻”，那么挫折便會(huì )恥笑你。但是如果你選擇“前進(jìn)”，那么挫折自然就會(huì )躲到小角落里去了。
名著(zhù)讀后感 2
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的.祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"
名著(zhù)讀后感 3
<綠野仙蹤>主要講的是，一陣威力無(wú)比的龍卷風(fēng)，把美國堪薩斯州的小姑娘多羅茜和她的小狗托托吹到了遙遠而神秘的`奧芝國。在那里，她經(jīng)歷了一段不可思議的奇特旅程，遇到了一心想要得到智慧頭腦的稻草人，想要一顆真心的鐵皮人和拼命想要獲得勇氣的獅子。一路上，他們互相幫助，克服種種挑戰與磨難，在實(shí)現各自愿望的同時(shí)，也收獲了可貴的友誼。
所以，我要學(xué)會(huì )互相幫助，團結友愛(ài)和自己該做的事一定要做好，一定要達到自己的目標。
名著(zhù)讀后感 4
文章中的敘事手法十分重要，因為這是讓讀者通曉文章中心思想的一扇窗戶(hù)，在劉知幾看來(lái)，文章最重要的是要“尚簡(jiǎn)”，用簡(jiǎn)單的`話(huà)語(yǔ)表達深刻的思想。
在他看來(lái)過(guò)多的修飾鋪墊反而不利于文章意旨的凸顯，而簡(jiǎn)單的筆法如“省句”和“省字”兩類(lèi)則能將意思更好地表達出來(lái)。這對我們現在的文章創(chuàng )作也有一定的借鑒價(jià)值，在我看來(lái)，敘事并不需要長(cháng)篇大論，要從細節入手，抓關(guān)鍵，看主流，把幾個(gè)重要的地方把握好就行，沒(méi)有必要去刻意追求文辭的華美，有時(shí)候那些華而不實(shí)的東西，最終會(huì )將一篇好的文章的主旨淹沒(méi)而無(wú)法表現。
名著(zhù)讀后感 5
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，不愧是中國古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)高峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡，使他對社會(huì )和人生有著(zhù)清醒透徹的理解!
書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，與公子賈寶玉相戀，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使用調包計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，看到此處，我為他們感到痛心!
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟上的'崩潰，預示著(zhù)舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫(xiě)出人物的真實(shí)性，復雜性，他書(shū)中刻畫(huà)的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著(zhù)鮮明的個(gè)性。
名著(zhù)讀后感 6
——《張曉風(fēng)散文集》讀后感
在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。
經(jīng)老師推薦，我在初一有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著(zhù)我就迫不及待的翻開(kāi)了它。在閱讀完第一篇后我發(fā)現，它的內容比精美的封面還要美。一口氣我通篇讀完了它，認識了它，通過(guò)了解它懂得了許多生活哲理。
每當我重讀此書(shū)，我又感到驚奇，驚奇我在日常的寫(xiě)作中不知不覺(jué)的會(huì )運用散文中的'佳
詞和名句，同時(shí)自己的表達能力也有了進(jìn)一步的加強，漸漸的讓我學(xué)會(huì )了一種新的寫(xiě)作文體，觀(guān)察力更深，洞察力更強。
讀過(guò)《張曉風(fēng)散文》的人都會(huì )有一種難以忘記的感覺(jué)，對讀者來(lái)說(shuō)，或多或少都有幫助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多寫(xiě)，我也能寫(xiě)出那樣棒的文章，為了這一目標，讓我繼續努力吧！
名著(zhù)讀后感 7
這是中國四大名著(zhù)之一，是一個(gè)斬妖除魔的'故事。齊天大圣孫悟空和唐僧師徒一起去西天取經(jīng)。途中遇到了許多磨難。但唐僧師徒勇往直前，把妖魔清理得一干二凈。他們挺而走險，幫助了各個(gè)國家。最后，他們師徒四人修成正果，各加了官職。
齊天大圣孫悟空一路除妖有功，遇見(jiàn)妖魔毫不留情。只要有妖魔，二話(huà)不說(shuō)，先除妖怪。而豬八戒、沙僧也有除妖之功。他們二人一起幫助孫悟空打妖怪。八戒是個(gè)什么也相信的人，也是個(gè)懶人。悟空經(jīng)常欺騙他，他也不敢跟師傅說(shuō)。唐僧非常愛(ài)幫人，其實(shí)那是妖精，只是唐僧不知道而已。最后唐僧升職為旃檀功德佛，孫悟空因此為斗戰勝佛。豬八戒和沙僧各升職為凈壇使者和金身羅漢。
從這個(gè)故事我體會(huì )到：要助人為樂(lè )，幫助他人；一個(gè)人不能只看外表，要看他的心靈。
名著(zhù)讀后感 8
珈倫是一個(gè)非�？蓯�(ài)、漂亮的小女孩。在她媽媽死后，一個(gè)老太太收留了她，一天去教堂的街上，給她買(mǎi)了一雙發(fā)亮的紅鞋。從此去教堂的時(shí)候，她一直穿著(zhù)它，人們都望著(zhù)她的紅鞋。后來(lái)，一個(gè)老兵說(shuō)了一句：“多么漂亮的`舞鞋，”并在她的鞋上敲了敲，珈倫聽(tīng)了，就控制不了，一直跳個(gè)不停，直到老太太病死的時(shí)候，她也不去看過(guò)老太太一眼。她變得驕傲自大，最后她的雙腳被劊子手砍掉了，經(jīng)過(guò)她的努力工作，得到了上帝的原諒，她的雙腳又恢復了原樣，從此就再也不去想紅鞋。
讀了這篇文章后，希望我們每個(gè)人以后對自己所做錯的事情，要勇于承認并認真改過(guò)自新，并且要報答關(guān)心和幫助自己的人，這樣才是個(gè)好孩子。
名著(zhù)讀后感 9
《三國演義》是我國古典四大名著(zhù)之一，講述了魏、蜀、吳三國爭霸，最終歸于晉朝的故事。
《三國演義》為中國歷史演義的小說(shuō)經(jīng)典之作，通過(guò)波瀾壯闊的歷史背景，錯綜復雜的政治和軍事?tīng)幎�，叱咤風(fēng)云的`英雄人物，完美演繹了三國時(shí)期各種社會(huì )矛盾的滲透與轉化。
在《三國演義》里我最喜歡的就是“智絕”諸葛亮。諸葛亮草船借箭，巧借東風(fēng)，七擒孟獲，擺下空城計嚇退司馬懿的大軍，這些讓我對他的智慧佩服的五體投地，只恨自己沒(méi)長(cháng)一個(gè)像他那樣的腦袋。但是圣人也不是十全十美的，諸葛亮在街亭之戰中誤用馬謖，結果導致慘敗。
一場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，留下多少品位不盡的歷史畫(huà)卷，現在回想起來(lái)，腦海中浮現出一張張鮮活的畫(huà)面，我想，這就是經(jīng)典的魅力吧!
名著(zhù)讀后感 10
今天我讀了紅樓夢(mèng)的第二回，在這一篇文章里，有一段是我印象很深刻。
這一段主要講的是鳳姐來(lái)到了賈府，穿著(zhù)身份華麗，黛玉是初次見(jiàn)到鳳姐，不知該怎樣稱(chēng)呼，探春幾個(gè)姐妹告訴她那是璉嫂子，就是大舅母的兒媳婦，叫王熙鳳，大家都叫他鳳姐。
讀完這一段我收獲了一些句子：彩繡輝煌�；腥羯皴勺�，頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；身上穿著(zhù)縷金百蝶，穿花大紅云緞?wù)匾\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂下卓翡翠撒花洋縐裙；一雙鳳嬌三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷；粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
從這一段中我感到鳳姐一定是一個(gè)很有錢(qián)的人，她讓人使人有一種很富貴的.感覺(jué)。我還知道了以后我們要寫(xiě)人的文章時(shí)，可以運用這一段的好詞好句，文章一定會(huì )變得更生動(dòng)形象！
名著(zhù)讀后感 11
2008年5月12日發(fā)生的汶川地震，我們至今也不會(huì )忘記。他使我想到了前些天讀過(guò)的一本書(shū)——《地震求生記》。
這本書(shū)主要講毛毛和她堂妹還有他爸爸一起去日本享受溫泉度假之旅，途中卻不幸遇上了意想不到的大地震。他們因聽(tīng)不懂日文的地震警報而錯過(guò)了最佳的逃生機會(huì )。他們在廢墟下用自己豐富的地震自救知識堅持了許多天后，終于被搜救隊發(fā)現，安全的逃出了廢墟。
這本書(shū)的內容雖然淺顯易懂，但它生動(dòng)的將地震發(fā)生時(shí)與其他次生的災難到來(lái)時(shí)我們的自救方法展現在了我們面前，使我們很容易掌握這些知識。
這本書(shū)還向我們展示了許多我們平時(shí)很少了解的`地震前兆等知識，如：地震前地下水會(huì )異常，動(dòng)物會(huì )出現奇怪的現象等等。當發(fā)生災難時(shí)這些知識便可以協(xié)助我們逃生。
這本書(shū)告訴我們最重要的一點(diǎn)，就是不論環(huán)境多么惡劣，我們都必須有永不言棄的精神。正如毛毛爸爸所說(shuō)的話(huà)：“冷靜下來(lái)，靜靜等待，不要放棄任何一絲希望！”
名著(zhù)讀后感 12
今日，我讀了一本書(shū)《野性的呼喚》。
它講了一只叫巴克的狗，在北極給人類(lèi)拉雪橇，在殘酷的環(huán)境下，為了生存，它和其他狗做斗爭，在斗爭的過(guò)程中，巴克漸漸恢復了狼的`本性，成為了一只狼，在與其他狼做斗爭的過(guò)程中，巴克擊敗了其他狼，最終成為了狼王。
這本書(shū)告訴我們，狗身上有狼的本性，如果環(huán)境需要，也許他能夠成為一只狼;也許會(huì )成為別的動(dòng)物的獵物;也許會(huì )碌碌無(wú)為只是一只普通的狗;也許會(huì )不堪忍受環(huán)境的折磨，選擇死。什么樣的結果都與自身的付出有關(guān)系。
正如我們的學(xué)習，在學(xué)習中，我們要像巴克一樣堅忍不拔，不被困難壓倒，這樣我們才能成為學(xué)習的主人，而不是學(xué)習的奴隸，不能戰勝自我，只能終生碌碌無(wú)為，不能立于不敗之地。所以，在任何時(shí)候，我們要有巴克那樣不服輸的精神，那樣才會(huì )做出取得很好的學(xué)習成績(jì)，才能做出更偉大的事業(yè)，才能探尋到更多未解之謎期望這一天早點(diǎn)到來(lái)。
名著(zhù)讀后感 13
“我要扼住命運的咽喉，因為他不能使我屈服”
這句名言出自貝多芬，貝多芬擁有作為一個(gè)音樂(lè )家所受到的最沉重的打擊——耳聾，但他在他失聰后繼續他的`創(chuàng )作，最終為世人留下了其樂(lè )創(chuàng )作生涯的峰和總結的作品——《第九交響曲》。
不只有貝多芬，還有19世紀美國盲聾女作家，教育家，慈善家，社會(huì )活動(dòng)家海倫·凱勒，華羅庚和霍金。他們哪一個(gè)不是身殘堅志，你說(shuō)他們是名人，汶川大地震，一名女舞蹈家家人身亡，自己雙腿殘廢，她覺(jué)得這是上天讓她活著(zhù)，于是，她患上假肢為更多的人跳舞。
如果我們沒(méi)有殘疾人的努力，就是一個(gè)無(wú)用的人，對社會(huì )毫無(wú)奉獻，那又有什么用呢？
名著(zhù)讀后感 14
今天，我無(wú)意中在書(shū)柜里發(fā)現了一本舊書(shū)，書(shū)的名稱(chēng)《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開(kāi)始看這本書(shū)。
故事中的'“唐、吉訶德”住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒(méi)別的愛(ài)好，就愛(ài)讀騎士小說(shuō)。他白天沒(méi)黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰爭，挑戰，負傷，愛(ài)情，暴風(fēng)雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個(gè)怪念頭，要是我也能像書(shū)上描寫(xiě)的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過(guò)一個(gè)農夫是他的鄰居，農夫發(fā)現了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了……。
我們要學(xué)習“唐、吉訶德”永不放棄的精神。
名著(zhù)讀后感 15
《紅樓夢(mèng)》人物眾多，關(guān)系復雜，劇情嚴謹，前后呼應，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對《紅樓夢(mèng)》的評價(jià)之文，也不是對劇情的解析，而是愚者閱讀之后的些許感想，這樣一篇巨著(zhù)，如果不寫(xiě)個(gè)拙感劣想的，倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。
全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字，“緣”字真正體現了一種豁達的態(tài)度，因為不管是書(shū)中人物，還是現實(shí)中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結緣，有的隨緣，有的.釋緣，緣起緣滅，花開(kāi)花落，用很理性地語(yǔ)言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財緣，行緣，眼緣……想來(lái)，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒(méi)有答案的疑問(wèn)，描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣，以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。
名著(zhù)讀后感 16
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話(huà)故事書(shū)。我把這本書(shū)推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說(shuō)過(guò)最多的一句話(huà)，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個(gè)秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動(dòng)聽(tīng)的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒(méi)落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來(lái)讓家族再次輝煌起來(lái)，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿(mǎn)，鋪滿(mǎn)，從而來(lái)讓變身時(shí)間更長(cháng)一些，玉碎先生是個(gè)狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實(shí)的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來(lái)治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個(gè)漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來(lái)不應該諷刺它很笨，而是應為它的善良而感動(dòng)！肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的`結尾，出現了個(gè)意外——月全食，因此，肚肚狼沒(méi)能變成王子。但肚肚狼依然用動(dòng)人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏(yíng)得了別人的尊重！從這個(gè)故事中我知道了：一個(gè)人的身份與地位其實(shí)并不重要，只要你懷著(zhù)一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子！
名著(zhù)讀后感 17
我懷著(zhù)崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深地被小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何的的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何的虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對生活的樸素描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國者》這個(gè)故事。故事的內容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來(lái)。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的船只，與一群來(lái)自各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的'乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正當他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說(shuō)我們國家壞話(huà)的人的東西�！x到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死；邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚在賽場(chǎng)的上空，忍著(zhù)傷痛，奮力拼搏。他們的愛(ài)國熱情；激勵著(zhù)無(wú)數國人奮發(fā)向上。
我們從小就應該以他們?yōu)榘駱�，�?shù)立愛(ài)國的思想。愛(ài)祖國，平時(shí)應體現在愛(ài)人民，愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，愛(ài)護公物。愛(ài)祖國就一定要為祖國而奮斗，將來(lái)也像他們，要為祖國增光添彩。
名著(zhù)讀后感 18
在國慶里，我讀完了著(zhù)名的大文豪“維克多·雨果”的代表作《悲慘世界》，書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)飽受著(zhù)他人的歧視和冷傲，漸漸失去了自身的信心與活下去的希望。小說(shuō)中，最令我記憶深刻的冉阿讓這個(gè)人物，小說(shuō)講述了他悲慘的一生，其中，我仍然記憶猶新的是：善良的主教收留了冉阿讓?zhuān)⒁辉俳虒鋈说牡览�，幫助他重新�(lián)旎叵Ｍ?/p>
“您來(lái)得正好!我真高興再看見(jiàn)您。您為什么沒(méi)有把我送給您的那對燭臺和餐具一起帶走呢?冉阿讓睜圓了眼睛，瞧著(zhù)那位年高可敬的主教。冉阿讓的表情絕非任何語(yǔ)言可以形容�！�
這一段，我看到了一位善良的主教，他懂得冉阿讓的心情，同時(shí)，我也看出了貧窮可憐的冉阿讓是多么的悲慘，反映了當時(shí)冉阿讓的灰色的心理。而后來(lái)，冉阿讓在主教的熏陶下，變得越來(lái)越有自信，越來(lái)越善良，越來(lái)越誠實(shí)，越來(lái)越和藹可親······從此，他的身影在法國革命戰場(chǎng)上、教堂里······處處可見(jiàn)，他用他弱小的肩膀、粗糙的'雙手，撫摸街邊受傷的小馬、解救嗷嗷待哺的孩子珂賽特，他漸漸懂得了許多美好的品質(zhì)。
我沉默了，我很氣憤、也很傷心，氣憤當時(shí)的人們，當時(shí)的環(huán)境那么的不公平，人們那么的勢利，傷心那么多可憐的人們是多么悲慘，他們絲毫不懂得愛(ài)心、善良的意思，命運的不一樣使他們活得cheap，氣憤當時(shí)世界的不公。比如：芳汀、冉阿讓、珂賽特······同時(shí)我也體會(huì )了人心毒惡，比如：德納第夫婦等，在他們的外表下，藏著(zhù)毒惡的心，傷心當時(shí)的世界沒(méi)有一個(gè)良好的環(huán)境，使得貧窮的人一直活在世界的最底層。我也更加深深體會(huì )了什么是“悲慘的世界”。
如果我們人人都懷有一顆善良、充滿(mǎn)愛(ài)的心，去關(guān)心身邊的每個(gè)人，不管是誰(shuí)，他們都是人，沒(méi)有貴賤之分，我們不應該歧視他們，只是物質(zhì)上的不同使他們在人們眼里有了不一樣的地方，但我們始終要明白，擁有一顆善良的心，比有錢(qián)、有權利更重要。
名著(zhù)讀后感 19
我讀的這本《愛(ài)的教育》是由意大利作家亞米契斯所著(zhù)，由肖俊風(fēng)翻譯的版本，該書(shū)采納日記的形式，講解并描述一個(gè)叫安利柯的小男孩在四年級所發(fā)生的故事，以一個(gè)小男孩的目光記錄了他一年中在學(xué)校，家庭，社會(huì )的所見(jiàn)所聞，包括發(fā)生在安利柯身邊的各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章等，字里行間洋溢著(zhù)對祖國，父母，師長(cháng)，朋友的真摯的愛(ài)，有著(zhù)感人肺腑的.力量。文章把“愛(ài)〞表現得精髓深入、淋漓盡致，我真得很喜愛(ài)這本關(guān)于“愛(ài)〞的書(shū)。愛(ài)，因其無(wú)形總被忽視，但愛(ài)總是潤物細無(wú)聲，不管在那，我們都可以感受到。比方父母的愛(ài)，那是無(wú)私的愛(ài)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，關(guān)注著(zhù)我們的成長(cháng)。我們一有不適，噓寒問(wèn)曖，嘮叨著(zhù)添衣加被，守候在床邊，掖掖被角，哼兩句兒歌，講段小故事，囑咐著(zhù)好好休息，期盼著(zhù)我們早點(diǎn)好起來(lái)。我們健康，父母高興，即使操勞奔波也心甘情愿，父母無(wú)愿無(wú)悔地陪伴在我們的身邊。
讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深?lèi)?ài)子女的心，都有一份深沉的親子之愛(ài)。我想父母的愛(ài)是無(wú)私的，父母的愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。我在《愛(ài)的教育》中學(xué)到了愛(ài)。
名著(zhù)讀后感 20
自從我拿到林正剛先生的著(zhù)作《正能量》這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手的看了起來(lái)，才讀完第一章，發(fā)現這一小部份內容就已經(jīng)很觸動(dòng)自己的.內心，迫不急待的要將這些感觸寫(xiě)下來(lái)。
《正能量》這本書(shū)中，林正剛老師講到，對于職業(yè)人，心態(tài)第一，溝通第二，知識第三。我把這種條件用到學(xué)習上也是一樣的PPT。因為在學(xué)校學(xué)習就是我們學(xué)生的職業(yè)。
雖然知識排在第三，但如果沒(méi)有持續的學(xué)習精神，就很難持續做到專(zhuān)業(yè)，不同時(shí)期，對專(zhuān)業(yè)的要求是不一樣的，特殊是知識經(jīng)濟時(shí)代，知識更新如此之快。但現實(shí)中，很多人的職業(yè)受阻，大多問(wèn)題出在心態(tài)上，心態(tài)好了，我覺(jué)得溝通也不是特殊困難的事情，除非存在天生的溝通障礙。
名著(zhù)讀后感 21
《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》并稱(chēng)四大名著(zhù)。
這個(gè)學(xué)期，我讀完了四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書(shū)寫(xiě)了一百零八位英雄好漢，有宋江、武松、林沖等等。
在這一百零八位英雄好漢當中，我最喜歡林沖。
《林沖棒打洪教頭》這個(gè)故事，大家都聽(tīng)過(guò)，也學(xué)過(guò)，這個(gè)故事講的是：一天，在柴進(jìn)的府上，柴進(jìn)熱心招待林沖，突然，洪教頭進(jìn)來(lái)了，看見(jiàn)柴進(jìn)正在熱心招待林沖，就要和林沖比武。比武開(kāi)始，只見(jiàn)林沖幾招就打敗洪教頭。柴進(jìn)府上的人看了，都哈哈大笑，洪教頭只好不甘心地走開(kāi)了。
《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的.武松一樣，都有勇氣。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，讓我明白了這樣一個(gè)道理：只要有足夠的勇氣，就可以戰勝世界上所有的困難。
而我在生活中就是一個(gè)缺乏勇氣的人。當我背書(shū)背不出來(lái)的時(shí)候，我總是不高興背，媽媽讓我努力背，結果我背書(shū)也背出來(lái)了。當我遇到難題時(shí)，我總是害怕，最后就解決不了難題，以致我現在的學(xué)習不太理想。作文
名著(zhù)讀后感 22
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的.內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)" 名著(zhù)讀后感15
暑假里，我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，不愧是中國古典文學(xué)一座難以逾越的藝術(shù)高峰。同時(shí)它也代表了古典文學(xué)創(chuàng )作的最高成就。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢(mèng)》中所寫(xiě)的賈家一樣，是個(gè)“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的大悲歡，使他對社會(huì )和人生有著(zhù)清醒透徹的理解!
書(shū)中講述了從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，與公子賈寶玉相戀，本來(lái)是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使用調包計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，看到此處，我為他們感到痛心!
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》賈家在政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟上的崩潰，預示著(zhù)舊制度必將走向沒(méi)落的趨勢。
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，寫(xiě)出人物的真實(shí)性，復雜性，他書(shū)中刻畫(huà)的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象，每個(gè)人都有著(zhù)鮮明的個(gè)性。
名著(zhù)讀后感 23
書(shū)是流消的血液，書(shū)是靈動(dòng)的生命，書(shū)是無(wú)盡的源泉。在書(shū)中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動(dòng)……
許多人都讀過(guò)書(shū)，都說(shuō)：書(shū)能讓人增長(cháng)智慧。對此，我的回答是：“是的，書(shū)可以告訴你許多課本上沒(méi)有的東西；每當你讀完一本書(shū)時(shí)，就像挖掘出了一片財富；書(shū)就像你最忠誠的朋友，每天它都默默無(wú)聞的陪伴著(zhù)你，給予你知識，給予你快樂(lè )，更重要的是，它能帶給你智慧和生活中的啟示�！�
我曾看過(guò)《莎士比亞》、《名人傳》、《假如給我三天光明》、《傲慢與偏見(jiàn)》等，凡是只要是有趣的書(shū)我都非常樂(lè )意去閱讀。有人說(shuō)“沒(méi)讀過(guò)三國的，不是男人；沒(méi)讀過(guò)紅樓的，不是女人”。但在我認為紅樓不是還不是我能讀懂的，在我眼里紅樓夢(mèng)，是枯燥的，是讓人摸不著(zhù)頭腦的，是耐人尋味的。我覺(jué)得就算是大學(xué)生也不一定會(huì )讀懂呢！我的夢(mèng)想是能出口成章，在沒(méi)有注解的情況下也能讀懂文言文。讀書(shū)能錘煉自己的語(yǔ)言技巧，提高語(yǔ)言的感召力、說(shuō)服力、鼓動(dòng)力，拓寬自己的語(yǔ)言?xún)群�，增強語(yǔ)言的親和力、凝聚力、向師力，豐富自己的語(yǔ)言積累，再現語(yǔ)言趣味性、靈活性、厚重性。當我們掌握了巧妙的語(yǔ)言技巧，打開(kāi)了自己的視野后，可以品味出每一本書(shū)的真諦。
人的一生如此短暫能被記錄和流傳下來(lái)無(wú)疑是很不朽的'功績(jì)。像我們這樣過(guò)著(zhù)自己簡(jiǎn)單樸素生活的人，有機會(huì )接近了解高尚的靈魂是多么有意義的事。當寂寞又不想說(shuō)話(huà)時(shí)我習慣擁有一本人物傳記。虔誠地去傾聽(tīng)，以一顆謙虛的心，因為有很多經(jīng)歷值得慢慢想象體會(huì )和學(xué)習。在《名人傳》中我可以仔細聆羅曼.羅蘭述說(shuō)音樂(lè )家貝多芬，雕塑家、繪畫(huà)家、詩(shī)人兼建筑師米開(kāi)朗琪羅，小說(shuō)家托爾斯泰，雖然各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界的故事。
海倫.凱勒以一顆不屈不撓的心創(chuàng )造了奇跡。接受了生命的挑戰，用愛(ài)心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。在《假如給我三天光明》中她講述著(zhù)向往光明的愿望，她渴望著(zhù)，她渴望著(zhù)能有三天的光明，她想在這明亮的三天中看到讓她的生命變得有價(jià)值的人，想看到光的變幻莫測和日出，想探索與研究。以一個(gè)盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時(shí)間看到世界，將會(huì )去做哪些事——包括去看看幫助過(guò)自己的人，以及去感受自然，品味藝術(shù)世界。
書(shū)中那真摯動(dòng)人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在溫暖的春陽(yáng)中一般。書(shū)，充實(shí)著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)，振奮著(zhù)，青春的本色在書(shū)香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。
名著(zhù)讀后感 24
吶喊！吶喊！中國人民站起來(lái)啦！一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會(huì )的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動(dòng)時(shí)期社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照�！懊鑼�(xiě)病態(tài)社會(huì )的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動(dòng)吶喊�！濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書(shū)，我心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會(huì )甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實(shí)是個(gè)吃人的世界，認為封建社會(huì )是個(gè)吃人的社會(huì )。盡管，那個(gè)社會(huì )是不會(huì )真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是吃人�！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏�。這篇文章是作者對吃人社會(huì )發(fā)出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓壹�，是封建社會(huì )中的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統治的毒害下，他只會(huì )滿(mǎn)口“之乎者也”，一無(wú)所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去�？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰(shuí)會(huì )去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能這么走下去�！翱滓壹哼�欠十九個(gè)錢(qián)呢！”是啊，他的債誰(shuí)幫他來(lái)還呢？封建社會(huì )欠下的債，又有誰(shuí)幫它去還呢？辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)《阿q正傳》，大家再熟悉不過(guò)了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無(wú)所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽(tīng)到辛亥革命的消息后，他卻向往革命�？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結束，他的死，又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農民的縮影。阿q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
?吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類(lèi)的小說(shuō)，他們都引人深思。魯迅就是懷著(zhù)“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫(xiě)下了這些文章，描寫(xiě)出一段段社會(huì )風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現出一種性格。
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復，就這樣借著(zhù)幾個(gè)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現，展現建筑家的審美觀(guān)，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當時(shí)人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著(zhù)蒼天做這無(wú)聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當時(shí)社會(huì )是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì )出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì )盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì )上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它布滿(mǎn)了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對待社會(huì )的瘋狂的報復�？墒悄悴荒�，因為假如你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著(zhù)真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表漂亮善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的.心靈，從她對待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的�？墒�，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì )排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了漂亮的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著(zhù)的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì )，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì )本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著(zhù)我們的眼睛，振蕩著(zhù)我們心靈，我們該怎么辦?
我想每一個(gè)人都會(huì )有一個(gè)屬于自己的答案。
名著(zhù)讀后感 25
放寒假時(shí)，老師布置了一道作業(yè)，寫(xiě)4篇讀后感，我不斷地去看書(shū)�？吹搅艘槐尽锻辍返臅�(shū)。
作者高爾基是一位偉大的作家，在俄國，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽(yù)，《童年》也可以說(shuō)成是他的代表作。
10天后，我讀完了這一本書(shū)。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時(shí)把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)殘暴場(chǎng)上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的.棋盤(pán)中舉足輕重。也堪稱(chēng)一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實(shí)并非如此，原因很簡(jiǎn)單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)除了諸葛亮。由此觀(guān)之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過(guò)人的孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無(wú)話(huà)可說(shuō)。這更明顯地體現了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
周瑜的死更是一個(gè)鮮明的例子，他因賠了夫人又折兵而吐血身亡，若不是因為心胸狹窄又怎會(huì )落得如此下場(chǎng)呢？
古人云：“成大事者不拘小節”。自古偉人、成功之人大都心胸寬廣，處處謙讓絕不斤斤計較，也不會(huì )妒忌別人比自己有才華，而是自己暗暗立誓努力學(xué)習從而超越別人，像華羅庚、蘇軾、王安石……而一些總以小人之腹渡君子之心的人最終都被人們所拋棄甚至唾棄，像秦檜為了自己謀害了岳飛留下了千古罵名……
人可以無(wú)錢(qián)無(wú)財但不能無(wú)氣度，沒(méi)了氣度，不只是自己做人失敗的體現，有時(shí)會(huì )害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個(gè)不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問(wèn)題的，只有努力了才會(huì )進(jìn)步，如果努力了，超過(guò)別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說(shuō)明你還是小肚雞腸。
歲月匆匆流逝，風(fēng)兒匆匆拂過(guò)。雖然，千百年過(guò)去了，但千萬(wàn)別忘情了三國的那個(gè)周瑜，忘了那一灘“血”的教訓。
名著(zhù)讀后感 26
讀完這個(gè)故事，我感覺(jué)小王子的心太細弱太美妙了，他用旅行的故事，讓我們在他的經(jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)�？催^(guò)這個(gè)故事，你會(huì )覺(jué)得自己的心好似被溫順的憂(yōu)傷和感動(dòng)包圍著(zhù)，讓人好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星。作者透過(guò)兒童般的視角來(lái)闡述生活的問(wèn)題，好多可能我們生活在地球上每日繁忙的人根本就沒(méi)有體會(huì )到�！缎⊥踝印纺敲戳艚o我們警醒，那就是：美不在外表，要用心去發(fā)現。人類(lèi)庸常的生活消耗了很多精力和時(shí)間，每個(gè)人忙繁繁忙地生活著(zhù)，卻忘了或者無(wú)法審視生活中本身存在的美和體會(huì )。
小時(shí)候讀這本書(shū)時(shí)，并不大能理解。腦海中的印象僅是頭金發(fā)的男孩，一朵驕傲的玫瑰，一口透徹的井水，一只聰明的狐貍，一群奇怪的人。一遍遍地讀，卻也只像簡(jiǎn)單地閱讀童話(huà)故一樣，感慨一下形形色色的人，奇奇怪怪的事和并不富有邏輯感的情節。終于，在又一次翻開(kāi)這本鮮紅封皮的書(shū)時(shí)，之間的一張一頁(yè)仿佛又是新的一般，卻又不是新的樣子。我喜歡上了那個(gè)純真的小王子，那副酷似帽子的畫(huà)中包含了他的仁慈，純粹。我喜歡上了那朵驕橫矝持的玫瑰，她是傲慢的，但也是天真爛漫的，我喜歡上了那是并不吃麥子卻愛(ài)上了麥田的狐貍，因為那麥田的風(fēng)聲——王子的金發(fā)“征服”了他。
“那些奇怪的人呢？他們?yōu)槭裁丛谠S多不同的星球上？”兒時(shí)的我這樣問(wèn)�！澳切┤�？”我又讀下去，極度迷戀權利的王國，為了忘記酗酒的慚愧而酗酒的人，迷戀財富的實(shí)業(yè)家，光說(shuō)不做的地理學(xué)家。他們與我們的小王子是截然不同的，他們的虛榮，他們的庸俗是多么的'可笑而又那么的真實(shí)，他們真的快樂(lè )嗎？指揮太陽(yáng)出升和落下真的快樂(lè )嗎？擁有了所有東西開(kāi)心嗎？
并不是的。比起那些虛無(wú)的東西，我更愿意去擁有屬于自己一朵花而不是滿(mǎn)園的。那些一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡自己的天真去換得所有虛妄的東西，過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活的人——那個(gè)酒鬼，那個(gè)國王，只能內心空蕩地活著(zhù)。
還好，我的小王子遇見(jiàn)了蛇。
“他被蛇咬了？他會(huì )死嗎？”兒時(shí)的我這樣問(wèn)�！八麜�(huì )死嗎？”我接著(zhù)讀下去：我的小王子選擇了被蛇咬，那他倒底選擇的是什么？死亡？還是回B—612和他的玫瑰在一起？并沒(méi)有人告訴我結果。有人說(shuō)他死了，有人說(shuō)他的靈魂重生了。我相信，他選擇的是責任，他選擇的是回B—612。因為他被玫瑰所“征服”，他的天真無(wú)邪告訴他他有那朵花需要照顧，他不能丟下她在那個(gè)星球感受荒涼。
在小王子純潔的世界，沒(méi)有貧賤富貴之分，沒(méi)有欲望和貪心。他是愛(ài)問(wèn)個(gè)不停的人，他是充滿(mǎn)好奇心和探求的人，他，是個(gè)孩子。
星星之所以美麗，是因為那里有一朵看不見(jiàn)的花。
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