名著(zhù)讀后感[優(yōu)選]
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的名著(zhù)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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名著(zhù)讀后感1
《飄》描述了一個(gè)位南方女子的一生，塔拉莊園的莊園主的長(cháng)女思嘉。奧哈拉是個(gè)迷人的混血兒，她喜怒行于色而且任性。
16歲時(shí)的她不顧一切地愛(ài)上了艾希禮，決定找個(gè)機會(huì )向她表白。在艾希禮家周末舉行的宴會(huì )上，她出盡了風(fēng)頭，但未能如愿以?xún)�，這一切都被善解人意的瑞德。
巴特勒看在眼里，在自尊心與虛榮心的驅使下選擇了她根本不愛(ài)，而且打心眼里瞧不起的查理做丈夫，想借此報復艾希禮對她的冷淡，南北戰爭不久，查理陣亡，思嘉成了寡婦，受到了封建規矩的約束，強制割舍掉自己的最?lèi)?ài)，與媚人的行裝，這對于極具有個(gè)性的思嘉是一個(gè)嚴重的打擊，再一次義賣(mài)會(huì )上她又遇上了瑞德，漸漸的對此人生出些好感。
后來(lái)又是瑞德在戰爭危機時(shí)刻冒著(zhù)生命危險幫她和艾希禮的妻子返回了塔拉莊園，在那里思嘉被迫挑起生活的重擔，這一個(gè)重擔將一個(gè)嬌生慣養的千金小姐磨練成一個(gè)堅強的人，但為了維持莊園而嫁給了弗蘭克，不料又再度做了寡婦，后來(lái)在瑞德的再三懇求之下，思嘉和他結為夫妻，并生下了可愛(ài)的女兒邦尼。
但是思嘉對艾希禮始終難以忘情，失望的瑞德只好把他的愛(ài)轉移女兒身上，在艾希禮生日前一天，思嘉以他萌發(fā)了舊情，這大大次喪了瑞德，等到思嘉最終認識到她真正愛(ài)的人是瑞德時(shí)，他卻已經(jīng)離他而去了。
一個(gè)養尊處優(yōu)的莊園主小姐母親和嬤嬤對他的教育是讓他具備大家閨秀的風(fēng)范和教養但他骨子里卻有一種桀驁不馴的品格，當無(wú)情的戰爭卷走了一切后，精力旺盛的思嘉不得不用各種手段，迸發(fā)生命的全部力，量殺開(kāi)一條血路來(lái)自謀生活，無(wú)論遇到怎么樣的.困難，思嘉搜不會(huì )氣餒，當瑞德離他而去后，她仍然信心十足地說(shuō)道：“是啊，明天還會(huì )有明天的太陽(yáng)照耀著(zhù)大地�！�
思嘉這個(gè)靈魂明澈，對生活永不絕望的強悍婦女，有著(zhù)奮勇前進(jìn)開(kāi)拓道路的意志，這種意志耐人尋味學(xué)習。
《飄》也放映了南北戰爭的殘酷場(chǎng)面，戰爭的風(fēng)暴使南北的傳統和秩序一夜之間隨風(fēng)而逝，發(fā)戰爭財的政府御用商人和戰時(shí)做投資生意的暴發(fā)戶(hù)們弱肉強食爾虞我詐，而那些恪守就有規矩的貴族們都破敗了，以及隨舊制度和奴隸主的不勝惋惜。
名著(zhù)讀后感2
剛看過(guò)這本書(shū)我就被里面的人物所震撼了，有對生活充滿(mǎn)信心到墜落深淵的祥子，市儈氣濃的虎妞，冷血，嗜錢(qián)如命的虎三爺;小知識分子，曹先生……他們都栩栩如生，引人思索。
看著(zhù)的主人公——祥子，一步步走向深淵，一點(diǎn)點(diǎn)浪費生命，我很震驚，當初那個(gè)勤勞，樸實(shí)，忠厚，善良，注重信心和講義氣，有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想的祥子哪去了!怎么會(huì )變成一個(gè)懶惰狡猾極端自私，還耍無(wú)賴(lài)的“是什么使祥子墜落?是挫折?老師常說(shuō)挫折的存在具有普遍性，人生道路上難免會(huì )遇到許多挫折，但如果我們不能把它變成人生的寶貴財富，那么它就會(huì )成為生活中的災難，如果拿開(kāi)祥子后來(lái)的，那么，那個(gè)勤勞善良的小伙子是不是很讓你感動(dòng)呢?其實(shí)我們都該明白人生的'不完美，我們也都應該原諒不完美的人生。畢竟十全十美少之又少。
那個(gè)像男兒一樣做事干凈利落爽快，具有許多剝削階級的色彩，貪吃懶惰，好逸惡勞。市儈氣很濃。瞧不起大雜院的那群苦人的虎妞，是一個(gè)舊社會(huì )瞻仰了許多惡習的婦女。在她的身上我看到了許多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也看到了許多缺點(diǎn)，像他那樣豪爽的女子，世間應該少有!也許有許多人不喜歡那個(gè)流里流氣的人——虎妞。但是請你不要否認她，想想虎妞的好處，體會(huì )發(fā)現其實(shí)為了自己想要的而努力爭取的她，也是該令我們欽佩的吧!
曹先生一個(gè)人懂得下層勞動(dòng)人民疾苦的舊社會(huì )，小知識分子，也許當時(shí)，他也非常不滿(mǎn)于當時(shí)的政治觀(guān)念，但是受時(shí)代局限，這也就使他并沒(méi)有成為真正的戰士。在那個(gè)舊社會(huì )里有太多的自私，與不幸。但是如果我們都有樣子剛開(kāi)始的意志就一定會(huì )擺脫貧困與災難。不同的人物，不同的生活背景，不同人物性格，塑造了不同的人生。從這本書(shū)里，我真的懂得了許多許多，也真的學(xué)到了好多好多……我們其實(shí)不該抱怨蒼天的不公，讓我們來(lái)到這個(gè)世間，已經(jīng)是最公平的，不要忘記我們擁有的同樣的東西——生命。
祥子的墮落難道是因為蒼天的不公嗎?不，是因為他失去了對生活的信心，只要對生活充滿(mǎn)信心，就一定會(huì )戰勝困難!
名著(zhù)讀后感3
我學(xué)完了《圓明園的毀滅》這篇文章后，使我感到無(wú)比憤怒的是，當時(shí)清政府的昏庸無(wú)能，官僚的懦弱，更令人發(fā)指的是就是那無(wú)恥的英法聯(lián)軍的滔天罪行。
圓明園以往是一座舉世聞名的皇家園林，是我國園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，它不僅僅美麗，并且聚集著(zhù)我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是當時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。然而，在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來(lái)到了圓明園，在園內肆意燒、殺、搶、掠，出園時(shí)每個(gè)人的腰包都鼓鼓的，最終，更令人憤怒的是，他們?yōu)檠谏w自我的罪行，還放火將這具有無(wú)限價(jià)值的圓明園化為一片灰燼。
讀到那里，我對圓明園的毀滅感到無(wú)限惋惜，而當時(shí)無(wú)能的清政府，竟然屈服在了這些萬(wàn)惡的.侵略者的威脅之下，對侵略者的暴行不聞不問(wèn)，皇帝、官吏們置百姓、江山于不顧，自我卻跑到了避暑山莊，我痛斥這喪權辱國的清政府。最可惡的還是英法聯(lián)軍這個(gè)歷史的罪人。他們不但隨意侵略中國，還把我們的名勝古跡燒毀或破壞，他們逼腐敗的清政府簽下了喪權辱國的不平等條約，使我國的國格受到了莫大的侮辱，而清政府和洋人們不明白，在這蒙受侮辱的背后，又有多少萬(wàn)雙淚汪汪的眼睛在看著(zhù)他們；有多少雙憤怒的眼睛在怒視著(zhù)他們；有多少萬(wàn)人正準備揭竿而起，他們卻絲毫不顧人們的死活。圓明園的毀滅是我國屈辱歷史的一般見(jiàn)證，它的殘垣斷壁，仿佛在對人們述說(shuō)它輝煌的過(guò)去，又好像在向人們述說(shuō)侵略者的殘暴罪行。
圓明園的毀滅是不可估量的損失。我們?yōu)槭裁幢Ｗo不了我們的國土呢？我們?yōu)槭裁幢Ｗo不了我們的燦爛的禮貌呢？根本原因是因為清政府太無(wú)能了。這個(gè)政權太腐��；我們的國力太衰弱了。我們太落后了，國家不強大落后就要挨打，讓我們永遠牢記這個(gè)教訓，勿忘國恥，振興中華。我要好好學(xué)習，長(cháng)大后為祖國效勞，讓祖國永遠列強國之首。
名著(zhù)讀后感4
我出生于江南，一直以來(lái)，黃土高原這片貧瘠而又充滿(mǎn)希望的土地對我來(lái)說(shuō)就是一副神秘的畫(huà)卷，直到有一天，我無(wú)意中在廣播節目中聽(tīng)到了李野墨播講的路遙長(cháng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，這幅畫(huà)卷終于向我展開(kāi)，鋪陳開(kāi)去的是那遼闊的一望無(wú)際的黃色土地和由這片土地所孕育的一個(gè)個(gè)鮮活的生靈，在山河巨變中一個(gè)個(gè)完成著(zhù)自己的蛻變。
初次看到這本小說(shuō)是在小時(shí)候去新華書(shū)店的時(shí)候，它就靜靜地立在中國文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的一角，它的名字實(shí)在是太平凡了，《平凡的世界》，在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮不斷的沖擊下，中國的暢銷(xiāo)書(shū)們往往都具有一個(gè)響亮的名字比如《中國可以說(shuō)不》等等，而這本小說(shuō)顯然不具備這樣的特征，這本小說(shuō)一定很平凡，因為作者都不會(huì )給這本小說(shuō)起個(gè)吸引眼球的名字，十幾歲的我對自己這樣說(shuō)。
多年以后，我才發(fā)現，平凡的不是這本小說(shuō)，而是我自己的見(jiàn)識。在這平凡世界中的平凡的蕓蕓眾生卻創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)不平凡的奇跡。誠然，這本書(shū)里的一些人物是有些理想化的，但這恰恰告訴了平凡世界中的我們，夢(mèng)想還是要有的，萬(wàn)一實(shí)現了呢。實(shí)現夢(mèng)想一定不是一帆風(fēng)順的，痛苦，這是第一個(gè)映入我腦海的詞匯。從少安與少平這兩兄弟記事起，痛苦就像他們的影子，與他們形影不離，生活上的貧困讓他們只能在痛苦與痛苦之間選擇，從甲乙丙菜的選擇到愛(ài)情事業(yè)的選擇無(wú)一不是如此。所以讀完這本書(shū)的開(kāi)頭幾章，我對主人公的遭遇更多的只是同情。
隨著(zhù)劇情的`發(fā)酵，正當我心中的同情逐漸彌漫時(shí)，作者的一句話(huà)外音卻將我震醒，痛苦不是白忍受的，它會(huì )使人更加偉大。如果說(shuō)從平凡蛻變成偉大需要一種催化劑，那這種催化劑無(wú)疑是痛苦。這也許正應了孟子所說(shuō)，天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為。
路遙說(shuō)：“生命從苦難開(kāi)始，只有在苦難中才能誕生靈魂的歌聲�！钡拇_，生命總有缺憾和苦難，人們的種種掙扎和奮斗就是為了彌補這些缺憾和苦難。而個(gè)人的精神和意志、生命周?chē)挠H情和愛(ài)情無(wú)疑在作品中成為掙扎和奮斗的支撐點(diǎn)，是最后走出苦難，誕生靈魂之歌的基礎。
這個(gè)世界以平凡而起，平凡而終，留下的是每個(gè)人的那一抹不平凡。
名著(zhù)讀后感5
《駱駝祥子》這部小說(shuō)以二十年代末期的北京民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位年輕人車(chē)夫，善良，正直，他的理想是車(chē)，擁有一輛是我們的車(chē)。于是，他省吃?xún)�用，起早摸黑。
三年之后終于得償所愿，但那時(shí)是抗戰時(shí)期，北平亂成一團，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車(chē)，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠(chǎng)子”繼續拉車(chē)。但痛苦還沒(méi)有結束：廠(chǎng)主劉四爺的`女兒虎妞看上了祥子，并魅惑他，祥子上了當，不能不娶了虎妞，不多長(cháng)時(shí)間虎妞就死于難產(chǎn)。
從此將來(lái)祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨其他人。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為資金出賣(mài)朋友，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)，真實(shí)地展示了那個(gè)黑暗社會(huì )的生活面目，展示了軍閥、間諜、車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目，假如不是他們的迫害，祥子也不會(huì )從充滿(mǎn)期望走向墮落，一個(gè)過(guò)去勤勞堅忍，有著(zhù)自己目的的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾————這不就是可悲的生活嗎？或許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。
理想和現實(shí)一直充滿(mǎn)了矛盾，它們總是不可以調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他以前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最后沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。
雖然這只不過(guò)一本小說(shuō)，但它折射出了人性的懦弱，畢竟可以一生都堅忍不拔的人是少數，但大家可以在追求的過(guò)程中慢慢改變。畢竟明天會(huì )如何？大家都不能而知，但大家可以把握今天。
名著(zhù)讀后感6
《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。 整部作品情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。 小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈，且運用了對比的寫(xiě)作手法，它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。 書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)殘酷的社會(huì )，和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的弗比斯，最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女，至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然，過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活，而內心卻渴求淫樂(lè )，對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達那里，他第一次體驗到人性的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的.一切。
副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻，已占有為目的的，當目的無(wú)法達到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無(wú)法奉獻的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
悲劇永遠是悲劇，在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象，卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號：“��！我所愛(ài)過(guò)的一切！”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來(lái)。我猜：他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”，畢竟這是養父——恩父，但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達，他只能情不自禁的做了這一切；他的悔恨因為他認識并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達，至使他殺了救命之恩的養父；他的自責
名著(zhù)讀后感7
多次讀海明威的《老人與�！�，但每次都有新的感受。
《老人與�！肥窃�1952年，由美國小說(shuō)家海明威創(chuàng )作的一部中篇小說(shuō)， 它一經(jīng)問(wèn)世，便在國際上引起了強烈反響，在當時(shí)的文學(xué)界掀起了一陣“海明威熱”。由于小說(shuō)體現了“人在充滿(mǎn)暴力與死亡的現實(shí)世界中，表現出來(lái)的勇氣” ，于1954年，獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
《老人與�！肥歉鶕嫒苏媸露鴮�(xiě)的。 小說(shuō)講述的是老漁夫富恩特斯捕魚(yú)的故事。 書(shū)中寫(xiě)到老人曾經(jīng)連續84天沒(méi)有捕到魚(yú)，起初，有一個(gè)叫馬諾林的小男孩跟他一道出海，可是過(guò)了40天還沒(méi)有捕到魚(yú)，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因為他們認為孩子跟著(zhù)老頭兒不會(huì )交好運。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠， 并出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚(yú)， 他的小船在海上被拖了三天，那條魚(yú)才筋疲力盡，最激動(dòng)的時(shí)刻到來(lái)了�！袄先四_踩釣索， 把魚(yú)叉舉得很高，使出全身的力氣，扎進(jìn)了魚(yú)身，魚(yú)血濺了老人一身，濺了一船 ”，終于，他把魚(yú)殺死了，把它系在了船頭，他無(wú)法相信這條魚(yú)竟有那么大，簡(jiǎn)直像在船邊綁上了另一只大得多的船。
在歸程中 ，馬林魚(yú)的血腥卻引來(lái)了一波又一波鯊魚(yú)的襲擊， 老人奮起反抗， 刺死了一些，趕跑了一些，可是一 次又一次的襲擊，還是讓老人極度勞累了�；氐礁劭跁r(shí)，馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。 是大海，帶給他希望；又是大海，讓他什么也沒(méi)有得到。在他眼中，大海是仁慈而又殘酷的。
輕輕地合上《老人與�！� ，不禁思緒萬(wàn)千，我的心早已在字里行間隨著(zhù)主人公的心跳，飄到了那波濤洶涌的大海。飛到那片墨西哥灣暖流流經(jīng)的海、那片美麗的海、那片仁慈而又殘忍的海、那片水天相接的'海、那片老人正在搏擊的海？真想奔過(guò)去，與老人一道搖起船槳，共同搏擊 。
富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人 。 他堅強、寬厚、仁慈、充滿(mǎn)愛(ài)心 ，是條“硬漢子”，在遇到巨大壓力時(shí)，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至視死如歸。
雖然除了大馬林魚(yú)的骨架，他什么也沒(méi)有得到， 但是，面對茫茫大海，老人收獲了不尋常的閱歷，收獲了一段無(wú)可比擬的心旅歷程：沒(méi)有奮力一搏，怎么會(huì )知道最后的結果呢？
名著(zhù)讀后感8
一段沒(méi)有關(guān)愛(ài)、黑暗的童年，一個(gè)值得人敬佩的名字：簡(jiǎn)愛(ài)，把我帶入了一個(gè)嶄新的、充滿(mǎn)人間善惡的世界。
剛開(kāi)始，我以為故事主要只是講述主人公是怎樣樣追隨她的感情，慢慢讀得更深去理解，主人公簡(jiǎn)·愛(ài)呈現出來(lái)的獨特性格反映了她不平凡的氣質(zhì)和十分豐富的情感世界。她雖然身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢(qián)、無(wú)地位，但她追求獨立的人格、不向人生低頭、主張平等。
在當時(shí)的英國，這樣的女性是可貴的，值得尊敬的。簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，在舅媽家過(guò)著(zhù)盡受指責與蔑視的不堪的生活。在剛起步的學(xué)習生活中，小女孩并可是得如意，布洛赫斯特先生當著(zhù)全校的面詆毀她，之后善良的丹波爾小姐幫她解脫了“罪名”。
好朋友海倫病逝后，簡(jiǎn)愛(ài)在牢沃德學(xué)校受了八年的優(yōu)良教育。她不甘心在學(xué)校里一成不變地過(guò)著(zhù)，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲爾德府做阿黛拉小姐的家庭教師，進(jìn)而愛(ài)上了府邸的主人羅切斯特先生，他有運動(dòng)家的身材，長(cháng)得并不好看，是個(gè)紳士，但很容易發(fā)怒。
當他們準備結婚時(shí)，驚奇地明白羅切斯特先生是一個(gè)已經(jīng)結了婚的人！他的'妻子是個(gè)瘋子，就住在桑菲爾德府。簡(jiǎn)·愛(ài)決心離開(kāi)他。渾渾噩噩地過(guò)了三天，她在餓昏的時(shí)候被圣約翰一家救起。當起了鄉村教師。當圣約翰向她求婚時(shí)，她還是毅然選擇了回到羅切斯特先生身邊，盡管這時(shí)羅切斯特先生已經(jīng)失明殘疾。
簡(jiǎn)·愛(ài)在應對一切苦難時(shí)，她是堅強的。就像她得知她的偶像：羅切斯特先生已經(jīng)是個(gè)有婦之夫，她并沒(méi)有哭泣，甘愿自我鎖在房間里承受著(zhù)一切黑暗，心靈發(fā)出“離開(kāi)桑菲爾德”的念頭，并不顧羅切斯特先生的苦苦哀求，固執地離開(kāi)了。她堅強，沒(méi)有被巨大的磨難打倒；她固執，相信自我會(huì )改變命運；她渴求真愛(ài)，收獲了不平凡的感情。
《簡(jiǎn)愛(ài)》寫(xiě)了一個(gè)女性的人生，她平凡卻不平庸。自尊、自愛(ài)、自立、自信，我想這四個(gè)字眼大概就能刻畫(huà)簡(jiǎn)愛(ài)吧。
名著(zhù)讀后感9
家長(cháng)應做一個(gè)明智的學(xué)習者！這是我最近在《父母課堂》雜志上看到的，能引發(fā)我在對待教育孩子的問(wèn)題上深入思考的句子。
有人說(shuō)，好父母不是靠學(xué)出來(lái)的，而是靠悟出來(lái)的。把總是用眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)椴粩喾此己透淖冏约旱慕逃袨�，注重通過(guò)學(xué)習提升自己，才是解決孩子問(wèn)題的關(guān)鍵要素。作者在文章中提出了這樣鮮明的觀(guān)點(diǎn)。是的，做好家長(cháng)的關(guān)鍵就是要自覺(jué)地在教育孩子的實(shí)踐中去感悟，伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng)歷程，父母必然也要有個(gè)不斷進(jìn)步不斷學(xué)習的過(guò)程。
把眼睛盯著(zhù)孩子變?yōu)樽⒅靥嵘约�。如何教育好孩子是不少父母平常需要絞盡腦汁的事情。平日里，大多數父母都有一個(gè)共通的地方：從孩子的飲食、言行、禮貌等都是用一副挑剔的眼神去審視孩子，總想把他們規范到自己的理想狀態(tài)中�？珊芏嗟氖聦�(shí)又不爭地告訴人們，孩子在家庭中普遍存在一個(gè)共同點(diǎn)：得到的批評多、收到的表?yè)P少。一味地盯著(zhù)孩子的缺點(diǎn)、總是依賴(lài)與外力矯治孩子的言行和品德修養是很難見(jiàn)效的。家長(cháng)應做一個(gè)明智的.學(xué)習者！目的是告訴我們父母要不斷地去反思和改變自己的教育行為，更多的是要通過(guò)學(xué)習提升自己，找到解決孩子學(xué)習和成長(cháng)問(wèn)題的鑰匙。
現實(shí)生活中，孩子的問(wèn)題大多都是因父母缺乏對孩子的了解造成的。孩子在不同的年齡段，會(huì )表現出不同的生理特征和心理變化，孩子依賴(lài)父母的程度、看待父母的教育方式也會(huì )有很大的差異。向孩子學(xué)習、讀懂孩子這本書(shū)。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母只有不斷地學(xué)習，才能學(xué)會(huì )站在孩子的立場(chǎng)思考問(wèn)題，向孩子學(xué)習，了解孩子的特點(diǎn)和真正需要，才能與孩子產(chǎn)生心靈的共鳴，成為孩子成長(cháng)路上的貼心人和助推者。
最后作者還提出了這樣的觀(guān)點(diǎn)：在家庭中建立學(xué)習團隊，與孩子共同學(xué)習。常言道：父母是孩子的第一任老師。家庭可以說(shuō)是人的一生中最初的學(xué)習場(chǎng)所，也是滲透力最強的學(xué)習環(huán)境。為孩子營(yíng)造家庭良好的學(xué)習氛圍，譬如：對知識的追求，對科學(xué)的崇尚，人與人之間的相互尊重，家庭中的民主空氣，生活中的溝通，知識的分享等，這種氛圍的營(yíng)造是每一個(gè)家庭成員的共同責任。
為了孩子的健康成長(cháng)，愿我們每一個(gè)家長(cháng)都做一個(gè)明智的學(xué)習者。
名著(zhù)讀后感10
《青銅葵花》是著(zhù)名現代作家曹文軒寫(xiě)的。故事講的是大麥地的男孩青銅與城市干校的女孩葵花，一次特別的機緣，讓他們成了兄妹之稱(chēng)的朋友。雖然青銅家里很窮，但還是收養了孤兒葵花。青銅和葵花非常懂事，他們都知道為別人著(zhù)想，一旦有了好機會(huì )，都會(huì )讓給別人�？ê軔�(ài)學(xué)習，她所在的學(xué)校里數她學(xué)習最好，而且多才多藝。就這樣，他們一起生活，一起長(cháng)大，讓村里的孩子異常羨慕。直到葵花12歲那年，命運又將葵花召喚回了她以前所生活的城市。
在青銅和葵花一齊生活、一齊長(cháng)大的.時(shí)候，并不是像我們現在一樣如此一帆風(fēng)順的。他們生活的村莊大麥地也是經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨才走到今天的：火灼焦過(guò)大麥地，風(fēng)侵略過(guò)大麥地，蝗蟲(chóng)進(jìn)攻過(guò)大麥地……但這里的人們沒(méi)有倒下，而是變得更加堅強！
其實(shí)，痛苦也是很美麗的，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？”
最近，我們小區里流行玩“活力板”，于是，我也加入了他們的行列。一開(kāi)始，我剛站上活力板，就會(huì )因重心不平衡而跌倒在地，再看見(jiàn)別的小伙伴玩得神氣活現的時(shí)候，我心里就很不是滋味。放棄？還是堅持？一個(gè)天使和一個(gè)惡魔在我的腦海中打架。但我一想起青銅和葵花的故事時(shí)，一種莫名的信念就在心中升騰：堅持下去，你一定行！于是，我又一次站起來(lái)，重新站上活力板。每當這時(shí)，我就覺(jué)得成功正在向我招手。
有一天，我再次帶上活力板到樓下練習時(shí)，我驚喜地發(fā)現——我能順溜地滑了！那時(shí)，我衷心地感謝青銅和葵花，是他們，讓我在挫折之中更加堅強！
痛苦和挫折一樣，可以磨練我們的意志。很多人都希望自己的人生一帆風(fēng)順，少一些痛苦和挫折，因此他們一遇到困難就退縮，不磨練自己的意志，就無(wú)法進(jìn)入人生更高的一個(gè)境界。正如高爾基所說(shuō)的：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”我們從小就要學(xué)習青銅、葵花，學(xué)習他們對待困難的風(fēng)度，做一個(gè)有毅力的人。讓堅強在挫折中沉淀，在沉淀中升華，讓升華的堅強再去儲存堅強！
名著(zhù)讀后感11
難道就因為我一貧如洗，默默無(wú)聞，長(cháng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著(zhù)的英國19世紀中葉，那時(shí)思想有著(zhù)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這
種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會(huì )的。畢竟女性的獨立是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的'勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關(guān)鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格，獨立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。
名著(zhù)讀后感12
讀莎士比亞戲劇有感
莎士比亞，是英國文藝復興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，歐洲文藝復興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱(chēng)他為“人類(lèi)最偉大的天才之一”，被稱(chēng)為“人類(lèi)文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶(hù)曉;他的作品，我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細說(shuō)的。本劇講述的是二人于舞會(huì )一見(jiàn)鐘情后方知對方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來(lái)后發(fā)現羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇，導致他們最后沒(méi)能在一起，而這對偉大的.戀人，選擇以死來(lái)化解兩個(gè)家族長(cháng)年積累的矛盾，美好的夢(mèng)會(huì )常被現實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿(mǎn)懷熱忱，憧憬著(zhù)愛(ài)情。而他們這種純潔的愛(ài)情，是與現實(shí)社會(huì )相對立的。他們的行為讓我們看到了愛(ài)情的堅貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢，宣揚了資產(chǎn)階級人文主義的生活思想。當然，這凄美的愛(ài)情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無(wú)情的高利者的典型形象。 威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機報復，說(shuō)如果安東尼奧沒(méi)在規定的時(shí)間內還錢(qián)，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無(wú)法執行，最終敗訴，害人沒(méi)害成還要賠償對方一些錢(qián)財。所以現實(shí)生活中我們不要虛浮，金錢(qián)是虛假的東西，情感比金錢(qián)重要。不要為了一時(shí)的滿(mǎn)足而拋棄情感，我們要學(xué)會(huì )看到事情的本質(zhì)。
《圣經(jīng)》是西方人所認為的宗教信仰的神，而《莎士比亞全集》則是他們所認為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動(dòng)人，所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過(guò)這些不同形式的作品，讓我們更能感受到莎士比亞的偉大成就
名著(zhù)讀后感13
一本好書(shū)，會(huì )讓你感動(dòng)，會(huì )讓你有空靈飄逸感，會(huì )讓你百看不厭，會(huì )讓你捧腹大笑閱讀作為人類(lèi)最好的學(xué)習方式之一，自有書(shū)籍文字伊始，人類(lèi)就在閱讀中傳承著(zhù)文化，開(kāi)啟心智。而一些經(jīng)典名著(zhù)的閱讀，更是人類(lèi)思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助!
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會(huì )有好的結果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛(ài)自己的心又怎會(huì )與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無(wú)依的侍萍帶著(zhù)患病的二兒子傷心的離開(kāi)，原一味故事就這樣結束了，誰(shuí)知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關(guān)系又上演了，簡(jiǎn)直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛(ài)。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來(lái)的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì )下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……
這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類(lèi)似故事下的犧牲者不在少數，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì )的`真實(shí)情況應該是故事的原型。這與當時(shí)人民的道德準則、思想觀(guān)念密不可分。在現今社會(huì )，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會(huì )無(wú)聲無(wú)息受命運的壓制，必會(huì )反抗。除了科技發(fā)達以外，人文思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的一大標志。人們常常在知道過(guò)去的不幸后，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時(shí)代。然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時(shí)代給我們的覺(jué)悟。沒(méi)有過(guò)去的凄慘，哪來(lái)現在的幸福甜美?
名著(zhù)讀后感14
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著(zhù)爸爸給我買(mǎi)的《西游記》，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的`美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力量，表現出人們戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同， 恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經(jīng)歷的八十一個(gè)磨難讓我想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己經(jīng)常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后我一定把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
名著(zhù)讀后感15
這是一部感人肺腑的書(shū)，它使我孜孜不倦，它使我受益匪淺。通過(guò)它，我受到了深刻的啟迪。
《悲慘世界》主要講了:"主人公冉阿讓因偷了一個(gè)面包被關(guān)了五年，在五年里他天天想著(zhù)牢外的七個(gè)孩子，四次越獄，不幸都被抓了回去，罪行也由此增加到了十九年。十九年后，冉阿讓從監獄里出來(lái)，沒(méi)有人要收留他，他無(wú)助之下來(lái)到了一位好心的教主的家中。在教主的教導之下，他深受感化，決心從善，他遠走異鄉，從此改名為“馬德蘭”，因為他的善良，當上了當地的市長(cháng)，成為巨富后，幫助了許多有困難的人……
讀完了這本書(shū)，最使我感動(dòng)的畫(huà)面是：冉阿讓出獄后沒(méi)人肯收留他，而這位好心的教主卻是毫無(wú)猶豫的留下了冉阿讓?zhuān)�把自己的房間讓給了他，到了第二天，不識好歹的冉阿讓悄悄拿走了一只銀器。大家可想而知，銀器的價(jià)值非同小可，甚至一只銀器就能養活一個(gè)人�？墒遣恍业氖侨桨⒆屢幌伦泳捅谎策壍木l逮住了，冉阿讓本以為他的一生就要在牢房里度過(guò)了，但是善解人意的教主不但將冉阿讓的罪名免去了，還把另一對銀器也送給了冉阿讓。
正是這位教主的諄諄教導，使得冉阿讓邁向了成功的第一步，冉阿讓的心靈是純潔的，但是由于金錢(qián)的誘惑使他失去了理智，他才會(huì )想去偷、去拿，事后，教主的一番平凡的話(huà)，一些發(fā)人深省的舉動(dòng)，感動(dòng)了冉阿讓?zhuān)瑥亩w現了主人公冉阿讓知錯能改的品質(zhì)，好心的教主使冉阿讓內心充滿(mǎn)了愧疚，他愧疚自己不用那雙力所能及的手去創(chuàng )造自己的未來(lái)，雖難大家總認為世界如此不公平，但是哪個(gè)人不是靠自己的雙手去開(kāi)創(chuàng )未來(lái)的呢？受到教主的感化，冉阿讓決心去幫助有困難的人，從此深受愛(ài)戴，成為家喻戶(hù)曉的市長(cháng)。
冉阿讓的'一生在痛苦、艱難中不斷的掙扎，雖然他的生活很不公平，但他努力從善，幫助別人，為困難的人們的生活開(kāi)創(chuàng )了一條生路，他的精神可加。手捧書(shū)靜思默想，他的精神不是一般人可以做到的。
我們要珍惜這個(gè)公平合理的時(shí)代，學(xué)習冉阿讓自強不息的精神，創(chuàng )造出一番新天地。
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