97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

名著(zhù)讀后感

時(shí)間:2024-12-10 10:55:58 秀雯 名著(zhù)讀后感 我要投稿

名著(zhù)讀后感(精選32篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的名著(zhù)讀后感,歡迎大家分享。

名著(zhù)讀后感(精選32篇)

  名著(zhù)讀后感 1

  “陳陣迷茫的目光追隨著(zhù)小狼調皮而生動(dòng)的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著(zhù)小狼自由和不屈的靈魂!边@,是狼圖騰中的一段話(huà)。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再從頭看起,盯著(zhù)那句“獻給:曾經(jīng)美麗的內蒙古大草原!蔽也唤p輕嘆息。

  這本書(shū)講述了陳陣和其他知青,也就是知識青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊,掏過(guò)一次狼崽,養了一條小狼,生活得不亦樂(lè )乎?蓞s有一群盲流也來(lái)到了這里,仗著(zhù)和領(lǐng)導的關(guān)系,殺天鵝,下池塘洗澡,把來(lái)自都殺光了。這領(lǐng)導也瞎指揮:殺光了狼,贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護草原,但草原最終還是變成了黃沙。

  狼究竟是什么樣的一種動(dòng)物:在許多人眼里,狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征,不然也不會(huì )有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統中,他們卻發(fā)揮著(zhù)不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動(dòng)物,如果沒(méi)有狼,草原會(huì )被啃食得一塌糊涂。所以說(shuō),草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學(xué)習。他們團結,以十當一,以百當一;化悲憤為力量,當狼崽被掏走,母狼們便加入狼群,以生命為代價(jià)消滅了一群千里馬;不屈,小狼剛出生便離開(kāi)了狼群,卻也有狼的精神性格:寧可被勒死,也不愿被牽著(zhù)走。而最后。也是因為它的不屈,才會(huì )讓它永遠的`離開(kāi)陳陣,飛上了騰格里。

  從古至今,有多少人像狼一樣戰死沙場(chǎng),又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國人嘲笑我們說(shuō),中國人的圖騰應該改為熊貓,因為中國人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們華夏民族,中華兒女的龍圖騰,明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神,外國人還會(huì )嘲笑我們嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái),用行動(dòng)證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族,我們也有狼一樣不屈的靈魂!

  名著(zhù)讀后感 2

  “難道就因為我貧窮,地位低下,相貌平平而且身材矮小就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富,我心里所裝的也和你一樣充實(shí)!

  她相貌平庸、出身貧窮,卻堅信人人平等。

  《簡(jiǎn)·愛(ài)》塑造了一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗爭和頑強追求的倔強少女簡(jiǎn)。她從小生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境,面對姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打,她并沒(méi)有墜入絕望的深淵而自我放棄。相反,她憑借自己堅強的意志和頑強的生命力,向命運挑戰,勇敢地表現出自己獨立的'人格,最終找到了屬于自己的真愛(ài),擁有了自己所向往的美好生活。她用她的行動(dòng)向我們展示了一種頑強不屈、獨立向上的人格力量。

  最讓我印象深刻的是簡(jiǎn)對羅切斯特說(shuō):“我們的靈魂,站在上帝面前完全是平等的!崩щy的壓迫,并沒(méi)有讓簡(jiǎn)感到自卑,她覺(jué)的人性本來(lái)是平等的,沒(méi)有高低貧富之分,這也讓羅切斯特深深地被她打動(dòng),義無(wú)反顧地愛(ài)上了她。羅切斯特也曾多次對簡(jiǎn)說(shuō)過(guò)我們是平等的,他跟簡(jiǎn)一樣,一樣追求的是真愛(ài),一樣追求的是美好的心靈,而不是美麗的外表,因為這樣簡(jiǎn)也深深?lèi)?ài)上了羅切斯特。

  在我看來(lái),卑微而不卑賤就是簡(jiǎn)人生的寫(xiě)照,她雖然出身貧寒,看似柔弱內心卻極具剛強韌性,擁有自己的理想和追求。在生活中,我們也要發(fā)揚她這種精神,努力學(xué)習不斷進(jìn)取。無(wú)論是在多么艱苦的情況下,我們都要有一個(gè)堅定的信念:“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空!倍虝旱纳罾Ф,并不是我們一生的注腳,人生的精彩需要自我拼搏和奮斗才能綻放。

  名著(zhù)讀后感 3

  童年是風(fēng),吹來(lái)朵朵白云;童年是云,化作新春的雨;童年是雨,滋潤出生的花……最近,我看了曹文軒的《白柵欄》深有感觸,仿佛也看到了作者眼中充滿(mǎn)稚氣的童年時(shí)代。

  很多人最初的愛(ài)戀對象都是小時(shí)候的老師,然而作者也不例外。在他記憶里的.老師,溫柔甜美親切,跟媽媽的嘮叨、姐姐的兇悍、同學(xué)的小氣雞婆,全然不同,她美如維納斯,像優(yōu)雅的梔子花……而《白柵欄》這本書(shū),作者主要記述了七歲到十二歲對老師的“暗戀”……

  童年是金色而無(wú)雜質(zhì)的,每個(gè)人的童年都充滿(mǎn)稚拙、清純,我也是如此。在我的童年中,做得最多的就是傻事。記得有一次,我和奶奶一起去菜園子。菜園子里到處是綠色蔬菜,奶奶在那兒拔菜,而我呢,站在一旁傻愣愣地呆著(zhù),無(wú)聊極了。我把手伸進(jìn)了口袋里,想找點(diǎn)樂(lè )子!斑?什么東東,摸起來(lái)圓溜溜的?”我拿出來(lái)一看,原來(lái)是一個(gè)紅棗!芭!對了!”我看著(zhù)紅棗突發(fā)奇想道,“把龍眼的核種進(jìn)泥土里,能長(cháng)嫩芽來(lái);把火龍果的籽種進(jìn)泥土里,會(huì )栽出綠葉;要是我把剛剛煮熟過(guò)的紅棗核栽進(jìn)泥土里,肯定能再張出紅棗來(lái)!

  我選了一小塊地,準備把紅棗核種進(jìn)泥土里。我拿來(lái)一把鏟子,先挖出一個(gè)坑,在里面澆了一點(diǎn)水,再把核埋進(jìn)土里,最后,再把泥土弄平!按蠊Ω娉!”我拍了拍,揉了揉肩,心里充滿(mǎn)了期待和喜悅,真希望紅棗能快點(diǎn)長(cháng)出來(lái)。以后的每一天,我都去看看紅棗長(cháng)出來(lái)沒(méi),一個(gè)月,兩個(gè)月,紅棗還是沒(méi)有長(cháng)出來(lái),我的心情一下子從喜悅轉為期待,再從期待最后轉為失落。直到現在,我才知道:原來(lái)紅棗核埋在泥土里根本不會(huì )長(cháng)出紅棗,更別說(shuō)煮熟的了,看來(lái)我還真是異想天開(kāi)。

  是呀!正如作者所說(shuō)“每個(gè)人的童年都會(huì )有一些微妙、朦朧、撲朔迷離的感覺(jué)。這些感覺(jué)到生命的一星火花熄滅前的頃刻,會(huì )突然浮現……這個(gè)人又夢(mèng)幻地回到了稚拙、清純、金澤閃閃、充滿(mǎn)花朵氣息的童年時(shí)代!

  名著(zhù)讀后感 4

  在去上海出差的飛機上看完了小說(shuō)《擺渡人》,買(mǎi)它主要是被封面上的各類(lèi)褒獎蠱惑:“一舉摘得五項世界文學(xué)大獎,版權銷(xiāo)售33個(gè)國家,是令千萬(wàn)讀者靈魂震顫的心靈治愈小說(shuō)”。雖然我了解過(guò)所謂的暢銷(xiāo)書(shū)都是水分充沛,但還是不能免俗,被光環(huán)吸引。

  故事的梗概是說(shuō),一個(gè)各種不爽的15歲單親少女獨自去看望多年未見(jiàn)的生父,結果發(fā)生了車(chē)禍,倒霉少女的靈魂離開(kāi)了肉體,遇到了那個(gè)將引領(lǐng)她去往生命彼岸的那個(gè)擺渡人,一位16歲的美少年。

  路途艱難險阻,魔鬼始終跟隨,企圖將少女的靈魂帶入地獄,兩人只有在隔幾百里地才有一個(gè)的安全屋里才能躲避魔鬼的侵襲。孤男寡女日久生情,擺渡人讓倒霉少女心旌蕩漾,愛(ài)情和求生的欲望最終戰勝了恐懼,兩人奇跡般地一起回到了事故現場(chǎng),啪嘰,她的靈魂回到了肉體中,被救援隊拯救,而美少年也出現在了她的世界中,“原來(lái)你在這里”,大團圓治愈系老梗。當然,為了吸引眼球,青年男女壁咚這樣的橋段也是必備的。

  由于作者對于“荒原”各種陰森恐怖惡心的場(chǎng)景和人物內心的描述過(guò)于細膩逼真,我一度被書(shū)中兩人被虐的場(chǎng)景嚇到,不想再看下去,這確實(shí)達到了書(shū)評中讓“靈魂震顫”的效果。

  擺渡人作為一種隱喻,是那個(gè)能夠讓人蛻變,重塑心靈,到達美好彼岸的人。美少年說(shuō):被他引領(lǐng)成功走向彼岸的靈魂不計其數,他會(huì )根據不同的'靈魂特征來(lái)改變自己的名字、年齡和長(cháng)相,他告訴女主,擺渡人實(shí)際上是靈魂意念的一種投射,就好像因為女主本人是15歲,所以她心目中理想的擺渡人就是年紀相仿、顏值爆表、身材偉岸的男性,可以供愛(ài)慕和依賴(lài)。他還反復提到:他們在“荒原”歷險時(shí)看到的種種奇幻場(chǎng)景,也都是女主想象出來(lái)的,靈魂是不需要吃飯喝水睡覺(jué)的,那么為什么還會(huì )覺(jué)得累?那也是女主的一種習慣或者說(shuō)幻覺(jué)。

  于是我驚愕地發(fā)現,其實(shí)小說(shuō)作者闡述的是一個(gè)哲學(xué)命題:我是誰(shuí),我來(lái)自哪里,我要去往何處。周?chē)秸f(shuō):一個(gè)人的一生要有兩個(gè)朋友:一個(gè)是自己,即更高的自我;二是大師或好書(shū)。在小說(shuō)中,擺渡人也許就是世界上的另一個(gè)女主,只不過(guò)以一種更超然的形式存在,映射出的是那個(gè)蛻變前的女主自己。

  名著(zhù)讀后感 5

  《巴黎圣母院》藝術(shù)地再現了四百多年前法王路易十一統治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì )如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。 整部作品情節始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。 小說(shuō)中的反叛者吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人伽西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的,而人們在副主教弗羅洛和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫(xiě)作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術(shù)范本。 書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)殘酷的社會(huì ),和在那個(gè)社會(huì )生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的弗比斯,最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女,至于副主教弗羅洛和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。弗羅洛表面上道貌岸然,過(guò)著(zhù)清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂(lè ),對世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達那里,他第一次體驗到人性的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  副主教和伽西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻,已占有為目的的,當目的無(wú)法達到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的'的,當無(wú)法奉獻的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  悲劇永遠是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,卡西莫多抽泣著(zhù)從心底發(fā)出一聲呼號:“!我所愛(ài)過(guò)的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來(lái)。我猜:他的矛盾因為他輕松地把養父給“殺死了”,畢竟這是養父——恩父,但是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達,他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因為他認識并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達,至使他殺了救命之恩的養父;他的自責

  名著(zhù)讀后感 6

  《資治通鑒》,由司馬光主編,歷經(jīng)19年才編寫(xiě)成,是一部長(cháng)達400萬(wàn)字的史書(shū),共294卷,記載了由周威烈王二十三年(紀元前403年)寫(xiě)起,一直到五代的后周世宗顯得六年(紀元959年)征淮南,共計16個(gè)朝代,共1363年的逐年記載,詳細歷史。它是中國第一部編年體通史,在中國史書(shū)中,具有極為重要的地位。

  而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》,濃縮成了400頁(yè)左右,讓我讀出了古人所具有的品質(zhì):清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、守義、執著(zhù)等,這種種品質(zhì),是我們人生路上不可或缺的。

  《資治通鑒》通過(guò)講述一些明君賢臣或狡詐小人,揭示了一個(gè)個(gè)人生道理。讓我記憶猶新的故事有:西楚霸王項羽,破釜沉舟,以應巨鹿之戰,可見(jiàn)其勇猛決心,一戰成名。但他太過(guò)自負,鴻門(mén)宴沒(méi)能刺殺劉邦,鑄成大敗,“至今思項羽,不肯過(guò)江東!彼臑踅载,令人惋惜。

  個(gè)性剛烈的商鞅為達目的常常不擇手段,尤其是貫徹新法不遺余力,得罪了很多個(gè)人利益受到新法損害的人,最后以謀反這宗罪在車(chē)裂酷刑中結束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的'一生。

  還有滿(mǎn)腔熱血的豫讓?zhuān)麨榱私o自己親如手足的智伯報仇,竟喬裝成服苦役的囚徒混進(jìn)宮內,潛伏在廁所中刺殺趙襄子,被發(fā)現后,他毫無(wú)懼色,直言不諱,卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后,他仍不改決心,用生漆涂滿(mǎn)全身,使渾身皮膚腫爛,毛發(fā)脫落,以改變自己容貌,又吞下燒紅的木炭,使聲音變啞,其痛苦是常人難以想象的。一日,他在街市乞討,連妻子都沒(méi)認出,還給他些許錢(qián)物。終于有一天,他打聽(tīng)到了趙襄子的行蹤,便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰(shuí)知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫,又被發(fā)現,便請求趙襄子把他的衣物脫下,讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍,怒目圓瞪,視如仇敵,吼叫著(zhù),猛刺三下,便揮劍自刎,血灑橋頭了。

  《資治通鑒》這本史書(shū),讀完后令我感觸頗深,回味無(wú)窮。也讓我懂得了許多做人的道理。

  名著(zhù)讀后感 7

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,夏洛蒂·勃朗特是勃朗特三姐妹之一,也是三人中最有建樹(shù)的作家。書(shū)中主要塑造了簡(jiǎn)愛(ài)這一典型人物,并用細致的筆觸描繪簡(jiǎn)愛(ài)那“灰姑娘”一般的奮斗史!逗(jiǎn)愛(ài)》語(yǔ)言?xún)?yōu)美,人物性格塑造豐富,是英國批判現實(shí)主義文學(xué)的代表作品之一。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》的主人公簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡,寄宿在里德舅媽家,里德舅媽不滿(mǎn)簡(jiǎn)愛(ài)媽媽嫁給身為牧師的簡(jiǎn)愛(ài)爸爸,所以將簡(jiǎn)愛(ài)視為眼中釘。在簡(jiǎn)愛(ài)與表哥打架后,里德舅媽將她送到了羅沃德學(xué)校,這是一所孤兒學(xué)校,簡(jiǎn)愛(ài)在其中度過(guò)了痛苦的十幾年時(shí)光。但是簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有因為生活的艱辛而頹廢墮落,她努力學(xué)習,應聘成為了桑菲爾得莊園的家庭教師。讀到這里我不禁為簡(jiǎn)愛(ài)的堅韌與頑強而感動(dòng),她在逆境中奮勇拼搏,實(shí)現了完美的逆襲,在我心中留下了不可磨滅的印象。

  當她來(lái)到桑菲爾得莊園時(shí),遇到了天真活潑的阿黛勒,這個(gè)小孩子給簡(jiǎn)愛(ài)帶來(lái)許多快樂(lè ),簡(jiǎn)愛(ài)也喜歡這份工作。隨后不久,她遇到了羅切斯特先生,他是莊園的主人,簡(jiǎn)愛(ài)愛(ài)上了他,并接受了他的求婚。在婚禮當天,羅切斯特被揭發(fā)有妻子,這令簡(jiǎn)愛(ài)內心十分悲痛,面對羅切斯特的挽留,她毅然決定離開(kāi)。讀到這里,我為簡(jiǎn)愛(ài)追求平等權利的精神而感動(dòng),她不貪圖安逸生活,而是追求精神上的平等,不依賴(lài)他人,是一個(gè)具有高貴精神和獨立獨立的完美女性。

  后來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)到了沼澤居,遇到了表哥約翰,并意外繼承了叔叔的遺產(chǎn),她把遺產(chǎn)分給了表妹和表哥,自己卻拒絕了圣約翰的追求。后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)再次回到桑菲爾得莊園,得知羅切斯特的'瘋妻縱火,羅切斯特為了救她而導致失明的,在愛(ài)與憐憫的感召下,簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特與其結婚,過(guò)上了幸福的生活。

  讀完這本書(shū),我深受啟發(fā),該書(shū)塑造的簡(jiǎn)愛(ài)這一形象給我留下了深刻印象,她追求平等,堅毅,面對坎坷人生不屈服;叵胱约,和簡(jiǎn)愛(ài)比起來(lái),自己的困難又有什么呢?我應該堅強面對生活中的困難、挫折與考驗,這就是讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》給我的最大啟發(fā)。

  名著(zhù)讀后感 8

  《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。

  這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨自一人打死了猛虎的過(guò)程,作者描寫(xiě)得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺(jué)。

  我看得出武松是個(gè)面對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì )兒,說(shuō)道:“怕什么!我就上去,看會(huì )怎么樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險,也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì )遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣形成鮮明對比的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì )全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習呀!

  “武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì )兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋!碑斂吹竭@句話(huà)時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢!驚訝之后,是充滿(mǎn)了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢?那是因為一個(gè)人在沒(méi)有人的'陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉?晌渌蓞s創(chuàng )造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣,驚訝得失去思考能力,而是鎮定地和猛虎搏斗。

  武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運,原本只是想回家鄉探望哥哥,沒(méi)想到卻成了大英雄。最后,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也希望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也知道,成為英雄,也一定要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我一定要學(xué)習武松啊!

  名著(zhù)讀后感 9

  我今天讀完了《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。這本書(shū)講的是一個(gè)叫王葆的小學(xué)生,他喜歡吃零食、愛(ài)想象、而且經(jīng)常聽(tīng)奶奶講寶葫蘆的故事。有一次王葆去釣魚(yú),居然釣起了一個(gè)寶葫蘆!寶葫蘆神通廣大,又是給他變稀有的金魚(yú),又是變他喜歡的零食,還變了他想要的自行車(chē)。有了寶葫蘆,王葆從此以后似乎變成了“閑人”,他甚至覺(jué)得這個(gè)世界非常完美。但是世界不會(huì )是完美的——就因為寶葫蘆,接二連三的麻煩就被“踢”到了王葆身上!他被誤解,被冤枉,一次又一次出丑,還被爸爸、同學(xué)、老師甚至好朋友楊栓兒懷疑,這讓王葆很傷心!因為寶葫蘆,他越來(lái)越煩惱。

  有一次寶葫蘆幫他換掉了試卷。徹底點(diǎn)燃了王葆心頭的大火,也讓他實(shí)在無(wú)法忍受寶葫蘆的自作主張,終于把它給拋棄了!可是這時(shí)候,王葆才發(fā)現自己只是做了個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)讓他下定決心要做一個(gè)勤奮、好學(xué)的'好學(xué)生!

  其實(shí)我也希望有一臺長(cháng)著(zhù)三頭六臂的機器人整天為我服務(wù),幫我寫(xiě)作業(yè),幫我變我喜歡看的書(shū),甚至幫我去干所有事情。除了學(xué)習之外,我還想讓它給我變我喜歡的機械組蘭博基尼樂(lè )高。但是看了這本書(shū),我知道了不管干什么,我們都不能抱有不勞而獲的想法,這跟守株待兔很像,有一個(gè)宋人,在田里種菜,突然看到有一只兔子跑著(zhù)跑著(zhù)突然撞到了樹(shù)樁上,因為脖子撞斷了所以死了,于是他放下農具,坐在樹(shù)樁旁邊等更多被撞死的兔子?墒撬僖矝](méi)有撿到活活被撞死的兔子,而他自己卻被其他宋人所嘲笑!所以我們不能只靠運氣來(lái)過(guò)日子,如果我們想不勞而獲,那就會(huì )使我們越來(lái)越懶惰,也會(huì )被別人所嘲笑!

  我們應該多思考,多動(dòng)腦,爭取做個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的好學(xué)生!不管是學(xué)習還是在生活中,我們都要腳踏實(shí)地,任何時(shí)候都不要想著(zhù)不勞而獲。我們不要做思想的巨人,行動(dòng)的矮子,而要切切實(shí)實(shí),為自己的夢(mèng)想而努力!加油!

  名著(zhù)讀后感 10

  我看過(guò)很多名著(zhù),其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我,讓我百看不厭。

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說(shuō)藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著(zhù),前后增刪五次,還沒(méi)完成全書(shū),現僅存八十回,后四十回由后人續寫(xiě)!都t樓夢(mèng)》以寶黛的愛(ài)情為一條主線(xiàn),中間穿插著(zhù)賈府興衰這第二條重要線(xiàn)索。全書(shū)以賈府為中心,描寫(xiě)了府內的日常生活,又敘述了一系列重要事件,情節波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、市井乃至鄉間的'人情世故和風(fēng)俗習慣,稱(chēng)得上是一本百科全書(shū)。

  尤其是全書(shū)塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上。說(shuō)來(lái)奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳?纯戴煊癯踹M(jìn)賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開(kāi)朗、外向的性格一下子就凸現在讀者眼前。隨著(zhù)故事的進(jìn)行,王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出,個(gè)性也愈來(lái)愈張揚,從秦可卿之故開(kāi)始攬大權,“鳳姐忙得茶飯無(wú)心,只是因為平時(shí)好強,怕別人褒貶,所以費勁精神,籌劃得十分整齊!眲e人都說(shuō)王熙鳳逞能,而我覺(jué)得她作為古代的女子,敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出,勇挑重擔,又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!當然人無(wú)完人,金無(wú)足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權術(shù),謀害他人的壞心腸我們應該拋棄,要不然就會(huì )“機關(guān)算盡,反害了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園”。共讀《西廂》寫(xiě)了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀(guān)園后,小廝茗煙給寶玉買(mǎi)了本《西廂記》,寶玉拿書(shū)到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細看,忽然春風(fēng)吹來(lái),桃花紛飛而下,如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩(shī)如畫(huà)一般的意境,讓我恨不得變成書(shū)中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。

  接下來(lái)就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。共同的愛(ài)好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無(wú)人之境,真是一對情投意合的癡人,一幅神仙美眷的畫(huà)面。

  名著(zhù)讀后感 11

  “一個(gè)人并不是天生就要被打敗的,你盡可以消滅他,卻打不敗他!边@句話(huà)出自于海明威的《老人與!。這句話(huà)是這本書(shū)的精華,值得人深入思考。

  本書(shū)講述了老人圣地亞哥經(jīng)過(guò)數次與鯊魚(yú)搏斗及他捕魚(yú)的經(jīng)驗,讓他捕獲了一條鯊魚(yú),在老人回來(lái)的時(shí)候,鯊魚(yú)肉被其它兇猛的魚(yú)奪去,老人空手而歸了。

  一條鯊魚(yú),一位老人,一只小船,一片大海,不禁令人無(wú)限感慨、無(wú)限遐想。一位老人,永不言敗的精神!一片大海,充滿(mǎn)挑戰;一只小船,寂寞與苦難;這些看似平凡的事物卻演繹了一個(gè)不平凡的經(jīng)歷。

  老人圣地亞哥是個(gè)捕魚(yú)高手,但,這并不意味著(zhù)他永遠能捕到魚(yú),可他沒(méi)有放棄,堅持自己的信仰和永不言敗的精神,即使最后他空手而歸。

  圣地亞哥在出海捕魚(yú)時(shí),承受著(zhù)孤獨、失敗、風(fēng)暴的侵襲,無(wú)數的困難困擾著(zhù)他。一位老人在逆境中能夠如此自如、不退縮,我們?yōu)槭裁床荒苣?

  整個(gè)故事敘述的就是關(guān)于一個(gè)遭遇命運捉弄的古巴老漁民-圣地亞哥的`故事,故事中還有關(guān)愛(ài)他的一個(gè)男孩。

  老漁民年輕過(guò),愛(ài)過(guò)、出眾過(guò)、幸運過(guò),歲月帶走了主人公飽滿(mǎn)健碩的肌膚,卻無(wú)法帶走他英武的體格,帶不走他內心的高貴,更帶不走他的勇猛頑強。鎮上小男孩對他的深情和關(guān)愛(ài),這人間寶貴的真情是老漁夫挑戰生命極限生存下來(lái)的精神支柱。

  他這么喜愛(ài)這條魚(yú),覺(jué)得他們之間有那么多的相像!八强砍曰铘~(yú)維持生命。它不是食腐動(dòng)物,也不像有些鯊魚(yú)那樣,只知道游來(lái)游去滿(mǎn)足食欲。它是美麗而崇高的,見(jiàn)什么都不怕!边@些話(huà)勾勒出老漁夫所欣賞的為人準則:光明、磊落、英勇和高貴。

  正如老漁民所想的:每樣東西都殺死別的東西,不過(guò)方式不同罷了。捕魚(yú)養活了老漁民,同樣也快把他害死了,F在,我們人類(lèi)大量地開(kāi)發(fā)自然資源,假若我們不帶著(zhù)對自然的愛(ài)任意開(kāi)采,結果會(huì )不會(huì )也害死我們人類(lèi)自己呢?

  老漁民的所作所為不正代表了人類(lèi)在自然界的行為嗎?他所思所想也不正是我們人類(lèi)精神經(jīng)常所至的嗎?

  名著(zhù)讀后感 12

  簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤女,出生于一個(gè)窮牧師家庭。父母由于染上傷寒,在一個(gè)月之中相繼去世。幼小的簡(jiǎn)寄養在舅父母家里。舅父里德先生去世后,簡(jiǎn)過(guò)了10年受盡歧視和虐待的生活。一次,由于反抗表哥的毆打,簡(jiǎn)被關(guān)進(jìn)了紅房子,使她大病了一場(chǎng)。

  舅母把她視作眼中釘,并把她和自己的孩子隔離開(kāi)來(lái),從此,她與舅母的對抗更加公開(kāi)和堅決了。以后,簡(jiǎn)被送進(jìn)了羅沃德孤兒院。

  孤兒院教規嚴厲,生活艱苦。簡(jiǎn)在孤兒院繼續受到精神和肉體上的摧殘。由于惡劣的生活條件,孤兒院經(jīng)常有孩子病死。簡(jiǎn)畢業(yè)后留校任教兩年。簡(jiǎn)厭倦了孤兒院里的生活,登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。

  桑恩費爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅契斯特經(jīng)常在外旅行,偌大的.豪宅只有一個(gè)不到10歲的女孩,羅契斯特是她的保護人,她就是簡(jiǎn)的學(xué)生。

  一天黃昏,簡(jiǎn)外出散步,邂逅剛從國外歸來(lái)的主人,這是他們第一次見(jiàn)面。以后她發(fā)現她的主人是個(gè)性格憂(yōu)郁、喜怒無(wú)常的人,對她的態(tài)度時(shí)好時(shí)壞。整幢房子沉郁空曠,有時(shí)還會(huì )聽(tīng)到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。

  一天,簡(jiǎn)在睡夢(mèng)中被這種笑聲驚醒,發(fā)現羅契斯待的房間著(zhù)了火,簡(jiǎn)叫醒他并幫助他撲滅了火。

  此時(shí),她已經(jīng)愛(ài)上了羅契斯特。其實(shí)羅契斯特也已愛(ài)上簡(jiǎn),他只是想試探簡(jiǎn)對自己的愛(ài)情。當他向簡(jiǎn)求婚時(shí),簡(jiǎn)答應了他。

  婚禮前夜,簡(jiǎn)在朦朧中看到一個(gè)面目猙獰的女人在鏡前披戴她的婚紗。

  第二天,當婚禮在教堂悄然進(jìn)行時(shí),突然有人出證:羅契斯特先生15年前已經(jīng)結婚。他的妻子原來(lái)就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛(ài)情,使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨之夜,簡(jiǎn)離開(kāi)了羅契斯特。在尋找新的生活出路的途中,簡(jiǎn)風(fēng)餐露宿,沿途乞討,歷盡唇難,最后在澤地房被牧師圣·約翰收留,并在當地一所小學(xué)校任教。

  不久,簡(jiǎn)得知叔父去世并給她留下一筆遺產(chǎn),同時(shí)還發(fā)現圣·約翰是她的表兄,簡(jiǎn)決定將財產(chǎn)平分。圣·約翰是個(gè)狂熱的教徒,打算去印度傳教。他請求簡(jiǎn)嫁給他并和他同去印度。簡(jiǎn)拒絕了他,決定回到羅契斯特身邊。

  她回到桑恩費爾德莊園,那座宅子已成廢墟,瘋女人放火后墜樓身亡,羅契斯特也受傷致殘。簡(jiǎn)找到他并和他結了婚,得到了自己理想的幸福生活。

  名著(zhù)讀后感 13

  《三國志》不像《三國演義》,它只具簡(jiǎn)單史實(shí),并無(wú)多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩,這就使得讀者有聯(lián)想、虛構和批判的空間。對于小說(shuō)家,他們可以利用這些材料,發(fā)揮自己的想象,輔以自己的創(chuàng )作才能,著(zhù)成一部小說(shuō),而且讓小說(shuō)比史書(shū)更加能引人入勝。對于普通大眾呢?他們私下里就會(huì )流傳關(guān)于事件的始末,或真實(shí)或虛妄,對被隱藏的真相可能會(huì )不服氣地披露,對崇拜者可能會(huì )大肆吹捧,對厭恨者則有可能更加歪曲,或以陰謀論議之。民間的傳說(shuō)能讓事實(shí)本身更加清晰明朗,也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如,在《三國演義》里,關(guān)羽的'忠義形象通過(guò)作者虛構的一些事件,而被強化乃至神化;諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”,好像什么事情他都知道、能預測一樣;不幸的是周瑜被樹(shù)立成一個(gè)心胸狹隘、英雄氣短的形象;曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說(shuō)情節或是民間傳說(shuō),好言也就罷了(雖然也可能有誤解,但至少沒(méi)有污蔑),若是被壞言論之,遭后世不斷誹謗,一生真實(shí)形象全無(wú),實(shí)可悲也,則真乃謂之人言可畏。

  另外,陳壽乃晉朝大臣,對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時(shí)候,陳壽評曰:“古者以天下為公,唯賢是與。后代世位,立子以適;若適嗣不繼,則宜取旁親明德,若漢之文、宣者,斯不易之常準也!边有對魏國時(shí)期司馬氏家族的描寫(xiě)多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當朝的避諱吧。亦即是說(shuō),基于政治厲害,一般當朝的史學(xué)家都不敢直言當朝弊端。敢于批評當朝執政者的所為、揭露當朝執政者的罪惡的人,不僅文字難以流傳于后世,而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生,而不僅僅是發(fā)生在封建時(shí)代。

  由此論之,即使是從史書(shū)里,我們也無(wú)法完全獲知歷史的真相。成王敗寇,歷史是由勝利者寫(xiě)的。比如你在看宋朝大官寫(xiě)的史書(shū),那么這本書(shū)關(guān)于本朝的記載多是有所回護的。也就是說(shuō),是非功過(guò),真正的歷史只能留予后人說(shuō)。不知過(guò)了若干年,那時(shí)候的人們對于我們現在所處的這個(gè)年代的歷史,會(huì )是怎樣記載和評價(jià)的呢?

  名著(zhù)讀后感 14

  在以前雖然看過(guò)一些回憶錄,但是幾乎都是透露著(zhù)閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對于那些反動(dòng)勢力和守舊的操守也表明了自己堅決反對的立場(chǎng)。

  《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對于他們的譏諷與嘲笑,說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強的人,并且隨聲附和,自己會(huì )不自禁地流露出心中對那些人的憎惡。接下來(lái)的救養可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現出了他的憐憫之心。如此之小的年紀便懂得了做人之道,的確很了不得。

  《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習生活,敘述了在仙臺學(xué)醫受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著(zhù)嚴謹、正直、熱誠,沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的`高尚品格。文中有一句話(huà)說(shuō):“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道!笨梢哉f(shuō)這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對于藤野先生崇高品格的贊揚。我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò):“他對我的熱心的希望,小而言,是為中國,就是希望中國有醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的!边@先說(shuō)出了藤野先生對科學(xué)持著(zhù)嚴謹求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同時(shí)也讓我堅定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響,讓魯迅有著(zhù)嚴謹求是,一絲不茍的品質(zhì)。

  名著(zhù)讀后感 15

  《蘇菲的世界》向我們展現了這個(gè)世界的真真假假,虛虛實(shí)實(shí)。這個(gè)世界是真是假,我們無(wú)從得知。

  “你是誰(shuí)?”“你從哪里來(lái)?”“你到哪里去?”這三個(gè)經(jīng)典的哲學(xué)問(wèn)題令原本不屑一顧的我懷疑。生命是一場(chǎng)夢(mèng)境嗎?或真的只是某個(gè)人腦子里無(wú)關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬(wàn)物真的是我們看到的那樣么?我究竟是不是一個(gè)真實(shí)的人?還是只是一本書(shū)中的人物?這個(gè)世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書(shū)的我對這個(gè)我早已習慣的.世界產(chǎn)生了懷疑。

  蘇菲在收到神奇信之前,生活循規蹈矩,平平經(jīng)常,收到神奇信之后,世界像謎團一樣在這個(gè)14歲的懵懂少女面前綻開(kāi),在一位神奇導師的指引下,蘇菲開(kāi)頭思考,她運用少女天生的悟性與后天學(xué)問(wèn),企圖解開(kāi)這些謎團。然而,事實(shí)真相遠比她想象的更怪異、更離奇……

  我覺(jué)得真正神奇的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,他始終在教蘇菲學(xué)問(wèn),又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對話(huà),他太神奇了!最終他們到席德的世界,艾伯特仍幾乎無(wú)所不知。而“柏克萊”“柏客來(lái)”這兩個(gè)名字貫穿了整本書(shū),隱模糊約的一條暗線(xiàn),發(fā)揮了大作用——最終,這個(gè)世界的真相就是被柏克萊的一個(gè)理論推演而來(lái)。

  《蘇菲的世界》這本書(shū),令人不知不覺(jué)便深陷其中,它是才智的世界,夢(mèng)的世界。它將喚醒每一個(gè)人內心深處對生命的贊美和對人生終極意義的關(guān)懷與奇怪 。第一次讀時(shí),那些一大段一大段的哲學(xué)學(xué)問(wèn)令我皺眉。但不知不覺(jué)中,有了其次次,第三次……到現在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。

  《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書(shū),以小說(shuō)的形式交給我們學(xué)問(wèn),是一本好書(shū)。

  名著(zhù)讀后感 16

  真,生動(dòng),美麗如畫(huà)令人讀來(lái)趣味盎然。他的作品情節驚險曲折,人物栩栩如生,結局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。

  鸚鵡螺號的尼摩船長(cháng)是一個(gè)謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會(huì )無(wú)聲地落淚;他知識淵博,會(huì )收容所有厭惡陸地的人;他會(huì )把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;他會(huì )把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會(huì )逃避人類(lèi),對他人施行可怕的報復?尼摩船長(cháng)對人類(lèi)有根深蒂固的不信任感,他心中充滿(mǎn)無(wú)盡的痛苦,卻仍是個(gè)善良的人。

  我懷著(zhù)一種崇敬的心情,開(kāi)始和書(shū)中的主人翁探險者博物學(xué)家阿尤那斯,乘坐鸚鵡螺號潛水艇,開(kāi)始他充滿(mǎn)傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號從日本海出發(fā),進(jìn)入太平洋,大洋洲,然后到達印度洋,經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道,來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽,沿著(zhù)非洲海岸,徑直奔向南極地區。然后又沿拉美海岸北上,又跟隨暖流來(lái)到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中,鸚鵡螺號以平均每小時(shí)十二公里的航速,緩緩行駛。

  在引人入勝的`故事中,還同時(shí)告誡人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類(lèi)的同時(shí),重視防止被壞人利用,危害人類(lèi)自身危機的行為;提出要愛(ài)護海豹,鯨等海洋生物,譴責濫殺濫捕的觀(guān)念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話(huà)題,早已在兩百年前就有先知者呼吁,可見(jiàn)留下有關(guān)人類(lèi)正義更深層次的思考,才是此書(shū)讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后,啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

  并不是每一本科幻小說(shuō)都像《海底兩萬(wàn)里》一樣富有強烈的可讀性,它作為一本不是憑空捏造而是遠見(jiàn)加博學(xué)累積成的小說(shuō),不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程,更讓后人看到了古人的智慧與文明。

  名著(zhù)讀后感 17

  魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家,他也是一位杰出的愛(ài)國者。他寫(xiě)的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續幾千年的封建禮教吃人的真面目,對封建統治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。

  《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的首篇,作者通過(guò)貓和狗比喻那些掛著(zhù)“正人君子”頭銜實(shí)則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著(zhù)社會(huì )的弱者,在作者生活的'年代,是一個(gè)惡勢力急劇增大的年代,在這個(gè)年代里,強者欺侮弱者是一個(gè)封建傳統,作者字字都是真情流露。我仿佛跟著(zhù)魯迅先生一起體會(huì )到了這些封建社會(huì )的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說(shuō)的“天下為公,選賢與能,講信和睦”。

  作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時(shí)的感受,但也同時(shí)揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,作者亦是從這樣的環(huán)境中長(cháng)大,親身體會(huì )了舊中國兒童的可憐。被逼著(zhù)背那些四書(shū)五經(jīng),杜絕西方的先進(jìn)文化,正是中國受盡欺凌的原因。也同時(shí)諷刺了封建教育的死板,此時(shí)我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾,搖頭晃腦背起了“人之初,性本善”。

  也正是因為這些封建傳統和封建禮教的壓制,才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛(ài)農對革命投入一腔熱血,讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀,德清被刺傷。反動(dòng)政府在鎮壓革命,辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統治者和封建道德的深刻批判,也體現了作者對革命失敗的萬(wàn)般無(wú)奈。

  名著(zhù)讀后感 18

  最近我“品嘗”了萊曼·弗蘭克·鮑姆寫(xiě)的《綠野仙蹤》,這本書(shū)不僅好看,而且讀后還讓我受益匪淺,尤其是四個(gè)伙伴歷盡艱險的種種故事讓我記憶猶新。

  書(shū)中敘述了7歲小女孩多蘿西,因一陣龍卷風(fēng)被吹到了一片迷離的仙境——奧芝國。那里一共有四個(gè)女巫,兩個(gè)邪惡的,兩個(gè)溫存的,溫存的南方女巫告知她,想要回到家鄉,必需去找比四個(gè)女巫法力更大的,住在翡翠城的奧芝,他可以送你回家鄉。為了回到家鄉,多蘿西踏上了通往奧芝國的艱險路程,一路上結識了稻草人、鐵皮人、膽小獅,大家分別都有自己的抱負。

  稻草人想擁有一個(gè)布滿(mǎn)才智的`腦子,鐵皮人想得到一顆鮮活的心,膽小獅想得到一些能讓自己什么都不怕的膽識,而多蘿西想回家鄉和家人團聚。他們不畏懼任何困難險阻,路經(jīng)千辛萬(wàn)苦才來(lái)到了翡翠城,見(jiàn)到了奧芝,卻被告知要殺死西方那邪惡的女巫才能實(shí)現各自的抱負,由于奧芝不能平白無(wú)故給四個(gè)伙伴實(shí)現抱負。于是他們又開(kāi)頭用才智來(lái)戰勝西方惡女巫。在西方女巫的艱苦條件下,多蘿西關(guān)心女巫干家務(wù),由于女巫多次想搶走她那雙有魔力的銀鞋,多蘿西實(shí)在忍無(wú)可忍,往她身上倒了一盆水,沒(méi)想到,西方惡女巫的克星就是水,把她整個(gè)都溶化了。從這里我們可以看出四個(gè)伙伴不畏險難,勇往直前,百折不回的良好品行,跟《西游記》里的唐僧師徒四人一模一樣,只有齊心協(xié)力經(jīng)過(guò)九九八十一難才能取得真經(jīng)。

  鐵皮人、稻草人、多蘿西和膽小獅就是為了抱負不懈奮斗,勇往直前,不怕任何困難險阻的典型人物,他們就是我們的好榜樣,我們要學(xué)習他們的優(yōu)良品行!為實(shí)現自己的抱負而努力!

  名著(zhù)讀后感 19

  書(shū)架上,一本書(shū)引起了我的注意,書(shū)的名字具有濃厚的中國傳統氣息,名叫《四世同堂》。

  《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣闊平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。

  書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù),他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計的想和日本人做朋友。他,對日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包,她希望中國被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的'性情火爆剛烈,對自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。 我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻給國家,做一個(gè)抗戰的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰斗經(jīng)驗的地下工 ,他受組織委派,潛回北平,做情報工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè )。他是一個(gè)有理想有追求的中國人,他不怕為國捐軀,只希望為戰爭勝利付出自己的一份力量。

  書(shū)中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中 片段。日本人發(fā)給北平人的共和面,弄壞了北平人的腸胃,日本人怕這種病傳染到日本居民身上,就把這些暈倒的,鬧肚子七名病人的,都用大卡車(chē)拉到野外,把他們活埋了。多么殘忍的暴行!

  掩卷沉思,我立志發(fā)奮學(xué)習,為國家和社會(huì )做一份奉獻,成為一個(gè)愛(ài)國愛(ài)家和自強不息的人。

  名著(zhù)讀后感 20

  當四月來(lái)臨,渡邊感受到的不是春天帶來(lái)的新意,而是無(wú)邊的冷清與孤獨。

  望著(zhù)人們或結伴而行,或練習棒球,或卿卿我我,但身旁卻連一個(gè)問(wèn)聲“早安”或“你好”的人都沒(méi)有。木月、直子、綠子都慢慢離他而去,沒(méi)有比這更可怕的了。

  而對將來(lái)木月害怕了,他沒(méi)有士氣來(lái)面對,他甚至是恐驚的,不知所措的,他只有放下他的責任,選擇離開(kāi);蛟S他認為死去是躲避責任的最好方法,也是惟一的方法,但是他錯了,他給別人留下的是圓滿(mǎn)和苦痛。我不知道是不是該稱(chēng)他為懦夫,但我終究不能妄加評判。

  直子或許是頑強的,至少木月死后她試著(zhù)去生活了,她試圖讓生活加歸原位,但她好像發(fā)覺(jué)似乎一切都轉變了,什么都已回不到原點(diǎn)了,渡邊在她心中的位置始終比不上木月,她只有狠心地拋下渡邊結束了自己21歲的年華,在她心中或許只有木月才是她心靈的歸屬。

  死去的人或許是狠心的,他們永久無(wú)法理解活著(zhù)的`人有多么苦痛。

  我不敢說(shuō)活著(zhù)是一件享受的事,相反我覺(jué)得活著(zhù)是一件苦痛的事。你不光是為自己活著(zhù),有時(shí)更多的時(shí)候是為家人、為伴侶,死去是多少不值得的事,死去并不能解決全部問(wèn)題,并不能消退全部沖突,只能給你最親近的人帶來(lái)莫大的苦痛與損害。

  在苦痛中渡邊選擇擔起責任,選擇好好活著(zhù)。

  年齡的增長(cháng)并不代表著(zhù)成長(cháng),成長(cháng)是不斷采集歡快與悲傷,采集勝利與失敗,采集收獲與失去的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中你可能迷茫,你可能手足無(wú)措,你可能把世界都已看透徹。但回頭望身后路時(shí),那里留下了你深淺不一的腳印,不管你是否滿(mǎn)足都無(wú)法重走一遍。

  我想這就是青春。

  成長(cháng)的同時(shí)也是擔負一種責任。

  人性之美在于有士氣擔當,有士氣面對,有士氣前進(jìn)。

  名著(zhù)讀后感 21

  《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì )讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì )有不同的感受。

  我看到了:死不是生的對立面,而是作為生的一部分永存。即有死才有者生,這里并不以死為終結。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì )死,但我們要有面對生活的勇氣。

  我以路人的'眼光來(lái)看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因為年輕,所以憂(yōu)愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì )內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這個(gè)切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因為他很清楚這是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子,他的苦悶與孤獨,與當時(shí)的時(shí)代背景相關(guān)。社會(huì )的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應該珍惜眼前存有的,應該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。

  其實(shí)書(shū)到最后,對于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這個(gè)問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對于綠子,渡邊是愛(ài)了?應該是的,因為他對綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那僅僅一個(gè)輕輕的,但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應該還是發(fā)自?xún)刃牡。兩份?ài),一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì )和綠子在一起的。

  我以為這本書(shū)是能夠拍成電影的,我的腦海中閃過(guò)無(wú)數個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面,象流云一般從頭頂緩緩而過(guò),勾我敘述這個(gè)彌漫著(zhù)略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。

  名著(zhù)讀后感 22

  記得我以前看過(guò)一本書(shū),名字叫《水滸傳》,從字面上來(lái)看,可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類(lèi),但深刻理解的話(huà),可以說(shuō)是揭露當時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認為那些口口聲聲說(shuō)為國家效力,對皇帝忠心不二,而背后卻貪污勾結對國家有威脅的'人,他們就沒(méi)有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益,而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子,難道他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?

  再看看那個(gè)皇帝,整天聽(tīng)信讒言,受奸臣的挑撥,不理朝政,聽(tīng)不得任何對自己不利的話(huà),專(zhuān)聽(tīng)自己心悅的話(huà),而事后又感到后悔,他不認為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江,為了做官,竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟,做什么都依賴(lài)他人,最后害死了102位兄弟,他不覺(jué)得自己無(wú)用對不起兄弟們嗎?

  我想不管誰(shuí)看完了這本書(shū),心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì )上會(huì )出現這種人呢?不就是為了爭權奪利,享盡榮華富貴,甚至想當上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì )從心里高興,或者他們會(huì )因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠也不可能的!再反過(guò)來(lái)想想,那些污吏都是與生俱來(lái)的嗎?

  不,是錢(qián)權,是錢(qián)權一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們人性的一面,而"吞食"完了,他就會(huì )變得殘暴無(wú)仁。不錯,愛(ài)錢(qián)愛(ài)權,人人皆有,但大多數人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話(huà)說(shuō)的好,不義之財,不可久享,那些死有余辜的,在九泉之下也應該反省反省自己了,他們會(huì )為自己所做的一切,而付出應有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長(cháng)笑了。如果這世界沒(méi)有的話(huà),我相信不管在古代還是現代,那世界都會(huì )變得無(wú)比的美好!

  名著(zhù)讀后感 23

  只用一天時(shí)間,我便看完了《小王子》一書(shū),這本薄薄的書(shū),語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,可它背后的蘊含的深刻哲理卻能幫助我們重新認識這個(gè)世界,重新認識自身。

  “我們整天忙忙碌碌,像一群群沒(méi)有靈魂的蒼蠅,喧鬧著(zhù),躁動(dòng)著(zhù),聽(tīng)不到靈魂深處的聲音。時(shí)光流逝,童年遠去,我們漸漸長(cháng)大,歲月帶走了許很多多的回憶,也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真,我們不顧心靈桎梏,沉溺于人世浮華,專(zhuān)注于利益法則,我們把自身弄丟了!边@是我最喜歡的一段話(huà),我不是為了湊字數,只是,我無(wú)法刪去其中任何一句。

  其實(shí),童年,多么渺茫的`詞語(yǔ),誰(shuí)說(shuō)只有年齡小的孩子,才擁有童年?其實(shí),我們每個(gè)人的童年,都從未離去,只是,因為人世繁華,為了利益,不顧一切,弄丟了自身的童年,弄丟了我們自身。

  當小王子以為他的玫瑰花是獨一無(wú)二的,而卻發(fā)現在地球上有無(wú)數這樣的花朵時(shí),他是那樣傷心,覺(jué)得自身受了欺騙,狐貍卻告訴他,通過(guò)“馴養”會(huì )使人們建立起關(guān)系!皩ξ叶,你只不過(guò)是個(gè)小男孩兒,就像其他千萬(wàn)個(gè)小男孩兒一樣。我不需要你,你也同樣用不著(zhù)我。我也不過(guò)是只狐貍,就跟其他千萬(wàn)只狐貍一樣。然而,如果你馴養我,我們將會(huì )彼此需要。對我而言,你將是宇宙間的了,我對你來(lái)說(shuō),也是世界上的了!毙⊥踝用靼琢,他的那朵玫瑰花雖然和別的玫瑰長(cháng)得很像,但她卻是世界上獨一無(wú)二的玫瑰,因為他馴養了她,她是他的玫瑰花,“她只要一朵就勝過(guò)你們全部!焙傔告訴小王子,“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì),真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的!薄氨仨殞δ切┠闼Z養的東西負責,你必須對你的玫瑰花負責!

  名著(zhù)讀后感 24

  我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng)敬佩《史記》當中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書(shū)后我的收獲還真是不小。

  《史記》這本書(shū)記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的`敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)十分得吸引人!妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有十分高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表此刻運用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來(lái)這樣既寫(xiě)活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個(gè)人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過(guò)人物的言行舉止來(lái)完成對人物性格的刻畫(huà)。我覺(jué)得《史記》的語(yǔ)言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。

  在《史記》這本書(shū)中使我印象最深的歷史故事是:《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了:春秋戰國時(shí)候愛(ài)惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個(gè)道理:凡事都要換一個(gè)角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話(huà)楚人覺(jué)得秦穆公很看重他必須不會(huì )輕易交換?墒侨绻梦鍙堁蚱とソ粨Q的話(huà)楚人必定會(huì )很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問(wèn)題最終如愿以?xún)。我覺(jué)得我應當向秦穆公學(xué)習。

  總而言之在《史記》這本書(shū)中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認為《史記》這本書(shū)值得一看。

  名著(zhù)讀后感 25

  《朝花夕拾》這本書(shū)充分展現了魯迅爺爺對封建半殖民地社會(huì )的嘲諷,也給了我很多啟示和啟發(fā)。

  一點(diǎn)一點(diǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)看完《朝花夕拾》,一系列的時(shí)間和記憶真的很想把魯迅爺爺的記憶當成自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)潔,字里行間有魯迅爺爺對半殖民地封建社會(huì )的無(wú)盡嘲諷。

  整本書(shū)由十篇文章組成,包括作家和敘事,包括魯迅爺爺的童年和青春生活。給我印象最深的是父親的病

  我讀過(guò)幾遍《父親的病》這篇散文,在不同的時(shí)刻總是有不同的看法。由于庸醫的誤診,父親的病情越來(lái)越嚴重,最終死亡。讀過(guò)《朝花夕拾》的年輕魯迅,有著(zhù)深藏不露的野心!陡赣H的病》中寫(xiě)道,魯迅為了避免無(wú)聊的謠言,也為了母親,毅然出國留學(xué)。在日本學(xué)習時(shí),為了拯救國家地圖,堅決拒絕藤野先生,放棄專(zhuān)業(yè),孤獨地參加困難的藝術(shù)運動(dòng),雖然這一切只是輕描淡寫(xiě),但字里行間隱藏的無(wú)形愛(ài)國熱情,點(diǎn)燃了每個(gè)讀者的心,這是在許多作家的作品中找不到的感覺(jué)。

  魯迅用諷刺的筆描述了庸醫的錯誤。兩種“著(zhù)名醫生”的`藥物引用了一種比另一種更獨特的藥物,展示了一些中醫的深刻故作。通過(guò)他們相繼的借口辭職,這表明他父親的病情逐漸惡化。通過(guò)家庭的變化,我表達了對庸醫錯誤的深深仇恨,讓人們在嘆息中體驗到生活的悲傷。

  在現代,雖然當時(shí)沒(méi)有封建中醫思想和奇怪的“藥”,但庸醫和名醫的話(huà)語(yǔ)不斷出現在我們面前,“以藥養醫”的故事仍在上演。

  《朝花夕拾》這本書(shū)充分展現了魯迅爺爺對封建半殖民地社會(huì )的嘲諷,也給了我很多啟示和啟發(fā)。

  名著(zhù)讀后感 26

  自從我看了《安徒生童話(huà)》這本后,令我十分著(zhù)迷,童話(huà)故事十分有趣,十分精彩,從書(shū)中我明白了很多道理。這本書(shū)的作者是——漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生。

  《安徒生童話(huà)》中有一個(gè)《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位國王,她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主,隨后妻子就死了,于是國王又娶了一個(gè)妻子,這個(gè)妻子有2個(gè)女兒,她的`心腸惡毒,對白雪公主充滿(mǎn)了嫉妒,常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林,白雪公主溫柔的性格使她在森林里結實(shí)了很多的朋友。她們快快樂(lè )樂(lè )的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并沒(méi)有死,就變成為老奶奶,把藏有毒的蘋(píng)果拿給白雪公主吃,白雪公主吃了,隨后就暈倒在地。這時(shí),王子趕來(lái),親了白雪公主,白雪公主就醒過(guò)來(lái)了。最后,她們開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起了

  《安徒生童話(huà)》中每一個(gè)有趣的故事,都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因為別人說(shuō)什么聰明的人能看見(jiàn)這類(lèi)騙人的話(huà),就硬是說(shuō)自身能看見(jiàn),別自身騙自身,有看到就說(shuō)有看到,沒(méi)看到就說(shuō)沒(méi)看到!栋餐缴(huà)》里不接有這些,還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著(zhù)我們去專(zhuān)心致志的閱讀。同學(xué)們,請你們去閱讀這些有趣的故事吧,我相信你們一定會(huì )愛(ài)上這本書(shū)的。你們一定會(huì )愛(ài)上這本書(shū)的。

  《安徒生童話(huà)》真是一本很好的書(shū)呀,里面不但有精彩的故事內容,還有種種道理呢!

  名著(zhù)讀后感 27

  在遙遠而有神秘的宇宙中,有由機器人組成的一支軍隊,他們承載“賽爾號”飛船,在宇宙中幫人類(lèi)探索著(zhù)宇宙的奧秘。

  在“賽爾號”的'航行歷史上有過(guò)這樣的一件事:有一個(gè)星球資源枯竭,賽爾號的能源也快用完了,它們迫降到那個(gè)星球上。但很快發(fā)覺(jué)有些不對,羅杰船長(cháng)說(shuō):“歐比集團比我們先到了,太可惡了,”雷蒙又想到他認識的一個(gè)人,是菲利比,他們倆小時(shí)候是好朋友,但選精靈培訓師的時(shí)候菲利比用黑暗小精靈把雷蒙打傷了,校長(cháng)很憤怒,把菲利比開(kāi)除了,校長(cháng)還有一個(gè)身份,他是菲利比的爸爸,他非常喜歡雷蒙,因此,菲利比懷恨在心。

  菲利比與歐比集團聯(lián)合,破壞星球資源。

  菲利比把蘇克、茜茜變成了自己人。雷蒙要挑戰他。一直朝雷蒙飛來(lái),他一刀劈去,只見(jiàn)火鳥(niǎo)到處都在噴血,菲利比給雷蒙一槍?zhuān)酌啥阍谑^后。雷蒙知道自己不可能用武器打過(guò)菲利比。此時(shí)雷蒙已經(jīng)受了重傷。雷蒙想起了那本日記,跟菲利比說(shuō)了內容。菲利比認識到自己錯了,便告訴解救蘇克、茜茜的方法。

  父愛(ài)的力量是無(wú)可比喻的,史上最強大的力量是“愛(ài)的力量”。

  成語(yǔ)懷恨在心:把怨恨藏在心里。形容對人記下仇恨,以伺機報復。如:明·《警世通言》第24回:“知縣聽(tīng)玉姐說(shuō)了一會(huì ),叫:‘皮氏,想你見(jiàn)那男子棄舊迎新,你懷恨在心,藥死親夫,此情理或有之!庇秩纾河捎谥袛嗔怂c拉爾夫的友誼交往而對他懷恨在心。

  成語(yǔ)自己人:自己一方的人。指自家人或圈內人。如:錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深!庇秩纾耗悴荒馨炎约喝艘矤窟B進(jìn)來(lái)。

  名著(zhù)讀后感 28

  看,新一期的恐龍探險來(lái)了。

  恐龍布朗提、托比和蒂娜玩的時(shí)候,不小心碰倒了一個(gè)鑲滿(mǎn)貝殼的瓶子,發(fā)現了半張藏寶圖,于是他們便開(kāi)始計劃尋寶之旅?铸埜ヌ厮箮е(zhù)布朗提和雙胞胎來(lái)到了一艘海盜船上。惡毒的“鐵鉤手”想把他們扔下船喂鯊魚(yú),年幼的船長(cháng)比諾救了他們,并拿出了另一半藏寶圖。原來(lái),比諾的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髏島上,但是“鐵鉤手”不愿去救他們。于是,小恐龍布朗提決定和伙伴們幫助比諾把爸爸和妹妹救出來(lái),再去尋寶。不幸的是,鐵鉤手偷走了藏寶圖,并把他們丟到一個(gè)小木舟里。千鈞一發(fā)時(shí)刻,弗特斯救了他們,并把他們帶去了骷髏島。布朗提發(fā)揮自己的聰明才智,騙到了守衛手中的鑰匙,救出了比諾的爸爸和妹妹。隨后,一行人趕去海馬島尋找寶藏了。

  功夫不負有心人,布朗提和伙伴們歷盡千辛萬(wàn)苦,終于找到了寶藏,作為獎勵,每人都得到了三枚金幣。

  這個(gè)故事中,布朗提智取鑰匙的片段,一直讓我記憶猶新。它可真是個(gè)聰明的.小恐龍,臨危不亂,讓我十分佩服。我覺(jué)得布朗提是—只很有王者風(fēng)范的恐龍,總會(huì )引導大家去做很多事,而且他能積極運用自己的智慧,每次都能化險為夷,幫助大家轉危為安,真是只吉祥的恐龍!

  在生活中,我們應該像小恐龍那樣不畏艱難、不怕困難,充分發(fā)揮自己的聰明才智,克服學(xué)習中一個(gè)又一個(gè)的“攔路虎”。對于伙伴,我們要有愛(ài)心,要團結樂(lè )于助人,這樣才能讓童年的學(xué)習和生活更加豐富多彩。

  名著(zhù)讀后感 29

  看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著(zhù)名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾·柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無(wú)產(chǎn)階級英雄形象。并以保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線(xiàn)索,展現了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。寫(xiě)出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭的艱苦和那個(gè)時(shí)代的'美好品質(zhì)—為理想而獻身的精神,鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。

  我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì),他的確是一個(gè)頑強的人,當他負傷不得不退出戰場(chǎng)之時(shí),他仍然在后方不停地為社會(huì )的發(fā)展做著(zhù)貢獻。當他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí),他還是一如既往的想方設法的工作,爭取多為社會(huì )做事。最后,他兩腿癱瘓、雙目失明,不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆,再次頑強地與命運做起了斗爭。正如貝多芬所說(shuō):“人應該扼住命運的咽喉!”這是很有道理的,人不應該屈服于命運,應該奮斗終生,頑強拼搏。在小說(shuō)中,我最欣賞其中的一句話(huà):“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應當這樣度過(guò):當他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧!

  我認為這話(huà)很對,準確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個(gè)人不應虛度年華,也不應碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應該為社會(huì )、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事,那怕是一點(diǎn)點(diǎn),也不能虛度此生,才能算得上是在“活著(zhù)”。

  對于我們來(lái)說(shuō),狼煙滾滾已成為歷史!朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史,讓我們銘記許許多多的革命先輩們,認識到今天的幸福來(lái)之不易。所以,《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書(shū)。

  名著(zhù)讀后感 30

  平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;困難的近乎殘忍的人生,福貴用他那杯具的命運向我們講述了無(wú)望的不存在與活著(zhù)的意義。

  鮮紅的封皮,一本《活著(zhù)》,我幾乎是哽咽著(zhù)踏在福貴的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的'沉重,感受到淚水的微缺乏道?諝庵刑幪幉紳M(mǎn)著(zhù)無(wú)望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì )被瓦解,會(huì )在瞬間間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著(zhù)至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活著(zhù)。

  以往看過(guò)一部電視劇《笑著(zhù)活下去》,很喜愛(ài)這個(gè)劇名,“笑著(zhù)”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著(zhù)活下去”則是以一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去對待生活與實(shí)現生命,而這,也就是所謂的人。

  許多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復雜化了,活著(zhù),其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,也是人生得以實(shí)現的根本前提;钪(zhù)的意義就在于活著(zhù)本身,它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續,是最自然的生存狀態(tài),是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。

  之后我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分艷羨,自然有了表現自我的時(shí)機。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!

  在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對他說(shuō):“只要活的歡樂(lè ),窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢活著(zhù)已經(jīng)是一種幸福,而能夠歡樂(lè )的活著(zhù),也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō),活著(zhù)是簡(jiǎn)單的幸福,一步一個(gè)足印,孤零零的走下去。

  名著(zhù)讀后感 31

  我記得當我還是個(gè)孩子的時(shí)候,奶奶經(jīng)常給我講一些童話(huà)故事。從那以后,我深深地愛(ài)上了童話(huà)故事。八歲的時(shí)候,我特意讓媽媽給我買(mǎi)一本《格林童話(huà)》。每次看書(shū),都是我最快樂(lè )的時(shí)光!陡窳滞(huà)》不僅是一個(gè)充滿(mǎn)幻想的奇幻壯麗世界,也是一個(gè)浪漫神奇的幻想世界,更是一個(gè)簡(jiǎn)單純真的童心世界。曲折精彩的故事深深吸引了我,開(kāi)啟了我的心靈。

  再看一遍《格林童話(huà)》,卻得到了與以前不同的感受。也許,有些人會(huì )認為童話(huà)很幼稚,充滿(mǎn)夢(mèng)想,很不真實(shí)。但我認為童話(huà)故事也充滿(mǎn)了哲學(xué)。過(guò)去,我聽(tīng)故事,只關(guān)注故事的情節,卻忽略了它的意義,F在我學(xué)到了很多,每一個(gè)有趣的故事都有它深刻的人生哲學(xué)。比如《背包、帽子、號角》告訴我們,做事不要太貪心,多做能幫助別人的事,以后一定會(huì )得到好報!痘夜媚铩氛f(shuō)明一切都不能光看表面,美的本質(zhì)終究有一天會(huì )被人發(fā)現!恫恍さ膬鹤印方虝(huì )了我孝順父母和長(cháng)輩。

  在那些新穎、生動(dòng)、生動(dòng)的童話(huà)故事中,我找到了另一個(gè)豐富多彩、真實(shí)的世界,年輕的心理解和感受到什么是真、善、美,什么是虛假和丑陋,以一顆充滿(mǎn)天真的`心看待他們周?chē)囊磺。?zhù)名的是《白雪公主》和《灰姑娘》。

  讀過(guò)《白雪公主》,讓我更清楚地意識到,并非所有人都是善良的,惡毒的人總會(huì )受到懲罰。

  灰姑娘在《灰姑娘》中沒(méi)有得到愛(ài),但她珍惜自己的愛(ài),并沒(méi)有因為別人不能給自己愛(ài)而變得惡毒。她用自己的愛(ài)和母親說(shuō)話(huà),她用自己的愛(ài)和鳥(niǎo)交流,用在美麗的榛子樹(shù)上……更重要的是,她并沒(méi)有因為情況不好而放棄對美麗的追求。盡管受到繼母和姐妹們的欺負和侮辱,但她心地善良,終于獲得了幸福。

  《格林童話(huà)》給了我一個(gè)深刻的體會(huì ),那就是做人要善良。

  名著(zhù)讀后感 32

  19世紀末的美國,一位勇者他將手中的筆化作利刃刺向殘酷的黑暗社會(huì ),為人們開(kāi)啟了光明的時(shí)代。他,就是歐亨利。有人說(shuō),歐亨利的作品一部美國生活的百科全書(shū)。小說(shuō)中的主人公從為了送給愛(ài)人一件圣誕禮物而賣(mài)掉自己最心愛(ài)的東西的年輕夫妻到為愛(ài)犧牲自己事業(yè)的甜蜜愛(ài)人到為鼓勵年輕畫(huà)家活下去而身染重疾的老畫(huà)家,這些人都是大城市中小人物,可他們都抒寫(xiě)著(zhù)人間真情。

  我們可以在“警察與贊美詩(shī)”里找到社會(huì )詬病的“真兇”,在“財神和愛(ài)神的較量”中收獲了“麥琪的禮物”,在“最后一片常春藤葉”上體會(huì )了“愛(ài)的奉獻”。這些故事都極具戲劇性,令人啼笑皆非。再加上他那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,出人意料的結局,讓人在吃驚的同時(shí),又覺(jué)得合情合理,在忍俊不禁的同時(shí),又感受到一種難以言表的悲哀。這種“含淚的微笑”給人內心強大的震撼。

  體貼的黛拉為了給丈夫一件像樣的圣誕禮物剪去那一頭棕色小瀑布一樣的點(diǎn)綴隱隱波紋能夠反射出點(diǎn)點(diǎn)光亮的秀發(fā),送給吉姆一條白金表鏈。她也遲疑過(guò),不經(jīng)意落下了兩顆眼淚,落在破舊的紅地毯上,可很快地就消散了。同時(shí),吉姆為了給妻子一件禮物,賣(mài)掉了家里祖傳的金表為妻子換來(lái)了精致的發(fā)卡。雖然兩人并沒(méi)有如愿以?xún)數厮蜕虾线m的禮物但這對夫妻已經(jīng)受到了來(lái)自對方更珍貴的禮物——體貼,細心和真摯的愛(ài)。

  輕輕合上書(shū),靜靜地閉上眼睛,回想起與家人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心被一種名為愛(ài)的暖流拂過(guò),從前常常希望他人能為自己付出什么,卻從未用自己的力量關(guān)愛(ài)、奉獻于身邊的'人。只記得父母為了我們忙碌的身影,他們的愛(ài),確實(shí)如文中所說(shuō)的那樣,無(wú)私的奉獻給愛(ài)的人,我便一直是受利者。于是暗暗地對自己說(shuō):下一次,要用愛(ài)的名義給予對我好的人暖暖的回報。

【名著(zhù)讀后感】相關(guān)文章:

名著(zhù)讀后感 讀名著(zhù)讀后感優(yōu)秀09-22

名著(zhù)讀后感 名著(zhù)追風(fēng)箏的人讀后感優(yōu)秀10-18

名著(zhù)《四大名著(zhù)》讀后感范文05-15

名著(zhù)的作文11-10

經(jīng)典名著(zhù)的名言02-04

名著(zhù)經(jīng)典語(yǔ)句08-02

寫(xiě)文學(xué)名著(zhù)讀后感文學(xué)名著(zhù)的讀后感04-25

《文學(xué)名著(zhù)》讀后感大全 文學(xué)名著(zhù)讀后感作文03-13

名著(zhù)導讀課的基本操作步驟-名著(zhù)導讀03-05

名著(zhù)的讀后感07-20