名著(zhù)讀后感匯編15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的名著(zhù)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著(zhù)讀后感1
一個(gè)不僅不能說(shuō)話(huà)，不能聽(tīng)到聲音，而且連這個(gè)五彩繽紛、色彩豐富的世界也不能看到的人是否能寫(xiě)出世界名著(zhù)呢？有人會(huì )說(shuō)：“什么？世界名著(zhù)？一個(gè)既不能說(shuō)話(huà)，又不能聽(tīng)到聲音，也不能看見(jiàn)東西的人連基本的生活都很困難，又怎么能寫(xiě)出世界名著(zhù)呢？這一定是不可能的�！比绻闶沁@樣想的話(huà)，那你就錯了。因為在美國有一位叫海倫·凱勒的人，也是聽(tīng)不到聲音，看不見(jiàn)東西，而且還不能說(shuō)話(huà)的'人，而她卻寫(xiě)出來(lái)一部世界名著(zhù)。
這本書(shū)的書(shū)皮是藍色的，上面寫(xiě)著(zhù)“假如給我三天光明”這八個(gè)大字，上面還有我看不懂的英文字母，字母下面寫(xiě)著(zhù)“作者——海倫·凱勒，翻譯周小波”這十一個(gè)字，封面上還畫(huà)著(zhù)一幅圖：一個(gè)老師在葡萄園里教一個(gè)站立在她旁邊的小孩子。
這本書(shū)不光有漢字和拼音，而且還有五顏六色的圖，很吸引人！我從這本書(shū)里知道了海倫·凱勒只過(guò)了十九個(gè)月的正常生活，然后因為感冒而失明，她什么也看不見(jiàn)，也聽(tīng)不到。她的老師是安妮。沙莉文，是海倫的啟蒙老師，她在海倫的人生中，起著(zhù)非常重大的作用。她讓小海倫從最開(kāi)始的無(wú)知無(wú)禮，討厭學(xué)習，不會(huì )表達自己的內心，也不會(huì )與人交流，到最后能成為世界名人。
書(shū)中描寫(xiě)了這樣一件事給我印象特別深刻：有一次，因為海倫看不見(jiàn)，她不能理解水和杯子的區別，凱倫總認為水和杯子是一個(gè)意思，后來(lái)她的老師把她帶到一個(gè)泉水旁，讓她用手觸摸流動(dòng)的水，讓海倫明白什么是水，什么是杯子。海倫真的很幸運，遇到了一個(gè)好老師。
讀后我想，像海倫這樣一個(gè)又聾、又啞、又瞎的人都能刻苦學(xué)習。那么我們這些正常人有什么理由不刻苦學(xué)習呢？
名著(zhù)讀后感2
遙遠的海洋世界看似不過(guò)一片平常的蔚藍，卻存在數不盡的海洋生物，蘊藏著(zhù)許多奇觀(guān)異果。而《海底兩萬(wàn)里》就描繪了一種新奇，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界，令人大飽眼福。
《海底兩萬(wàn)里》主要講述了生物學(xué)家阿羅納克斯，仆人康賽伊及捕鯨手尼·德?tīng)栐谝粓?chǎng)追捕“海洋怪物”的途中不增落手，被尼摩所救。后來(lái)發(fā)現所謂“怪物”是尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的'一艘造型奇特的潛水艇“鸚鵡螺”號，從而展開(kāi)了一段奇妙的海洋之旅。
而在這四位旅伴中，尼摩艇長(cháng)是一介帶有浪漫，神秘色彩的人物。他上知天文下知地理，知識淵博，熱愛(ài)大海，從大海中提取光源，熱源和其他能源。他慷慨大方，仁慈善良，曾手刃鯊魚(yú)，救下采珠人，還贈給這個(gè)可憐人一包珍珠令其維持生機。
尼摩艇長(cháng)的難言之隱是頓時(shí)揣度，但他對人類(lèi)社會(huì )的仇恨是有原因的，并非與生俱來(lái)。他曾是一個(gè)國家遺落王子，登基后卻遭慘殖民者的迫害與剝削。仿佛一星火焰，燃燒了尼摩的心田，那燎燎的心田也涌起復仇的火焰。他憎惡人類(lèi)，因此與社會(huì )脫離，去海洋生活。他不僅僅是一個(gè)“復仇天神”，還是一位反對壓迫，反對剝奪的英勇斗士，他從海底取得的財富都送給了受壓迫的貧苦人。他就好比太陽(yáng)，既使被茫茫黑暗宇宙吞噬，卻仍放射出格外耀眼的燦爛光芒。照亮了世界，也黑亮自己。
而在現實(shí)生活中，又有多少人能像尼摩那樣，經(jīng)歷過(guò)重重磨難，卻把自己的一切生死榮辱都真誠地獻給了心目的崇高事業(yè)。面對種種挫折，反而被磨礪得更加堅韌，不倒下，不屈服，表現出危機中的勇敢、逆境中的崇高，孤獨中的博大，以及復雜中的純粹……
愿我也能如此，作風(fēng)雨中的珍珠，越磨越堅，越礪越璀璨！
尼摩艇長(cháng)，是遺落的王子，也是為了洶涌澎湃的海浪下，最精彩，最美麗的海洋世界。就是如《海底兩萬(wàn)里》中那樣鮮亮，豐富的大字一樣。
名著(zhù)讀后感3
每一本有資格被評為“四大名著(zhù)”的古典小說(shuō)，都有它的獨特之處，都s是廣為流傳、孺婦皆知的經(jīng)典小說(shuō)。而足以讓我們影響深刻的，我想，也只有，《西游記》了吧！
《西游記》的作者是明代的吳承恩，是我國著(zhù)名的浪漫主義的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)，讓人浮想聯(lián)翩，想入非非。本書(shū)主要寫(xiě)了唐玄奘在從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收孫悟空、沙僧、豬八戒三名弟子和白龍馬之后，遇上了許許多多的、想吃唐僧肉的妖魔鬼怪，險些喪了命。辛虧徒弟孫悟空法力高強，他用他的金箍棒打敗了妖怪，化險為夷。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，師徒一行人終于到達了天竺，取得了真經(jīng)，為百姓造福，立下了大功的事情。
《西游記》向大家展現了吳承恩爺爺眼里的絢麗多彩的神魔世界。說(shuō)起《西游記》絕對不能少了孫悟空，若是沒(méi)有他，唐僧能取到真經(jīng)嗎？他是一只受天地靈氣，從石頭里蹦出來(lái)的石猴。著(zhù)急、耐不住性子，從東海龍王那里一把拿走了定海神針——金箍棒，并且靠著(zhù)這金箍棒，曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮，自稱(chēng)齊天大圣；曾經(jīng)三打過(guò)白骨精；曾經(jīng)大戰紅孩兒。孫悟空他會(huì )七十二變、騰云駕霧，有一雙火眼金睛，能看穿所有妖魔鬼怪的偽裝，因為這火眼金睛，還曾經(jīng)救過(guò)唐僧、沙僧、豬八戒和白龍馬的一條命呢！一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空經(jīng)觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化，保護唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難鐘于修成正果。他的率真、勇敢、無(wú)畏、正義、責任心強、機智勇敢、臨危不懼、忠心耿耿，就連唐僧把他趕走，他也照樣幫唐僧殺妖除魔，他的`這些特點(diǎn)都給我留下了深刻的印象。
緊接著(zhù)便是豬八戒和沙僧了，豬八戒和孫悟空不一樣，他好吃懶做、貪圖美色，盡給送悟空添亂，前世是天蓬元帥，而沙僧的前世是卷簾大將，白龍馬又是西海龍王的三太子，而唐僧又是東土大唐有名的和尚。
讀了《西游記》，我感受頗多，我們要向唐曾師徒一行人學(xué)習，不怕困難、堅持不懈、臨危不懼，才能獲得成功。
名著(zhù)讀后感4
奸詐的曹操，仁義的劉備，心胸狹窄的周瑜，謹慎的孔明，勇猛的張飛，獻帝的昏庸。書(shū)中有上百個(gè)人物，每個(gè)人物都具有不同的性格，作者都刻畫(huà)地淋漓盡致。其中，我最喜歡的就是諸葛亮。
諸葛亮他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，這使周瑜非常的嫉妒。于是他對諸葛亮說(shuō)：“在水上打仗是最好的'兵器就是弓箭，如果你不能在三天之內造出十萬(wàn)支箭，如果不能完成就要嚴懲�！钡侵T葛亮并不驚慌，他憑自己的智慧和學(xué)識。在一個(gè)大霧彌漫的早上，向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，非常出色的完成了任務(wù)。還有一次，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏國大將司馬懿乘勢引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都驚慌失措，面如土色。只有諸葛亮鎮定自若，他登城樓觀(guān)望后，對眾位大臣說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計策，便可叫司馬懿退兵�！痹俸髞�(lái)，諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著(zhù)兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，慢慢彈起琴來(lái)。
因為司馬懿多疑的性格，導致他以為城內有埋伏，便撤軍了�？梢�(jiàn)諸葛亮能利用敵軍的性格特點(diǎn)來(lái)作戰這一舉動(dòng)是多么的聰明呀！
名著(zhù)讀后感5
翻閱《簡(jiǎn)愛(ài)》，感觸頗深，欽佩簡(jiǎn)愛(ài)的同時(shí)，也不住地為她的恩師譚波兒贊嘆。
正如簡(jiǎn)愛(ài)自己所說(shuō)，她的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷，即便受著(zhù)樹(shù)的覆壓，一見(jiàn)到空氣它也可以在陽(yáng)光下欠伸。自幼爸爸媽媽雙亡的簡(jiǎn)愛(ài)終日寄人籬下，又小又丑的她飽受世人欺凌，假如說(shuō)她沒(méi)碰見(jiàn)瑪麗亞譚波兒，她絕對不會(huì )堅持下來(lái)，絕對不會(huì )成長(cháng)成一個(gè)陽(yáng)光的自尊自愛(ài)的女人。這里面有一個(gè)故事：簡(jiǎn)愛(ài)所在的學(xué)校，校長(cháng)曾聽(tīng)信他人對簡(jiǎn)愛(ài)的抵毀，在全校師生之前侮辱她為“可怕的撒謊者”，在她感覺(jué)所有都完了的時(shí)候，譚波兒老師相信她，想方法為她在眾人面前澄清，讓她的生活豁然開(kāi)朗，立志成為像譚波兒那樣的人�？梢哉f(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)將來(lái)成為老師，是受了譚波兒的影響，那種高尚的師德是自幼種在她心里的。
從簡(jiǎn)愛(ài)的成長(cháng)歷程來(lái)看，好的老師，能改變人的一生。這讓我想起了梁曉聲寫(xiě)的《我和橘皮往事》。
梁曉聲曾因媽媽的哮喘病而偷拿學(xué)校的橘皮，被當著(zhù)全校幾千余師生的.面冠上“小偷”的帽子。絕望無(wú)助的他一度想要去死，由于他實(shí)在受不了眾人密不透風(fēng)的目光。是他的一個(gè)老師救了他，為他編出善意的謊話(huà)，讓他的生命里重新有了本該是他那個(gè)年齡的快樂(lè )，而不是憎恨和冷漠。若干年后長(cháng)大了的他，成了一名作家，為這個(gè)影響了他一生，改變他的運勢的老師寫(xiě)下《我和橘皮往事》。
三尺講臺上四季晴雨，一只粉筆書(shū)寫(xiě)的不僅僅是十卷詩(shī)賦，還有學(xué)生們的一生。
讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》，看一株小草如何穿過(guò)叢莽的嚴遮，開(kāi)得繁花滿(mǎn)樹(shù)；讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，敬佩瑪麗亞譚波兒為師的盡職盡責；讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，向桃李滿(mǎn)天下的老師們致敬。
名著(zhù)讀后感6
中國的古代四大名著(zhù)有《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》，這四本書(shū)，我最喜歡的就數《西游記》了。
《西游記》是中國古典小說(shuō)中的巔峰之作，書(shū)中講述了唐僧師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難取經(jīng)的故事。作者深刻地塑造了四個(gè)形象：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。
唐僧是孫悟空的師傅，他信念堅定，不怕艱險，因為他明知取經(jīng)路上妖魔眾多，路途遙遠，還毅然選擇去西天取經(jīng)。但他也不辨善惡、十分固執，因為當他遇到白骨精、紅孩兒、銀角大王時(shí)，唐僧都無(wú)法分辨他們是人是妖。
孫悟空敢于爭斗，桀驁不馴，他大鬧冥司、龍宮、天宮，都體現出他爭強好勝的性格特點(diǎn)。但孫悟空也行事魯莽、不計后果，他心高氣傲，因為弼馬溫官小而回到下屆自封“齊天大圣”，發(fā)現“齊天大圣”有名無(wú)實(shí)而又大鬧天宮，還因為遭到道童辱罵而推到人參果樹(shù)。
豬八戒吃苦耐勞，許多孫悟空不愿意做的事都由他完成，比如：下水井撈尸體，路上挑行李等都說(shuō)明他能吃苦。但他貪吃嘴饞永遠一副沒(méi)吃飽的樣子，當孫悟空偷來(lái)人參果，他直接囫圇吞下什么味也沒(méi)嘗出來(lái)。
沙僧他任勞任怨不計個(gè)人利益，在取經(jīng)途中負責照顧唐僧，保護唐僧，還背著(zhù)許多行李。他還處事得體，可以調解豬八戒和孫悟空之間的矛盾。當豬八戒沒(méi)保護好唐僧時(shí)，沙和尚總能平息孫悟空的`怒火。
在《西游記》里也少不了白龍馬，他雖然是個(gè)配角，但他也像沙僧任勞任怨，關(guān)鍵時(shí)會(huì )挺身而出，當唐僧被黃袍怪變成老虎時(shí)，白龍馬讓豬八戒去請孫悟空，自己也與那妖怪作戰，最后唐僧才得救。
如果只有孫悟空一人，他也不能保護唐僧去西天取經(jīng)，只有他們師徒四人互相扶持，團結協(xié)作，才能一路降魔除妖取得真經(jīng)，修成正果。就像現代社會(huì )，如果就憑個(gè)人的英雄主義，單打獨斗是很難成功的，必有要有一個(gè)團隊齊力協(xié)力才能取得更大的成功。
名著(zhù)讀后感7
這幾天我學(xué)了一篇課文，是作家丹尼爾·笛福所著(zhù)的《魯濱遜漂流記》（節選），便找來(lái)原著(zhù)讀了讀，令我感觸頗深、受益匪淺。
魯濱遜生在商人之家，熱愛(ài)冒險，在一次航海中流落荒島。在如此慘痛的環(huán)境下，他不畏艱險、樂(lè )觀(guān)向上、拯救野人，救出船長(cháng)，最終離開(kāi)了生活二十八年的荒島，回到英國。
《魯濱遜漂流記》一經(jīng)上市，便引起軒然大波，魯濱遜也成了不少人心中的偶像，從而成了“冒險家”的代名詞，這本書(shū)也展示了魯濱遜鐵骨錚錚的漢子形象。
魯濱遜在無(wú)人荒島生活了二十八年，沒(méi)有住所，就用木頭和船帆搭一座簡(jiǎn)陋的帳篷；沒(méi)有食物，就一邊蓄養山羊，一邊打獵，還種麥子；太過(guò)恐懼，就在空地上插楊柳樁子，將羊群圈養；太過(guò)寂寞，還有好幫手“星期五”呢！所有問(wèn)題對魯濱遜來(lái)說(shuō)似乎已不是問(wèn)題，無(wú)論這個(gè)問(wèn)題是多么遙遠，多么艱難，魯濱遜都能完成。
看完這本書(shū)，我不由得想到了自己，和魯濱遜比起來(lái)，我和他真是一個(gè)天上，一個(gè)地下，他是翱翔藍天的蒼鷹，我則是溫室里的花朵，被父母長(cháng)輩呵護著(zhù)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)都沒(méi)有體驗過(guò)來(lái)自“社會(huì )”的'考驗。在這樣的情況下，我就像個(gè)小公主，以為自己不用努力就可以得到財富，得到榮譽(yù)，事實(shí)上我錯了，世上沒(méi)有免費的午餐，只有自己努力換來(lái)的財富才是最踏實(shí)的。
如果我是魯濱遜，我能堅持那長(cháng)久的二十八年嗎？一年、二年？還是三年？不，恐怕連一年都堅持不了吧！在那里，我或許早已自暴自棄，無(wú)法生存了。
回憶往昔，小時(shí)候便總是三分鐘熱度，學(xué)習美術(shù)、舞蹈，我頂多堅持兩三年，在學(xué)習上也是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，有時(shí)甚至一小時(shí)都堅持不了。那是從小便有的毛病，就算大一些了也沒(méi)改掉，直到我看了《魯濱遜漂流記》，被魯濱遜二十八年的荒島生活所震驚，被他的樂(lè )觀(guān)所感動(dòng)，才終于改掉了這個(gè)毛病。
看了《魯濱遜漂流記》，我知道了不能被生活打倒，要像魯濱遜流落荒島時(shí)那樣樂(lè )觀(guān)向上、堅持不懈，對生活充滿(mǎn)信心！
名著(zhù)讀后感8
在《西游記》的許許多多栩栩如生人物中，我最喜歡的是孫悟空。
《西游記》中的孫悟空不僅武藝超群精通七十二變和筋斗云，而且他手持如意金箍棒，身穿東海龍王送的衣服，特別的神氣，最重要的.是他特別的忠誠。
在三打白骨精中，孫悟空去摘桃子，正當白骨精要害唐僧時(shí)，孫悟空從天而降救下了唐僧。三次打白骨精，師傅都責怪他打死了人，說(shuō)出家人應該要行善，說(shuō)完就念起了緊箍咒。孫悟空雖然很委屈，但是他并沒(méi)有拋棄師傅，聽(tīng)說(shuō)師傅有難，再次前去救助。這樣的事在西天路上還有很多很多。孫悟空就是這樣一個(gè)忠誠的徒弟。
在西天路上有一個(gè)肉眼凡胎耳根子軟的師傅，有一個(gè)好吃懶做的二弟豬悟能，還有一個(gè)憨厚老實(shí)沒(méi)主意的三弟沙悟凈，還有路上遇到的形形色色的妖魔鬼怪，這些困難都不能阻擋他保護師傅西天取經(jīng)的決心。孫悟空就是這樣一個(gè)忠誠的徒弟。
歷史上其實(shí)真的有這樣一位忠誠悟空和尚。他本名叫車(chē)奉朝，大約出生在開(kāi)元十九年(731年)，京兆云陽(yáng)人。他自幼練武，藝高膽大，慣使一根三十六斤重的熟鐵棍，因此此棍便認為是“如意金箍棒”的原型。
在玄奘西游的時(shí)候，車(chē)奉朝不僅作為護衛負責使團的安保工作，還兼職管理整個(gè)西行馬隊(西游記悟空曾在在天宮擔任弼馬溫之職)。一路上，他盡心盡責護送玄奘西行，翻山越嶺、克服困難，路上過(guò)于勞累致使在犍陀羅國時(shí)，身染重病。他沒(méi)有辦法和使團一起回國，只好留在當地養病，病愈之后就皈依了佛門(mén)。經(jīng)歷重重困難，貞元六年(790年)最后回到祖國，此時(shí)的他已年逾六旬，前后共計40年。唐德宗賜他法號悟空，住長(cháng)安城內的章敬寺，弘揚佛法。悟空和尚對工作、對祖國、對佛教，都有一顆忠誠的心。
不管是小說(shuō)里的鬼靈精怪的孫悟空，還是現實(shí)中的悟空和尚，都有一份熾熱的忠誠，我由衷的佩服。
名著(zhù)讀后感9
《八十天環(huán)游地球》是一本充滿(mǎn)冒險的書(shū)，其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮定、聰明、有愛(ài)心、相信科學(xué)，故事是從福格先生和其他五位俱樂(lè )部會(huì )員打賭開(kāi)始的，那些會(huì )員都不相信在八十天內可以環(huán)游地球，福格先生堅信可以實(shí)現。
福格先生帶著(zhù)仆人路路通從英國倫敦出發(fā)了，他們先后經(jīng)過(guò)了蘇伊士、孟買(mǎi)、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具（包括大象和雪橇，甚至還買(mǎi)下了一條船），遇到了各種各樣的困難和危險，但是不管遇到什么困難，福格先生總是那么鎮定，而且他從來(lái)不會(huì )因為要趕時(shí)間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時(shí)間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環(huán)游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢(qián)，為了時(shí)間，也為了幫助別人，這些都證明了書(shū)中說(shuō)的.，福格先生打賭是為了榮譽(yù)，而不是金錢(qián)，但是如果賭輸了，福格先生就要破產(chǎn)了。
故事的結局出人意料，由于偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時(shí)間比約定的時(shí)間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個(gè)討厭的費克斯。但是，他們忽略了一個(gè)問(wèn)題，就是他們向東環(huán)繞了地球一周，越過(guò)了二十四個(gè)時(shí)區，事實(shí)上，福格先生提前一天完成了環(huán)游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂(lè )部，他贏(yíng)了！
在敬佩福格先生的同時(shí)，我還知道了關(guān)于時(shí)區的知識，只不過(guò)還是不太懂，爸爸說(shuō)，以后在地理課上會(huì )學(xué)到的。作文
名著(zhù)讀后感10
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起；這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(cháng)媽媽?zhuān)桔訒?shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著(zhù)看著(zhù)也不禁想著(zhù)：魯迅先生的.童年和當時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(cháng)媽媽限制著(zhù)做這做那的禮節，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著(zhù)自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現在嚴，為什么現在的我們卻嚷嚷著(zhù)不自在呢？魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時(shí)的處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當自己也受到拘束設身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調中也能寫(xiě)出不滿(mǎn)的情緒了。像是窗外下著(zhù)大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(cháng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。盡管是苦，但童年永遠是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
名著(zhù)讀后感11
暑假，爸爸給我買(mǎi)了中國的四大名著(zhù)之一《西游記》這本書(shū)，一開(kāi)始我是被父母逼著(zhù)看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書(shū)。
喜歡這本書(shū)，不僅僅是書(shū)中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結吸引了我;更重要的是，通過(guò)認真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著(zhù)別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團隊合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(cháng)：唐僧理想信念異常堅定、認準目標絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開(kāi)朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠實(shí)，任勞任怨，遵守紀律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認死理，不分青紅皂白，常�！板e怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)師傅的`，我聽(tīng)大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團隊，師傅把方向，大師兄沖鋒開(kāi)路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(cháng)補短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習成績(jì)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀律，但非常樂(lè )于助人。我們千萬(wàn)不要對別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應該對別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話(huà)，我們的班級團隊一定會(huì )越來(lái)越棒，我們自己也會(huì )受到越來(lái)越多的人喜歡!
名著(zhù)讀后感12
二年級暑假時(shí)，爸爸要求我讀誦《弟子規》，剛開(kāi)始時(shí)，讀起來(lái)朗朗上口，覺(jué)得挺好玩，可爸爸要求我背誦下來(lái)，這可真有點(diǎn)難為我了，在爸爸的堅持下，慢慢的，每天背幾段，一個(gè)暑假，我終于全部背下來(lái)了，經(jīng)過(guò)爸爸的耐心講解，我還真明白了很多道理呢，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上，我一口氣背下《弟子規》，同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏(yíng)得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和高興。
首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì )孝敬自己的父母，愛(ài)護自己的兄弟姐妹，還說(shuō)一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、愛(ài)護別人呢《爸爸也時(shí)常以這句話(huà)來(lái)教育我，正是因為學(xué)習了《弟子規》，我對爺爺、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過(guò)生日時(shí)，我總會(huì )送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物，使爺爺、奶奶高興得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前，我總會(huì )先向爸爸、媽媽鞠躬請安問(wèn)好，然后再高高興興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團結的很好，同學(xué)間過(guò)生日時(shí)，我們相互間還上門(mén)祝賀。
次謹信。書(shū)上解釋說(shuō)，其次說(shuō)話(huà)要謹慎，為人要誠信。要求做人說(shuō)話(huà)要講究方法，不要冒然隨便亂講，弄不好會(huì )傷害到別人，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要，平時(shí)我總好講話(huà)，守不住口，今后需要多加注意。為人要講信，平時(shí)凡借了別人的.錢(qián)物，我就會(huì )即時(shí)歸還。
還有很多諸如身有傷，貽親憂(yōu)。字不敬，心先病……爸爸在看到我生病或受傷時(shí)，會(huì )用《弟子規》上話(huà)來(lái)告訴我，這樣會(huì )導致父母擔心的�？吹阶謱�(xiě)的不好，也總會(huì )說(shuō)字不敬，心先病，你態(tài)度不端正，不恭敬，當然字就寫(xiě)不好。
《弟子規》上的句子短，好記，都是與我們日常生活有關(guān)的問(wèn)題，用《弟子規》上的話(huà)來(lái)規范我們的言語(yǔ)行動(dòng)，就會(huì )使我們小朋友變得懂事，有禮貌。盡管我還有很多不足，與《弟子規》上的要求還有差距，但在我今后的成長(cháng)過(guò)程中，我會(huì )以《弟子規》為鏡子，時(shí)常照照自已，力爭使自己取得更大進(jìn)步。
名著(zhù)讀后感13
漫長(cháng)的暑假，我第一次看了四大名著(zhù)之一—— 《水滸傳》。通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列典型人物，讓我認識了108個(gè)聚集在梁山的英雄。
梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起義之路，來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是不愿忍受惡勢力的壓迫，奮起反抗；另一個(gè)是在叛軍的壓力下加入梁山英雄的行列。這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的迂腐。一定是作者寫(xiě)《水滸傳》的時(shí)候，內心充滿(mǎn)了悲憤，表達了對朝廷的不滿(mǎn)，才能把水滸的.人物刻畫(huà)得如此傳神，把心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此細致，把環(huán)境渲染得讓人身臨其境。
我喜歡花和尚盧的急智。他用三拳殺死了鄭屠。值此大難之際，魯申智罵：“你詐死，家里人慢慢會(huì )注意你的�！币贿呑咭贿叀按筇げ健�。如果我換了魯，我會(huì )站在那里，讓別人把我帶走。
我也喜歡石秀的性格，危機時(shí)刻咄咄逼人，無(wú)所畏懼。盧俊義被綁在法庭上，劊子手舉起了屠刀。就在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打聽(tīng)消息的石秀大喊道：“水滸里的英雄都來(lái)了�！睆臉巧咸聛�(lái)一個(gè)人搶達摩套路，但是我沒(méi)有這種逼人的精神。有一年，在我生日那天，我請了很多小朋友去吃蛋糕，吃了。我媽突然建議我唱首歌，我卻怯生生地搖搖頭，心想：這么多人面前唱歌一點(diǎn)意思都沒(méi)有，要學(xué)石秀。
我也喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓飲酒，說(shuō)醉話(huà)，在墻上寫(xiě)反詩(shī)，可見(jiàn)其財大氣粗，不為志氣付出的痛苦。他借酒吐不快，只有在這種沉醉狂野的狀態(tài)下，才能寫(xiě)出如此豪放的詩(shī)。
看完這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史，水滸中英雄的叛逆精神，以及封建社會(huì )腐朽落后的一面�！端疂G傳》確實(shí)是一本耐人尋味的書(shū)。
名著(zhù)讀后感14
看完這本小說(shuō)集，閉上眼睛回憶，無(wú)論是《孔乙己》里的主角，《藥》里的華老栓，《明天》里的單思思，還是《阿Q正傳》里的阿q，仿佛都在書(shū)頁(yè)上，久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸，怒其爭”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的`小說(shuō)之一�，F實(shí)世界中，瘋話(huà)未必可信，“吃人”的說(shuō)法似乎是無(wú)稽之談。但是在魯迅的作品中，在一個(gè)瘋子的眼里，社會(huì )的寫(xiě)照就是這樣。以前提倡的道德規范
漫天，但卻是欲蓋彌彰，吃人的本質(zhì)才是現實(shí)，人或明哲保身，亦或是當一個(gè)吃人者，沒(méi)有誰(shuí)是真正干凈的。而我想，魯迅先生的筆下，想表達的更多是對國家衰落，民族萎靡，世人墮落的無(wú)奈和憤怒，這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”，試圖喚醒民族振興，民族未來(lái)。
在我看來(lái)，魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當時(shí)社會(huì )中病態(tài)之人，他只是舊中國的貧苦農民。但他卻是千千萬(wàn)萬(wàn)人的寫(xiě)照，質(zhì)樸而又愚蠢，蔑視權勢卻又欺壓弱小，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯誤卻更加麻木愚昧，一味的沉溺于奴隸般的生活之中，這正是魯迅先生哀其不幸的表達。
沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，結局似乎都是大家不愿看到的悲劇，但無(wú)疑《吶喊》一書(shū)是吸引人的，在這里，有魯迅憂(yōu)國憂(yōu)民的民族責任，有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊，有魯迅對于中華民族深深的熱愛(ài)。因為是大愛(ài)，所以動(dòng)人，因為是民族之愛(ài)，所以震撼人心。
名著(zhù)讀后感15
看完三國演義，才感覺(jué)到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者都與故事的.劇情融合為一體，隨著(zhù)故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說(shuō)，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng )新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，文學(xué)素養也提升了許多。
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。
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