《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得(通用27篇)
心中有不少心得體會(huì )時(shí),可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中,如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編精心整理的《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 1
活著(zhù)或死亡,都是一個(gè)年輕的生命難以駕馭的題目。一本薄薄的書(shū),讓我只用一兩天就能看完的書(shū),帶給我的感動(dòng)和思考卻一直持續著(zhù)。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂而又特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列的動(dòng)蕩生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊的人親近的人還陸續死去。在他的一生中,不知失去了多少東西、金錢(qián)、親人、最后只剩下一頭瘦骨嶙峋的老牛與他為伴。但盡管這樣,他還是友好地去面對這個(gè)世界,一切傷痛的往事在他口中似乎都變得那樣平淡。也許當我們的生命將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,也能平靜、清醒地去重新認識所有的事情。
而讀到家珍的死去,這是我看到所有生離死別段落中,最寧靜,也是最真實(shí)的一段。我想,人活一生,總會(huì )承受這樣或那樣的打擊,而多年以后,經(jīng)過(guò)歲月的歷練,滄桑的經(jīng)歷,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,我們又是否可以面對著(zhù)那些傷痛的.記憶娓娓道來(lái)呢?
這個(gè)世界的卻有些不公,有人生來(lái)就可以享受無(wú)盡的榮華富貴,而有人卻要像福貴一樣,面對黃土,揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。而面對這樣的不公,我們終要在內心去尋找思想上的解脫,平衡理想與現實(shí)的矛盾。
生老病死,我們都得一樣一樣地經(jīng)歷,我只希望能夠按照自己的意愿去選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒地去實(shí)現它的價(jià)值。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 2
《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的,是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說(shuō)的主題與內涵,一直是一個(gè)很有爭議的話(huà)題,許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,過(guò)于沉重,對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō),合上書(shū)本,看到封面上小說(shuō)的題目——活著(zhù)二字時(shí),都會(huì )思索:活著(zhù)的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦?
另外,小說(shuō)的結局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn):人和動(dòng)物的.生命價(jià)值是一樣的,并沒(méi)有什么區別,存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著(zhù)的狀態(tài)而已。 然而我認為上述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難,但路還得走下去。
余華在書(shū)中寫(xiě)道:“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任!必熑,是活著(zhù)的意義,也許生命有些事你無(wú)法預料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦,你都要活下去,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,活著(zhù)這件事本身也是你的責任。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 3
含著(zhù)眼淚看完這本書(shū)。三年前同學(xué)給我推薦這本書(shū),我一直等他借給我看,他不舍得,后來(lái),我也沒(méi)有去買(mǎi),也不太喜歡看電子書(shū)。同學(xué)沒(méi)有給我透露過(guò)任何內容,我總以為這本書(shū)會(huì )蘊藏著(zhù)很多的大道理?赐赀@本書(shū),我仿佛看到了爺爺奶奶她們的過(guò)去,好像親眼看著(zhù)她們經(jīng)歷過(guò)的無(wú)助與絕望。奶奶說(shuō),我有一個(gè)伯伯,走丟了就再也沒(méi)有回來(lái)了,比我爸爸大兩歲,我還有一個(gè)叔叔,病死了,八幾年的時(shí)候病死的,奶奶說(shuō)叔叔特別聰明。
小時(shí)候,不喜歡聽(tīng)奶奶講過(guò)去的故事,因為總也聽(tīng)不懂,也不理解她們那個(gè)年代的人到底經(jīng)歷了些什么,F在,能懂了,卻不愿意再去聽(tīng)奶奶講那些故事了,不想去揭奶奶的傷疤,那一個(gè)年代的.人,都活的比我們堅強,比我們更精彩的活著(zhù)。
我看的不是小說(shuō),不是一個(gè)故事,是一本在還原那個(gè)年代的日記,那么真實(shí)。我會(huì )把這個(gè)書(shū)跟我的爸媽分享,善待老人,善待我的爺爺奶奶,他們比我們想象的更堅強,活著(zhù),要好好的活著(zhù),除了生死,其他的事都是小事!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 4
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴,豈止是一個(gè)主人公,他簡(jiǎn)直是一部血淚史的見(jiàn)證人。因困苦磨難而去逝的'人固然痛苦,而見(jiàn)證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個(gè)從物推到了我們的面前,硬生生的讓我們接受這樣一個(gè)道理:活著(zhù),就是為了活著(zhù)。一個(gè)成功者,就是敢于活著(zhù),能夠活著(zhù),敢于面對,善于面對。悲苦,是活著(zhù)的內容,死亡亦是活著(zhù)的一部分。生命的形式是千差萬(wàn)別,而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂(lè ),生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長(cháng)度,而在于它的深度。
從這種意義上講,榮華富貴并不值得艷羨,艱難困苦并不需要規避;钪(zhù)就是生命的體驗,而生活,則是開(kāi)掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡,苦樂(lè )隨緣,平視生死,堅強地活著(zhù),寬容地活著(zhù),樂(lè )觀(guān)地活著(zhù),方能無(wú)入而不自得。
福貴,一生難得福貴,然而就他的生命意義而言,卻是一生福貴。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 5
余華說(shuō),人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),不是為了除活著(zhù)以外的一切事物而活著(zhù)。
《活著(zhù)》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著(zhù)是一分痛苦也是一分快樂(lè )。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì )的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著(zhù)。古羅馬政治家西塞羅認為,人是為了思考而活著(zhù);法國啟蒙思想家盧梭則認為,人因自愛(ài)而活著(zhù);中國武俠小說(shuō)家古龍則堅持,人為承擔責任而活著(zhù)……而福貴卻說(shuō):“人是為了活著(zhù)而活著(zhù)!
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè )而活著(zhù),一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè ),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉,烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉而活著(zhù),在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著(zhù),作為唯一的男人,是家的希望。老年的福貴,終于有一點(diǎn)安穩的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著(zhù)便是與一頭黃牛相依相隨;钪(zhù)了無(wú)牽掛,活著(zhù)僅僅是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續更替,生存對于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著(zhù),為了活著(zhù)而打拼,為了活著(zhù)而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的'`時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己,活著(zhù)的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢(qián),為了事業(yè),大則為了社會(huì ),為了國家,為了和平。每個(gè)人活著(zhù)都有一個(gè)目標,都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標支持著(zhù)生存,不如說(shuō)是為了活著(zhù)而不斷地找尋目標。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標串聯(lián)起來(lái)的有機整體,這些目標的一個(gè)又一個(gè)地現實(shí),則是人生的終極大目標。而這些目標的實(shí)現歸根結底是為了活著(zhù)。
我們太常見(jiàn)因為人生中的一個(gè)小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著(zhù)的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標與活著(zhù)的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著(zhù)的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現自己的人生目標,這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì )到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著(zhù)而活著(zhù)才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著(zhù)而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著(zhù)而活著(zhù)的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會(huì )到活著(zhù)的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著(zhù)。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 6
《活著(zhù)》,主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調,講述了自己與身邊人的命運,父親氣極猝死,母親念兒而死,戰友中彈身亡,兒子抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。在他的身邊,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個(gè)悲傷的故事,在我一口氣看完這本書(shū)的那天,我在微信上這樣說(shuō):“今天看完了余華的《活著(zhù)》,起初看得仔細,到后來(lái)已不忍深讀,實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼,到最后竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運面前,人能有多少自主的`空間?活著(zhù),要真切地活著(zhù)!痹谀菚r(shí),我更大的感觸是感恩,謝謝命運對我的寬容,讓我過(guò)得平凡,但也擁有了平凡的幸福。
后來(lái),無(wú)意間看到《活著(zhù)》的外文版中譯序言,余華在韓文與日本版序言里,巧合地提到了兩個(gè)詞,命運和時(shí)間。在韓文版序言中,余華說(shuō):“《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運的友情,這是最為感人的的友情,因為他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”;在日文版序言中,他又說(shuō):“誰(shuí)創(chuàng )造了故事和神奇?我想應該是時(shí)間創(chuàng )造的。我相信是時(shí)間創(chuàng )造了誕生和死亡,創(chuàng )造了幸福和痛苦,創(chuàng )造了平靜和動(dòng)蕩,創(chuàng )造了記憶和感受,創(chuàng )造了理解和想象,最后創(chuàng )造了故事和神奇。
我想《活著(zhù)》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事,因此它也表達了時(shí)間的漫長(cháng)和時(shí)間的短暫,表達了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧靜。在文學(xué)的敘述里,描述一生的方式是表達時(shí)間最為直接的方式,我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著(zhù)》里福貴命運的變化,或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著(zhù)的方式。我知道是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著(zhù)》的敘述,可是我不知道《活著(zhù)》的敘述是否又表達出了這樣的神奇?我知道福貴的一生窄如手掌,可是我不知道是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友,還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自己也在思考。
我不知道作為當事人的福貴是如何看待命運與時(shí)間的。不過(guò),我一直認為,即便將命運視作了朋友,福貴也一直沒(méi)有停止戰勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇,時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對一個(gè)人而言,在時(shí)間與命運的盡頭,還有一個(gè)朋友,名叫死亡。也許,要了解命運和時(shí)間,還應當了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(cháng)和衰退的過(guò)程,生命中來(lái)來(lái)往往的人,本只能陪彼此一程,或長(cháng)或短。但無(wú)論長(cháng)短,都只有用心陪伴方不枉同行一程。余華說(shuō)人當與命運成為朋友,其實(shí)也許同樣可以將死亡當做“永遠的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”。人生苦短,愛(ài)的時(shí)間有限,值得我們好好珍惜與把握,這或許是另一個(gè)可以讓我們更易與命運及時(shí)間相處的方式。
愛(ài),且請深?lèi)?ài),只因,韶華不再。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 7
《活著(zhù)》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情,還有深深的無(wú)奈,以及在絕望之中若有若無(wú)的希望。
主人公名叫福貴,名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子,卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn),最后成了佃農。青年時(shí)一次上街,被國軍壓走當雜役;中年時(shí),女兒鳳霞因病成了聾啞人,兒子有慶因為抽血過(guò)度而悲慘離世,他目睹了這一切,卻無(wú)能為力;步入老年,相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病,最后病死在家里;女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過(guò)多而去世,女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望,卻因為吃豆子撐死了。多么熱鬧的開(kāi)頭,又是多么凄慘的結尾!最后,福貴牽著(zhù)一頭衰老的老牛,走在鄉間的泥路上,當夕陽(yáng)的殘輝落在他們身后時(shí),是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇,正應了那句老詩(shī):“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!鄙羁傁矚g制造缺憾,總像在欺騙著(zhù)福貴。一個(gè)人最難過(guò)的,并不是自己已將要面臨死亡,而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去,自己卻活著(zhù);钪(zhù),難道一定是最好的選擇嗎?對,福貴是這么說(shuō)的,我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說(shuō)過(guò)一句令我記憶猶新的話(huà):“花和人都會(huì )遇到各種各樣的不幸,但生命的長(cháng)河是無(wú)止境的`!被钕氯,才是最棒的選擇。無(wú)數的困難與挫折,是這輩子來(lái)人間走一道的“調味劑”啊。
抬起頭,我看見(jiàn)了窗外的那棵盛開(kāi)著(zhù)無(wú)數粉色花朵的`夾竹桃,它曾經(jīng)被調皮的孩子折斷過(guò)枝椏,也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨,但是,無(wú)論是在怎樣惡劣的環(huán)境下,它都能頑強生長(cháng)。即使成了兩半,也會(huì )像蚯蚓一樣,反而要以雙倍的熱情堅強生存。正應正了沙爽的一句話(huà):“原始生物本性往往是潑辣的,反襯出人類(lèi)的矯情!比耸歉呒墑(dòng)物,在擁有思想的同時(shí),卻也忘記了最原始的本能。
前兩個(gè)月我去鄉下玩,我看見(jiàn)一個(gè)老農,皮膚因為長(cháng)期被太陽(yáng)照射而黝黑黝黑的,身旁跟著(zhù)一頭老牛,他走到一個(gè)土包前坐了下來(lái),土包里似乎是他的親人,他咿咿呀呀地唱著(zhù)小曲兒,伴著(zhù)月色來(lái)臨?粗(zhù)他的影子,我似乎看到了福貴。
人的這一生,就是由無(wú)數個(gè)悲歡離合組成的,不管在什么樣的境遇里,活下去,才能看到明天的陽(yáng)光,才能看到希望。挫折帶來(lái)的不應僅僅是絕望,在粗糲的生活中,我們應該像福貴一樣,即使一無(wú)所有,依然能夠放聲高歌:“少年去游蕩,中年想掘藏,晚年做和尚!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 8
《活著(zhù)》是我邊哭邊讀完的,書(shū)中主人公凄苦的命運觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng),加之當時(shí)自身的心情非常低落,整個(gè)人泣不成聲,這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現實(shí)生活中有沒(méi)有這種悲慘的故事,但總覺(jué)得所有的故事在現實(shí)中都有原形可尋,只是作品經(jīng)過(guò)了人為的加工而已。應該有好多人都曾問(wèn)過(guò)自己:“活著(zhù)究竟為了什么?”包括我自己!當然,不同心境下的答案是不同的,有積極的也有消極的。
人生在世,漫長(cháng)而短暫的幾十年,活著(zhù)的方式卻不盡相同,形形色色的人選擇林林種.種的生存方式,也就產(chǎn)生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無(wú)為,甘愿平庸;有的人不懈奮斗,終獲輝煌;有的`人貪圖享受,家道敗落。記得有人對我說(shuō)過(guò):“要是能快樂(lè )的死去該多好!”說(shuō)實(shí)話(huà)我也想,面且會(huì )有很多人這么想過(guò)?墒抢潇o下來(lái),這又是多么不負責任的'想法,生命不是我們自己給予的,我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著(zhù)》吧,再重新審視一下生命的意義,也再重新認識一下自己的責任與義務(wù),我們必須為活著(zhù)而活著(zhù)!
活著(zhù)的路上充滿(mǎn)挑戰,不可能一帆風(fēng)順,有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗,喪失活著(zhù)的勇氣,所以會(huì )有一部分人選擇過(guò)早地離開(kāi)這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理,但我要說(shuō)的是這些人太自私,他們心里只有自己,沒(méi)有其他任何人,把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因,社會(huì )也有不可推卸的責任,F在假的東西太多,真的東西太少,人心里沒(méi)有安全感,人與人之間缺乏信任,更多的是猜疑,惶惶恐恐中越來(lái)越懷疑活著(zhù)的意義。
活著(zhù)還是要真實(shí)的好,最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對人待事得容人處且容人該是活著(zhù)的一個(gè)境界,可能會(huì )被某些人認為很傻,換個(gè)角度,傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì )知道真實(shí)的感受,即使被欺騙,痛徹心扉后才會(huì )更懂得珍惜。若沒(méi)有了悲歡離合、苦痛掙雜,人生會(huì )少了些許色彩,有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過(guò)后總會(huì )見(jiàn)彩虹!”活著(zhù)應該就是哭著(zhù)、笑著(zhù)吧,有淚水也有笑容!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 9
我自小學(xué)開(kāi)始就養成了讀書(shū)的好習慣,這個(gè)好習慣是受我父親的熏陶。父親因為小時(shí)候家庭條件的影響,不得不放棄學(xué)業(yè)為家打拼。雖然條件艱辛,但父親卻從未停下讀書(shū)的腳步。對他而言,每天都是讀書(shū)日,讀書(shū)就是工作完成后的娛樂(lè )活動(dòng),他常常拉著(zhù)我一起邊讀書(shū)邊劃寫(xiě)好句。初中時(shí)翻找父親的書(shū)櫥,發(fā)現了這本紙張泛黃的書(shū)——《活著(zhù)》。從此,它就成了我人生道路的伴侶,我對它的喜愛(ài)勝過(guò)了其他所讀到看到的。每每聽(tīng)到有人提及余華,我總是聯(lián)想起《活著(zhù)》,他的文字不僅活在了苧麻之上,還活在了我的心上。像這樣的好書(shū),是經(jīng)得住時(shí)間的考驗,也經(jīng)得住我們讀者細細品味的。
再讀《活著(zhù)》,他教給我們三個(gè)“不要”:
1、不要害怕貧窮:故事中的福貴,從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對話(huà)中他告訴我們:只要人活著(zhù),人活得高興,就不怕窮。
2、不要總是放棄:故事中福貴命運多舛,敗光家產(chǎn),請不到大夫,無(wú)故被抓參軍,母親病逝,兒子抽血而死……雖然坎坷,但是他挺過(guò)來(lái)了,沒(méi)有因此放棄,至此余華寫(xiě)道:人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。人生苦短,活著(zhù)則甜。
3、不要抱怨任何事物。書(shū)的最后,福貴買(mǎi)下了一頭老水牛,并給它取名為“福貴”,陪著(zhù)自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次,有生命就有希望。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著(zhù)的意義在于:人生之中,我們應該學(xué)習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理,如同書(shū)名活著(zhù)是一張通往死亡的單程票,生命于人像璀璨焰火,怎樣盡情綻放?唯有讀書(shū)。
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習乃人生中的靈丹妙藥,善讀可以醫愚!記得明代思想家李贄在《四中評序》中贊揚說(shuō):“千古善讀書(shū)者,陶淵明一人而已”?梢(jiàn),陶氏是最懂讀書(shū)三味的奇男子,“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì )意,便欣然忘食”,據此可見(jiàn),陶淵明是一個(gè)純粹的讀書(shū)人,他的'不為五斗米而折腰,他的.掛印歸隱田園,都令我們這樣的知小識的大學(xué)生欣羨不已。
陶氏讀書(shū)是不拘形式的,隨心所欲的,他對讀書(shū)之樂(lè )的終極看法就是自?shī)饰淖,只有娛才才可以(shī)嗜。正如魯迅先生麾下的:嗜好讀書(shū)的人能夠手不釋卷,因為隨便,因為輕松,他們可以在任意一頁(yè)文字的背后,都可以毫不費勁地找到滋潤自己靈魂的營(yíng)養,并且樂(lè )此不疲。這種境界是難得的,也是容易的。難在這種境界需要長(cháng)期的培養和全身心的投入;易在我們學(xué)校有著(zhù)山東高校中最大的圖書(shū)館及其設備,有著(zhù)優(yōu)越的條件。還在想什么?抓緊讀書(shū)吧。
在這初夏的暖陽(yáng)下,端坐窗前,一本書(shū)籍,一杯清茗,輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè),感悟一沙一石,感悟一草一木,追求一份別樣的寧靜,心靈便在書(shū)香中休憩。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 10
“我會(huì )好好地活著(zhù)!睆母YF的嘴里說(shuō)出來(lái),堅定而又悲涼,在讀完《活著(zhù)》后,我的心情沉重且壓抑,尤其讀到有慶被活生生地抽干了血而死去。我是一個(gè)代入感極為強烈的人,很難想象,自己的兒子處在最好的年紀以這種方式死去,而福貴,接受了身邊人一個(gè)個(gè)的離別。
他在晚年講述往事時(shí),沒(méi)有逃避,沒(méi)有失聲痛哭,沒(méi)有一蹶不振,他用輕快平靜的語(yǔ)氣講述他所經(jīng)歷的一個(gè)悲痛的故事,我時(shí)常想,他不難過(guò)嗎?是怎么做到熱情講述自己的傷痛的。直到后來(lái),我有了另一層感悟。
他怎么會(huì )不難過(guò)呢?最?lèi)?ài)的人都離開(kāi),晚年只剩他和一頭老牛相依,他的笑容,是坦然,是無(wú)奈,是心酸后的沉默,也是放過(guò)了自己,讓自己不再糾結,何嘗不是種解脫呢?
在我們的生活中,也有許多例子,只是不同程度不同經(jīng)歷罷了,許多自然災害帶走了他們的家園和親人,那么他們的余生就以淚洗臉悲痛度日嗎?書(shū)中福貴說(shuō):“我會(huì )好好的活著(zhù)!痹谖艺J為是對逝去親人們的寄托,是完成他們未完成的心愿,是回憶,是安慰。但這份勇氣卻很難得,經(jīng)歷了許多挫折和滄桑后,又有幾人能真正做到淡然微笑呢?
我的外公在我六年級時(shí)因病離開(kāi)了人世,他在世時(shí)最疼愛(ài)我,外公生前是個(gè)很善良的人,他樂(lè )于助人,和鄰居們的關(guān)系很好,所以他逝去時(shí),鄰里鄉親都泣不成聲。外婆更是悲痛,偌大的.房子里,只剩她一人和無(wú)盡的`思念在盤(pán)旋,外公去世后,她時(shí)常對著(zhù)門(mén)口發(fā)呆,后來(lái)她種了許多花,擺在客廳、廚房、房間,反常的是,她愈發(fā)熱愛(ài)生活,為什么呢?明明前幾天還那么傷心,為什么那么大的變故幾天時(shí)間就緩過(guò)來(lái)了?外婆不愛(ài)外公嗎?
直到后來(lái),外婆告訴我,她很愛(ài)很愛(ài)外公,外公在世時(shí)喜歡花,可是知道外婆怕蟲(chóng)子沒(méi)有種,外公去世了,外婆便開(kāi)始種花她告訴我,她的愛(ài)寄托在那一束束花里,“所以,才要更堅定地好好活下去!彼l(fā)著(zhù)呆,口中喃喃道。
再一聯(lián)想,我們是不是也應該這樣呢?即便沒(méi)有什么重大變故,但我們也會(huì )經(jīng)歷人生一次次挫折的打壓。就像學(xué)習,可能分數在一次次打擊我們,但我們能抗住嗎?能戰勝嗎?飽經(jīng)滄桑,淡然微笑。顯然,我們還沒(méi)有福貴的“飽經(jīng)滄!,但作者也是希望我們能夠在逆境中頑強生長(cháng),微笑面對生活。
“我會(huì )好好的活著(zhù)!焙竺娴脑(huà)是,“代替有慶、家珍還有那些逝去的親人!蔽遗宸,我又想起了一句話(huà):只有在飽經(jīng)滄桑后,還能淡然微笑面對生活的,才是強者。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 11
活著(zhù)或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì )到了這書(shū)的含義。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的'邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的.會(huì )選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對自己的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會(huì )導致我走上叛逆的路。
生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 12
人的幸福要等到最后,
在他生前和葬禮前,無(wú)人有權說(shuō)他幸福
——出自余華的短篇小說(shuō)《活著(zhù)》的自序。
知悉《活著(zhù)》這本書(shū)源于一位明星易烊千璽的極力推薦,出于好奇,更是出于對此位偶像的信任,我在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū),是余華的作品,十萬(wàn)余字,用詞很簡(jiǎn)練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長(cháng),用很短的時(shí)間,我就看了此本小說(shuō),之后又重看了一遍,每看過(guò)后都有新的體會(huì )和感受,也許這正是這本小說(shuō)吸引超多讀者的緣故吧。
《活著(zhù)》講述了以為叫富貴老人一生的故事,這是一個(gè)歷經(jīng)人生滄桑和各種苦難的老人的人生感言。書(shū)中,伴著(zhù)富貴悠長(cháng)的笑聲,富貴將他一生娓娓道來(lái)。從一個(gè)地主家的少爺吃喝嫖賭敗光家產(chǎn)淪落到為生活而下地,在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒、文革……的年代里,他死里逃生,可是他的家庭早已支離破碎。血濃于水的家人一個(gè)個(gè)離他而去,老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。
他用他破敗的身軀送走了一個(gè)又一個(gè)他摯愛(ài)的親人,用他布滿(mǎn)繭子的黝黑粗糙的雙手掩埋了一個(gè)又一個(gè)親人,最后與一只老黃牛做伴。這對我們來(lái)說(shuō),是多么不能承受的痛苦,可他經(jīng)歷了一遭又一遭。他以笑來(lái)代替淚,伴隨著(zhù)死亡的兢兢戰戰地活著(zhù),他悠悠地講述著(zhù)他自己的故事,不悲不喜,他嘿嘿地笑著(zhù),卻讓人感受到他身上的無(wú)限死氣。最大的悲哀莫過(guò)于心死。
生老病死是誰(shuí)也避免不了的,在讀《活著(zhù)》以前并不是沒(méi)在書(shū)里接觸過(guò)令人痛心的死亡!镀椒驳氖澜纭防锏奶飼韵,《穆斯林的葬禮》里面的韓新月,這兩個(gè)正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已!痘钪(zhù)》里面的死亡比前兩本書(shū)寫(xiě)的更加撼人心魄,慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……戲劇性的一切悲哀都發(fā)生在富貴身上,可他還是堅強地活著(zhù),活著(zhù)是艱難的。
人為什么活著(zhù),這是個(gè)永恒的討論話(huà)題。每個(gè)人都有不同的說(shuō)法,我們不妨聽(tīng)聽(tīng)余華的看法。余華這樣說(shuō):活著(zhù)是生命本身的要求,也是活著(zhù)的人的最基本的目的',而不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!备YF的妻子家珍,她對人活著(zhù)的好處看的明白清楚。她告訴福貴說(shuō):“我也不明白什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎活著(zhù)就是這樣一種自然而然的過(guò)程。
“大道至簡(jiǎn),事干為要”,人生在世,作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們要找到我們的意義,找到我們喜歡的方向,并為之努力奮斗前進(jìn)。當代大學(xué)生,要在大學(xué)時(shí)期將自己培養成一個(gè)具有創(chuàng )新意識,創(chuàng )新能力和實(shí)際工作技能的,適用于社會(huì )市場(chǎng)的人才。大學(xué)生要勤于學(xué)習,更好地為建設社會(huì )主義事業(yè)做出貢獻,找到我們活著(zhù)的價(jià)值!而我自己,更是要向自己喜歡的方向前進(jìn)。我們要有一個(gè)健康和美麗的心。健康的心指的是良好的心態(tài),面對困難挫折不放棄學(xué)習,不放棄自己,勇敢面對困難,虛心接受并改正。美麗的心就是愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)祖國,愛(ài)集體,幫助他人。在生活中,我們要積極向上;學(xué)習上,認真鉆研;工作上,勤勤懇懇。這就是我們活著(zhù)的意義。
當我們生活不下去的時(shí)候,不妨想想富貴,每個(gè)人都有自己的艱辛;钪(zhù)或許是艱難的,生存也許是困苦的,可是生活中尋找美好的事物,不正是我們活著(zhù)要做的事嘛!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 13
剛開(kāi)始讀《活著(zhù)》的時(shí)候,讓我覺(jué)得對富貴很憎。因為地主家的少爺富貴每天游手好閑,又嫖又賭,賭博將自家的一百多畝地全輸光了,害得家人無(wú)家可歸,父親也被氣死,但他的家人仍然對他不離不棄。
再接著(zhù)看覺(jué)得福貴好慘,所有的不幸都發(fā)生在他一個(gè)人身上,親人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的死亡都圍繞著(zhù)富貴!赣H病死;兒子有慶死了;妻子得病先他而走;女兒鳳霞難產(chǎn)而終;女婿二喜被鋼板所夾意外慘死,唯一留下的孫子苦根也吃豆子撐死,他親手埋葬了自己的親人,最后只剩一頭年紀比他還大的老黃牛為伴。一個(gè)接一個(gè)催淚的情節不斷揭露著(zhù)那個(gè)年代殘酷的現實(shí),人性的善惡美丑充分的體現出來(lái)。
富貴的人生從憎恨他瞧不起他到同情,再到后來(lái)他依然樂(lè )觀(guān)的`活著(zhù)而感到佩服!
《活著(zhù)》便是最好的幸運,與最大的勇氣;钪(zhù)就應該善待自己,善待家人,沒(méi)有什么比活著(zhù)更快樂(lè ),因為可以享受這世間所有的美好!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 14
活著(zhù),是一個(gè)充滿(mǎn)了力量,充滿(mǎn)了希望的詞語(yǔ),但是其中也包含了諸多的無(wú)奈與辛酸。正如余華的《活著(zhù)》講述了一個(gè)老人福貴波折、坎坷的一生,為了生存的斗爭。而當時(shí)中國動(dòng)蕩的歷史背景也給這個(gè)故事平添了一抹哀怨與凄苦。
一個(gè)底層人民在風(fēng)口浪尖是希望的,僅僅是活著(zhù),簡(jiǎn)單甚至貧窮卑微的活著(zhù)。
這本書(shū)以悲傷為主基調,斗爭的烙印,恐懼的圖景,生活的騷亂從頭至尾貫穿整部作品,展示了老人福貴的一生坎坷,同時(shí)也反映出當時(shí)中國社會(huì )的轉型,發(fā)展帶給底層人民的動(dòng)蕩與混亂。
讀《活著(zhù)》是一個(gè)十分殘忍的過(guò)程,讀到老人身邊的人一個(gè)一個(gè)的`離去時(shí),仿佛能感覺(jué)到他由最初的傷心痛苦,再到彷徨無(wú)奈直至最后麻木的轉變,這位看似堅強的老人的心其實(shí)早已被傷得千瘡百孔。
終于,只剩他一個(gè)人在這世上茍延殘喘,所有親人都已離去,獨留他一個(gè)人在這世態(tài)炎涼的`世界苦苦掙扎,只有老牛陪伴著(zhù)他,在歲月的荒流里,時(shí)光的隧道中,默默前行。
為什么老牛會(huì )被福貴選中?而福貴又為什么會(huì )買(mǎi)下這頭老到甚至馬上要死去的牛?或許是因為同情,或許是想救老牛一命,但是我更傾向于老人福貴在看到老牛的時(shí)候在老牛身上看到了曾經(jīng)的自己,與老牛產(chǎn)生了一種惺惺相惜的共鳴。
對于福貴來(lái)說(shuō),他大概是最痛苦的人,親眼看著(zhù)所有親人一一離去,親人與這世界訣別,自己卻無(wú)能為力,最絕望的不是自己離開(kāi),而是看著(zhù)別人離開(kāi)卻只能表示無(wú)奈。但是,他又是最幸運的,親人都已離世,皆由自己親手埋葬,自己孤身一人,在世上無(wú)牽無(wú)掛,沒(méi)有牽絆,就算哪天就去世了,也算是沒(méi)有遺憾了。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人在召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨!薄痘钪(zhù)》以環(huán)境描寫(xiě)作結,給人深刻的思考,歌頌了活著(zhù)的力量。這是一部悲劇,它的結局同樣也是沉痛的。
讀這本《活著(zhù)》,讓許多人潸然淚下,書(shū)的風(fēng)格讓我們與福貴同甘共苦。好運垂顧他時(shí),我們欣然微笑,當他被厄運打擊,被生活壓力壓得抬不起來(lái)頭時(shí),我們黯然垂淚。
福貴其實(shí)早已看穿這世界、這命運,所以,在一個(gè)明媚的下午,他選擇云淡風(fēng)輕的說(shuō)出這段坎坷而并不算幸福的經(jīng)歷。
活著(zhù)到底是什么,這個(gè)問(wèn)題也許并沒(méi)有答案,因為每個(gè)人的理解不同,有人認為只要活著(zhù)就好,不必要求太多,有人認為活著(zhù),就要活得精彩,平庸的活著(zhù)不如痛快的死去,有人認為活著(zhù)就有希望,就有前進(jìn)的動(dòng)力,我的答案是什么,我自己也不得而知。
作家只為自己而寫(xiě)作,只為內心而寫(xiě)作,讀這本書(shū),能夠在書(shū)中與另一個(gè)自己相遇,遇見(jiàn)那個(gè)未曾謀面的自己,遇見(jiàn)那個(gè)最本真的自己。得到自己最想要的答案,品味自己的人生,思考著(zhù)自己的“活著(zhù)”。
悲劇總在不經(jīng)意間到來(lái),接踵而至,猝不及防讓人無(wú)法喘息,但只要充滿(mǎn)希望,不放棄,一定能守得云開(kāi)見(jiàn)明月,當你看見(jiàn)面前的陰影時(shí),你要明白,那是因為你的背后有陽(yáng)光。
復雜的世界里簡(jiǎn)單就好,《活著(zhù)》的世界,活著(zhù)就好。不必爭搶太多,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,活著(zhù)。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 15
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”這是我在閱讀完小說(shuō)《活著(zhù)》后記憶最深刻的一句話(huà),作者余華向我們講述了一個(gè)沉重壓抑的故事,講述了一段心血與淚水并存的往事,在感慨遺憾之余,又像一記警鐘,敲醒了我們,讓我們更深刻的理解活著(zhù)的意義到底是什么。
故事發(fā)生在20世紀,那時(shí)的新中國動(dòng)蕩不安。小說(shuō)中的主人公富貴,作為底層人民的代表,生動(dòng)形象地向我們展現了當時(shí)社會(huì )的黑暗,現實(shí)的剝削。曾經(jīng)的'是地主少爺的他,因為賭博輸掉了全部家業(yè)。窮困潦倒的他面臨著(zhù)人生中的一樁樁悲劇,母親病死,女兒聾啞,兒子意外身亡,然而這只是命運的開(kāi)始。當富貴看著(zhù)自己的親人一個(gè)一個(gè)地死去,親手埋葬他們的尸體,他的內心是崩潰的,但他并沒(méi)有放棄,依舊堅強的活著(zhù)。這是一種多么強大的信念,他熱愛(ài)自己的生命也珍惜自己的生命。書(shū)中富貴娘說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)“只要活的高興,窮也不怕”,是啊,還有什么比活著(zhù)更有意義的事呢。
這雖是一部小說(shuō),但給了我強大的震撼,人是為了活著(zhù)而活著(zhù),人活著(zhù)就是為了享受這個(gè)過(guò)程,不管這輩子是貧困是富有,是被痛苦折磨還是享受著(zhù)榮華,時(shí)過(guò)境遷的時(shí)候,我們所經(jīng)歷的種.種也都不過(guò)是一個(gè)過(guò)程。人活著(zhù)就是要嘗遍世間的酸甜苦辣,感受著(zhù)喜怒哀樂(lè ),這樣生活才會(huì )有滋有味,余生回憶起來(lái)才會(huì )覺(jué)得不枉此行。我們需要學(xué)習《活著(zhù)》中主人公的精神,熱愛(ài)生活,不管遇到什么困難都要堅強的.活下去,也許我們考試會(huì )失利,也許我們事業(yè)會(huì )下降,但活著(zhù)是一件最基本的事。
剛剛步入高中的我,同樣也面臨著(zhù)各種各樣的困難,每天都有繁重的作業(yè),課程的加重充斥著(zhù)我的生活,不禁讓人有些疲憊。半夜十二點(diǎn),臥室微弱的燈光依舊亮著(zhù),筆尖在紙上飛舞著(zhù),面對新的環(huán)境,新的朋友,新奇的同時(shí)也夾雜著(zhù)少許的不適應,曾經(jīng)的我也想過(guò)在困難面前投降,這樣就不會(huì )再有困難,也不會(huì )有堆積成山的作業(yè)。通過(guò)《活著(zhù)》,我體會(huì )到了生存的不易和活著(zhù)的重要性。困難、挫折其實(shí)并不算什么,他們就像是一個(gè)個(gè)音符,正是因為有他們,才會(huì )譜出美妙的人生之歌。是的,只要你熱愛(ài)生命,積極向上,不停想出解決困難的方法就會(huì )在生活中尋找到快樂(lè ),快樂(lè )無(wú)處不在。讓我們用這種積極地心態(tài)去感染身邊的朋友、親人,這樣世間就會(huì )有越來(lái)越多的人積極向上、自強不息。
世界上沒(méi)有一條道路是重復的,也沒(méi)有一個(gè)人生是可以替代的,活著(zhù)就是對自己生命最好的負責。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 16
《活著(zhù)》是作家余華的代表作,講述了一個(gè)人在漫長(cháng)的時(shí)光中,如何掙扎地、拼盡全力地活著(zhù)。
故事以大時(shí)代為背景,主人公福貴出生地主家庭,年少時(shí)嗜賭成性,輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后,隨著(zhù)內戰、三反五反、等陸續爆發(fā),福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下,身不由己地活著(zhù)?嚯y、鮮血、死亡,仿佛無(wú)窮無(wú)盡,悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏,一切過(guò)往的人都已不在了,只剩下老了的福貴伴著(zhù)一頭老牛,在陽(yáng)光下回憶著(zhù)往昔。
作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調,以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代,帶著(zhù)我們洞穿時(shí)間、活著(zhù)、死亡與生命的意義。沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了,因為時(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。在這個(gè)世界上,再沒(méi)有比時(shí)間更殘酷的了,它公正,公正到冷血。它從不為任何人停留,它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬(wàn)年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比,人真的很渺小。最初我們來(lái)到這個(gè)世界,是因為不得不來(lái);最終我們離開(kāi)這個(gè)世界,是因為不得不走。其實(shí)無(wú)論是出生,還是死去,我們都是同樣地毫無(wú)還手之力。
檢驗一個(gè)人的標準,就是看他把時(shí)間放在了哪兒。我們總說(shuō)時(shí)光無(wú)痕,其實(shí)時(shí)光是有痕跡的,它就留在我們的身上,我們的心里。你得到了什么,失去了什么,努力過(guò)什么,消磨過(guò)什么,時(shí)光都歷歷在錄。人是為活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。生命的.意義是什么?
也許我們都曾有意無(wú)意地思索過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題。為了不辜負父母,為了不辜負愛(ài)人,為了不被人瞧不起,為了被社會(huì )承認……我們可以有千百種答案,但最終極的答案只有一種:為了不辜負自己,為了不辜負這僅有一次的生命。
你千萬(wàn)別糊涂,死人都還想活過(guò)來(lái),你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比,活著(zhù)是更不容易的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特殊的時(shí)刻,也許應當懷有死去的勇氣,比如為著(zhù)心里某些更可貴的東西?蛇@并不代表生命不珍貴,比起死,我們更該有活著(zhù)的勇氣。
犧牲了的.是英雄,努力而堅韌地活著(zhù)的,又何嘗不是英雄?那樣漫長(cháng)的一生,那樣的荊棘重重、千溝百壑,那樣多的痛苦、挫折、憂(yōu)愁,你敢不敢勇敢地走,走過(guò)?
生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。在我生命的很長(cháng)一段時(shí)間里,我很在意別人的感受。因為內心莫名而來(lái)的自卑,因為迫切的對安全感的渴求,因為害怕被孤立,我總是習慣了妥協(xié),習慣了討好別人,習慣了委屈自己。后來(lái)我漸漸懂得,每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨立的星球,哪怕彼此挨得再近,也依然是兩個(gè)個(gè)體。你的悲傷也好,快樂(lè )也好,能真正體味到的只有自己。也許成長(cháng)的意義,就是一個(gè)漸漸走向孤獨的過(guò)程,你會(huì )慢慢了解到,每天發(fā)生在我們身上99%的事情,對別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過(guò)的列車(chē),而你是唯一掌舵的人,別的人偶爾搭乘上這列車(chē),卻終會(huì )在某一站離開(kāi),都是過(guò)客。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 17
暑假,我讀了學(xué)校發(fā)的一本小說(shuō)——《活著(zhù)》。起初,我很好奇,不知道那書(shū)里講的是什么內容。當我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。這段普通的文字,我便有一種感覺(jué),一種非常想了解它的感覺(jué)。
小說(shuō)講述了徐富貴的一生,從青年到老年他的家庭的變化及他周?chē)巳褐g發(fā)生的故事。
當我讀到“他兒子為了獻血,也被活活的抽死了!碑斨魅斯旄毁F得知此消息后,非常傷心,傷心過(guò)度像是精神不正常的.,在兒子墳邊,給兒子跳最后一次秧歌。我心里有一種感覺(jué),一種從心里激發(fā)出的同情。我想,這種情景如果換作是誰(shuí),誰(shuí)都不會(huì )好過(guò),誰(shuí)都會(huì )心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。小說(shuō)反映了解放前后去窮苦人民生活殘酷的現實(shí)。雖然我們每個(gè)人都會(huì )遇到不順心的事,可老天又為何那樣不公平呢?把那么多的厄運同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?生活在那樣的環(huán)境下,雖然有錢(qián)的人生活很幸福,但事實(shí)上,錢(qián)也不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上,有歡笑,也有淚水。為什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。他們也需要公平,也需要幸福,因為他們也是人!
徐富貴的一生,是我們每個(gè)人都難以想象的,在他中年時(shí)期,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時(shí)代的變遷,身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好,但是主人公,卻恰恰相反。
人生,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹;不經(jīng)歷坎坷,怎能獲得希望;钤谑郎,快樂(lè )也好,痛苦也罷,都會(huì )隨之遠去,而徐富貴正是給了我們一個(gè)啟示:生下來(lái),活下去,活著(zhù)就好!
撫思今天的幸福生活,我們一定要倍加珍惜!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 18
人活著(zhù),就是的幸福!
這是我看完余華的《活著(zhù)》之后的感觸!痘钪(zhù)》真的是一本讓你能讀到心坎里面的小說(shuō);能讓你感受到歷史的沖擊;能讓你體會(huì )到活著(zhù)的真正意義!《活著(zhù)》主要是講了作者去收集歌謠的時(shí)候遇到主人公福貴,而后了解到他悲劇的一生。
福貴一生下來(lái)就是一個(gè)家里有一百多畝的土地的少爺,也可以說(shuō)是一個(gè)大地主了吧!但是,也許是這種安逸的環(huán)境造就了他人生初期的壞品性與惡劣行為。福貴的生活就是"過(guò)一天和尚撞一天鐘。"每個(gè)早晨醒來(lái)就想著(zhù)怎么去打發(fā)時(shí)間。這樣的人根本就體會(huì )不到生命的意義、活著(zhù)的意義,于是他就這樣漸漸地學(xué)會(huì )了去_;學(xué)會(huì )了炫耀、更學(xué)會(huì )了賭博。與其說(shuō)"上梁不正下梁歪",倒不如說(shuō)是他自己不爭氣。染上了賭博之后,福貴就一直輸,直到把自己家里的東西和土地都輸掉了,自己的妻子也被他打過(guò)罵過(guò)了。而當他知道自己破產(chǎn)的時(shí)候,他才知道自己錯了,徹徹底底地錯了?墒,現在后悔還有用嗎?
故事講到這里,有一個(gè)讓我很感動(dòng)的情節。福貴的父親已經(jīng)氣得沒(méi)力氣打他了,過(guò)了幾天之后靜靜地把家里的土地都賣(mài)掉了,換了三擔銅錢(qián)回來(lái)。那時(shí)候我也很疑惑:"干嘛要換那么重的銅錢(qián),而不換一些輕一點(diǎn)的銀元呢?"后來(lái)我懂了,原來(lái)是他的父親為了讓他嘗嘗失去的滋味,嘗嘗賺錢(qián)的不容易!家里的全部財產(chǎn)就要這樣拱手讓人了,你心里會(huì )有什么感受呢?以后,這一家人只能住在茅屋里面,過(guò)著(zhù)苦日子了!
過(guò)了一段時(shí)間,福貴的父親也去世了。隨后,他的妻子也被接回娘家了。這個(gè)家就沒(méi)剩幾個(gè)人了,但是他們還是活著(zhù)了,他們還是堅強地活著(zhù)。直到他的妻子家珍生完孩子回來(lái)了,他們才一家團聚了?墒,在為他母親找大夫看病的`時(shí)候,他卻不幸地被抓去打仗了。人生就是有著(zhù)很多的意外,誰(shuí)也不知道下一秒這個(gè)世界會(huì )發(fā)生怎樣的變化了!當福貴在打仗的時(shí)候,他對活著(zhù)的看法又加深了一層,這時(shí)候的他最想做的'事情就是回家了。出門(mén)在外,不僅要擔心家里人,而且打仗的時(shí)候只能是搶大餅吃,有時(shí)候搶不到,有時(shí)候搶到了也會(huì )仿佛被人吊起來(lái)打一樣痛苦!解放軍的出現,或許是他人生的一個(gè)轉折點(diǎn)吧!
他終于可以回家了!
可是這時(shí)候又遇上了一大二公時(shí)期,大家都只能砸鍋煉鋼、賺工分吃飯。母親死了、妻子病了、小兒子有慶要讀書(shū)、女兒鳳霞又聾又啞的……這樣的家庭已經(jīng)夠悲慘的了。然而,后來(lái)生產(chǎn)隊里不包吃了,每戶(hù)人家又要去買(mǎi)鍋做飯了。而且恰好遇上了自然災害,糧食收成都不好,福貴只能去挖野菜度日子了。我記得有一個(gè)情節是家珍拖著(zhù)病著(zhù)得身體步行了十幾公里去城里的家拿了一小袋米,然后回來(lái)之后還要偷偷摸摸地煮,還被隊長(cháng)拿走了一把米。家珍當時(shí)就心痛地哭了,我也有一種莫名地感傷!也許沒(méi)有挨過(guò)肚子餓的人是不懂得這種滋味的!那是維持自己生命的糧食!
我看到這里的時(shí)候已經(jīng)感受到那個(gè)社會(huì )的悲慘了,沒(méi)有東西吃,更沒(méi)有溫暖的衣服穿!這樣的日子,要活著(zhù)也是一件不容易的事情!后來(lái)發(fā)生了一件讓所有人都痛心的事情——有慶的死!有慶是一個(gè)很懂事的孩子,能了解父母的感受,年小小就會(huì )幫忙干家活。那天,所有學(xué)生都去醫院準備捐血了,有慶特別興奮,很希望能夠幫助別人。因為一直找不到合適的血型,所以到有慶的時(shí)候就一直在抽血,直到抽干了有慶的血,一個(gè)幼小的生命就這樣失去了。如此不經(jīng)意的一件事情,但是的確發(fā)生了!我看著(zhù)作者的文字,淚水一直在滴……
后來(lái)講到鳳霞嫁給了一個(gè)很好的男人,也過(guò)著(zhù)幸福的生活了!我想,事情應該就這樣變得好起來(lái)了吧?可是,后來(lái)鳳霞也難產(chǎn)了,他丈夫被水泥板砸死了。這個(gè)原本是個(gè)幸福的家庭,最后只剩下福貴和孫子苦根了!到后來(lái),苦根也在一次病中吃了過(guò)多的豆子死去了……這個(gè)故事到這里就結束了,主人公的親人都在他的生活中死去。剩下他孤零零一個(gè)人活著(zhù)!隨著(zhù)歷史的發(fā)展,人事變遷,有些人活著(zhù)、有些人死去!但是,我們都必須堅定一個(gè)信念:就是好好地活著(zhù)!
書(shū)中有一句話(huà)是:"人只要活得高興,窮也不怕!"對,只要我們還好好地活著(zhù),即使再多的困難和挫折也不怕!因為有生命就有希望!
《活著(zhù)》這本書(shū)寫(xiě)了主人公那悲劇的一生,關(guān)于生離死別,他幾乎什么都經(jīng)歷過(guò)了。但是,現在還是安安靜靜地生活著(zhù),因為他看透了人生,懂得了生命!我們應該珍惜自己身邊的人、珍惜自己的生活!
人活著(zhù),就是的幸福!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 19
看這本書(shū)是因為同名電影《活著(zhù)》,作者用最樸實(shí)無(wú)華,平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。這本書(shū)我其實(shí)看的有點(diǎn)久遠了,但是這本書(shū)給我的震撼一直存在。簡(jiǎn)介中的那句“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何事而活著(zhù)”一直縈繞在耳。
看完這本書(shū),感覺(jué)一切語(yǔ)言在此刻都是蒼白與無(wú)力的,這本書(shū)的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。書(shū)中主人公福貴對美好生活燃起過(guò)一次又一次的希望,卻終被一次又一次的打破。說(shuō)他幸運,他親手埋葬了自己所有的`親人,只剩一頭比他年紀還大的'病牛陪伴著(zhù);說(shuō)他不幸,他也曾經(jīng)歷過(guò)幸福,也曾經(jīng)歷過(guò)苦難,并且在經(jīng)歷過(guò)一切后仍樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)。正如那句話(huà)所說(shuō),生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事,也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會(huì )變遷的交織,希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,但正是悲傷使我們更清醒地活著(zhù)。正如余華自己說(shuō)的:"以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù)。生命雖然是脆弱而無(wú)常的,但在書(shū)中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。
“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順,總會(huì )遇到困難,正是因為艱難,活著(zhù)才有了深刻的含義。希望所有的人都能完整的走過(guò)整個(gè)旅程,等我們到了能夠回首往事的年紀的時(shí)候,沒(méi)有躊躇不滿(mǎn),沒(méi)有猶豫懊惱,安然的面對我們所經(jīng)歷的一切。因為我們生而普通、平凡,活著(zhù)就是經(jīng)歷一生中所經(jīng)歷的一切。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 20
在作家余華所寫(xiě)的名為《活著(zhù)》的書(shū)里,情節卻都是圍繞著(zhù)一個(gè)詞:死亡。
或許,與死亡相襯,活著(zhù)才顯得更為莊嚴。
厄運是從什么時(shí)候開(kāi)始呢?是從第一個(gè)親人的死訊傳來(lái)時(shí),在有慶臉色蒼白,心跳停止那一刻開(kāi)始的?還是富貴敗光了所有家產(chǎn)時(shí)就注定了悲慘的命運?我們不得而知,但我更愿意相信,苦痛是連結著(zhù)身體的一部分,富貴既然活著(zhù),便須面對時(shí)時(shí)刻刻都可能出現的厄運。
富貴曾過(guò)著(zhù)風(fēng)流公子似的生活,吃喝嫖賭,但也終于付出了代價(jià),落得一個(gè)家徒四壁的下場(chǎng)。在貧窮困境的擠壓下,富貴終于明白了親情的溫暖,卻又不得不面對冰冷的死亡:兒子在眾人暴虐的貪婪及趨炎附勢的獰笑壓迫下的死亡,母親被枯萎的歲月硬生生托來(lái)的死亡,父親在田間那一頭長(cháng)嘆一聲后終于落下的死亡,女兒在迎接新生命的那個(gè)本該充滿(mǎn)希望的日子里的無(wú)情死亡,妻子在撕心裂肺的心靈之痛與損人形體的病痛的雙重折磨下的死亡,女婿在工廠(chǎng)做工時(shí)毫無(wú)預兆的.意外死亡。最后富貴已脊背佝僂,面容枯槁,原本這輩子已別無(wú)所求,但還是迎來(lái)了最后一個(gè)親人的死亡——孫子苦根那被貧窮扼住的荒謬死亡。
生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩下蒼老的富貴牽著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。這是富貴的平凡又離奇的一生。
這種命運的折磨用狡心來(lái)形容是遠遠不足的,但富貴在訴說(shuō)往事時(shí)卻波瀾不驚,他的眼睛里是落山太陽(yáng)的夕暉。
小說(shuō)中說(shuō)“他是那種能看到自己過(guò)去模樣的人,他可以準確看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的!敝挥懈毁F還活著(zhù),扛住一切重壓活著(zhù),讓我們看到了活著(zhù)的堅忍,活著(zhù)的力量。
余華在序言里寫(xiě)道:“活著(zhù)在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸!贝_實(shí),活著(zhù)的目的就在于活著(zhù),它是一種重量,更是一種力量,它看見(jiàn)了活著(zhù)之于生命本身的莊嚴,不被失敗撂倒,不被痛苦打垮,不畏過(guò)去,珍惜當下,在歲月的磨礪下蛻變,在淚水的洗滌中重新開(kāi)始。依然堅定的活著(zhù),是對生命無(wú)可限量的'勇氣,是歷經(jīng)苦難的證明。
然而,我們素有茍延殘喘,茍且偷生的說(shuō)法。曾犯過(guò)大錯,生活拮據,又沒(méi)有親人的富貴是不是能算傳統意義上的茍活!除此之外,我們也有項羽在兵敗垓下后烏江畔尖刀刎頸而死,死得何其壯烈?文震亨在國破家亡時(shí)投河尋死不成又絕食而亡,死得何其赤誠?誰(shuí)不羨慕這樣一場(chǎng)放縱的迷醉,他們死成了烈士,死成了英雄,可與平凡人富貴相比,他們卻少了些承重的勇毅與擔當,在人生這趟列車(chē)上,誰(shuí)不知道最終的結局都是塵埃為伴,有人以“不茍活”作為漂亮的借口,把旅途的沉重拋向腦后,提前下手。而富貴呢,他不知道旅途還剩多長(cháng),卻也明白了時(shí)日不多,前路黃沙漫天,孤獨重重,他一直穩坐在車(chē)上,經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)生活為他準備的驛站。
所以,當富貴牽著(zhù)那頭最后與他相伴叫做富貴的老牛時(shí),他的口中才能飄來(lái)輕快的聲音:“富貴呀,你要好好干活啊!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 21
一方豐收的棉花田,一棵茂盛的樹(shù),一個(gè)慵懶的午后,一個(gè)垂暮的老人,一頭疲倦的老牛,和一個(gè)苦難的訴說(shuō)……
合上《活著(zhù)》的最后一頁(yè),還來(lái)不及撫揉我酸澀的眼睛,突然很沖動(dòng)地想要說(shuō)些什么,然而面對這樣一本書(shū),我卻如同面對巨浪滔天的大海,滿(mǎn)心的別樣情懷要訴說(shuō),但無(wú)法發(fā)出足夠大的聲音來(lái)與濤聲和應。我把臉貼在粗糙的封皮上,仿佛與福貴粗糙磨難的一生血肉相連,聽(tīng)他的迷醉,品他的苦淚。惋惜地注視他種下惡因,同情地看著(zhù)他收獲惡果。
狂躁縱欲的生活,福貴享受著(zhù)感官的高歌和精神的熱狂,萬(wàn)貫家財一夜化為烏有,預支了一生所有的幸福和快樂(lè ),余生將是貧窮和苦難,來(lái)耕耘他的人生。他那被財富蒙住的眼睛,今天由貧窮將其重新打開(kāi);被欲望挫鈍的良心,今天由苦難為其重新打磨。福貴因為財富失去了親人,因為貧窮找回了親人,最終因為苦難失去了所有的親人。以往他隨意丟棄的東西,今天在他將其視為至寶的時(shí)候不聲不響地離去。艱難地等來(lái)的幸福,卻不久以后以心碎的方式由死亡拉下帷幕,生活就在不停地與福貴周旋,把當初福貴所享受的,全都以苦難再次加倍地奉還。享受讓他的年輕歲月更加璀璨,因此得來(lái)的苦難讓他的暮年愈發(fā)苦澀。
書(shū)名是《活著(zhù)》,故事里的人卻在一個(gè)個(gè)地死去。主人公叫“福貴”,卻怎么也說(shuō)不上“大福大貴”。命運的.手不停地把不幸和苦難加在福貴的肩膀上,不停地撥弄他的喜怒哀樂(lè ),仿佛在悠悠地彈奏一曲跌宕起伏的樂(lè )章。死去的人考驗著(zhù)活著(zhù)的人,苦難和福貴成為密不可分的朋友,相互仇恨,相互依賴(lài),一起呼吸,一起滿(mǎn)目瘡痍。福貴依舊堅強地活著(zhù),堅毅的活著(zhù)。
《活著(zhù)》帶有一種凄紅質(zhì)樸的美感,如同第一縷光線(xiàn)誕生于最黑暗處,希望總是在最絕望的時(shí)候升騰。福貴苦難不幸的一生,總有活下去的理由。每次一個(gè)個(gè)舊的理由坍塌,新的理由建立,便昭示著(zhù)囂囂紅塵,不是活著(zhù)的借口,只有“活著(zhù)”才是活著(zhù)最冠冕堂皇的`理由。當生命中再也沒(méi)有什么東西可以失去的時(shí)候,生命就成了惟一的守護,是啊,活著(zhù)為什么要詢(xún)問(wèn)理由呢,如余華所說(shuō),“只為活著(zhù)而活著(zhù)”。因為這個(gè)理由,福貴選擇活著(zhù),苦難的大地用泥土為福貴重塑因執迷半生而脆弱的身體,苦難的天空用多情的淚雨為福貴洗去鉛華驕奢。
他變得粗糙而堅硬,堅忍而沉默。過(guò)去因為忍耐而痛苦,今天因為痛苦而忍耐。福貴最終凄然一身,只有一頭與他一樣名字的牛和他一起犁著(zhù)古板、飽受浩劫的大地,但以一種充滿(mǎn)力量的姿態(tài),叫“活著(zhù)”。這是一種簡(jiǎn)單卻能沉默靜對一切的姿態(tài),一種獨立于絕望和希望的姿態(tài),也是一種高貴驕傲的姿態(tài)。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 22
讀了余華的《活著(zhù)》,我感到了生命的偉大,讀懂了活著(zhù)的不易。在那個(gè)饑寒交迫的年代,能活著(zhù)是一種幸福。書(shū)中講訴了福貴經(jīng)歷了三反五反,等社會(huì )變革,飽經(jīng)風(fēng)霜,經(jīng)歷了各種生離死別,最后只剩下他和一頭老牛相依為命,留下一份對生命的沉重敬仰。
徐福貴本來(lái)是地主家的闊少爺,可是年輕不懂事,貪玩,愛(ài)賭愛(ài)嫖,被龍二設局騙光家產(chǎn)。敗光家產(chǎn)后,妻子仍舊不離不棄,他也決定奮發(fā)圖強。誰(shuí)知給生病的母親抓藥而被國民黨抓去當了壯丁,最后被共產(chǎn)黨活俘,最后得錢(qián)回家?墒悄赣H沒(méi)錢(qián)治病死了,唯一的兒子因為給縣長(cháng)夫人獻血而被活活抽光了血死亡。當知道了縣長(cháng)是他的戰友春生,想報仇都沒(méi)有辦法。他的女兒也因為生產(chǎn)而死在了同一個(gè)醫院。女婿也因為工傷而死。本來(lái)想和孫子苦根相依為命,可是孫子卻因為吃豆子被活活撐死。
當我讀完的時(shí)候,我感覺(jué)到了歲月的無(wú)聲嘆息,一種歷史的印證。中國過(guò)去六十年代所發(fā)生的一切災難,都發(fā)生在福貴身上,也許我無(wú)法理解那個(gè)年代的缺衣少食,為了活命,為了掙一口飯吃而所付出的辛苦勞動(dòng),但我懂得了活著(zhù)的不易。
福貴為生病的母親抓藥卻被無(wú)故抓去當壯丁,母親無(wú)藥病死,年幼的兒子又被活活抽光了血而死,女兒生產(chǎn)而死,女婿也因工傷而死,老婆家珍也過(guò)度操勞,沒(méi)錢(qián)治病而死,孫子吃豆子被活活撐死,一切又一切的打擊接踵而來(lái),給我心靈一次又一次沉重的打擊。敘述者血淋淋的輕描淡寫(xiě),可卻是那個(gè)時(shí)代的縮影,那個(gè)時(shí)代又有多少個(gè)家庭像福貴一般,又有多少條生命因此而逝去;钪(zhù)已經(jīng)是莫大的恩賜了吧。
當好運來(lái)臨的時(shí)候,我們微笑著(zhù)坦然面對。當厄運來(lái)臨時(shí),我們也許會(huì )黯然神傷,但或許活著(zhù)就是一種希望。悲劇總是出其不意,接踵而至,令人無(wú)法喘息,但這就是活著(zhù)的真諦吧。
有時(shí)我也會(huì )感慨,人活著(zhù)是為了什么?福貴被龍二設局騙光家產(chǎn)的時(shí)候,他的父親讓他扛換好的銅錢(qián)還債,讓他明白錢(qián)來(lái)得不易!叭酥灰畹酶吲d,窮也不怕!彼睦夏赣H這么說(shuō)。親情陪伴在他身邊,就像是他身后的大山一般,支撐著(zhù)他。只是命運待他如此不公,他的父親死了,母親也沒(méi)藥治病死了;钪(zhù),一半是親情支撐著(zhù)他,福貴也因此下定決心開(kāi)始改變。
福貴的愛(ài)情令人羨慕,家珍不論貧窮富貴始終陪伴著(zhù)他。人們常能夠說(shuō):“患難見(jiàn)真情!蔽蚁脒@樣的愛(ài)情也給福貴帶來(lái)莫大的精神鼓勵吧。家珍當初大著(zhù)肚子求福貴回家,不要再賭博,可是福貴對她拳打腳踢,沒(méi)有絲毫憐惜之情。家珍一個(gè)人捂著(zhù)肚子里他的`兒子有慶,走在泥濘的小路上,隨著(zhù)狗吠聲,嗚嗚的哭著(zhù)回家。在福貴輸光了家產(chǎn)的時(shí)候,家珍只說(shuō):“只要你以后不賭就好了!边@是一種多大的`鼓勵。當家珍被他父親接走又回來(lái)時(shí),福貴心里才開(kāi)始學(xué)會(huì )心疼孩子和家珍。家珍脫下漂亮的衣服換上粗布衣服,和他一起干農活,沒(méi)有絲毫抱怨。在即使是最困難的時(shí)候,家珍得了軟骨病,但是仍然堅持去田里干活就算走不了只能躺在床上,她也堅持為孩子和福貴縫補衣服,絲毫不會(huì )閑著(zhù)。
福貴與戰友春生出生入死,一起經(jīng)歷了槍林彈雨,是不求同年同月生但求同年同月死的生死之交。富貴的兒子有慶,女兒鳳霞,孫子苦根陪他經(jīng)歷了很多苦難的生活,可最后一個(gè)又一個(gè)相繼離去。
親情,友情,愛(ài)情,也許就是人活著(zhù)的意義。人生就是讓你經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)挫折,直面一次又一次死亡,但是仍舊不愿放棄活著(zhù)的希望。就像是奧斯特洛夫斯基所說(shuō):“人最寶貴的是生命,生命屬于人只有一次。人的一生因當這樣度過(guò):當他回首往事的時(shí)候,不會(huì )因為碌碌無(wú)為,虛度年華而羞愧,這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力全獻給了人類(lèi)最寶貴的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭!被钪(zhù)是不向命運低頭,不向死亡認輸。
活著(zhù),就是對死亡的一種抗爭,一種沉默而最有力的打擊,一種不服輸的信念。
小說(shuō)的結尾讓我難忘,孤零零的老人福貴給他的老牛也取名叫福貴,老人和老牛在暮色蒼茫中消失,留下敘述者獨自一人:“我看到廣闊的土地坦露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就想女人召喚者她們的兒女,同樣召喚者讀者!
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 23
第一次認真的想著(zhù):活著(zhù)的意義。
認真的看著(zhù)余華的小說(shuō):《活著(zhù)》。想不到人世間還有活著(zhù)這么辛苦的人們。引發(fā)了我思考我活著(zhù)的意義。
因為身體的原因,一直被病痛折磨著(zhù),在經(jīng)濟上也給父母增添了過(guò)重的負擔。一次次的.住院復查,都是不小數目的醫藥費。沒(méi)聽(tīng)過(guò)父母的抱怨,換來(lái)的是父母對我格外的疼愛(ài)。
因為有了經(jīng)歷,所以我思考我活著(zhù)的意義:如果可以痊愈的話(huà),可以給父母養老送終,可以在他們養我小,我來(lái)養他們老。如果,不幸的話(huà),在醫院經(jīng)歷的很多的生死離別,對能活著(zhù)生活質(zhì)量太失望。
一天,看著(zhù)畢淑敏老師的文章:活著(zhù)。她這樣講,人活著(zhù),真的說(shuō)有意義,其實(shí)和植物一樣,沒(méi)有實(shí)際的意義,一定說(shuō)有意義,就是自己找的,找個(gè)活著(zhù)的意義:小的說(shuō)為了自己,為了父母,大的方面說(shuō),為了我們這個(gè)祖國。能做一番事業(yè)。
我活著(zhù):力爭每天發(fā)現大自然美好的東西,呼吸新鮮的空氣,欣賞可愛(ài)的小動(dòng)物,這何嘗不是一件快樂(lè )的事呢!
生而為人,一定是與父母有緣,才借著(zhù)父母的身體來(lái)到這個(gè)美麗的世界,我一定要在短暫的人世間,學(xué)著(zhù)享受美好,學(xué)著(zhù)忘記痛苦,寫(xiě)著(zhù)修行心靈。
活著(zhù),不僅僅為自己,也是一份社會(huì )責任,活著(zhù),學(xué)著(zhù)做一個(gè)有價(jià)值的人吧。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 24
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!嗳A
死亡是生命逝去的方式,是終點(diǎn),亦是起點(diǎn)。而活著(zhù),活著(zhù)是生命存在的證明,但活著(zhù)的意義是什么,是為了什么呢。這是個(gè)問(wèn)題,也不是個(gè)問(wèn)題。
福貴是《活著(zhù)》這部小說(shuō)中一個(gè)悲劇性的人物,而悲劇之所以是悲劇,是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀,這便是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了。
生活不停的變故,是悲劇的來(lái)源,福貴好賭,把家產(chǎn)賭光,從地主的兒子變成了下地干活的農民,因此導致父親崩潰掉入茅坑,再也沒(méi)有發(fā)出聲音,接下來(lái)福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴,感受過(guò)幸運來(lái)臨,也感受到了生命離去的無(wú)奈,自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去,生活仍舊繼續,福貴還活著(zhù),他還活著(zhù)。
你說(shuō)無(wú)一親人的福貴,這只是茍活,可你怎知他是在苦難中熬著(zhù),而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶,似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉間老人,對自己以往的人生一問(wèn)三不知,似乎那段人生與自己毫無(wú)相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述,他可以徐徐道來(lái),他的`曾經(jīng),他的.人生,他最終為自己而活著(zhù)。
有人說(shuō)他其實(shí)算是一個(gè)惡棍,在生活富裕之時(shí),他吃喝玩樂(lè )、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人?伤尾皇菫樽约憾钪(zhù),在親人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情,可他還是選擇活著(zhù)。
我不知道他在當地主兒子時(shí)過(guò)著(zhù)的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂(lè ),是否幸福,但是我認為他在苦難中,在有真正的活著(zhù)的感受時(shí),他是幸福的。
我們的人生也許沒(méi)有那么戲劇化的苦難,沒(méi)有那么多的坎坷。但是活著(zhù),為何而活,為誰(shuí)而活,是人生始終要探尋的一個(gè)問(wèn)題,是我們在生活中前進(jìn)的一個(gè)理由,一個(gè)原因。生活總要繼續,最終我們總要為了自己而活,身邊的人會(huì )離開(kāi),會(huì )離去。而每一個(gè)鼓起勇氣生活的人,我們都應該明白,活著(zhù)不僅僅是活著(zhù),為自己而活的真正含義,需要實(shí)實(shí)在在的生活去實(shí)踐,來(lái)活著(zhù)。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 25
《活著(zhù)》在“我”與福貴的交談中展開(kāi)。福貴——一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語(yǔ)調下他坎坷的一生卻像涓涓細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子,年輕的福貴沒(méi)有爭氣敗了家,從此,他拖妻帶女開(kāi)始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵,差點(diǎn)死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運動(dòng)等歷史大事件,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻不得不目送自己的`親人一個(gè)個(gè)先于自己死去。經(jīng)歷了無(wú)數的生離死別,福貴依舊樂(lè )觀(guān)的活著(zhù),甚至平淡無(wú)奇地向“我”述說(shuō)他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一起,創(chuàng )造出一個(gè)惡魔,叫命運!薄痘钪(zhù)》讓我思考命運為何能夠這樣百般折磨一個(gè)人,讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿(mǎn)的天堂墜入孤獨一人的地獄?墒,更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬(wàn)難后看淡一切的從容。
沒(méi)有人明白明天是什么樣貌,究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛但那并不重要,重要的是明天之后還有明天,只要生命沒(méi)有結束,永遠有下一個(gè)明天,永遠能夠期望著(zhù)下一刻就是我們想要的.幸福。
真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色,而是完美的期望。
我們懷著(zhù)完美的期望,勇敢地走著(zhù),跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠相信明天會(huì )更好,永遠相信不管自己再平凡,都會(huì )擁有屬于自己的幸福,這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 26
《活著(zhù)》是余華的代表作之一。據說(shuō)作者聽(tīng)到了一首美國的民歌《老黑奴》,這位老黑奴命運多舛,親人相繼離去,而他卻仍然能夠樂(lè )觀(guān)對待這個(gè)世界。作者受其啟發(fā),寫(xiě)下了《活著(zhù)》。這部作品講述了在中國近現代的社會(huì )背景下,在解放戰爭、三反五反等接連發(fā)生的社會(huì )變革里,福貴的人生在時(shí)代的波濤中擺動(dòng)著(zhù)。親人相繼離去,自己日漸老邁,最終,只剩一人一牛而已。
從《活著(zhù)》這部作品里,我們既能聽(tīng)到藝術(shù)層面上來(lái)自那個(gè)時(shí)代遙遠的哭聲,又能聽(tīng)到近處有關(guān)生命和遭遇那無(wú)奈的悲泣。這樣多重維度的悲劇感,也因此使其成為真正偉大的作品。
死亡的'重復,苦難的連續,作者用這樣戲劇性的手法,仿佛是讓記憶里的痛感不被時(shí)間所麻醉。同時(shí),也通過(guò)福貴的人生,折射出更為深刻的時(shí)代內涵和生命的意義。
從時(shí)代層面上來(lái)說(shuō),這部小說(shuō)架構在中國近現代的宏觀(guān)格局上,以小見(jiàn)大,以福貴個(gè)人的不幸,反映出時(shí)代的不幸。作者并不避諱談及國家建設過(guò)程中的錯誤,比如生產(chǎn)力領(lǐng)域上,1958年至1960年間忽視了客觀(guān)的經(jīng)濟發(fā)展規律,過(guò)度夸大了主觀(guān)的作用,這樣的主觀(guān)主義錯誤,使得生產(chǎn)與實(shí)踐脫節,為國民經(jīng)濟帶來(lái)了巨大的災難。再比如生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域中的人民公社化運動(dòng),忽視了生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應的原則,急于向共產(chǎn)主義過(guò)渡,絕對的平均主義,挫傷了廣大群眾的生產(chǎn)積極性。作者通過(guò)小人物在狂熱冒進(jìn)潮流里的掙扎,映射了社會(huì )風(fēng)氣的嚴重左傾與隨之人們精神世界的扭曲。
從生命意義上來(lái)說(shuō),在我眼中,《活著(zhù)》是一曲現實(shí)主義的悲歌,而活著(zhù)本身,卻是最具浪漫主義色彩的字眼,它最主觀(guān)也最理想化。也許,向死是生命的`本能和歸宿,而活著(zhù)則需要足夠的掙扎和最大的勇氣。作者用象征性的筆法,將生死從絕對化的分隔,轉化為融成一體的有關(guān)生命的哲學(xué)。
我們并不敢妄談生死,只希望,在似乎無(wú)窮無(wú)盡的苦難過(guò)后,每一個(gè)堅持走過(guò)來(lái)的人都能夠形成這種只為活著(zhù)而活著(zhù)的心境,這也不失為一種釋然和曠達,更是一種精神意志的勝利。
千百年來(lái),人類(lèi)追求永恒的意義在于什么?我想,其實(shí),就是活著(zhù)而已。
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得 27
“你說(shuō)人為了什么而活著(zhù)?”
“活著(zhù)。
我在上大學(xué)之前幾乎沒(méi)怎么讀過(guò)國內大家的作品,讀的一直是西方那種批判性很重的文學(xué)。不是覺(jué)得國內作家不夠優(yōu)秀,可能更多的是出于不感興趣吧。
但是這個(gè)觀(guān)念從大一也開(kāi)始慢慢轉變過(guò)來(lái)了,我也開(kāi)始試著(zhù)讀一些國內知名或小眾作家的作品。
偷偷安利一下遲子建的作品,讀她的作品能有一種很深的歸屬感,這可能就是東北作家給予我的些許溫暖吧。
言歸正傳,我大學(xué)第一本國內作家的作品是余華的《活著(zhù)》,為什么是這本書(shū)呢?應該是出于一位女同學(xué)的推薦。
《活著(zhù)》的故事結構其實(shí)并不復雜。
故事是以“我”的口吻展開(kāi),“我”去鄉下搜尋一些關(guān)于民促的材料,遇到了一位叫作福貴的老人和一頭老到不能再老的牛。
富貴給我講了一個(gè)故事也就是他的一生:他本是一個(gè)紈绔子弟,年輕時(shí)好賭,散盡家財,爹在上廁所的時(shí)候摔死了,娘也生了病。
在為他娘抓藥的路上被國民黨抓去當了兵,在被解放軍俘虜回到家鄉之后得知娘已經(jīng)死了,媳婦家珍帶大了一雙兒女,但不幸的是女兒因發(fā)燒成為了聾啞人。
本以為能過(guò)上清貧但卻充實(shí)的日子后,家珍患上了軟骨病無(wú)法干重活,兒子因與縣長(cháng)夫人血型相同,為救縣長(cháng)夫人抽血過(guò)多而死;
女兒鳳霞在介紹之下和萬(wàn)二喜喜結良緣,在產(chǎn)子的時(shí)候因大出血死在了手術(shù)臺上;女兒鳳霞死后家珍也在軟骨病的折磨下離開(kāi)了;萬(wàn)二喜則是因為吊車(chē)出了意外而被水泥板活活壓死;
最后外孫苦根與福貴搬到鄉下過(guò)起了艱苦的日子,福貴給苦根煮豆子吃,不料苦根因為吃豆子活活撐死……直到最后只剩一頭老到不能再老的牛陪著(zhù)福貴過(guò)完最后的日子。
我記得那本書(shū)很薄,百十來(lái)頁(yè),我一晚上讀完了。當時(shí)還在被窩里偷偷的抹眼淚,我實(shí)在沒(méi)有想象到這本書(shū)能寫(xiě)的這么慘,這是我最初對于這本書(shū)的印象——十分單純地在寫(xiě)慘。但是什么時(shí)候改觀(guān)的呢?大概是太奶的'離去吧。
打我有印象起,我的太奶是一個(gè)身體極其硬朗的人,每次吃飯都能吃上滿(mǎn)滿(mǎn)一大碗米飯,盡管她的牙也不多了。
太奶一直住在我爺爺家,大概住了兩年。當時(shí)我還小,不知道爺爺那輩人和太奶有什么恩怨,知道后來(lái)才知道他們是因為一套房子才把太奶像皮球一樣推到其他人那里。
在太奶離開(kāi)之后,我和她幾乎沒(méi)什么聯(lián)系,只是聽(tīng)媽媽的話(huà)得知,太奶身體不如從前了,我聽(tīng)著(zhù)還十分不得勁。
噩耗是從某天晚上傳來(lái)的,我從媽媽焦急的對話(huà)中得知太奶走了。我知道這個(gè)消息之后只是覺(jué)得很悲傷,只是很悲傷。我們第二天急忙奔赴齊齊哈爾去備她的后事,在這期間我并不知道我看到一具親人的尸體之后的感受,我也不敢去想象。
直到出殯那一天,我看到那具冰冷的尸體的時(shí)候,我腦袋完全空白,緊接著(zhù)就是無(wú)止境的哭泣。在儀式結束的幾天里,我都不敢再去想當天的感受,可能是我無(wú)法接受那個(gè)事實(shí)吧。
太奶死后,家族里的很多老人都離開(kāi)了,雖然我沒(méi)去送他們最后一程,但那種真正離別的感受我依舊能感受到。
想到福貴,身邊的親人一個(gè)一個(gè)離他遠去,或許他已經(jīng)麻木了,或許他也想過(guò)一死百了,但他沒(méi)有。他是為了什么活著(zhù)嗎?可能是為他的外孫子吧。但外孫死后他又是為了什么活著(zhù)呢?
人是為了什么而活著(zhù)?我猜是“活著(zhù)”。
余華也在書(shū)里寫(xiě)到:“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)本身之外的任何事物而活著(zhù)!痹谶@里我們拋開(kāi)英雄們的豪言壯志和帝王們的功業(yè)宏圖,“活著(zhù)”是一種最原始也最讓人肅然起敬的力量。
或許這也是我們國家能成為四大文明古國中唯一存在的國家,而其他三個(gè)國家都成為遺跡的原因吧。
現在我看到親人的離去也會(huì )悲傷也會(huì )哭的稀里嘩啦,但哀其離去的同時(shí),我可能會(huì )更珍惜活著(zhù)的機會(huì )。
像民間流傳的一句話(huà)——“好死不如賴(lài)活著(zhù)”,有時(shí)候活著(zhù)就是那么回事,簡(jiǎn)單而純粹。所以不如珍惜當下,好好活著(zhù)才是對生命最大的慰藉。
最后,不要學(xué)福貴一樣去賭博。有那錢(qián)孝敬孝敬父母不好嗎?
【《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得】相關(guān)文章:
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得03-24
《活著(zhù)》經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得(5篇)03-24
名著(zhù)活著(zhù)讀書(shū)心得3篇04-12
活著(zhù)經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)筆記(通用20篇)09-13
讀名著(zhù)《活著(zhù)》有感11-06
名著(zhù)《活著(zhù)》讀書(shū)心得體會(huì )06-07
名著(zhù)活著(zhù)讀后感01-02
名著(zhù)《活著(zhù)》讀后感04-01