名著(zhù)讀書(shū)心得12篇
我們心里有一些收獲后，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的名著(zhù)讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇1
作為一名教師，我一直在為做一個(gè)稱(chēng)職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著(zhù)，自認為只要成績(jì)提高上去了，班級管理好了就是稱(chēng)職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書(shū)后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈；我的心豁然開(kāi)朗，一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒，以前和現在的一些困惑也能在這里找到共鳴，因為《教學(xué)勇氣》給了我一個(gè)全新的視角讓我審視到了最最真實(shí)的“教師心靈”。
《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》是一本充滿(mǎn)智慧和理性的書(shū)，作者通過(guò)描述個(gè)人的心理經(jīng)歷，以及在工作期間對其他教師的了解，直面那些為教學(xué)所恐懼、所糾纏的痛苦心靈的經(jīng)歷。帕爾默告訴我們，“認識自我”是核心問(wèn)題，他說(shuō)：“當我還不了解自我時(shí)，我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)�！斘疫�不了解自我時(shí)，我也不能夠懂得我的學(xué)科�！迸翣柲龑覀冞M(jìn)行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學(xué)的共同認識。教師的內心包含著(zhù)知識、情感、精神和意志，教育是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次心靈之旅的過(guò)程。這就是帕爾默獨特的眼光，嶄新的視角，他帶領(lǐng)著(zhù)我去審視自己的心靈，去尋找屬于自己的教學(xué)勇氣的支點(diǎn)。
一、整合心靈源自愛(ài)心
當我們的.激情逐漸被繁瑣的工作、平淡的生活、工作的壓力所吞噬；當我們重新看自己的時(shí)候不禁覺(jué)得有些陌生時(shí)，我們怎樣在教學(xué)中把我們的心靈找回？怎樣把真心獻給我們的學(xué)生？我們能不能也像一些優(yōu)秀的老師那樣，把愛(ài)獻給孩子們，用心來(lái)教，為我們的教學(xué)注入鮮活的情感？在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書(shū)中，帕爾默帶領(lǐng)我進(jìn)行一次心靈之旅。他認為，良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟，真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)，這就需要教師擁有一顆博大的愛(ài)心。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的教師，不管他的技術(shù)怎樣純熟，我想，他也不會(huì )把學(xué)生教好。
冰心說(shuō)：“世上沒(méi)有一朵鮮花不美麗，也沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)�！苯處熓撬茉烊祟�(lèi)靈魂的工程師，他既要有“嚴父”般的嚴格要求，又要有“慈母心腸”的細心呵護。老師的愛(ài)能使自卑者自尊，使落后者上進(jìn)，使悲觀(guān)者看到希望，使冷漠者燃起激情。在教學(xué)中，如果我們的教師多給學(xué)生一點(diǎn)愛(ài)心，多一些鼓勵，善于發(fā)現他們身上的“閃光點(diǎn)”，那么他們一定會(huì )積極主動(dòng)地投入到學(xué)習中去，學(xué)習效率就不言而喻了。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇2
說(shuō)她是人類(lèi)歷史上最偉大的一部小說(shuō)也不為過(guò)！偉大在她對人生的反思，對命運的探索，對人類(lèi)的道德訓誡，是作者崇高人格的流露。
有人說(shuō)，這是反映舊社會(huì )壓抑女性的小說(shuō)。我從頭到尾，除了看到安娜因為婚外戀一步步墮落深淵，最終一頭撞在火車(chē)上外，其他女人都活的有滋有味。并且，安娜在搞婚外戀之前，看看作者怎樣描述的：?jiǎn)渭�，歡樂(lè )，健康，活潑，一無(wú)所缺，生活是如此的幸福。不但自我生活幸福，并且幫別的家庭調解糾紛。
安娜追求感情，一步步走向滅亡，毀了家庭，毀了丈夫，也毀了情人。所以有些人說(shuō)她為感情而犧牲是多么的崇高時(shí)，是感情完美女性的象征時(shí)，我只能無(wú)語(yǔ)搖頭。如果那么說(shuō)的話(huà)，安娜卡列尼娜就僅僅是一部支持婚外戀的言情小說(shuō)，根本不是什么名著(zhù)，與瓊瑤的小說(shuō)一樣價(jià)值，那么托爾斯泰也僅僅是個(gè)男瓊瑤而已，或者張藝謀�？擅黠@后面兩人與托爾斯泰這個(gè)名字一比，就是什么東西。我們應當明白列夫托爾斯泰這個(gè)名字的精神重量。
他是真正在小說(shuō)中思索探討人生的價(jià)值：人應當怎樣活才能找到幸福！
安娜卡列尼娜中給我們供給了這樣兩種活法。
第一種：安娜和渥倫斯基。
渥倫斯基，浪子一個(gè)，最喜歡調情，泡妞，遇到有夫之?huà)D安娜，因為她太美了，不論她有沒(méi)有家庭，有沒(méi)有孩子，明明白這會(huì )對她造成多么大的傷害，但還是比不了自我的情欲，非要把她泡到手不可。所以那里有人說(shuō)他是一個(gè)多么偉大的情人時(shí)，是反抗舊社會(huì )制度的.先鋒時(shí)，只能說(shuō)這人腦子有毛病。當然，渥倫斯基后面的醒悟，讓我們悲哀，因為安娜的自殺，他對生活徹底絕望，為了逃避良心的譴責，走上戰場(chǎng)，可能一去再不回了，因為他是決意去死的，并不是散心。與安娜一樣，其實(shí)也是自殺，只是一個(gè)更男人，一個(gè)更女人而已。但他們兩人是自作自受。如果他們真能怨隨便一個(gè)東西，他們也不會(huì )自殺。因為他們怨不了任何人，直接是被自我的良心逼到了死路。
安娜，由一個(gè)幸福安寧的少婦，被渥倫斯基吸引，最終拋棄丈夫，拋棄兒子，與情人生活在一齊。應當說(shuō)，他們最終如愿以?xún)斄�，生活在一齊應當也是很幸福，社會(huì )并沒(méi)有給他們多大壓力，最終安娜的死是因為神經(jīng)質(zhì)！她總是懷疑渥倫不忠，一會(huì )懷疑這，一會(huì )懷疑那，最終為了“報復”渥倫去自殺了！但實(shí)際上渥倫一向在對她好。
這種神經(jīng)質(zhì)的原因是什么？簡(jiǎn)單，兩個(gè)字，良心！
第二種軌跡：基蒂和列文
基蒂是人類(lèi)中幸運兒的代表，不是因為她嫁給了列文那樣的好丈夫，而是因為她被渥倫斯基甩了！她因為少女的單純無(wú)知，喜歡上了體面瀟灑的帥哥-渥倫，而拒絕了鄉下財主列文的求婚。而她父親，一眼看出渥倫是什么人，疼心不已，但幸好，渥倫斯基被安娜迷上了，甩了快要到手的少女基蒂�；僭谕纯嘀�，也重新反思人生，不停地在尋求和探索生命的意義，而與她一向有相同癖好的人，就是列文，還有一個(gè)就是作者自我。列文是一天到晚都在想許多深奧的話(huà)題，整天想怎樣生活才最完美，怎樣才能讓農民過(guò)上好日子。他最喜歡想象自我有個(gè)多么完美的家庭，妻賢子孝，結果最終如愿了。因為他忠誠可靠，老實(shí)善良，所以最終他如愿了，與社會(huì )制度沒(méi)有任何關(guān)系。他娶到了可愛(ài)到極點(diǎn)的基蒂小姐。
婚姻的問(wèn)題都是自我造成的，喜新厭舊，找其它的女人(或者男人)，搞婚外戀，是很普遍的現象，此刻我們國家就是如此.僅有自我克制，好好經(jīng)營(yíng)自我的婚姻，才不會(huì )出問(wèn)題.而安娜和卡列寧就沒(méi)做到這一點(diǎn).安娜對家庭，對丈夫孩子不負責.我也很生氣.對卡列寧是哀其不幸，怒其不爭.
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇3
陶行知先生平生教育行文深入淺出，通俗易懂，從"教學(xué)合一"，"學(xué)生自治"，"平民教育"，"學(xué)校觀(guān)"，"創(chuàng )造的兒童教育"，"民主教育"等各個(gè)方面集中體現了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的獨特教育思想，經(jīng)過(guò)八十多年的考驗，不僅仍有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對今天的中國教育改革具有很強的借鑒價(jià)值和指導意義。。
在這里，本人主要對“生活即教育”這一獨特的教育思想，談?wù)勛约旱捏w會(huì )和感受。"生活即教育"是陶行知生活教育理論的核心。
陶行知指出:"生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂"過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育"。他還指出，"生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)"。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書(shū)本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的.基礎上產(chǎn)生的，是單純知識教育的對立物。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎?讓我們用生活來(lái)教育，為生活而教育。讓生活和教育相得益彰，這不是更好嗎？
本人從事的是思想政治教育這門(mén)學(xué)科的教學(xué)，在教學(xué)工作中經(jīng)常會(huì )有這樣的感概，就是理論太空洞，學(xué)生不感興趣。尤其在新課程改革之前，高中思想政治課分為《經(jīng)濟常識》、《政治常識》、《哲學(xué)常識》，部分內容脫離實(shí)際生活，再加上教師觀(guān)念的陳舊，使得思想政治課成為說(shuō)教的代名詞。
自從新課程改革實(shí)施以來(lái)，不僅教材有了可喜的變化，更重要的是教師的教學(xué)觀(guān)念也有了很大的轉變。高中思想政治課必修部分分成了《經(jīng)濟生活》、《政治生活》、《文化生活》以及《生活與哲學(xué)》，單從名稱(chēng)上我們已經(jīng)能感受到教育與生活的結合了，不僅如此，內容的更是從學(xué)生身邊的實(shí)際入手，引發(fā)學(xué)生的思考和探究，這樣極大的調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始認同“學(xué)這門(mén)功課是有用的”。與此同時(shí)，教師的教育理念也發(fā)生了翻天覆地的變化，“學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體”成為共識，所以教師在教學(xué)活動(dòng)中面向學(xué)生，貼近他們的生活，讓學(xué)生不僅掌握更多的知識，而且感悟和體會(huì )更多的生活道理。下面我將以我的三堂公開(kāi)課為例，談?wù)劷虒W(xué)與生活的完美結合。
在《經(jīng)濟生活》中，本人在上“價(jià)格變動(dòng)的影響”這一課題的時(shí)候，我設置了一個(gè)情境，就是你陪媽媽去買(mǎi)菜，在這個(gè)過(guò)程中碰到了一些人和事，通過(guò)設置一系列問(wèn)題引發(fā)學(xué)生去思考、探討，得出結論也就水到渠成了。我設置的情景學(xué)生在日常生活中經(jīng)歷過(guò)，所以很熟悉，如今搬上了課堂，大家積極性很高。當然在設置情境的同時(shí)，需要教師根據教學(xué)指導意見(jiàn)設計出高質(zhì)量的問(wèn)題，才能達到教學(xué)目的。按照陶行知先生的說(shuō)法，"生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說(shuō):是生活決定教育。從效力上說(shuō):教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。"在經(jīng)濟生活全冊的教學(xué)過(guò)程中，我堅持著(zhù)“用生活來(lái)教育，為生活而教育”的理念，達到了較好的效果。
在《政治生活》中有一個(gè)重要的知識點(diǎn)“國際關(guān)系的決定性因素”，如何落實(shí)這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，確實(shí)讓我煞費苦心，因為這個(gè)問(wèn)題離學(xué)生生活較遠，不知從何講起？然而，考慮到當代中學(xué)生富有較強的時(shí)代意識，熱衷于關(guān)心“國事、天下事”，對國內外的重大形勢、社會(huì )熱點(diǎn)非常關(guān)注。于是我還是從學(xué)生的業(yè)余生活入手，緊緊抓住當時(shí)學(xué)生課后問(wèn)題，并設置情境和問(wèn)題達到了很好的效果。以當時(shí)正在召開(kāi)的倫敦G20峰會(huì )來(lái)導入，不僅讓學(xué)生了解到中國的國際交往，也有利于了解世界的局勢，面對金融危機我們該怎么辦？在知識探究過(guò)程中，以今年是中美建交30周年為話(huà)題，讓學(xué)生參與體會(huì )中美關(guān)系“在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)”，不僅強化了“國家利益觀(guān)念”，而且讓學(xué)生更加關(guān)注國際社會(huì )的發(fā)展趨勢。
任教十幾年，最近讀了《陶行知教育名著(zhù)》后，我進(jìn)行了深刻的反思：教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )勞動(dòng)，學(xué)會(huì )學(xué)習。也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想，"生活即教育"就是說(shuō)"生活即教育"是人類(lèi)社會(huì )原來(lái)就有的，自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著(zhù)人類(lèi)生活的變化而變化。"生活即教育"與人類(lèi)社會(huì )現實(shí)中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。"生活即教育"是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。
教育基于生活。生活教育之特質(zhì)的第一特點(diǎn)就是“生活的”，教育要從生活中來(lái)，到生活中去。
“行是知之始，知是行知成�！边@是陶行知先生的名言。我個(gè)人對其的理解是：我們要在不斷的行動(dòng)與實(shí)踐中生活教育智慧，并在不斷的總結提升中獲得成功�！爸灰袆�(dòng)就有收獲”，行動(dòng)就有可能。我們更要用心地去感悟生活、感悟教育，努力做到行知路上行知行。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇4
前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了，這本書(shū)給我的第一印象就是好，我也從中受到了很大的教育。
這本書(shū)是作者記的日記，在這很多篇日記里，使我印象最深的是高尚的行為這篇文章，它主要講的是：幾位學(xué)習很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣(mài)菜的克羅西，其中一位學(xué)生侮辱他的`母親，在一起嘲笑他，克羅西用乞求的目光看看這個(gè)，看看那個(gè)，希望能發(fā)他一馬，他們越鬧越起勁，一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上，學(xué)著(zhù)克羅西的母親來(lái)學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著(zhù)菜籃子的樣子，惹的許多同學(xué)大笑起來(lái)。
克羅西氣極了，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上，老師詢(xún)問(wèn)著(zhù)是誰(shuí)干的，加羅內出于對克羅西的同情，站起來(lái)堅定地回答：是我！老師在他身上打量一番，說(shuō)：不是你。這時(shí)老師又提高嗓門(mén)：是誰(shuí)干的站起來(lái)，老師絕不懲罰！這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著(zhù)把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái)，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái)，低著(zhù)頭。老師說(shuō)：侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué)，捉弄一個(gè)殘疾人，欺負一個(gè)沒(méi)有自衛能力的弱者，這是欺軟怕硬，是人世間最卑鄙、最可恥的行為！說(shuō)完，老師走下講臺，來(lái)到低著(zhù)頭的加羅內面前用手托著(zhù)他的下巴，讓他抬起頭，注視著(zhù)他說(shuō)：你是一個(gè)高尚的孩子！
在這篇文章里，能看得出加羅內是多么富有同情心，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習他的品質(zhì)，幫助弱小的同學(xué)，關(guān)愛(ài)殘疾人，他們更需要別人的呵護！
當我看完這本書(shū)后，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學(xué)為寫(xiě)作對象，自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章，我相信，我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì )成為我的美好回憶！
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇5
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展，我們也積極的參與其中，又一次的讀了這本教育典著(zhù)，又一次的豁然開(kāi)朗，又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！庇辛烁畹睦斫�，燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話(huà)，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì )成功。是的呀。在人生的漫漫長(cháng)河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng)，沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì )有所收獲。
而整本書(shū)里，我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn)，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng)，共同發(fā)展進(jìn)步，讓教師和學(xué)生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的.東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(cháng)，也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng)；沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè )，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來(lái)？
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)！因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng)，在收獲中快樂(lè )，自己快樂(lè )，孩子們也就快樂(lè )了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng)，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長(cháng)，用心總結。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇6
假期里，我閱讀了《女生日記》這本書(shū)。這是一部以校園和家庭為題材的寫(xiě)給小學(xué)生的成長(cháng)小說(shuō)，同時(shí)也是給家長(cháng)和老師閱讀的一部關(guān)于兒童教育的教科書(shū)。
《女生日記》描寫(xiě)了六年級女生冉冬陽(yáng)在成長(cháng)中的快樂(lè )和煩惱。冉冬陽(yáng)有很好的爸爸和媽媽?zhuān)麄兣c眾不同。畢業(yè)考試前他們不是把冉冬陽(yáng)關(guān)在屋子里復習，而是帶她出去玩兒；她想資助好朋友的媽媽開(kāi)小店，他們全力支持；為了幫助馬加，他的爸爸、媽媽竟然同意她一個(gè)人呆在家里……冉冬陽(yáng)各方面表現的都很優(yōu)秀，真令人羨慕。
我雖然不像冉冬陽(yáng)那么優(yōu)秀，但是我也有一個(gè)和她一樣好的'家庭。我考試不好的時(shí)候，爸爸媽媽也從來(lái)不責備我。有一次我因考試沒(méi)考好而傷心，媽媽卻反過(guò)來(lái)勸我說(shuō)：“過(guò)去的已經(jīng)不可能改變，再這么懊惱下去，不就耽誤了以后的學(xué)習嗎？索性忘掉這次考試，好好的為下一次準備，未來(lái)永遠比過(guò)去重要��！“聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我又振作起來(lái)了。第二次我考了一個(gè)好成績(jì)，我非常感謝媽媽。
《女生日記》是一本讓我感動(dòng)、讓我流淚、讓我難忘的書(shū)。書(shū)中每個(gè)人都那么寬容友愛(ài)。每當我和同學(xué)、朋友鬧矛盾，心情不好的時(shí)候，只要看到這本書(shū)，就會(huì )忘記所有的不快，變得快樂(lè )起來(lái)。記得那天，表弟到我家來(lái)玩。他是個(gè)頑皮的孩子，平時(shí)我都不太喜歡和他玩。這次，由于受書(shū)的影響，我決定做個(gè)友愛(ài)的人，好好陪陪表弟。于是，我就和他玩起了他最喜歡的賽車(chē)游戲。我們倆各自精挑細選了一輛賽車(chē)，開(kāi)始比賽。第一次我贏(yíng)了，表弟耍賴(lài)，說(shuō)不算，硬要重賽，我皺了皺眉，不想理他�？晌彝蝗幌氲搅藭�(shū)中的人物，想到自己此次所做的目的，決定再陪他一次�？吹轿疫@樣，表弟開(kāi)心的笑了�？墒�，這次他還是輸了。他依舊不服氣，好要再比。我頓時(shí)惱火了，說(shuō)：“沒(méi)意思！不和你玩了！”轉身走了，留下表弟一個(gè)人傻楞楞地站在那兒�；氐椒块g，我一眼瞥到了書(shū)桌上那本《女生日記》，我的臉紅了。弟弟還小，我為什么就不能寬容他一些呢？還說(shuō)要學(xué)習書(shū)中的人，怎么就半途而廢了呢？想到這兒，我急匆匆跑下去，對表弟說(shuō)：“來(lái)！姐姐再陪你玩�！北淼芨吲d地一蹦三尺高。就這樣，我陪表弟玩了一下午。媽媽回家后，直夸我懂事了，像個(gè)姐姐樣了。我心中暗想：多虧了這本書(shū)，讓我懂得了什么是寬容。
這本書(shū)不光陪我度過(guò)了一段快樂(lè )的時(shí)光，更讓我懂得了許多人生的道理。這真是一本值得看的好書(shū)！
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇7
今天，我朗讀的這本書(shū)是笑貓日記，我看的這本書(shū)是說(shuō)一只會(huì )小的貓：笑貓，在尋找它？心愛(ài)的貓：虎皮貓的一個(gè)故事。
故事是這樣的：老老鼠今天帶著(zhù)一只沒(méi)有尾巴的老鼠，帶它來(lái)到了笑貓的夏宮，說(shuō)它在一個(gè)煙囪上看到了一只虎皮貓，笑貓馬上爬上煙囪，不料，那只虎皮貓卻把笑貓一把推下去，把笑貓的腿弄骨折了，不久，它們便知道那是一只男貓，老老鼠它們好不容易才把笑貓弄回家，笑貓回家后便看見(jiàn)了那一只能聞出孩子味兒的烏龜，可是現在已經(jīng)變成一只綠毛龜了，在綠毛龜的幫助下，笑貓開(kāi)始尋找虎皮貓了，聽(tīng)綠毛龜說(shuō)在一個(gè)屋頂上有一只虎皮貓，于是，他們啟程了，在那兒綠毛龜和笑貓遇見(jiàn)了一只波斯貓∶雪兒，當雪兒好不容易把虎皮貓請來(lái)的好似后，笑貓就發(fā)現了它不是心中的虎皮貓的時(shí)候，它就告訴了那只虎皮貓說(shuō)笑貓剛才說(shuō)的那贊美的話(huà)，那是因為笑貓把它當成了那一只虎皮貓，虎皮貓見(jiàn)了非常生氣，跑到屋里，到處亂抓，因為這一次虎皮貓把它的爪子染上了顏料，所以就成了一副梅花圖，就因為這一次的事情，雪兒特地地辦了一個(gè)畫(huà)展，所以使不自信的虎皮貓變得自信起來(lái)。
笑貓也該起尋找它新中的虎皮貓了，所以它告別了雪兒，但是虎皮貓一定要和笑貓一起去，所以，它們就一起走了。
終于，在一天早晨，笑貓終于見(jiàn)到了它心愛(ài)的虎皮貓，正當笑貓想說(shuō)喜歡它的'時(shí)候，喜歡它的時(shí)候，虎皮貓的耳朵卻聽(tīng)不見(jiàn)了。原來(lái)�；⑵へ埖亩涫潜荤娊o震的聽(tīng)不見(jiàn)的。笑貓叫虎皮貓來(lái)和它一起回家的時(shí)候，虎皮貓卻怎么也不答應，這是，笑貓祝愿著(zhù)虎皮貓的耳朵能夠好起來(lái)��！
我也很希望虎皮貓能夠好起來(lái)，讓我們一起祝愿虎皮貓吧��！
讀完這片文章，我以控制不了情緒，眼淚花花。躺在床上，聯(lián)想到了中國朝廷之爭。自古以來(lái)，有多少朝代的大臣因嫉妒，謀篡皇位，使自己的國家起內訌，讓別國抓住尾巴。大家記得隋煬帝么？他就是一個(gè)活生生的例子，他被他手下的心腹——宇文化及所殺害。
嫉妒好比是一團火紅的烈焰，而愛(ài)是一團充滿(mǎn)無(wú)私奉獻暖暖的火苗。所以我們不能有嫉妒之心，因讓愛(ài)的火苗撒遍世界！
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇8
“這里危險，讓我來(lái)！”短短的一句話(huà)，道出了多少醫務(wù)工作者的心里話(huà)，體現了白衣戰士多么高尚的情操，多么仁愛(ài)的內心！翻開(kāi)手中由廣州市第一人民醫院護士長(cháng)張積慧所著(zhù)的《護士長(cháng)日記》，我思潮澎湃，眼前浮現出一個(gè)個(gè)光輝的形象：鄧練賢、葉欣、范信德、鐘南山、林錦炎、張積慧……
新的一年開(kāi)始了，幸福祥和的氣氛尚未散去時(shí)，一種罕見(jiàn)的`，突發(fā)性的傳染性較強的非典型肺炎開(kāi)始在廣東地區肆虐流行。由于病因不明確，一時(shí)無(wú)法控制病情，加上眾多醫務(wù)人員在救治過(guò)程中紛紛被傳染倒下。一時(shí)猜測，謠言滿(mǎn)天飛，人心惶惶，人人自危，仿佛世界末日的來(lái)臨！
面對疫魔的肆虐，廣大醫務(wù)工作者紛紛請纓抗戰疫魔，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭，正式打響了。同時(shí)，
涌現了大量現代“白求恩”，有為抗非而獻身的葉欣、鄧練賢，有舍小家為大家的張積慧，還有許許多多為抗非而放棄親情、愛(ài)情的無(wú)名英雄，他們不顧個(gè)人安危，從死神的手中把一個(gè)又一個(gè)垂危的生命拯救出來(lái)。面對著(zhù)一個(gè)重大困難的考驗，在危急關(guān)頭，他們忠于職守，從不退縮，他們血濃于水的真情和關(guān)愛(ài)，像一股暖流似的將困難一一融化。烈士��！你們安息吧！疫魔已在我們面前敗陣了，英雄��！你們該歇歇了，你們實(shí)在是太累了！
張積慧護士長(cháng)寫(xiě)在抗非典的日子里的日記，是一份戰斗在抗非典第一線(xiàn)的真實(shí)紀錄，它深深地震撼了我的內心，也震憾了千萬(wàn)人的心靈。張德江高度稱(chēng)贊：這是一曲用平凡和樸實(shí)譜寫(xiě)成的氣吞山河的英雄贊歌，一組用無(wú)私奉獻和赤誠愛(ài)心鑄就成的新時(shí)代英雄群雕，一幅閃爍著(zhù)真善美人生價(jià)值，催人淚下，感人肺腑，勵人奮進(jìn)的絢麗畫(huà)卷。這是多么中肯的評價(jià)��！
“非典猖狂鬼也驚，白衣戰士躍征程。舍生忘死斗瘟疫，瀝血披膽獻赤誠�！笨狗怯⑿�，你們真是當之無(wú)愧，你們面對天災臨危不懼，視人民的健康重于泰山，爭先恐后地勇挑重擔，這是何等的高尚！何等的感人！
讀著(zhù)一篇篇催人淚下的日記，我覺(jué)得這并不是日記，而是白衣戰士用血和淚、用青春和生命揮就的動(dòng)人肺腑的詩(shī)篇！因為他們心系病員忘自我，情牽祖國壯山河。
現在，疫魔已退卻了！我們終于勝了！神州大地又回復了祥和平靜。正因為我們又有著(zhù)現代"白求恩"——————偉大英勇的白衣戰士，他們都有共同的心曲響徹天宇："我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就不能后退！"白衣戰士為社會(huì )作出了巨大的貢獻，患者不會(huì )忘記，人民不會(huì )忘記，歷史也不會(huì )忘記！
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇9
《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學(xué)名著(zhù)，和其它十九世紀初女作家的作品一樣，充滿(mǎn)溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著(zhù)浪漫溫馨的莊園氣息，帶著(zhù)典雅和小資品位，展示著(zhù)俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著(zhù)紳士和淑女理應準循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂.勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說(shuō)，它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀(guān)念和欣賞水平，即使在今日，評論家也將它作為蘊藏著(zhù)無(wú)數謎團，出自天才之手的世紀經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》，愛(ài)和恨極端對立，又統一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過(guò)第一遍后，就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì )害怕深陷活力而無(wú)法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內核——愛(ài)與恨的糾纏反復�？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài)，愛(ài)到彼此的.靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團聚。
很難想象一個(gè)十九世紀終身未婚，保守、內向、沉默寡言的女性會(huì )寫(xiě)下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭議：在女作家活著(zhù)的時(shí)候，惡評如潮、罵聲不絕;在二十世紀中后期，卻被評論界認為是英國文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內心陰暗狂野，耍盡手段報復世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養的，沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(cháng)亨得利的長(cháng)期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類(lèi)，甚至仇視世界。在他得知深?lèi)?ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開(kāi)始了邪惡的復仇計劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著(zhù)中一句話(huà)來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個(gè)魔鬼?”
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇10
閑暇之余我翻開(kāi)了《不要輸在家庭教育上》這本書(shū)。很快我就發(fā)現這的確是一本難得的教育理論與實(shí)踐結合恰到好處的著(zhù)作。讀后感觸頗多，現就自己的一些感想與大家分享，希望和大家一起在孩子的教育上相 互補充不足，共同進(jìn)步，為孩子的成長(cháng)共同創(chuàng )造美好的環(huán)境。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭 教育具有著(zhù)學(xué)校教育、社會(huì )教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育， 可以引導孩子形成正確的人生觀(guān)、道德觀(guān)，幫助孩子走向成功；反之，必然 使孩子滑向反面。因此，父母應該盡好教育子女的責任與義務(wù)，當好孩子的 首任老師。俗話(huà)說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)明了環(huán)境對人影響的作用不可忽視， 這種影響包含了與教育相促進(jìn)和相矛盾兩方面，對兒童的身心發(fā)展有時(shí)可能 是有利的、積極的，有時(shí)可能是不良的、消極的。所以，父母要努力創(chuàng )造良 好的家庭環(huán)境，為孩子健康成長(cháng)提供的基本保證。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學(xué)習的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀(guān) 念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著(zhù)孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養子女的 態(tài)度，“孩子是父母的鏡子”。這是通過(guò)父母在日常生活中對孩子的言傳身 教、耳濡目染而實(shí)現的。
因此，為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚， 自己就不要做違背道德準則的事；如果希望孩子尊重師長(cháng)，自己首先必須尊 重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責任心，自己應當對家庭負責、對孩子負責；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應該提高自身素質(zhì)，注重知識的學(xué)習 積累和更新；如果希望孩子守秩序、守規則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、開(kāi)“后門(mén)”。優(yōu)秀的父母都是以自身開(kāi)朗豁達的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響 孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養孩子好習慣，從啟發(fā)中引導 孩子學(xué)會(huì )寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。 2環(huán)境改變了教育，而教育則改變了一切！
《不輸在家庭教育上》一書(shū)具有極強的可操作性，它讓我們深深明白了 “只有不懂教的家長(cháng)，沒(méi)有教不好的孩子”這句話(huà)的含義，讓我們共同閱讀 這份每個(gè)家長(cháng)必做的家庭作業(yè)。書(shū)中有一個(gè)欄目“父母課堂”中的幾句話(huà)值 得借鑒—— 好父母都是學(xué)出來(lái)的；好孩子都是教出來(lái)的； 好習慣都是養出來(lái)的.；好成績(jì)都是幫出來(lái)的； 好溝通都是聽(tīng)出來(lái)的。 確實(shí)，沒(méi)有天生的成功父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習的父母，成功的父母都 是不斷學(xué)習提高的結果。只有不斷學(xué)習和掌握現代家庭教育科學(xué)知識和方 法，才能扮演好家長(cháng)這個(gè)角色，孩子的健康成長(cháng)才有基本的保障。 總之，家庭是孩子健康成長(cháng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基 地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì )教育都是在家庭教 育基礎上的延伸、擴展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭， 要做到孩子不輸在起跑線(xiàn)上，首先要做到孩子不輸在家庭教育上。再次感謝 《不輸在家庭教育上》給我提供的幫助和啟迪。最后祝愿天下的父母都成為家庭教育的首任優(yōu)秀教師， 培養出成功的孩子。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇11
這是我很早以前讀的一本書(shū)了�？墒堑搅舜丝�，我依然印象深刻。印象深刻不是因為這本書(shū)的故事情節多么引人入勝，而是因為全書(shū)都透露著(zhù)一種令人窒息的仇恨。
這本書(shū)講述了一個(gè)愛(ài)與恨的故事。故事的主人公是一個(gè)叫做希斯克利夫的棄兒，他被恩蕭先生收養，在恩蕭先生死后，受到恩蕭先生兒子亨得利德長(cháng)期虐待和壓迫，所以性格扭曲�？墒嵌魇挼呐畠簞P瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬，他們相戀了。
可是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓，希斯克利夫憤而離家出走，三年后他回來(lái)了，展開(kāi)了他的復仇計劃，他用卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中，我們看不到陽(yáng)光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的陰暗�？墒堑搅斯适碌慕Y尾，這一切仇恨都隨著(zhù)希斯克利夫的死而劃上了句號，我們看到了人性的回歸，看到了愛(ài)的完美。
關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個(gè)故事里大多都是在冷酷無(wú)情之中進(jìn)行著(zhù)的，可我們仍然能夠從這樣的生活中看到人類(lèi)不滅的期望與愛(ài)纏繞在人們的四周，讓人們無(wú)論在什么樣的情景下都不可也不能忘記那份愛(ài)的`真切與重要。
希斯克利夫的結局是很凄涼與悲哀的，但同時(shí)也是一種解脫，對他是一種沒(méi)有痛苦的結局，他能夠無(wú)憂(yōu)地與自我所愛(ài)的人長(cháng)久地呆在一齊了，沒(méi)有任何人的打擾與煩惱，是一種人們都向往的生活，雖然他沒(méi)有看到自我勝利的結局，可是如果他真的看到了自我所期望的那樣的結局的話(huà)那么他的內心會(huì )舒服嗎?會(huì )得到欣慰嗎?我想這是不可能的，僅有這樣的結局對他才是公平的，才是完美的。
有的人因為愛(ài)與恨而做出了讓自我悔恨終生的事，而有的人卻是因為愛(ài)與恨而得到了更大的收獲，其實(shí)愛(ài)與恨只是一念之隔，至于你怎樣看待愛(ài)與恨都是在于自我是如何想的，不要因為愛(ài)而忘記了別人，也不要因為恨而輸掉了自我的人生，人生常存善念會(huì )讓自我活得更加精彩與美麗，同時(shí)在自我沒(méi)有本事給“敵人”回報的時(shí)候就要學(xué)會(huì )忍耐，學(xué)會(huì )理解對方，但在自我有了本事回擊的時(shí)候也要給對方一個(gè)機會(huì )，一個(gè)能夠讓對方更強大的機會(huì )，僅有這樣自我才會(huì )在挫折中不斷地提高，其實(shí)遇到挫折與敵人并不可怕，可怕的是自我喪失心志任由事態(tài)的發(fā)展而不去努力豐富自我阻止事態(tài)更嚴重地發(fā)展下去。
人生正因為有了挫折才會(huì )顯得更加完美，正因為有了挫折才會(huì )使我們生長(cháng)得更快，正因為有了挫折才會(huì )讓我們有生的欲望，正因為有了挫折才會(huì )使我們感到彼此的珍貴，更因為有了挫折才會(huì )讓我們更加努力地豐富自我，我們不要因為一次小小的挫折而放棄自我放棄期望，也不要因為“敵人”的打擊而永遠活在恨之中，其實(shí)人都是在挫折中長(cháng)大與生存的，正是因為這些挫折才會(huì )讓我們感到生活有太多的樂(lè )趣，在我們的心中并沒(méi)有完全的敵人，最大的敵人其實(shí)就是我們自我。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇12
四壁密封，卻渴望藍天；生死一線(xiàn)，卻堅信未來(lái)。這是我看到《安妮日記》前半部分的感覺(jué)，而當我更深入地體會(huì )這本書(shū)后，這個(gè)與我年齡相仿、天性自由的女孩，給了我更強烈的震撼。
她開(kāi)朗、活潑，本該是大自然的寵兒，在自然界中自由嬉戲。但命運給她開(kāi)了個(gè)大玩笑——她被迫在密室中度過(guò)了壓抑、恐懼、沉默的兩年，最終病死集中營(yíng)。兩年如影隨形恐懼和沉默，這是所有人都難以承受的酷刑，但它卻并沒(méi)有改變安妮的天性，直到被抓走的前幾天，她依舊堅信未來(lái)，充滿(mǎn)希望，想籠中的雄鷹一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掙扎，努力脫開(kāi)束縛。
她的充滿(mǎn)理想堅定的行為與對生活細節的記敘深深吸引著(zhù)我，驅使我不斷往下看。但是，當我的目光停留在1944年8月1日的時(shí)候，我竟再也無(wú)法使眼睛向下看去——我很清楚，這是安妮最后的日記，寫(xiě)于她被捕的三天前，
《安妮日記》不是小說(shuō)，因此它沒(méi)有導演的事先伏筆提示，每一篇日記也沒(méi)有那些煽情的藻飾，只有真情的流露。我更愿意把它作為我和安妮的對話(huà)而不是像看電影一樣讓故事從眼前飄過(guò)。對我來(lái)說(shuō)，看這本書(shū)就如同安妮坐在我對面與我聊天一般親切。試問(wèn)，當你明知道朋友即將遇難去世，你還怎么忍心微笑著(zhù)聽(tīng)她述說(shuō)自己對未來(lái)的渴望與對生命的熱愛(ài)呢？我真想抓住她的衣領(lǐng)，搖晃她，大聲對她說(shuō)：“你就快被捕了！你的`悲劇已經(jīng)注定了！別再做白日夢(mèng)了��！”但坐在我面前的安妮依然在講她的故事，依然微笑著(zhù)述說(shuō)自己對未來(lái)的憧憬，述說(shuō)自己對盟軍勝利的期待。
可憐的安妮！兩年多來(lái)從未失去希望，極少在日記中吐露自己的恐懼。取而代之的是她的熱烈期盼自由解放，重回大自然的熱情�？墒�，就在自由女神快要對她展開(kāi)雙臂迎接她的時(shí)候，殘酷的命運敲響了她小小的密室，納粹的魔爪終于探到了她的藏身之地——密室被摧毀了，安妮進(jìn)了集中營(yíng)。
耶和華到最后一刻也沒(méi)有向安妮伸出援手，給予她一絲憐憫。不，或許，安妮早已不需要什么憐憫了，盡管香消玉殞?zhuān)撵`魂已經(jīng)經(jīng)受住了常人無(wú)法通過(guò)的考驗與洗禮。她走得很遠，遠超過(guò)常人，她善良、開(kāi)朗、無(wú)私、聰慧。她的肉體的存在已畫(huà)上句號，而她的精神卻永遠沒(méi)有停歇，依然為后人留下了意味深邃的無(wú)盡的省略……
我合上《安妮日記》，小心地把它放進(jìn)書(shū)柜——那里放著(zhù)我最值得敬仰珍惜的書(shū)籍。至始至終，我都沒(méi)有去看安妮最后的日記�；蛟S，在將來(lái)的某個(gè)時(shí)間，它將再次被我打開(kāi)——當我可以理解死亡的時(shí)候……
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