名著(zhù)讀書(shū)心得集合14篇
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編為大家收集的名著(zhù)讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇1
今天我有幸讀了西方教育名著(zhù)《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū),此書(shū)的作者是美國著(zhù)名的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生,這是他進(jìn)行了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù),他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。 絕大部分也是世人總是帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利,因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著(zhù)水槽流下,帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來(lái),最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而,比利似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事,他甚至不會(huì )計算房間的面積 而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”,原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子,已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng),這么一個(gè)有紀念意義的日子里,她充滿(mǎn)了期待,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。她眼睛里充滿(mǎn)了迷惑,老師就建議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查,卻被認為是“癡呆生”。
其實(shí),教育是一門(mén)神秘的科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習繪畫(huà),終成一代國畫(huà)大師;而外國就有愛(ài)因斯坦,年幼時(shí)數次不及格甚至零分,也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以,我們要把每一位學(xué)生都當成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;并要堅信在愛(ài)的滋潤下,“另類(lèi)學(xué)生”終有一天都會(huì )成就自己,成為社會(huì )可用之材,心得體會(huì )
無(wú)論進(jìn)步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P和激勵,總是受到副面的評價(jià),就會(huì )產(chǎn)生自我的“負驅動(dòng)”,進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì )讓學(xué)生在充滿(mǎn)挑剔的眼神下,變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗成功的愉悅,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸。據說(shuō)有這么一個(gè)故事:一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠,他無(wú)比興奮,因為珍珠實(shí)在很大,但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn),漁夫不滿(mǎn)意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn),就在漁夫細心而謹慎的剝離下,珍珠越來(lái)越小,到最后漁夫淚流滿(mǎn)面——珍珠沒(méi)了。其實(shí),漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著(zhù)相同之處,就是錯誤的鐘情于缺點(diǎn),更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。 實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化,總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因為學(xué)生的暫時(shí)混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟,而不惜違背教育規律去拔苗助長(cháng)。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì )等待。等待的過(guò)程,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能,總會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現。這種顯現,往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。 教育,自其誕生之始,就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒,離不開(kāi)對話(huà)。對話(huà),不止是語(yǔ)言的勾通,更多的是心靈的交流;蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講,牧師與教師的工作一樣,都以?xún)艋诵撵`為己任,只不過(guò)前者以上帝的名義,后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”,只有“對話(huà)”。因為在其眼中,教徒、教友或求助者與自己一樣,都是上帝的子民——倘若對話(huà),雙方永遠平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流,不也正是民主的、平等的對話(huà)嗎?因為,他們都是真理的子民。教師在課堂內外,不妨以詩(shī)歌般溫暖的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí),喚醒需設置情境。數以百萬(wàn)計的孩子,之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應該在學(xué)校表現出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的.天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng )造對話(huà)雙方共同探討的平臺,要樂(lè )于傾聽(tīng),善于傾聽(tīng),在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使有錯,也以各種方式來(lái)維護和諧的對話(huà)情境,以求對話(huà)得以持續。這并非敷衍,而是一種寬松。這樣才讓對話(huà)雙方有足夠的空間互動(dòng),在互動(dòng)中,學(xué)生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導,無(wú)論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng),還是差生的父母,或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng),都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
這本書(shū)值得一看。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇2
《西游記》可謂是家喻戶(hù)曉,每次再度把它翻開(kāi),我總會(huì )有不同的感悟,不同的心情,它情節生動(dòng),振奮人心,讓我從此書(shū)中學(xué)會(huì )了不少道理。
師徒中我最欣賞孫悟空了,不是因為他的神通廣大,而他的性格:聰明機靈,勇敢活潑,放蕩不羈,還有——自由。他是自由的.化身,破石而出,不服人間帝王的管轄,不是服天上玉帝的統治,向往自由,于是學(xué)了一身本領(lǐng),鬧龍宮,鬧天宮,鬧冥府,鬧桃宴,不把玉帝放在眼里,令讀者感到一陣快意,后來(lái)他被迫壓在五行山下五百年,由于如來(lái)和他實(shí)力懸殊,他輸的悲壯,雖敗猶榮。
他向往自由,追求自由,并在努力讓自己自由,為自由而戰。他給了我把握自由的勇氣,然而,其實(shí)每個(gè)人都不可能會(huì )徹徹底底的自由,多少總會(huì )有些束縛,但是我們可以讓心大一些,大到足以容納天地,心里便自由了。
每一次翻開(kāi)它,我對唐僧和八戒都會(huì )有不同的理解,第一次是我認為唐僧是個(gè)全是優(yōu)點(diǎn)的人,后來(lái)他在我的心中的形象來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉變,我認為她迂腐,不辨是非,而現在我個(gè)人認為他有仁愛(ài)心,有悲憫情懷,但又太過(guò)于輕信,耳根軟,有時(shí)候會(huì )不辨是非,有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。
八戒也是,我起初以為他丑陋,后來(lái)又以為他可愛(ài),現在他貪吃貪財,有些好色,但是很憨厚很好笑,是個(gè)喜劇人物。
沙僧任勞任怨,默默無(wú)聞。
他們取經(jīng)的過(guò)程教會(huì )了我,只要肯努力,肯堅持不懈,萬(wàn)事都會(huì )成功!
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇3
《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學(xué)名著(zhù),和其它十九世紀初女作家的作品一樣,充滿(mǎn)溫文爾雅的貴族氣派,彌漫著(zhù)浪漫溫馨的莊園氣息,帶著(zhù)典雅和小資品位,展示著(zhù)俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣,傳遞著(zhù)紳士和淑女理應準循的感情原則。象奧斯丁,象夏洛蒂.勃郎特的作品,都是完美而幽雅,但或多或少,我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是,《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象,或者說(shuō),它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀(guān)念和欣賞水平,即使在今日,評論家也將它作為蘊藏著(zhù)無(wú)數謎團,出自天才之手的世紀經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀初的大眾文學(xué),在《呼嘯山莊》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡,看不到值得效仿的得體舉止,也無(wú)法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反,你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野,只看到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的活力,只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》,愛(ài)和恨極端對立,又統一和諧;這就是《呼嘯山莊》,象一把利劍,直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品,能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多,可是,正如一名翻譯家所言,許多人在看過(guò)第一遍后,就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此,每次閱讀,都會(huì )害怕深陷活力而無(wú)法自拔,害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內核——愛(ài)與恨的糾纏反復?藚柗蚝蛣P瑟琳的.愛(ài),愛(ài)到彼此的靈魂合二為一,感受彼此的痛苦和歡欣,承擔彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨,恨到寧愿死后也不得安寧,在彼此糾纏、彼此折磨中期待團聚。
很難想象一個(gè)十九世紀終身未婚,保守、內向、沉默寡言的女性會(huì )寫(xiě)下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭議:在女作家活著(zhù)的時(shí)候,惡評如潮、罵聲不絕;在二十世紀中后期,卻被評論界認為是英國文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭論的關(guān)鍵,就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內心陰暗狂野,耍盡手段報復世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養的,沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子,在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(cháng)亨得利的長(cháng)期虐待和壓迫,性格扭曲變態(tài),仇視人類(lèi),甚至仇視世界。在他得知深?lèi)?ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后,憤然離家出走,三年后重返呼嘯山莊,開(kāi)始了邪惡的復仇計劃。最終,他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族,用上一代的恩怨懲罰下一代的生活,在這片野風(fēng)肆虐的平原上,把所有人的心冰封。
用原著(zhù)中一句話(huà)來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切:“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人,他可是瘋了?如果不是,他可是個(gè)魔鬼?”
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇4
我們的童年是美好的,是快樂(lè )的,想要什么有就會(huì )有,但高爾基的童年并不是那么快樂(lè )的,而是悲慘,凄苦的。在這本書(shū)中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的`家里。
阿廖沙從小就喜歡讀書(shū),他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng),但他也為這吃了不少的苦頭,經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄,依然堅持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸,深入社會(huì ),如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識養料使他真正成長(cháng)起來(lái),并最終成為一位文學(xué)大師。
我們現在的生活是多么美好,和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別,所以我們要珍惜現在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年,我們一定也會(huì )有比高爾基更美好的未來(lái),讓我們一起好好學(xué)習吧!
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇5
讀書(shū)是每個(gè)人每天必讀的心得,古人曾說(shuō)過(guò)“一日無(wú)書(shū),百事荒蕪”。對于現在的我們更應該多讀書(shū),讀書(shū)越多課外知識就越廣泛,知識面的大大增加對我們以后的讀書(shū)層打下了良好的基礎。
讀書(shū)勢在必得,多讀一點(diǎn)書(shū)的好處:1、考試時(shí)經(jīng)常會(huì )考到課外閱讀,課外閱讀面廣的朋友會(huì )在這兒一處占便宜,比別人得考分的這道題多得好幾分,可不要小看這幾分,如果你其它題全對,就只有這道題,那就太吃虧了。2、現在找工作都要知識面廣的,并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》(分男生版和女生版),這上面講的`是小學(xué)生的個(gè)人安全問(wèn)題和行為習慣、應該改掉的缺點(diǎn)和應該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好朋友、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫(xiě)日記……等問(wèn)題,我個(gè)人就有健忘癥,做的一些事情都需要朋友、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái),我想了一個(gè)辦法——把每一天發(fā)生的事情當日記寫(xiě)下來(lái),每一天都看一兩遍日記,這樣就一箭雙雕了!
看書(shū)的好處實(shí)在太多,說(shuō)也說(shuō)不完!耙蝗諢o(wú)書(shū),百事荒蕪”,朋友們好好讀書(shū)吧,多多讀書(shū),加油!
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇6
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè ),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因為這樣,他的父親賈政才會(huì )不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人盡是心靈骯臟,但是也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套但是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,但是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心機的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃但是早逝的命運。
大觀(guān)園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,但是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,但是能在混濁的世界里冷眼看一切的`又有幾個(gè)呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開(kāi)家鄉,離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自我毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),但是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,但是她但是是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有完美的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇7
最近讀了《教育的55個(gè)細節》和《愛(ài)的教育》,透過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè )趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著(zhù)時(shí),我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我如何當一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì )了我們如何做人。以下是我的一些體會(huì ):
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就就應是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習,向優(yōu)秀者學(xué)習,甚至向我們的學(xué)生學(xué)習。陶淵明說(shuō):勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(cháng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。堅持不懈,就會(huì )天天成長(cháng)。教師作為知識的傳播者、人才的培養者,就更就應勤奮的讀書(shū)學(xué)習。最終到達一種境界:讀書(shū)內化為自我的精神需要,讀書(shū)成為自我的一種生活習慣,讀書(shū)成為自我生命中不可缺少的部分。
“教師讀書(shū)不一樣一般人讀書(shū),要活讀書(shū)、讀活書(shū)、讀書(shū)活;要帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū),深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng )新。學(xué)習的方面要博而精,要有自我的主觀(guān)選取。如讀教育名著(zhù),與大師對話(huà),和名校交流,拜專(zhuān)家為師,以學(xué)者為友等等。不僅僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗,更要學(xué)習他們不迷信權威的創(chuàng )新精神,學(xué)習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習資料轉化積淀為自我的綜合素養和創(chuàng )造潛力,這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專(zhuān)家也給我們帶給了經(jīng)驗和指導意見(jiàn)。
李校長(cháng)總結的讀書(shū)方法是:在身邊尋找問(wèn)題——帶著(zhù)問(wèn)題讀書(shū)——透過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法——用書(shū)中找到的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決現實(shí)問(wèn)題——在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自我的行為。融會(huì )貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。
特級教師宋如郊認為:“讀書(shū)學(xué)習這個(gè)過(guò)程貴在堅持和得法!彼偨Y出一線(xiàn)教師讀書(shū)的要點(diǎn):
第一,讀書(shū)要堅持這樣的習慣:
1、勤,天天讀一點(diǎn)。
2、博,各種書(shū)都看一點(diǎn);
3、新,追蹤前沿的新信息;
4、思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。
第二,讀書(shū)要堅持內化:
1、由數量上的積累進(jìn)而構成質(zhì)量上的積淀;
2、將資源轉化為能量。即將所讀資料有效轉化,為己所用,變成自我的專(zhuān)業(yè)思想和技能。
第三,讀書(shū)要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生!薄墩撜Z(yǔ)》
1、即重點(diǎn)要突出,教育理論和本專(zhuān)業(yè)的著(zhù)述是讀書(shū)的重點(diǎn),數量上要保證,時(shí)光上要傾斜,整合上要優(yōu)先;
2、返“本”,即經(jīng)典著(zhù)作要常!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類(lèi)著(zhù)作就應多看幾遍,每一遍都有新收獲。
在教育新形勢下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習是唯一的途徑:學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習;以平常的心態(tài)對待學(xué)習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習,在合作中學(xué)習,在探究中學(xué)習。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒(méi)有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,就不能稱(chēng)其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的好處:
一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀(guān)念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運”。
二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更搞笑味,更有魅力,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無(wú)比珍貴的生命。
三、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話(huà)我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來(lái)。寬容意味著(zhù)承認兒童的差異,承認兒童的.未完成狀態(tài)。教育應從寬容開(kāi)始。寬容地對待自我的學(xué)生,你會(huì )得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自我的學(xué)生,意味著(zhù)他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自我的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生!
對待工作如此,對待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì ),但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。
有人說(shuō),人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂(lè )的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是能夠做到的,那就是多讀書(shū)。作為教師,尤其要多讀教育類(lèi)書(shū)籍。愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿(mǎn)智慧。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇8
拿到這本書(shū)之前我對故事只是知道一個(gè)大概,不過(guò)封面的確設計的很用心,紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛,遠處可以看到黑色的古堡,也許是在夕陽(yáng)的映照下泛紅,也許是久經(jīng)滄桑鋪滿(mǎn)歷史和血肉。天上的云彩糾結了表情,泛紅,泛黑,泛白,郁結到一起散不開(kāi)...這個(gè)古堡喧囂著(zhù)滿(mǎn)城的故事需要講述。
《城堡》是我讀他的第一本書(shū),但卻是卡夫卡最后的長(cháng)篇小說(shuō),不過(guò),這本小說(shuō)以后我決定把他的小說(shuō)都看一遍?纯ǚ蚩ǖ男≌f(shuō)看的是寫(xiě)作手法別開(kāi)生面,他的作品寓意深刻,發(fā)人深思。這大概源于他背景復雜和生活環(huán)境的影響,沒(méi)有經(jīng)歷的人寫(xiě)不出抓心的故事大概就是這個(gè)原理。
作為本文的.主角,我覺(jué)得他是卡文卡的一個(gè)分支或者說(shuō)化身。糾結、抉擇、渴望自由,這一切的思想在 的身上得到彰顯,即是卡夫卡的寫(xiě)照也是他復雜思想下無(wú)奈與疲憊的表現!
社會(huì )身份地位,有時(shí)候會(huì )壓的人喘不過(guò)氣!索然可笑,卻是實(shí)際存在的社會(huì )現象,人人都渴望自由,不管是你、我、卡夫卡或者是 。當失去自由和生命之間角逐,相信絕大部分人都會(huì )選擇生命,是沒(méi)有自由甚至沒(méi)有自主的活下去還是一了百了,可惜卡夫卡在《城堡》沒(méi)有完結就去世了。他真正的懿旨不可能會(huì )有人清楚。
全文雖然壓抑,但是反映了很多社會(huì )現實(shí),是一本不可多得的好文,只希望不再有歷史重演,造成更多的悲劇罷了。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇9
《水滸傳》是中國第一部完整的白話(huà)小說(shuō)。既然《水滸傳》是四大名之一,那一定有什么東西讓他光芒四射。雖然之前看過(guò)一點(diǎn),但是不知道在說(shuō)什么。這個(gè)假期,我又一次和水滸英雄們一起體驗了他們的“忠孝”。
《水滸傳》中的人物刻畫(huà)的栩栩如生,性格鮮明。比如“花和尚”陸,得知欺負父女,給他們銀子幫助他們逃跑,故意激怒,三兩下就把欺負的人打死了。這一系列動(dòng)作已經(jīng)完成很久了。他是一個(gè)粗中有細,脾氣暴躁,真正拔刀相助的'人。
《水滸傳》故事曲折有趣,事件的變化往往出人意料。仔細閱讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的忠孝。
孝道:梁山好漢不缺對父母的孝道。出于對母親的絕望,李悝jy回家去抱他的母親,但是她被一只老虎吃掉了,李悝jy憤怒地殺死了四只老虎。這很危險。是對母親的孝順給了他力量。而當宋武得知吳大郎被潘金蓮毒死后,為了給哥哥報仇,他砍下了潘金蓮的狗頭,拔掉了它的內臟;殺西門(mén)慶;定罪流放孟州,就這樣吧。
忠誠:他們忠于國家,忠于社會(huì )。宋江寧死也不愿讓李悝jy造反,而李悝jy幾次想起士兵造反,但都被他制止了。寧可朝廷承他,他忠于朝廷。這就是“忠”,林沖妻子被高俅兒子欺負,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠誠”。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍生取義,同歸于盡。多么偉大的“義”!說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。而梁山好漢都是勇敢無(wú)畏的。
《水滸傳》讓人難忘的是英雄們的“忠孝”,讓我強烈感受到古代英雄的英氣和品格。這是一本值得一讀的文學(xué)名著(zhù)。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇10
誰(shuí)能長(cháng)期獨處?誰(shuí)能一個(gè)人在恐慌島上生活多年?誰(shuí)能給自己蓋房子,學(xué)會(huì )種谷物,做面包,學(xué)會(huì )用動(dòng)物皮縫衣服?反正看完這本書(shū),我很慚愧,因為我肯定做不到。
27年中,在恐慌島上,他孤獨無(wú)助,但他完全依靠自己的獨立工作。他是一個(gè)堅定的人。沒(méi)有工具,想辦法自己做,第一次做不到,再做,不做不放棄。他不怕困難,總是在逆境中奮斗,他熱愛(ài)勞動(dòng),善于創(chuàng )造,敢于向自己索取生活信息。他可以把糟糕的環(huán)境變成一個(gè)適合生活的環(huán)境。
看完這個(gè)故事,我很感動(dòng)。生活在島上的魯濱遜,雖然生活環(huán)境如此惡劣,生病時(shí)沒(méi)有醫生,但他必須獨自處理災難。忍受恐懼和孤獨,但他可以安全地生活,在痛苦中快樂(lè ),讓每一天都快樂(lè )。
我生活在一個(gè)有禮貌、物質(zhì)優(yōu)越的現代城市,但我并不快樂(lè )。每天早上起床,我都會(huì )和父母糾纏在一起做一件小事。讓自己生氣。我和魯濱遜之間的'距離太大了,我深深地感動(dòng)了。以樂(lè )觀(guān)、細心的態(tài)度處理每一天的生活。
魯賓遜可以獨自處理每一個(gè)困難和挫折,我相信我也可以。即使沒(méi)有,也有很多朋友幫我處理,所以我不會(huì )孤獨,孤獨。我會(huì )慢慢地快樂(lè )起來(lái),在這個(gè)豐富多彩的世界里露出豐富多彩的微笑。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇11
名著(zhù)《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本名著(zhù)《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代,由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從名著(zhù)《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的`壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么,對于今天的讀者來(lái)說(shuō),名著(zhù)《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,名著(zhù)《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。名著(zhù)《名人傳》印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化,充滿(mǎn)機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀名著(zhù)《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇12
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一,讀完后我深受感動(dòng)。它諷刺了中國古代封建惡勢力的丑陋,以及它最終滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》描繪了200多個(gè)人物,各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小就被祖母寵壞,導致每天和女孩玩耍,無(wú)論學(xué)習,多愁善感的性格特征,但正因為如此,他的父親賈政不會(huì )喜歡他,寶玉也非常害怕他的父親。雖然大觀(guān)園里的人都很臟,但也有真實(shí)的感情,賈寶玉和林黛玉真的`相愛(ài)了,但最終不是封建婚姻父母的命運,媒人的命運。
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇13
陶行知認為:在教學(xué)過(guò)程中,先生的責任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”,這是將學(xué)生當作“容器”,被動(dòng)地接受知識,調動(dòng)不起學(xué)生的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養他們的自學(xué)能力,才能“探知識的本源,求知識的歸宿”!耙驗橄壬荒芤簧皇栏(zhù)學(xué)生,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能將天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此,從這個(gè)意義上講,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習能力比學(xué)習知識本身更重要。有了這種能力,即使離開(kāi)了老師,離開(kāi)了課堂,他們照樣能獲取知識。
當今時(shí)代知識更新非?,過(guò)去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識畢業(yè)后受用一輩子的時(shí)代已經(jīng)一去不復返了。教師要在傳授文化知識的同時(shí)指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習!笆谥贼~(yú),不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應不斷變化的社會(huì )。這也是當今社會(huì )所提倡的素質(zhì)教育的真正內涵。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國人民、熱愛(ài)全人類(lèi)!皭(ài)”是陶先生一生獻身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現!皭(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎,沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一簇繽紛。
1、播下愛(ài)的種子
作為一名耕耘者,自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光,將愛(ài)的種子播種在泥土里,就能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(cháng)。
為了教好每位學(xué)生,讓每位家長(cháng)放心,我認真完成家長(cháng)拜托的任何事。有時(shí)家長(cháng)出門(mén)在外,托我多多關(guān)心他們的孩子,我就會(huì )在工作之余找那些孩子聊天,為他們分憂(yōu)解愁,有時(shí)還輔導他們的學(xué)習,并定期與身在外地的孩子家長(cháng)聯(lián)系。雖然有時(shí)我也會(huì )因為學(xué)生的調皮而埋怨,因為他們的退步而急躁,因為他們的違紀而心煩,但一想到他們還是孩子,我就努力地克制自己心中的不滿(mǎn)。陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!蔽覀儺斀處煹,在教育中若能始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責,多一份尊重,學(xué)生內心那顆愛(ài)的種子便會(huì )在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。
2、澆灌愛(ài)的雨露
愛(ài)是雨露,她能滋潤人;愛(ài)是夏日,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻,她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(cháng)。我們每個(gè)人都需要愛(ài),希望得到愛(ài)的滋潤,愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,學(xué)習和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生。
滴水,可以穿頑石;清泉,可以潤心田;愛(ài)心,可以撥心弦。通過(guò)大家的努力,王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦,但我想,我們老師可以將愛(ài)的雨露灑進(jìn)每個(gè)孩子的心田,做孩子前進(jìn)道路上的鋪路石。
3、收獲愛(ài)的回報
以真誠對待學(xué)生,必將收獲豐碩果實(shí)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),要成為孩子的真正教育者,就要將自己的心奉獻給他們。在這里,我想說(shuō)的是,平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛(ài),照顧,讓他們感受到自己是受到重視的,那么,在孩子心里就會(huì )很滿(mǎn)足,很滿(mǎn)足,他們也會(huì )特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生,在我請產(chǎn)假期間,攜手來(lái)看望我,拿著(zhù)家長(cháng)給她們準備的雞蛋,帶上自己收集廢品后換錢(qián)買(mǎi)來(lái)的水果,她們的心是透明的,她們的真誠至今令我深深感動(dòng)。當我不經(jīng)意間向學(xué)生噓寒問(wèn)暖時(shí),我已贏(yíng)得了學(xué)生的'心,學(xué)生的愛(ài)。在我生病住院時(shí),學(xué)生們來(lái)看望我,他們告訴我,我不在時(shí),他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡,寫(xiě)上幾句祝福的話(huà)語(yǔ)“老師,祝您早日康復!”
“老師,收到我的祝福了嗎?”雖是寥寥數語(yǔ),卻足以表達他們對老師的愛(ài),那一刻,誰(shuí)見(jiàn)了都會(huì )羨慕地說(shuō)一聲:“當老師真好!”是的,當老師真好!在我看來(lái),無(wú)論是那些憨厚的小助手,還是那個(gè)在我喉嚨沙啞時(shí)提醒我輕聲教課的有心人;無(wú)論是那個(gè)花了好常時(shí)間編制中國結又將它偷偷塞進(jìn)我手心的膽怯女孩,還是那幾個(gè)在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習、又不斷朝我喊加油的調皮蛋,他們的行為都是愛(ài)的表現,這份特殊的愛(ài)值得我珍藏一生一世。誰(shuí)說(shuō)做老師的只有清貧陪伴,我說(shuō),我們教師是世界上最富有的人。
實(shí)踐證明,“愛(ài)”是教育的基礎,教育是“愛(ài)”的事業(yè)。教師要以廣博的愛(ài)教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習陶行知先生的教育思想,堅定自己心中“以愛(ài)育人”的信念,在教育旅程中抒寫(xiě)最為壯麗的詩(shī)篇,奏響一曲激昂的人生凱歌!
名著(zhù)讀書(shū)心得 篇14
藍天上綻放著(zhù)白云花,凝視著(zhù)遠處被霧蒙蒙的青山,眼睛發(fā)紅,眼淚涌上,心里被一股暖流包圍,回憶起那一刻的回首……——題記
我的書(shū)桌上有一本《朱自清散文集》,一頁(yè)一頁(yè),一頁(yè)一頁(yè),都是他一生的心血!侗秤啊穾缀醣晃覛Я,讓我永遠不會(huì )忘記!
一個(gè)普通的場(chǎng)景,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,觸動(dòng)了無(wú)數讀者心中的弦,每個(gè)人都被這個(gè)普通的父親深深感動(dòng)……
朱自清回回到北京時(shí),他的父親來(lái)送他;疖(chē)還沒(méi)開(kāi)走。他父親讓他等著(zhù)買(mǎi)一些橘子。朱自清坐在窗前,看著(zhù)父親的背。他的心濕潤了。然后,我父親帶著(zhù)橘子回來(lái)了。當我穿過(guò)月臺時(shí),我爬得很努力,因為我有點(diǎn)胖。父親蹣跚地走過(guò)來(lái),放下橘子,讓朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看到父親遠去的背影流下了眼淚。
世界上每個(gè)父母都是這樣,我們應該學(xué)會(huì )感恩和理解。我們應該懂事嗎?做好自己的事,努力學(xué)習,取得優(yōu)異的成績(jì)報答他們?想想當年,他們耐心地教我們系鞋帶、梳頭、寫(xiě)字……一步一步教我們走路,從不厭倦我們牙牙學(xué)語(yǔ),F在,當我們長(cháng)大后,我們開(kāi)始擔心他們的嘮叨。有時(shí)候回想起來(lái),我真的不懂事。我父母為我們付出了那么多,但我們沒(méi)有給他們任何關(guān)心。作為一個(gè)女人,我們怎么能這樣做!
是啊!朱自清父親的背影深深打動(dòng)了很多人。在我的.印象中,我母親的回顧也給了我同樣的感覺(jué):我母親已經(jīng)很久沒(méi)有和我在一起了,所以我非常想念她。不久前,我媽媽回來(lái)了。我和她度過(guò)了美好的時(shí)光……幾天后,媽媽又要走了,雖然有些不情愿,但還是沒(méi)有讓眼淚滴下來(lái)。我和媽媽來(lái)到車(chē)站,她沒(méi)有回頭上車(chē)。我憤怒地坐在車(chē)站,看著(zhù)媽媽在車(chē)里隨人流走動(dòng)。咬緊嘴唇,不想讓媽媽看到我的眼淚。車(chē)漸漸開(kāi)走了,媽媽轉過(guò)頭,給了我一個(gè)燦爛的笑容?粗(zhù)這溫柔的回首,我再也忍不住了。眼淚一滴一滴地落在衣服上?粗(zhù)遠方的車(chē),我擦去掛在臉上的淚水,笑了!
蹣跚的背影,溫柔的回首,都體現了父母對我們的愛(ài)?粗(zhù)打開(kāi)的書(shū),我的眼睛又濕潤了……
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