名著(zhù)的讀書(shū)心得5篇
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣有利于培養我們思考的習慣。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的名著(zhù)的讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇1
《愛(ài)的教育》,在這個(gè)五彩繽紛的世界里,愛(ài)究竟是什么呢?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我打開(kāi)了《愛(ài)的教育》這本書(shū)!稅(ài)的教育》采用日記的形式,講述了一個(gè)叫安利柯的男孩的成長(cháng)的故事,記錄了長(cháng)輩對小輩的愛(ài),教育,啟示。這本書(shū)洋溢著(zhù)對祖國,對家人,對老師,對同學(xué),對朋友,的真摯的愛(ài),讀了之后感人肺腑。愛(ài)如空氣一般,整天都圍繞在我們身邊,所以往往,我們都會(huì )忽略它。當我們咳嗽,父母會(huì )立刻拿來(lái)一瓶藥,當我們在夜間把被子踢掉是,父母總微笑著(zhù)幫我們蓋好,當有好吃的時(shí)候,父母第一個(gè)想到的總會(huì )是我們。
也許,這對我們來(lái)說(shuō),太平凡不過(guò)了,似乎每時(shí)每刻都會(huì )發(fā)生,但是,這一切的一切都是父母對我們的濃濃的愛(ài)。讀了這本書(shū),我認識到了天下父母都有一顆愛(ài)子女的心。安利柯有一本與父母共讀的日記,而在生活中,我們的日記上總會(huì )掛著(zhù)一把小小的鎖,如果說(shuō)日記是子女與父母溝通的橋梁,那么,我們則把這頂橋給鎖住了。這濃濃的父母之愛(ài),似乎許多人都感受不到,真的很可悲。學(xué)校里,當我們把老師一而再再而三強調的題目做錯時(shí),老師總會(huì )嚴厲的批評我們,而有些同學(xué)呢?就憑著(zhù)這個(gè),來(lái)定義一個(gè)老師的.好壞,每每嚴厲的老師會(huì )被同學(xué)定義為壞老師,和藹的老師會(huì )被定義成好老師,唉,我真替老師們不值,苦心教導換來(lái)的卻是這些。
父母對我們付出了全部的愛(ài),而我們就因該用好的成績(jì)來(lái)回報他們,在這之中,或多或少,都會(huì )遇到困難,我們就因該用魯賓遜的精神來(lái)克服困難,努力學(xué)習,取得好成績(jì),回報父母。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇2
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們基礎教育工作者來(lái)說(shuō),我們就應努力學(xué)習他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著(zhù)》這本書(shū),受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不內含教育的好處!奔热簧罱逃侨祟(lèi)社會(huì )原先就有的,那么是生活便是教育,所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活,便是受好的教育,過(guò)壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來(lái),與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書(shū)本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實(shí)際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物!吧罱逃蹦軌蛘业浆F實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對學(xué)生的教師教學(xué)狀況的調查中發(fā)現,學(xué)生喜歡同現實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識;學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑也,還要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )勞動(dòng),學(xué)會(huì )學(xué)習,也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。這也就是我們此刻所推崇的`教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì )原先就有的,自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著(zhù)人類(lèi)生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì )現實(shí)中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教。
善于發(fā)現生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )計算,學(xué)會(huì )學(xué)習。教師就應像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(cháng)。在不斷的學(xué)習過(guò)程中,不斷的豐富自我,使自我有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬(wàn)人的成長(cháng)做出一份自我的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進(jìn)、感悟和探索……
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇3
《增廣賢文》這本書(shū)讓我懂得了很多道理。比如,“平時(shí)你不去燒香拜佛,遇到急事的時(shí)候才去抱著(zhù)佛教懇求,那是徒勞的。我們應當在口不饑渴的時(shí)候就掘口水井,在沒(méi)有下雨的時(shí)候就修繕?lè )课荽皯?hù)。
我最喜歡的'故事是“海鷗與人”。
從前,海邊住著(zhù)一個(gè)人,他十分喜歡海鷗。每一天都要跟海鷗一齊玩耍嬉戲。時(shí)間一長(cháng),他就跟海鷗結成了朋友。每一天只要他一出現,成群結隊的海鷗就接連不斷的向他飛來(lái),有些還停在他的肩頭,和他十分親熱。
這個(gè)人的父親十分貪婪。想讓他把海鷗抓來(lái)一只,給他父親解解悶。那人答應了。
第二天,這個(gè)人又來(lái)到海邊,等著(zhù)海鷗落在他的肩頭,好抓住一只給他的父親?墒,奇怪的是,海鷗只在他的頭頂上飛翔,再也不肯落下來(lái)跟他一塊兒玩了。
這個(gè)寓言告訴我,不管一個(gè)人以往多么善良,當他起了壞心眼的時(shí)候,他是瞞不住別人的。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇4
我讀了《公民道德修養》這本書(shū)后,讓我懂得了一個(gè)道理:做為一個(gè)學(xué)生,要從小養成熱愛(ài)祖國,熱愛(ài)人民的好思想。要尊敬父母,助人為樂(lè ),養成良好的品質(zhì)。
記得有一個(gè)難忘的夏天:那時(shí)我還沒(méi)上學(xué),爸爸給我念了《家庭教育》中的一篇文章。報上寫(xiě)的是:四川有個(gè)小男孩叫任綸武。雖然他長(cháng)得又黑又瘦,但是他的學(xué)習成績(jì)在班級里總是名列前茅。暑假里,他跟爸爸一起出來(lái)打工,他爸爸干的活又苦又累,他就幫著(zhù)爸爸一起做。一會(huì )兒掃地,一會(huì )兒洗菜,一會(huì )兒幫爸爸到商店去買(mǎi)東西……攢了錢(qián)到新學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)去交學(xué)費。我聽(tīng)了非常感動(dòng),從此,我把爸爸給我的零花錢(qián)收集起來(lái),把家里的廢舊物品賣(mài)掉的錢(qián)攢下來(lái)。開(kāi)學(xué)后,我把節省下來(lái)的錢(qián)捐給貧困地區的學(xué)生。
我現在的.學(xué)習條件比他們好多了,更應該認真學(xué)習,掌握好各種科學(xué)文化知識,培養自己良好的思想品質(zhì),提高自己的文化素質(zhì),使自己成為一個(gè)對國家、對人民有用的人。
名著(zhù)的讀書(shū)心得 篇5
書(shū),是一個(gè)好東西。有了它,可以睿智,可以舒心,可以解惑,可以隨英雄人物出生入死,是一大令人如意之物!端疂G傳》四大名著(zhù)之一,一百零八將,個(gè)個(gè)武藝過(guò)人,重情義,團結,上上下下都充滿(mǎn)著(zhù)英雄氣概。說(shuō)不盡宋江與柴進(jìn)的仗義疏財,也說(shuō)不盡武松醉拳之厲害,更說(shuō)不盡吳用的.足智多謀······他們愛(ài)打抱不平,遇見(jiàn)壞人壞事,立刻上前解救別人。但是在古代,在那官場(chǎng)的黑暗之處,只要有錢(qián),一切問(wèn)題官府都可以替你解決。于是,他們便處處受壓迫,受虐待。于是,一小部分英雄開(kāi)始走向梁山。他們在梁山聚集糧草,操練兵馬,不斷的說(shuō)服英雄上梁山。終于,一百零八將聚集齊了,他們要向官府進(jìn)攻,去結束這個(gè)黑暗的社會(huì )。我相信他們一定會(huì )成功。
讀了這本書(shū),我很有啟發(fā),我應該向他們一樣,無(wú)所畏懼,敢于同壞人壞事抗爭,這樣才能有所作為。
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