名著(zhù)讀后感(通用14篇)
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的名著(zhù)讀后感，希望能夠幫助到大家。
名著(zhù)讀后感 篇1
魯濱遜在冒險，我在記錄他的游歷。一次次驚心動(dòng)魄的險歷；一個(gè)個(gè)百思不解的難題；一次次偉大成功的突破，都令我心入書(shū)中。主人公魯濱遜令我值得給予崇高的敬佩，也告訴了我他的“經(jīng)驗”，他是我成長(cháng)中的伴侶與導師。
魯濱遜出生于一六三二年，英國約克市的一個(gè)經(jīng)濟良好的家庭。他的夢(mèng)想是出海遠航。于是，他在朋友的幫助下，不顧父親的勸告，放棄了中產(chǎn)階層美好的生活，第一次登上了一艘大貨船。但由于海上狂風(fēng)怒號，大船沉了。幸運的魯濱遜乘著(zhù)預備的小舟，劃向了海岸。而他沒(méi)有因第一次航海的失敗而膽怯，又一次登上了一艘開(kāi)往非洲的大船。這次似乎比上一次更加糟糕。他們的船遇上了海盜，魯濱遜被俘虜成了海盜頭的仆人。他負責耕種海盜的田地，為海盜打水、做飯。然而他的航海之夢(mèng)并沒(méi)有灰飛煙散。他一直在尋找機會(huì )……終于有一天，海盜頭命令他去捕魚(yú)，他心想：這正是逃跑的機會(huì )。他駕著(zhù)小船逃向大海，之后被一艘西班牙船送到了巴西。在巴西，他又一次踏上航海之旅，不幸的是，這艘船在一片孤島的邊上擱淺了。一股震耳欲聾的海浪沖翻了大船，唯有魯濱遜一人幸運地游到了孤島上。
可想而知，島上孤獨寂寞的生活，猶如白天的黑暗。他物色了一個(gè)好地方——一座大石頭，一片茂密的森林，一個(gè)能眺望海景的小丘。魯濱遜用小刀將大樹(shù)削成一根根木桿，再一個(gè)個(gè)排成一圈，成了一圈圍欄，就像一位位戰士保衛自己。之后，他用從船上帶回的炸藥，將那塊大石頭炸成了一個(gè)洞，這就筑成了自己的“公寓”。他又做了許多許多——用島上的陶土捏成各種器具；找了一塊田地種莊稼；捕捉羊、狗當寵物養。經(jīng)過(guò)他兩三年的辛苦努力，一片“美麗的家園”筑成了。
一個(gè)偶然的機會(huì )，他又救了一個(gè)逃到荒島上的野人，這個(gè)野人為了報答救命之恩，發(fā)誓從此忠心于他。由于救野人的時(shí)間是星期五，所以就給野人起名為星期五。魯濱遜和星期五一起生活。最終，他們倆救助了一位船擱淺了的船長(cháng)，并與他聯(lián)手搶了一艘船，離開(kāi)了荒島，返回了家鄉。
細數一下，魯濱遜在這座荒島上生活了整整三十年。這三十年的苦難與歡樂(lè )，都告訴了我——自己的夢(mèng)想是不可摧毀的，要真正實(shí)現夢(mèng)想，有時(shí)要沖破千難萬(wàn)險。來(lái)到荒島，是一種痛苦，而魯濱遜卻從中找到了樂(lè )趣。我們在面對生活的難題時(shí)，難道不應該樂(lè )觀(guān)面對嗎？這本家喻戶(hù)曉的《魯濱遜漂流記》，是最令我歡樂(lè )的一本書(shū)，是一本鼓勵我戰勝困難的寶典，更是我成長(cháng)中的導航伴侶！
名著(zhù)讀后感 篇2
讀完《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)，著(zhù)實(shí)讓我感動(dòng)了一把。
這本書(shū)主要講了柳林中的動(dòng)物們的故事。柳林中的獾，它雖然很少露面，卻在柳林里是一個(gè)極有影響力的人物。本性敦厚、善良的河鼠它愿意與朋友分享它的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個(gè)任勞任怨，愿意幫助人并肯動(dòng)腦筋的家伙。傲慢的蟾蜍靠著(zhù)富裕的祖傳家產(chǎn)，揮霍浪費，最后連自己的家都沒(méi)有的故事。
故事中的那些動(dòng)物朋友們，它們懂得珍惜友誼，不為一件小事而爭吵不休；它們有福同享，有難同當。難道，我們就不應該向它們學(xué)習嗎！
生活中，也有許多人像鼴鼠它們一樣珍惜友誼，其中，就有我和我的好朋友明明。記得那是昨天，我和明明在我家門(mén)口玩，我拿著(zhù)我最心愛(ài)的變形金剛擺弄起來(lái)，不一會(huì )兒，明明想玩我的玩具，可我卻不給他，即使他再三請求，我也始終不給他，于是，我們就爭吵起來(lái)。明明說(shuō)：“哼！你真小氣，讓我玩一會(huì )兒就怎么了！”我聽(tīng)了生氣的大聲喊道：“就不給，讓你爸買(mǎi)去！”就這樣，我們一直吵到我爸爸過(guò)來(lái)。爸爸勸住了我們，并對我說(shuō)：“孩子，不要因為一件小事或一個(gè)物品而發(fā)生矛盾，要學(xué)會(huì )分享，快去向明明道歉！”于是，我向明明道了歉，并把玩具給了他。隨后，我們便快樂(lè )的玩耍起來(lái)。
友誼是最可貴的，不要因為一件小事而失去一個(gè)最要好的朋友，要學(xué)會(huì )分享快樂(lè )，因為這樣，你的朋友才越來(lái)越多！
他們，一群個(gè)性鮮明而又可愛(ài)的小動(dòng)物，在這婀娜多姿的柳林里上演了一場(chǎng)場(chǎng)的動(dòng)人生活故事，膽小又愛(ài)冒險的鼴鼠、熱情又浪漫的河鼠、睿智俠義的獾先生、敦厚老實(shí)的水獺，和虛榮而喜歡吹牛的蛤蟆時(shí)�；厥幵谖业哪X海里。他們一起生活在河岸與大森林里，有樂(lè )同享，有難同當。蛤蟆因為虛榮總是闖禍，大家決定齊心協(xié)力幫助他改掉壞毛病，與黃鼠狼家族展開(kāi)了戰斗……它描繪了大自然四季變化的迷人景色，通過(guò)詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光生動(dòng)形象地展現了森林中各種動(dòng)物發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歌頌了那深刻的友誼與溫情。這是一部像散文一樣的書(shū)，語(yǔ)句動(dòng)人優(yōu)美，緊扣讀者心弦，把你帶進(jìn)奇妙的境界。
這本書(shū)告訴了我們友情的力量是偉大的，是可以挽救一切的；告訴了我們，要學(xué)會(huì )珍惜身邊的每一個(gè)朋友，不能白白的放棄，因為友誼是十分寶貴的，是不能用金錢(qián)來(lái)衡量的；我們要懂得珍惜自己所擁有的一切，懂得愛(ài)護身邊的每一個(gè)人，柳林風(fēng)聲》雖然讀完了，但它帶給我的美妙感受回味無(wú)窮，它讓我感受到友誼的珍貴，家的溫暖！
名著(zhù)讀后感 篇3
《鋼鐵是怎樣煉成的》，是一位少年的成長(cháng)經(jīng)歷，是一段意義非凡人生，是一首革命英雄的頌歌。
這本書(shū)以十月革命為背景，講述了一個(gè)窮苦的不懂事的少年，在戰爭爆發(fā)后，意外邂逅了一位布爾什維克——朱赫來(lái)，他不但教會(huì )了保爾英式拳擊，還培養了保爾對革命的熱情。后來(lái)，保爾加入了紅軍，為革命事業(yè)付出了自己的青春，自己的健康。最后，當他雙腿癱瘓、雙目失明，仍不愿放棄自己，用驚人的毅力創(chuàng )作出了《暴風(fēng)雨所誕生的》，并拿起紙筆繼續實(shí)現自己的人生價(jià)值……
保爾曾這樣問(wèn)過(guò)自己：“為了掙脫生命的枷鎖，為了能夠重新戰斗，為了能實(shí)現自身的價(jià)值，你是否盡了最大的努力了呢?”回答是肯定的：“我盡了最大的努力!”是的，他真的盡最大的努力在工作。上級派下的每一次任務(wù)，他都認真地出色地完成。為此，死神的黑翅曾先后三次碰過(guò)他。在三個(gè)月內修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風(fēng)邪氣”斗爭成功，這些都是他的奮斗寫(xiě)照。正如他所說(shuō)的：“我的整個(gè)生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭!”
這個(gè)問(wèn)題我也曾問(wèn)過(guò)自己。然而，回首往事，有多少歲月在消遣娛樂(lè )中逝去，而又有幾許時(shí)光我在為實(shí)現人生價(jià)值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當今社會(huì )不用再為革命出生入死，但是我們可以盡最大的努力去實(shí)現自己的夢(mèng)想，可以盡己所能為世界做出一份貢獻，來(lái)讓生活更加充實(shí)有意義，來(lái)實(shí)現自己的人生價(jià)值。
是啊，雖然我曾無(wú)數次對時(shí)光從我身邊走過(guò)視而不見(jiàn)，但是從現在開(kāi)始，我要一點(diǎn)一滴地珍惜時(shí)光，不再讓他們白白流逝;我要跑起來(lái)，不再在追夢(mèng)之路上止步不前;我要煉成鋼鐵，不再讓夢(mèng)想在我心中一片迷茫。度過(guò)的年華雖無(wú)法在挽回，但今后，我的未來(lái)由我做主，由我百煉成鋼，去實(shí)現自己的人生價(jià)值。
“人最寶貴的東西是生命。生命對每個(gè)人來(lái)講只有一次。一個(gè)人的生命應該這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)，不會(huì )因虛度年華而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞恥�！边@是這本書(shū)最精彩的一句，也是最振奮人心的一句。這句話(huà)就像我的導師，鼓舞我、鞭策我努力實(shí)現自己的夢(mèng)想，實(shí)現自己的人生價(jià)值。同時(shí)，它還告訴了我人生的意義：人生可謂短暫，在這短暫的歲月里，只有努力豐富自己的人生，才不枉這次“人間之游”。
愿再次回首往事，我不再因虛度年華而悔恨，也不再因碌碌無(wú)為而羞恥。
名著(zhù)讀后感 篇4
母愛(ài)的力量是無(wú)窮的，這是我從《海豚王子歷險記——海王子誕生》這本書(shū)里體驗到的，下面讓我為大家講一個(gè)故事吧。
在一片蔚藍的大海里，有一個(gè)海豚王國，星羅國王勤政愛(ài)民，阿依娜皇后美麗賢惠，居民安居樂(lè )業(yè)。有一天，皇后生了一個(gè)王子，取名叫波波。但是在人們興高采烈地祝賀國王一家的時(shí)候，黑鯊魚(yú)士兵卻對海豚王國發(fā)起了攻擊，要搶走漂亮的皇后。海豚士兵們浴血奮戰，可是黑鯊魚(yú)士兵太強大了。這時(shí)海豚王國的皇后來(lái)了，阿依娜皇后對星羅國王說(shuō)讓我和他們走吧，這樣可以避免戰爭，避免海豚國的居民流血。星羅國王要阻止她，但阿依娜皇后卻搖了搖頭。臨走時(shí)阿依娜在小海豚波波的頭上輕輕咬了一下，留下一個(gè)心形印記，她希望將來(lái)等她與孩子重逢時(shí)，可以一眼認出來(lái)，皇后走后，海豚王國又恢復了寧靜。
過(guò)了好多年，波波已經(jīng)長(cháng)大了，一天他不小心闖入了爸爸的寢宮，他從一個(gè)貝殼錄像里知道了媽媽的事，于是他一定要找到媽媽?zhuān)愫秃门笥岩恢恍『｝?阿力古踏上了尋找媽媽的征途。
在路上，他們遇見(jiàn)了一個(gè)旋渦，海豚波波和阿力古卷入了旋渦之中。當波波醒來(lái)時(shí)，他發(fā)現自己置身于一片黑暗當中，什么也看不見(jiàn)。這時(shí)有一個(gè)暴眼獠牙，渾身長(cháng)刺，丑陋無(wú)比的怪物站在他的面前，波波和阿力古就問(wèn)這個(gè)怪物，這里是什么地方？怪物雖然長(cháng)相難看，但是心地善良。他回答他們：“這里是被世界遺忘的深淵，逃也逃不出去的，因為這里像個(gè)迷宮一樣，而且是饒不出去的迷宮�！钡úê桶⒘艌远ǖ卣f(shuō)：“我們一定會(huì )找到出口的�！�
波波和阿力古在黑暗中執著(zhù)的尋找出口，這時(shí)有一條小魚(yú)兒悄悄的告訴他們在海底的深處，有一座陰森可怕的宮殿，里面住著(zhù)一個(gè)深海魔王，他可能知道迷宮的出口。于是他倆決定去深海宮殿。在前往深海宮殿的途中，他倆遇到了許多困難，波波也曾氣餒過(guò)，也曾想退卻過(guò)，但是一想到要找到媽媽?zhuān)透杏X(jué)渾身充滿(mǎn)了力量。在母愛(ài)的感召下，他倆克服了種種磨難，終于找到了深海魔王，并且他倆還和深海魔王交上了朋友，在友情的感化下，深海魔王變成了一只八爪魚(yú)。原來(lái)他是八爪魚(yú)王子，被女巫變成這樣的。三個(gè)好朋友合力推翻了迷宮。迷宮沒(méi)有了，這里的魚(yú)兒又過(guò)上了自由自在的生活。波波和阿力古告別了好朋友八爪魚(yú)王子和眾魚(yú)兒，又踏上了尋找媽媽的征途……
這本書(shū)告訴我們母愛(ài)的力量是無(wú)窮的，“她”可以在你失去信心時(shí)，給你無(wú)窮的信心，“她”可以在你沒(méi)有力量時(shí)賦予你力量。母親為了孩子日夜操勞，不辭辛苦，不求回報。我們要記住母親的恩情，長(cháng)大后要報答母親。做為學(xué)生在學(xué)校平時(shí)要認真聽(tīng)講，好好學(xué)習，拿出好成績(jì)報答母親。在家里要幫助母親做一些家務(wù)，母親下班回來(lái)時(shí)給母親倒一杯水。不要讓母親為你擔心、操心。
名著(zhù)讀后感 篇5
通讀《論語(yǔ)》，方知為人處事之準則。
這是我對論語(yǔ)最直觀(guān)的感受，《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見(jiàn)偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語(yǔ)》，就好像是穿越千年和孔子對話(huà)，讓我明白了：要重視個(gè)人對家庭、國家、社會(huì )和歷史的價(jià)值！
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。許多人常常將此寫(xiě)成條幅，懸于室中，以激勵自己。
可以翻譯成為，孔子認為，君子心胸開(kāi)闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。從道德和文化層面而言這告訴我們做人要作為君子，坦坦蕩蕩，光明磊落。這大概說(shuō)的是＂為人＂的生活境界。
子曰：往者不可諫，來(lái)者猶可追。過(guò)去的種種錯就錯了，追悔已來(lái)不及，但將來(lái)的一切還是可以預料，還可以努力使事情往好方向發(fā)展。我們應當把握好現在，珍惜當下，為現在而努力。
子曰：己所不欲，勿施于人。自己不喜歡的，就不要強加給別人。饑寒是自己不喜歡的，不要把它強加給別人；恥辱是自己不喜歡的，也不要把它強加給別人。將心比心，推己及人，從自己的利與害想到對別人的利與害，多替別人著(zhù)想，我想這是終生應該奉行的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個(gè)人的內心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受，一個(gè)人的內心的感受永遠比他外在的業(yè)績(jì)更加重要。
我們都想要建立一個(gè)大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì )里，于丹的論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，社會(huì )環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子，其實(shí)物以類(lèi)聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。
對方是什么樣的人，你只要觀(guān)察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
名著(zhù)讀后感 篇6
這個(gè)原本任性、暴戾的女孩愛(ài)上了花園，她和兩個(gè)男孩子一起在花園里嬉戲，和花草共同成長(cháng)……”一段娓娓道來(lái)的童話(huà)故事，實(shí)際上卻隱藏著(zhù)一個(gè)小女孩蛻變、成熟、學(xué)會(huì )感恩的秘密。是的，我們可以想象瑪麗亞有多么暴戾，多么不可理喻。她任性，她為所欲為，她沒(méi)有規矩，她是個(gè)被寵壞的孩子�？墒�，正是這樣，才更讓我們相信陽(yáng)光的魔力——當瑪麗亞呆呆的站在花園里看著(zhù)花園里的一切時(shí)，陽(yáng)光從天空傾灑下來(lái)，輝煌了花園金色的光芒。
玫瑰笨手笨腳的從這棵樹(shù)爬到那棵樹(shù)，最后垂下來(lái)。黑土中冒出了一些尖尖的灰綠小點(diǎn)——這些番紅花，雪花蓮或者是旱水仙的幼苗，正努力想要掙開(kāi)土地的束縛，探頭看一看外面的世界。細碎的陽(yáng)光掩映在瑪麗亞的眼中，此刻，就已經(jīng)有什么東西，在她心中慢慢的，慢慢的改變著(zhù)……當然，克林也是如此。當暖暖的太陽(yáng)漸漸溫暖了他，這個(gè)只會(huì )把“死”掛在嘴邊，對未來(lái)毫無(wú)希望的小王爺，竟然會(huì )莫名的興奮起來(lái)。
陽(yáng)光爬上了他的全身上下，包括象牙色的臉頰，脖子和手，于是振奮人心的叫喊聲，由內心發(fā)出，感動(dòng)了花園里的一草一木——“我要好起來(lái)！瑪麗婭，我要好起來(lái)！我要活到永遠的——永遠的——永遠！”陽(yáng)光確實(shí)是一種奇妙的東西。它帶來(lái)光明，帶來(lái)熱忱，帶來(lái)希望。在這個(gè)廢棄的花園之中，被一群孩子們的純真，童趣喚醒，從而使無(wú)數個(gè)奇跡爭先恐后的發(fā)生了——瑪麗亞，克林，笛卡爾這些孩子，都快樂(lè )而幸福的生活在陽(yáng)光之下，在魔法的哺育下，享受著(zhù)每一刻的純真笑語(yǔ)………如今，這一沉醉，就沉醉到了現在。5年來(lái)，只要有空，我都情不自禁翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看看秘密花園中的朋友們是如何在廣闊的原野上揮灑汗水，是如何在荒蕪的廢園中開(kāi)墾出一片春意。
盡管隨著(zhù)年齡和閱歷的成長(cháng)，每次重閱都有不同的心境，全新的感動(dòng)，但久而久之，那份熱忱已在不知不覺(jué)中以沉淀到我心底，即時(shí)內心充滿(mǎn)隨長(cháng)大接踵而來(lái)的煩惱，仍有我為《秘密花園》所保留的一隅清明之所。每當學(xué)習、生活上遇到困難，或是想要放棄的時(shí)候，想一想那個(gè)活力四射的女孩，想一想那個(gè)陽(yáng)光明媚的花園，想一想他們充滿(mǎn)希冀的心靈，內心也就有了應對一切的力量。大自然在每個(gè)人身上播下了魔法的種子，當陽(yáng)光從空中落下的那一剎那，你的活力，你的青春，都會(huì )在一瞬間綻放最美最真的蓓蕾。這，就是陽(yáng)光的魔法！
名著(zhù)讀后感 篇7
《挪威的森林》看了些許時(shí)日了，總想寫(xiě)點(diǎn)什么，昨天一以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書(shū)中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問(wèn)，我的回答讓她大失所望，于是答應她重拾禿筆把我的理解寫(xiě)給她看，于是又有翻開(kāi)此書(shū)的機會(huì )。
在我看來(lái)，永澤是代表一類(lèi)“沒(méi)心沒(méi)肺”的人，他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說(shuō)是親身歷練，只是多注目一眼也會(huì )讓你迅即染上某種病癥--剛強者一杯溫水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。 我不愿面對這本書(shū)的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構建起來(lái)的讓人憂(yōu)郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認為這個(gè)世界所給我們的指引著(zhù)實(shí)黯淡無(wú)光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調“炫”了一點(diǎn)的角色，委實(shí)讓我閱之如梗在喉，雖然他的話(huà)有時(shí)對人性的嘲諷往往一語(yǔ)中的--“所做的，不是自己想做之事，而是自己應做之事�！�--入木三分！ 村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩，無(wú)聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛(ài)情的無(wú)望，時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀的時(shí)空對于我們來(lái)說(shuō)還只是將來(lái)時(shí)時(shí)，人們總想著(zhù)到了二十一世紀所有的一切都會(huì )好起來(lái)的，可世紀的鐘聲敲過(guò)以后，人們失望地發(fā)現，身旁只是多了幾件新奇的物什--那新奇隨著(zhù)時(shí)間的流逝也會(huì )消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會(huì )。 一則笑話(huà)云：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿(mǎn)足他們三個(gè)愿望。饑餓的農夫立即說(shuō)要是有根香腸吃就好了，話(huà)音剛落，香腸出現了。他的妻子見(jiàn)他就這么浪費了一個(gè)愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長(cháng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現了。故事的結局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話(huà)在我看來(lái)是如此殘忍：你有機會(huì )實(shí)現自己的愿望，但你未必就能抓住這個(gè)機會(huì )。 閑下來(lái)的時(shí)候我問(wèn)自己：如果給我三個(gè)機會(huì )，我的愿望是什么？第一個(gè)念頭是我要健康要快樂(lè )，遠離失意。細想一下，卻發(fā)現這些愿望受亦舒張愛(ài)玲小說(shuō)影響太多以致過(guò)于苛求：我現在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球；也不乏快樂(lè )的時(shí)刻；沒(méi)有失意的襯托，我的得意和快樂(lè )豈不乏味？大學(xué)中庸讀后感曾子殺豬讀后感曾國藩家書(shū)讀后感
名著(zhù)讀后感 篇8
從這四部影視中我得到了四點(diǎn)生活指示，一、對惡勢力的反抗;二、對獨立、自由、平等的追求;三、對人生的反思;四、對愛(ài)情的理性。當然，這不是我的新思想，也不是我對影視的新觀(guān)點(diǎn)，但確確實(shí)實(shí)又是我對生活的新認識，我對自己的未來(lái)的新思考。
對惡勢力的反抗。我從小就不知道什么是惡勢力，更不知道如何去反抗，因為我生活在一個(gè)被重重保護著(zhù)的環(huán)境里，也不曾獨自生活，更不曾到社會(huì )上進(jìn)行闖蕩，所以，一切惡勢力都被擋在高高的保護墻外�，F在，我知道了，惡勢力就是與正義相悖的，與美好相反的力量。反抗，就是讓我有清醒的頭腦，堅強的勇氣，憑借一己之力來(lái)阻止惡勢力踐踏正義，踐踏美好。譬如，崇尚科學(xué)，遠離邪教;勤奮好學(xué)，抑制懶惰。對獨立、自由、平等的追求。在我看來(lái)，不獨立的人才追求獨立，不自由的人才追求自由，不平等的人才追求平等。然而，對于我，終于不能和對獨立、自由、平等的追求發(fā)生了關(guān)系，因為我生在獨立、自由、平等的新社會(huì )里，長(cháng)在完善獨立、自由、平等的新社會(huì )中。所以，我的新認識，新思考是：回看那段人們追求獨立、自由、平等的歷史，在心中對那些人充滿(mǎn)敬畏，尊重、愛(ài)戴那些為后人獲得獨立、自由、平等而犧牲的人，時(shí)刻提醒自己珍惜現在擁有的獨立、自由、平等。對人生的反思。這是簡(jiǎn)愛(ài)最美好的品質(zhì)，“l(fā)ife appears to me too short to be spent in nursing animosity, or registering wrongs.人生苦短，不能用來(lái)記仇蓄恨�！蓖乜�，有多少文人墨客悲嘆人生苦短，時(shí)光易逝。這一點(diǎn)對外物都是公平的，我也常常悲嘆，我看不起心中沒(méi)有敬畏的人，更看不起不敬畏時(shí)間的人，影片的主人公簡(jiǎn)愛(ài)有這樣的思想，說(shuō)出這樣的話(huà)，我從心底里喜歡她，敬畏她�？吹竭@里我的心情豁然開(kāi)朗，終于找到了指導自己實(shí)踐的理論了，就好像抓到了救命的稻草，仿佛尋到了攀升的云梯。最后一點(diǎn)，是簡(jiǎn)愛(ài)對愛(ài)情的理性。她的愛(ài)真誠，她的愛(ài)有激情，但她的愛(ài)更有理性，更有道德。拿現在的話(huà)來(lái)說(shuō)，她不會(huì )選擇當“小三”，所以她選擇離開(kāi)。對于愛(ài)情，我不敢多說(shuō)，更不敢妄加評論，只能淡淡地說(shuō)：“我贊同簡(jiǎn)愛(ài)的選擇”。
看完這部影視，有說(shuō)不清的感觸在我腦中，又道不明的感覺(jué)在我心中。我正嘗試著(zhù)踏進(jìn)生活的長(cháng)河。多看這樣有啟迪的影視，積累有思想的語(yǔ)言，吸收指導性的生活經(jīng)驗，也很獲益匪淺。
名著(zhù)讀后感 篇9
曾今有一個(gè)沒(méi)落的紳士，他懷著(zhù)一個(gè)騎士的靈魂，執著(zhù)的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達，明白他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。
這本書(shū)講的是一個(gè)窮鄉紳士堂吉訶德讀騎士類(lèi)的書(shū)籍入了迷，一心想要復興騎士制度，于是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話(huà)，他狼狽的回到故鄉，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書(shū)中表現的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他�？墒羌毤毱肺�，又覺(jué)得書(shū)中蘊含了一些道理。在實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現出他善良、正直的本性，那是人類(lèi)崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話(huà)。
曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫(huà)片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺(jué)得他是個(gè)瘋子，可是此刻讀起來(lái)卻有新的體會(huì )。隨著(zhù)故事情節的深入，我被他的執著(zhù)精神所打動(dòng)，切不說(shuō)他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個(gè)目標鍥而不舍追求的精神就值得我們去學(xué)習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自我——不畏強暴，堅持正義！
當再次回味這本書(shū)時(shí)，我體會(huì )到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自我心中的夢(mèng)想，他有執著(zhù)公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿(mǎn)世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，所以，他的夢(mèng)想和報復都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現了堂吉訶德的英雄品質(zhì)，并給予了他理解和支持。是的，他正直，他執著(zhù)，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，可是，我們再回過(guò)頭來(lái)想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎？
正直，很多人都有，執著(zhù)，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一齊，我們便能夠成為一個(gè)成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現自我的夢(mèng)想，能夠向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻；為了自我的夢(mèng)想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎？沒(méi)有，他依然執著(zhù)，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習。
騎士的靈魂必將永垂不朽！
名著(zhù)讀后感 篇10
《簡(jiǎn)·愛(ài)》一反傳統小說(shuō)中以溫柔美麗的女子做主角、以浪漫動(dòng)人的愛(ài)情傳奇為故事的舊格式，寫(xiě)出了一個(gè)出身低微、相貌平平的女子與不公平的命運抗爭的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛(ài)她并領(lǐng)養她的舅舅又過(guò)早地棄她而逝。她初涉人世，便過(guò)著(zhù)寄人籬下、任人驅使的悲慘生活，飽嘗了人情冷暖、世態(tài)炎涼的痛苦。為了逃避?chē)揽岬默F實(shí)，她把自己的感情寄托在她酷愛(ài)的書(shū)和大自然上。書(shū)豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說(shuō)中，簡(jiǎn)·愛(ài)與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛(ài)情波折，使簡(jiǎn)·愛(ài)的個(gè)性得到了充分的體現。當簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現自己愛(ài)上了羅切斯特時(shí)，她很清楚地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門(mén)，十分富有，是英國上層社會(huì )的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個(gè)地位與傭人差不多的家庭教師，但是，她沒(méi)有因此而氣餒，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向羅切斯特承認了對他的感情。在結婚儀式上，她才知道羅切斯特已經(jīng)結過(guò)婚，原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊嚴、合法、純潔，她不顧羅切斯特的再三懇求，強忍內心的巨大傷痛，毅然決然地離開(kāi)了羅切斯特，遁入無(wú)依無(wú)靠的茫茫人世。
在金錢(qián)面前，她也有不俗的表現。在獲得叔叔的.遺產(chǎn)，一夜之間由赤貧變?yōu)楦挥械臅r(shí)候，她立即就把大部分的遺產(chǎn)轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢(qián)更為重要。
簡(jiǎn)·愛(ài)這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰和抗爭的個(gè)性，使她充滿(mǎn)了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛(ài)，盡管社會(huì )地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時(shí)候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些欺侮她的人膽戰心驚。
在愛(ài)情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門(mén)第出身論人、一味追求虛榮的上流社會(huì )的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來(lái)沒(méi)有淪為愛(ài)情和物質(zhì)的奴隸，也沒(méi)有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡(jiǎn)·愛(ài)為維護公道、維護個(gè)人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏(yíng)得了羅切斯特的尊敬，也使得簡(jiǎn)·愛(ài)這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》為千千萬(wàn)萬(wàn)受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來(lái)在男尊女卑社會(huì )里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛(ài)閱讀的小說(shuō)之一的主要原因。
名著(zhù)讀后感 篇11
選擇讀這本書(shū)，一是因為聽(tīng)同事給老師推薦過(guò)，是一本講解兒童心理很深刻很引人深思的好書(shū)；二是因為作者是意大利著(zhù)名心理學(xué)家瑪麗亞*蒙臺梭利，在世界兒童教育方面算是一個(gè)公認的權威專(zhuān)家。既然這本書(shū)有這么多的光環(huán)，懷著(zhù)渴求知識的欲望和好奇心，開(kāi)始了《童年的秘密》的拜讀。
每個(gè)人都有自己的童年。每個(gè)人都有自己的童年舊事�？粗�(zhù)書(shū)，字里行間總有似曾相識的感覺(jué)。我的童年就在那方寸之間，卻也其樂(lè )無(wú)窮。家的后門(mén)沒(méi)有路，卻有兩三平凡的空地，兩邊壘了墻，不高不矮，踩著(zhù)凹凸不平的，長(cháng)滿(mǎn)苔蘚的，發(fā)黑光滑的磚頭塊就可以爬上去，跳下來(lái)，那就是鄰居們的領(lǐng)地了，期間有妹妹同學(xué)的一家，她弟弟和我弟剛拿到這本書(shū)，瀏覽目錄，發(fā)現很多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，節奏，依附，占有欲，權力欲，自卑感，恐慌和說(shuō)謊等，感覺(jué)這本書(shū)真的說(shuō)到了點(diǎn)子上了，又一次增加了我對這本書(shū)的向往，迫不及待要好好研讀了。但很認真的讀了前言和正文的前兩個(gè)章節，有點(diǎn)失望，感覺(jué)蒙臺梭利的只是揭示了兒童發(fā)展的一些特點(diǎn)和成人的錯誤或不適宜的行為和做法，沒(méi)有給出正確的做法。即是告訴你了“what”(什么)和“why”(為什么)，但不說(shuō)“how”(怎么辦)；告訴你這樣做不行，不合適，卻不說(shuō)怎么做才行，合適�？赡苁情_(kāi)始對這本書(shū)期望過(guò)高，而且受思維定式的影響，總想讓別人告訴你應該怎么做，自己懶于思考，其實(shí)也是人惰性--思維懶惰的體現。在接下來(lái)過(guò)程中，頓悟，發(fā)現該書(shū)之所以不給出具體的正確做法正是秉承著(zhù)該書(shū)的一個(gè)重要思想，給孩子一個(gè)自由寬裕的環(huán)境，讓其生長(cháng)，而不是限定條條框框。成人的角色應該是幫助的角色，有時(shí)應該是旁觀(guān)者，理解、尊重兒童，根據兒童身心發(fā)展的規律，為兒童實(shí)現自身的潛能提供所需的幫助，更不要忽視和壓抑兒童的心理發(fā)展。所以這本書(shū)沒(méi)有告訴我們成人應該怎么做，而且把我們經(jīng)常會(huì )出錯的地方指出來(lái)，警示。我們不要走入誤區，重蹈覆轍，而每個(gè)孩子都是獨特的，所以不給出條條框框，每個(gè)成人都可以從自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行把握。
《童年》這本書(shū)，讓我感受到了高爾基的悲慘遭遇，覺(jué)得我們是幸運的一代，因為高爾基3歲的時(shí)候，父親病故，母親就帶他回了娘家�？上夤莻�(gè)自私而又專(zhuān)橫的小業(yè)主，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財的好夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì )上自謀生路……越往后讀越被這本書(shū)深深吸引，除了獲取知識和理念，還有豐富的案例，很有趣，印象也深刻。
名著(zhù)讀后感 篇12
漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭，此外，我也喜歡看勵志方面的書(shū)，吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味，著(zhù)實(shí)叫人喜歡。
書(shū)中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋Ｉ�。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。后來(lái)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著(zhù)與過(guò)去完全不同的境遇，人們時(shí)常會(huì )感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無(wú)措，先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無(wú)所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì )成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì )滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長(cháng)，就“懶得變動(dòng)”，或者是“沒(méi)有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。
我喜歡這本書(shū)，因為它是一個(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自己的問(wèn)題所在。
一位詩(shī)人說(shuō)，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉，給人帶來(lái)一種內在的勇氣，去直面“軟心理問(wèn)題”（即醫學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題，又叫“正常人的心理問(wèn)題”）這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準備穿上它，在千變萬(wàn)化的世界里奔跑追尋。
名著(zhù)讀后感 篇13
在假期中我讀了美國著(zhù)名作家海明威的小說(shuō)《老人與�！�。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現這是一條超過(guò)自己漁船數倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的血腥味引來(lái)了一群鯊魚(yú)，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將殘缺不全大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當我讀到老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠的地方會(huì )有更大的魚(yú)……時(shí)，我敬佩這位老漁夫的膽識和追求，因為他這時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現狀，而是向著(zhù)更大的目標前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。
我們是祖國的未來(lái)，應該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標。我看到大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著(zhù)小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著(zhù)鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實(shí)力很強，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭相游來(lái)?yè)屖�，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手該工作的時(shí)候卻在休息的時(shí)候，我也被老人樂(lè )觀(guān)的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應該以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)對待，不能斤斤計較。
老人還有一個(gè)特點(diǎn)是我們每個(gè)人都必備的——謙虛，書(shū)中曾說(shuō)到這樣一句話(huà)：每一回都是重新來(lái)過(guò)的一回，他做的時(shí)候決不想從前做的成績(jì)。這也是他最值得我們學(xué)習的一點(diǎn)。
小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神，我們也應該像他那樣，不能滿(mǎn)足于現狀，應該積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
名著(zhù)讀后感 篇14
首先，非常感謝王總向我推薦本書(shū)！用時(shí)大約一周，我通讀了《金字塔原理》。因該書(shū)主要講述的是思考、表達和解決問(wèn)題的邏輯，它主要包含表達邏輯、思考邏輯、解決問(wèn)題邏輯演示邏輯等四大方面內容，所以，對于內容的閱讀，我也是有些感觸的，只是感觸層次頗淺！懇望與各位討教和交流！
讀《金字塔原理》不同于讀其他書(shū)籍，因為，閱讀該書(shū)更深的意義是將其當作工具書(shū)，所以，讀該書(shū)時(shí)也是帶著(zhù)強烈的目的性。在讀的期間也一并把重點(diǎn)摘錄，為了訓練自己嚴謹的思維，也為指導自己以后的寫(xiě)作。
讀畢《金字塔原理》，會(huì )有一種感受，那就是，我們在平時(shí)的寫(xiě)作與交流中其實(shí)就無(wú)意的對“金字塔原理”有所應用。因我們對原理的理解未成體系，所以，對此原理應用的也不是完全到位。
按照《金字塔原理》而述，在寫(xiě)作時(shí)，要先有主題或思想，并把思想放到金字塔結構中，然后再把主題自上而下的逐層展開(kāi)并呈金字塔形。上層是對下層的提煉、概括，下層是對上層的詳細論述。運用《金字塔原理》中“自上而下”的文章結構，可以嚴密的論述你所呈現的背景，準確的解決“沖突”從而使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。具體在文章中的作法應符合以下規則：
1、文章結構中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；
2、每一組中的思想都必須屬于同一范疇；
3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織。
同寫(xiě)作類(lèi)似，在日常講話(huà)或正式發(fā)言，如果運用金字塔原理整理思想，同樣可以達到清晰而嚴密的表達我們的觀(guān)點(diǎn)，我們的思想。按《金字塔原理》論述，如果思想的組織方式是演繹推理，那么這些思想的邏輯順序就是論證順序；如果思想按因果關(guān)系組織，那么就是時(shí)間順序；如果是對現有結論進(jìn)行評論，那就是結構順序；如果按類(lèi)別組織思想，就是重要性順序。
總之，《金字塔原理》確實(shí)是一部好書(shū)，是一本讓每個(gè)讀者獲益匪淺的書(shū)！它會(huì )指導我們的學(xué)習、生活、工作等方面會(huì )更有效率。同時(shí)，通過(guò)對原理的應用，也對我們的工有重大影響！通過(guò)閱讀該書(shū)，也讓我從中悟出了一些道理：用文章凝練人生，在思想中升華自己。雖然，現在我通讀了此書(shū)，但是，以我今日的悟性，先前的閱歷，限定了我對此書(shū)的理解深度和廣度。隨著(zhù)自我的成長(cháng)，閱歷的豐富，加之時(shí)常的掩卷深思，以及在實(shí)踐中有意運用，過(guò)些時(shí)日再重拾此卷，相信會(huì )更有感悟和收獲！因王總在建設事業(yè)部上下都力推此書(shū)，相信建安同事們通過(guò)閱讀該書(shū)而擷取到的精華收獲并努力踐行，對各自工作中的，對各自的工作水平與業(yè)務(wù)能力的提高，文檔撰寫(xiě)、語(yǔ)言表達等方面都會(huì )有良好的收益。
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