經(jīng)典名著(zhù)讀后感【熱門(mén)】
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的經(jīng)典名著(zhù)讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感1
法學(xué)名著(zhù)《論法的精神》有這樣一段話(huà)，我認為很經(jīng)典：
在人民完全無(wú)權參加政府事務(wù)的國家中，人民會(huì )像管理國家事務(wù)那樣為某位演員而狂熱。當沒(méi)有陰謀詭計的時(shí)候，也預示著(zhù)共和國的悲哀將至。這一切發(fā)生在人民被人用金錢(qián)收買(mǎi)的情況下。人民變成了冷血動(dòng)物，他們迷戀金錢(qián)，不再熱衷于國事。他們并不為政府分憂(yōu)，也不關(guān)心政府為何有打算，而是悠然地等著(zhù)薪金。
也不知道老孟是如何在幾百年前得出這樣的語(yǔ)句的，但這不正是幾百年后我們的寫(xiě)照嗎？
沒(méi)有人關(guān)心國家、民族的前途，反而對超女、好男兒、明星緋聞?dòng)谐谡５臒嵝�。媒體對政治的關(guān)注和監督，僅限于傳話(huà)筒的作用，披露的都是有關(guān)部門(mén)愿意透露的，沒(méi)有引導公眾知情權存在的有效價(jià)值。學(xué)生忙于考級、失業(yè)，哪有時(shí)間關(guān)心政治和國事。有錢(qián)人也忙著(zhù)在香港生小孩或者送孩子到國外，都不想呆在這里。
之所以談他們，是因為他們是有能力有責任來(lái)關(guān)心國事。從知識層面來(lái)說(shuō)，他們只要不是太愚笨，就能形成自己對國事的觀(guān)點(diǎn)并加以表達。但先富起來(lái)的口號讓人們的觀(guān)念發(fā)生了改變，有奶就是娘，一切圍著(zhù)錢(qián)轉，所謂感動(dòng)哪一年的人物什么的評選沒(méi)有任何意義，這不能觸動(dòng)心靈，人們不是已冷血了嗎？法規、政策多多，為什么出臺也沒(méi)有人關(guān)心，相關(guān)部門(mén)不也總得找
經(jīng)典名著(zhù)讀后感2
我很喜歡看童話(huà)故事、伊索寓言，這幾天，我又看了一遍《白雪公主》。
很久以前，有一位王后生了一位小公主，小公主雪白的皮膚，紅紅的嘴唇，大大的眼睛，給她取名“白雪公主”。王后不幸病死了，國王又娶了個(gè)妻子，新王后對白雪公主壞極了，她心里容不下白雪公主比她漂亮，一次次的加害于她，多虧七個(gè)小矮人和王子救了她。她和王子過(guò)上了幸福的生活，而那個(gè)狠毒的王后不久就氣死了。
白雪公主美麗、善良、勤勞，她總是用一顆善良的心對待每一件事，在我們的生活中，每個(gè)人都善良勤勞的話(huà)，那這個(gè)世界就完美了，人們就能夠過(guò)上幸福的生活了。
狠毒的王后很壞，她十分嫉妒白雪公主的美貌，一次又一次的加害于她，其實(shí)狠毒的王后過(guò)得并不幸福，因為她每一天都想著(zhù)算計別人。我想：如果狠毒的王后把每一天問(wèn)魔鏡的那句話(huà)“魔鏡，魔鏡，世上誰(shuí)是最漂亮的人”改成“魔鏡，魔鏡，怎樣成為世上是漂亮的人”，那該多好啊!放下心中的嫉妒，給自我定下一個(gè)奮斗的目標，那她才能過(guò)上幸福的生活。在生活中，我們不應當妒嫉成績(jì)比我們好的同學(xué)，而是應當把他們當成學(xué)習的榜樣，使我們共同提高。你們說(shuō)對嗎
經(jīng)典名著(zhù)讀后感3
這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)冬天，一群斑羚被狩獵隊的獵狗和槍逼到戛洛山的悲痛崖上，悲痛崖像被一把斧頭辟成兩半，兩邊都是筆直的絕壁，除了壁虎，誰(shuí)也別想爬下去。一旦摔下去，不管是掉在流沙河，還是砸在崖邊的沙礫上，小命都得玩完。如果能跳到對面的山崖上，自然就能絕路縫生、轉危為安了�？蓛蛇呌�6米寬，僅有超級羚羊才能跳得過(guò)去，可超級羚羊還沒(méi)出生呢！
之后，首領(lǐng)斑羚把斑羚分成兩份，一邊是年輕的，一邊是年老的，竟然沒(méi)有一只年老斑羚跑到年輕那邊去，還有幾只中年斑羚自動(dòng)跑到一邊去。一只老斑羚和一只小斑羚出列了，小斑羚跳了出去，老斑羚緊隨其后，就在小斑羚就要掉下去的時(shí)候，老斑羚在小斑羚的蹄下，小斑羚用力一跳，到達了對岸，老斑羚就像燃料用完了的火箭殘骸，直直地摔了下去。
小斑羚和中年斑羚都跳了過(guò)去。只留下鐮刀頭羊一只留在山崖上，沒(méi)有一只羊給他當中轉站，沒(méi)有一只羊需要他當中轉站，這群羊是奇數。在一聲槍響后，鐮刀頭羊直直地掉了下去……讀了這個(gè)故事，斑羚們面臨死亡時(shí)的鎮定，讓我感到鎮驚，老年斑羚們寧可應對死亡也要為下一代鋪路的精神，深深地刻在了我的心上。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感4
這個(gè)星期，我看了《小王子》這本書(shū)，里面講述了一個(gè)勇敢的小王子從自我的故鄉來(lái)了七個(gè)不同的星球，他在第325號小行星至330號小行星之間旅游，在這部分星球上他經(jīng)歷了很多趣味的事情，最后他來(lái)到大家居住的地球，在沙漠里遇見(jiàn)了一位作家，這位作家就把小王子的故事編成了精彩的童話(huà)給大家推薦。
一天，我正捧著(zhù)《小王子》看津津有味，忽然，我的面前出現了一架飛船，它把我帶到了一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的星球，那里有許很多多和我通常大的小孩，大家一齊和梅花鹿、菜鳥(niǎo)兔、小貓等動(dòng)物一齊做游戲、賽跑。晚上，大家手拉手圍失火堆又唱又跳，大家不需要擔憂(yōu)有人偷東西、亂扔垃圾、亂伐樹(shù)木，由于大伙都有公德心。
在這個(gè)神奇的星球上，科技十分發(fā)達，有一種燈不需要電，只須向它吹一口氣，燈就會(huì )發(fā)出五彩斑斕的光芒，并且不會(huì )產(chǎn)生光污染。還有一種快譯通只須輕輕一按，就能隨性地與動(dòng)物交談，推薦它們的歡樂(lè )。還可以讓大家了解植物是不是缺水。工大家可以用一天時(shí)間造五幢一百層的大樓，由于他們吃了大力丸變得力大無(wú)窮。我給這個(gè)星球取了個(gè)名字“歡樂(lè )星球”。
“成書(shū)涵，醒醒�！蹦赣H叫醒了我，哦，原先是一場(chǎng)夢(mèng)��！我真期望地球可以像“歡樂(lè )星球”那樣完美。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感5
利奧·羅思頓是美國最胖的電影明星。他的腰圍甚至有6.3尺。如果他走路時(shí)不小心跌倒，那就要同情一下被他挨著(zhù)的那個(gè)人了，因為他已經(jīng)被壓扁。
1963年，他到外國演出時(shí)，因心力衰竭住進(jìn)了醫院，盡管醫院的搶救人員用了最先進(jìn)的儀器，還是沒(méi)能挽救他的生命。在自己的生命即將結束之前，利奧喃喃自語(yǔ)道：“你的身軀很龐大，但你需要的僅僅是一顆心臟．”在場(chǎng)的院長(cháng)被這句話(huà)深受感動(dòng)，他把這句話(huà)做成鋼字鑲在醫院大樓上。
“你的身軀很龐大，但你需要的僅僅是一顆心臟�！边@句話(huà)不知感動(dòng)了多少人。
有一年，摩爾也住進(jìn)了這家醫院，他是個(gè)石油大亨。導致他舊病復發(fā)的原因是操勞過(guò)度。在傷好出院以后做了一個(gè)常人無(wú)法想到的舉動(dòng)??將公司賣(mài)掉。
后來(lái)，那家醫院五十周年大慶，邀請他參加。有一位記者問(wèn)他為何把公司賣(mài)掉，他指了指大樓上的那句話(huà)，說(shuō)：富裕和肥胖沒(méi)什么兩樣，都只不過(guò)超越了自己需要的東西罷了�！�
“富裕和肥胖沒(méi)什么兩樣，都只不過(guò)超越了自己所需樣的東西罷了�！币话闳丝傉f(shuō)放棄自己不需要的，卻很少有人能夠做到。如果真的有人做到了，就能達到佛家的那種“得天自在，天欲無(wú)求”的境界了。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感6
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿(mǎn)了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無(wú)比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時(shí)，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術(shù)館。修建圓明園，耗費了150多年的時(shí)間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內凡是能拿走的東西，統統掠走，拿不走的，就用大車(chē)或牲口搬運，實(shí)在運不走，就任意破壞，毀掉”時(shí)，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場(chǎng)景，一邊自言自語(yǔ)：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時(shí)的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn)，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進(jìn)行拍賣(mài)的場(chǎng)景，他們利用我們的珍寶得來(lái)大量的金錢(qián)。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來(lái)，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！
以前的中國確實(shí)太弱了，不過(guò)我以后一定要好好學(xué)習，長(cháng)大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感7
朋友介紹《解憂(yōu)雜貨店》給我的時(shí)候，我看到作者是東野圭吾就覺(jué)可能又是一本驚悚的懸疑小說(shuō)了。耐著(zhù)性子讀完后驚喜地發(fā)現，作者一改以往所寫(xiě)的推理小說(shuō)框架，推理情節貫徹全書(shū)，懸疑而不驚栗，內容緊湊卻又輕松，布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有，東野圭吾先生運用了小說(shuō)撰寫(xiě)技巧將人們心中深層的煩惱編寫(xiě)成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統雜貨店作為空間的主軸，巧妙地運用了這家雜貨店，讓時(shí)空在此交匯成一個(gè)點(diǎn)。在雜貨店的前門(mén)讓書(shū)信穿越時(shí)空相互往來(lái)，串起整部書(shū)吸引人的內容。故事以三位孤兒院長(cháng)大的孩子，由于某些動(dòng)機搶奪錢(qián)財逃到了這家雜貨店而開(kāi)始。小說(shuō)最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫(xiě)的書(shū)信來(lái)往，絲絲入扣的情節牽引讀者的心隨之起伏。
如果問(wèn)我這本書(shū)最想推介給哪些人閱讀，我想應該是給對自我缺乏信心的人。當我讀完時(shí)，思考與揣測作者想要傳達什么樣的人生觀(guān)給讀者？我個(gè)人解讀如下：人需要對自我有相當堅定的自信心，成功在于自信心而非在于選擇；命運是掌握在自己手中，無(wú)論身處什么樣的環(huán)境或是面對未知的未來(lái)，自己才是的.控制者；每個(gè)人都需要誠實(shí)地面對環(huán)境給予的挑戰；煩惱來(lái)自自己無(wú)法控制的外在人、事、物，而我們卻如著(zhù)魔似的想要控制無(wú)法控制的環(huán)境狀態(tài)。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感8
這本書(shū)講的故事并不復雜，主要講了一個(gè)叫富貴的男人的一生，年輕時(shí)家境優(yōu)越，但是不求上進(jìn)只知道吃喝玩樂(lè )。用今天的話(huà)評價(jià)他就是個(gè)敗家子，輸光家產(chǎn)，而且還氣死父親。然后被國民黨抓去當壯丁，萬(wàn)幸的是在戰場(chǎng)上活了下來(lái)。當他興奮的回到家時(shí)卻早已經(jīng)物是人非，女兒鳳霞聾了。母親病死，而這只是命運悲劇的開(kāi)始，接著(zhù)兒子給縣長(cháng)夫人獻血而死，女兒好不容易嫁了人，生產(chǎn)時(shí)出血而死。幾年后，媳婦也走了，女婿在一次搬運的意外中也死了，本以為明天的天平應該向好的方向傾斜了，可是他的孫子也因吃豆子過(guò)多而撐死了，最后只剩下他和一頭老黃牛相依為命。
沒(méi)有刻意的渲染悲涼的氣氛，只是用第一人稱(chēng)很平常的講述了一個(gè)故事。沒(méi)有語(yǔ)言的波動(dòng)甚至沒(méi)有情緒的波動(dòng)，富貴仿佛是在講述一個(gè)和自己無(wú)關(guān)的事情。這世界上好像已經(jīng)在沒(méi)有什么可以引出他的悲傷。他每天依舊平凡的活著(zhù)，哪怕沒(méi)有家人，沒(méi)有追求，只是為了活著(zhù)。
以前我認為活著(zhù)沒(méi)有夢(mèng)想沒(méi)有目標那這個(gè)人就已經(jīng)死了，現在我覺(jué)得活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)不需要加太多的其他的東西，活著(zhù)是一種本能是所有人生來(lái)基因里就帶有的東西，人們來(lái)到這個(gè)世界上的目的就是活著(zhù)。
首先活著(zhù)，然后要努力的把自己活的精彩!
經(jīng)典名著(zhù)讀后感9
世上每一個(gè)人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆風(fēng)順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什么樣的人生道路，如何面對人生道路上的種種不測，是擺在每個(gè)人面前嚴峻的人生課題。
孫子曰：“軍爭之難者，以迂為直，以患為利�！� （《軍爭篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗�！� （《九地篇》）這兩句話(huà)意思是說(shuō)，部隊爭取先機之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變?yōu)橹甭�，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉危為安；陷士卒于死地，才能轉死為生。部隊陷入危境，然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想，導演了一幕幕轉敗為勝，轉死為生，轉患為利的活劇。我國古代著(zhù)名戰將韓信井陘背水之戰，就是“以患為利”的著(zhù)名戰例。人生競爭如同戰場(chǎng)軍爭。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時(shí)還會(huì )遇到突如其來(lái)的厄運。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個(gè)個(gè)逆境中，逐漸變得堅強起來(lái)，成熟起來(lái)，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境固然是人生道路上的不利條件，但當這種不利因素轉化為催人發(fā)奮，戰勝厄運的強大動(dòng)力時(shí)，它又變成了好事。逆境可以激勵弱者，造就強者；逆境可以磨煉意志，笑對人生。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感10
想必大家都明白這本《故鄉》是魯迅先生寫(xiě)的。在那里，每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節美妙的音符，每一篇動(dòng)人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。
作者魯迅：1881—1936，原名周樟樹(shù)，后改名周樹(shù)人，自豫山、豫亭，然后改名魯迅。我們明白，毛主席對他有很高的評價(jià)：文學(xué)家、思想家、革命家……被稱(chēng)為“民族魂”。
此書(shū)中，有很多文章。讓我記憶深刻的，就是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》了。阿長(cháng)是魯迅兒時(shí)的保姆，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長(cháng)媽媽相處的七件事，刻畫(huà)了一位雖然沒(méi)有文化、粗俗、好事，但心地善良，熱心幫忙孩子解決問(wèn)題的保姆形象，我覺(jué)得魯迅先生對她充滿(mǎn)了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛(ài)，可真趣味！但中年閏土可不一樣了，閏土說(shuō)出來(lái)的第一句話(huà)就是：“老爺！……”我們就明白，他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著(zhù)名的文章：瑣記、吶喊，狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書(shū)使我印象深刻。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感11
我喜歡《格林童話(huà)》，那一個(gè)個(gè)神奇而又浪漫的童話(huà)故事給我帶來(lái)了很多歡樂(lè )。其中我最喜歡的是《白雪公主》。
《白雪公主》中講述了惡毒的王后因為妒忌白雪公主比自我漂亮，所以想方設法的算計她，最終自我卻得到了報應。而美麗善良的白雪公主最終卻和王子幸福的生活在了一齊。
從故事中我們能夠看出，正是由于王后的妒忌，心狠手辣，造成了她的惡果，而白雪公主正是因為美麗、善良才有了幸福的歸宿。
現實(shí)生活中也是如此。如果你有一顆真誠善良的心，友好的去對待身邊的每一個(gè)人，那么別人就會(huì )喜歡你、親近你，愿意和你做朋友，你就會(huì )擁有幸福完美的生活。而如果你冷漠、自私，別人就會(huì )遠離你，你就會(huì )十分孤獨。如果你用惡毒的手段去對待身邊的人，那你就會(huì )得到你得到的報應。這就是“好人有好報，惡人有惡報�！比绻阆胱寗e人怎樣對待你，你就要怎樣對待別人。讓我們都真誠友好的去對待別人吧!如果我們每個(gè)人都獻出一份愛(ài)心，一份溫暖，這個(gè)世界將變成完美的人間。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感12
晏子是春秋時(shí)期的著(zhù)名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學(xué)習了一篇有關(guān)晏子的課文――《晏子使楚》。
這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現出來(lái)的凜然正氣、愛(ài)國情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。我覺(jué)得我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領(lǐng)，他話(huà)中有意，意中有話(huà)。如：楚王第一次想羞辱晏子時(shí)，讓人把城門(mén)關(guān)起來(lái)，開(kāi)狗洞。晏子說(shuō)：“只有訪(fǎng)問(wèn)‘狗國’才從這個(gè)洞過(guò)去。晏子的這句話(huà)代表的意思是：楚王要承認自己的國家是狗國的話(huà)，那他就鉆狗洞，楚王要說(shuō)自己的國家不是狗國的話(huà)，就應大開(kāi)城門(mén)。晏子以機智的語(yǔ)言，就打敗了楚王。我除了佩服晏子他善于言辭的本領(lǐng)以外，還很佩服他的愛(ài)國精神。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國人時(shí)，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長(cháng)得不一樣是因為水土不同，來(lái)說(shuō)明齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，在楚國就做起強盜來(lái)，也是因為水土不同的原因。這句話(huà)的意思是：齊國人能在自己的國家安居樂(lè )業(yè)，在楚國就做起強盜來(lái)，說(shuō)明楚國是個(gè)‘強盜國’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護了齊國的尊嚴。
晏子這種聰明、機智、隨機應變精神我們應該學(xué)習。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感13
因為黑澤明拍的一部同名電影，《羅生門(mén)》可能要算芥川龍之介所有小說(shuō)里最為人所知的一個(gè)。但看過(guò)小說(shuō)后便知，電影其實(shí)并非改編自這一篇，而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說(shuō)《羅生門(mén)》，故事十分簡(jiǎn)單，篇幅也很短小，講的就是一個(gè)饑寒交迫的武士遇到一個(gè)同樣食不果腹的老婦，在與之對話(huà)后突然大悟，放棄了思想掙扎，下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動(dòng)亂災害不斷的年代，給包括人心在內的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無(wú)路、無(wú)以為繼的情景下，不得不放棄良知以求活命，但能夠看出，即使在作出了決定之后，他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑�？墒�，偶遇老婦的一番話(huà)，讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎，退回到活著(zhù)還是等死的簡(jiǎn)單自問(wèn)，從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計去拔死尸的頭發(fā)，武士是為了生存搶走老婦衣裳，這么做都非他們所愿，但除此之外，便沒(méi)有更好的活下去的出路。在那里，生死變成了超越道德的首要矛盾，而一條生命本身并沒(méi)有善或者惡的區分，于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃，小說(shuō)也在這荒誕的結局之中，引人走向對自身行為更深層的思考。善與惡的界限究竟在哪里？是否為了生存就能夠無(wú)所不為？是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解，都能夠逃脫良知的審判？
芥川龍之介并沒(méi)有給出他的答案，他只是借筆下的人物承認了人性的黯淡一面，卻并沒(méi)有說(shuō)這即是必然。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感14
這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫(huà)，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見(jiàn)到這本書(shū)，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì )一次�？上�，沒(méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。
葉藏從小討厭人類(lèi)，卻能舍棄自己討好人類(lèi)，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人，本來(lái)就沒(méi)有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺(jué)，但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗爭，大膽主張自己的所有權，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過(guò)是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信，無(wú)法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感15
秦文君筆下的賈里是一個(gè)幽默活潑、聰穎機智的男生。他與他的死黨魯智勝經(jīng)常去做標新立異的故事，時(shí)常逗得我捧腹大笑。
令我最難忘的故事就是“三劍客”�！叭齽汀碑斎痪褪琴Z里、魯智勝和陳應達。一次英語(yǔ)比賽，全班都請陳應達去參加，可他卻不肯“出山”。賈里和魯智勝為了班級榮譽(yù)假扮老師在電話(huà)里裝作老師建議陳應達去比賽。陳應達答應了。結果賈里被戳穿了，陳應達和賈里再也不那么熱絡(luò )了。從此再也沒(méi)有了“三劍客”，只有“二劍客”。在這件事情上我非常贊同賈里和魯智勝的做法。
但是魯智勝染上了煙癮，這使他的爸爸很是頭疼。魯智勝的爸爸委托賈里幫忙戒掉魯智勝的煙癮。賈里就裝作鬼鬼祟祟的樣子把信揣在口袋里，誘使魯智勝上鉤，到了信上說(shuō)的地方。魯智勝按照信上所說(shuō)，拿到了煙。剛點(diǎn)火，煙卷就像鞭炮一樣，“尾巴”上放出了黃光，他連忙丟掉，結果燙傷了手。其實(shí)這是賈里的妙計，那根“香煙”其實(shí)就是煙火只不過(guò)煙草與火藥調換了一下。自從這事發(fā)生后魯智勝一想到要抽煙就先想到香煙變煙火的場(chǎng)景，終于戒掉了煙。讀到這，我不禁佩服賈里的聰明機智，他的機智幫助了很多人，雖然賈里人有點(diǎn)毒舌但心地善良，愛(ài)幫助人。
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