經(jīng)典名著(zhù)讀后感(合集15篇)
當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的經(jīng)典名著(zhù)讀后感，歡迎大家分享。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感1
水滸傳讀后感 《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書(shū)，是中國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了白話(huà)章節小說(shuō)的先河，是中國四大名著(zhù)之一，也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱(chēng)為水滸學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)水學(xué)。
《水滸傳》曲折動(dòng)人的情節，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過(guò)一個(gè)個(gè)場(chǎng)面展開(kāi)、一個(gè)個(gè)細節描寫(xiě)、一步步地推向高潮。第23回寫(xiě)武松打虎的情節就是如此。第一個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他在景陽(yáng)岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著(zhù)第二個(gè)場(chǎng)面，寫(xiě)他走出酒店被店家喊住說(shuō)：有大蟲(chóng)傷人和三碗不過(guò)岡。武松懷疑店家用心不良，決計過(guò)岡。第三個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他行數里，看見(jiàn)剝皮樹(shù)干上寫(xiě)著(zhù)有大蟲(chóng)傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續上岡。第四個(gè)場(chǎng)面寫(xiě)他來(lái)到景陽(yáng)岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著(zhù)第五個(gè)場(chǎng)面才寫(xiě)他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個(gè)場(chǎng)面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過(guò)，以及武松的哨棒打在樹(shù)上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書(shū)讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感2
小時(shí)候，那一只只蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀使我感到十分好奇，現在，在老師的推薦下，我讀了法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》。其中，我印象最深的就是這一段了：
因此，有一種嚴肅的美存在著(zhù)，它屬于理性范疇，它在各個(gè)階層中都是相同的。它在所有太陽(yáng)的照射下都是相同的，無(wú)論這太陽(yáng)是單一的還是繁復的，是白色的還是紅色的，是黃色的還是藍色的。這種普通的美就是秩序。世間萬(wàn)物都被制作得恰到好處。這句話(huà)非常的偉大。他的真實(shí)性隨著(zhù)對事物奧妙的探索而更加的顯現。這種秩序，這種普遍的平衡基礎，是一種盲目的機制生產(chǎn)的無(wú)法避免的結果嗎？它是否如百拉圖所說(shuō)，進(jìn)入了一個(gè)永恒的幾何學(xué)家的規劃之中了？它是一個(gè)至高無(wú)上的美學(xué)家的美嗎？而這樣的美正是世間萬(wàn)物存在的理由。
這是我讀完這一段后的感受：
這本書(shū)明明是寫(xiě)昆蟲(chóng)的，而這本書(shū)的作者卻借昆蟲(chóng)這種小生物，完整地剖析出了人生的大道理。昆蟲(chóng)的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道，但是每種生物都有自己的精彩，昆蟲(chóng)不是不引人注目嗎？可他們無(wú)處不在：土地上，山崗上，花園里，甚至石頭的裂縫里都有他們的影子，你能說(shuō)他們不存在嗎？所以每個(gè)人都是平等的，都有自己的光彩，只不過(guò)某些人更鮮艷、亮麗些而已。別灰心，是金子總會(huì )發(fā)光的！
經(jīng)典名著(zhù)讀后感3
老舍，一位語(yǔ)言大師，一生創(chuàng )作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”。
這本書(shū)——《駱駝祥子》，使我深刻地領(lǐng)會(huì )以舊社會(huì )的黑暗，主人公祥子的運勢多么悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后，來(lái)到了城市謀生，他有著(zhù)一身的力氣，便開(kāi)始拉車(chē)。
租了輛車(chē)拉了兩年，有了一輛車(chē)，但地被憲兵連人帶車(chē)給捉去，還偷了三匹駱駝回來(lái)，繼續拉車(chē)，但后來(lái)又被孫偵探敲詐，祥子對夢(mèng)想有的動(dòng)搖了，但還是拉車(chē)。與虎妞結婚，買(mǎi)了一輛車(chē)，但虎妞難產(chǎn)死，又賣(mài)了車(chē)，最后聽(tīng)到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜，多好的一個(gè)人呀，在舊社會(huì )下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會(huì )對他純凈的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最后成了“個(gè)人主義的末路鬼”，在黑暗權勢下被吞去了夢(mèng)想，吞去了人性，而反觀(guān)大家自己，目前正是和平年代，大家并不會(huì )像以前一樣，車(chē)道上不會(huì )有人不鞋子在路上為了錢(qián)而四處奔波，孩子都在空調房中，舒舒適適地學(xué)習。下雨時(shí)，大家在房里，一絲雨也沒(méi)，而祥子卻正拉著(zhù)人努力奔跑，到了也并不多給一點(diǎn)，但祥子也未多說(shuō)，他一個(gè)人都保不住了。
目前的社會(huì )這樣和平、安祥，大家應珍惜這個(gè)時(shí)候光，不要那段時(shí)光再現了，好好學(xué)習，讓社會(huì )愈加美好。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感4
《海蒂》這本書(shū)是講一個(gè)叫：海蒂的小姑娘成長(cháng)的故事，《海蒂》讀后感。
海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村，從小就失去父母，由阿姨帶到五歲。后來(lái)阿姨為了自己的生計，把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴厲而內心情感非常豐富的人，因為不愿聽(tīng)到人們對他的流言飛語(yǔ)，他就一個(gè)人孤獨地生活在高山牧場(chǎng)上。從此，純潔質(zhì)樸、天真無(wú)邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊，還與彼得的媽媽、奶奶相識。后來(lái)，阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來(lái)因為海蒂太想家了，就回到爺爺身邊，讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力；使克拉拉戰勝了疾病，重新站起來(lái)；使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿(mǎn)陽(yáng)光。
讀完了這本書(shū)，我深深地體會(huì )到我們現在生活的幸福、美好。
書(shū)中的小海蒂從小就失去父母，缺少父母的愛(ài)。但我們，天天有父母陪伴著(zhù)�？梢缘玫礁改傅慕虒�、父母的關(guān)心、父母的愛(ài)護…
同時(shí)，我們也要學(xué)習海蒂純潔善良，只有善良才可讓我們得到更多的友誼，得到別人的尊重。
海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習，讓我們一起學(xué)習海蒂的美好品質(zhì)，創(chuàng )造出一個(gè)真的小海蒂。
經(jīng)典名著(zhù)讀后感5
早就明白《圍城》是一部現代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，明白有這么一本書(shū)，明白中國文學(xué)史上有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎樣記得了。
不知那時(shí)是因為什么原因竟然未讀。此刻想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對不起他老人家，因為我一向把他和錢(qián)學(xué)森搞混淆。此刻想起來(lái)覺(jué)得當時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當代著(zhù)名的學(xué)者，作家，而一位是”導彈之父“，著(zhù)名科學(xué)家。
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