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關(guān)于書(shū)法的名人名言200句
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀錄的簡(jiǎn)潔而含義深刻動(dòng)人的句子。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于書(shū)法的名人名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！獎⑽踉浴端嚫拧�
2、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也�！K軾《書(shū)論》
3、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂(lè )則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
4、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！獎⑽踺d《藝概》
5、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生�！总�
6、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概�！蹑�
7、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�
8、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力�！獜垜阎�
9、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
10、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠�！獜垙┻h
11、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！獜堛洹妒瘽�(huà)語(yǔ)錄》
12、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手�！獜垙┻h《法書(shū)要錄》
13、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已�！獎⑽踺d《藝概》
14、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡�！椖隆稌�(shū)法雅言》
15、無(wú)聲之音，無(wú)形之相�！獜垜阎�
16、如清風(fēng)出袖，明月入懷�！钏谜�
17、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！嚏摺妒疑袷诠P勢》
18、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P雄《法言》
19、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉�！稌�(shū)法三味》
20、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權曰：心正則筆正�！椖隆稌�(shū)法雅言》
21、云鶴游天，群鴻戲海。
22、字無(wú)百日功。
23、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾
24、欲書(shū)之時(shí)，當收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書(shū)則欹斜；志氣不和，字則顛仆�！菔滥稀豆P髓論》
25、手與神運，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身�！煳拈L(cháng)《續書(shū)斷》
26、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！椖隆稌�(shū)法雅言》
27、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也�！獎⑽踺d《藝概》
28、龍跳天門(mén)，虎臥鳳閣。
29、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍�！w壹《非草書(shū)》
30、夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！——朱文長(cháng)《續書(shū)斷》
31、得時(shí)不如得器，得器不如得志�！獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
32、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人�！赡辍额U園畫(huà)論》
33、拳要打，字要練。
34、揮毫落筆如云煙�！鸥�
35、字怕練，馬怕騎。
36、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀(guān)，而縱橫剛暴，未免流露楮外�！旌透杜R池心解》
37、玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測�！獜垜阎�
38、學(xué)書(shū)者有兩觀(guān)：曰觀(guān)物，曰觀(guān)我。觀(guān)物以類(lèi)情，觀(guān)我以通德�！獎⑽踺d《藝概》
39、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(cháng)，居官更講政績(jì)聲名，所以后世貴重�！赡辍额U園論畫(huà)》
40、龍威虎振，劍拔弩張�！�
41、書(shū)肇于自然�！嚏�
42、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
43、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
44、飄若浮云，矯若驚龍。
45、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！畎�
46、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥
47、故以道德、事功、文章、風(fēng)節著(zhù)者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古�！旌透杜R池心解》
48、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準�！獙O過(guò)庭
49、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形�！椖隆稌�(shū)法雅言》
50、婉若銀鉤，源若驚鸞�！骶�()
51、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�
52、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組�！獜垜崖�
53、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
54、古之善書(shū)者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
55、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
56、內典《金經(jīng)》云：“非法非非法�！睍�(shū)家悟得此訣，何患食古不化。
57、清心寡欲，字生精神，是亦誠中形外之一證。
58、渣滓去，則清光來(lái)，若心地叢雜，雖筆墨精良，無(wú)當也。故揚子云：字為心畫(huà)。
59、昔人有聯(lián)語(yǔ)云：夫復何為，莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當知此意。
60、氣盛，則言之短長(cháng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
61、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
62、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
63、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
64、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
65、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛
66、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
67、逆筆起，最得勢。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
68、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
69、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
70、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
71、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì )斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
72、書(shū)貴熟，熟則樂(lè )。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規矩以求巧，非吾所敢知也。
73、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。
74、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
75、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
76、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
77、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。
78、意居筆先，形隨法立。
79、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
80、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
81、熟能生巧，凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
82、秦漢之書(shū)，其巧處可及，其拙處不可及。
83、工夫深，結體自穩；天姿好，落筆便超。
84、老夫之書(shū)，本無(wú)法也。
85、龍威虎振，劍拔弩張。
86、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。
87、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)。
88、怒猊抉五，渴驥奔泉。
89、6 、飄如游云，矯若驚龍。
90、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。
91、學(xué)書(shū)則知識學(xué)可以致遠。
92、若教臨水畔，字字恐成龍。
93、書(shū)之要，統于骨氣二字。
94、筆下龍蛇似有神。
95、1 3、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。
96、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠無(wú)窮之味。
97、1 5、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
98、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。
99、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
100、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
101、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
102、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
103、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。
104、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
105、點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷面還連，鳳翥龍蟠，勢如斜而反正。
106、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
107、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(cháng)，居官更講政績(jì)聲名，所以后世貴重。
108、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。
109、手與神運，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
110、故以道德、事功、文章、風(fēng)節著(zhù)者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古。
111、夫人靈于萬(wàn)物，心主于百骸。故心之所發(fā)，蘊之為道德，顯之為經(jīng)綸，樹(shù)之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。
112、30 、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂(lè )則字平而字麗。情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無(wú)窮。
113、人之幼稚，不學(xué)則愚。
114、上天無(wú)路，入地無(wú)門(mén)。
115、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
116、弘揚傳統，書(shū)寫(xiě)卓越。
117、心正則筆正。
118、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書(shū)法，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。
119、三十六策，走為上計。
120、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
121、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
122、傳承中華文明，弘揚書(shū)法藝術(shù)。
123、小小字兒方方正，一支鋼筆直又硬。
124、自古以來(lái)，關(guān)于書(shū)法的名言，可謂蔚為大觀(guān)。舉例如下：
125、《跋王荊公詩(shī)》云：“公書(shū)氣韻飄逸，勢若率然，而未嘗無(wú)從容整暇之意，亦自成一家。昔人論公書(shū)類(lèi)忙時(shí)所作，此說(shuō)非也�！�
126、初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復歸平正。
127、點(diǎn)到為止，一字千金。
128、手與神運，藝從心得，其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
129、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫(huà)失所，如壯士之折一肱。
130、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
131、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
132、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng )新世紀。
133、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
134、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
135、精雕細刻出精品，千錘百煉鐵成金。
136、一室圖書(shū)自清潔；百家文史足風(fēng)流�！啡懽郑�
137、練一手好字，傳一代文明。
138、人到萬(wàn)難須放膽；事當兩可要平心�！◤埓笄В�
139、意在筆前，然后作字。
140、多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。
141、潑墨造物，筆下生花。
142、上善若水，厚德載物。
143、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉夢(mèng)，多彩宣城爭創(chuàng )“中國書(shū)法城”。
144、秦朝宰相李斯云，“夫用筆之法，先急回，回疾下；如鷹望鵬逝，信之自然，不得重改。送腳，若游魚(yú)得水；舞筆，如景山興云�；蚓砘蚴�、乍輕乍重，善深思之，理當自見(jiàn)矣�！�
145、故書(shū)也者，心學(xué)也;寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！獎⑽踺d《藝概》
146、書(shū)畫(huà)之道，縱有師授，全賴(lài)自己用心研求。
147、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
148、這是孫過(guò)庭的一句書(shū)法理論真言。有辯證思維，總結了學(xué)習書(shū)法一般規律。
149、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。
150、《書(shū)孔子廟堂碑后》云：“論者率愛(ài)世南書(shū)飄逸蘊藉，然其從容規矩準繩之中，學(xué)者須心得也�！�
151、美術(shù)可以表現文化，美術(shù)可以輔翼道德。
152、萬(wàn)壑泉聲云外去；數點(diǎn)秋色雁邊來(lái)。
153、三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
154、一點(diǎn)成一字之規，一字乃終篇之準。
155、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書(shū)亦如之，皆欲骨內相稱(chēng)，神貌洽然。
156、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
157、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人。
158、“張旭書(shū)縱意豪宕，變化捷出，如健鵬掠野，怒驥脫羈。懷素得張之法，乃清勁精麗，應規合矩，蓋魯男子學(xué)柳下惠者，故足重也�！�
159、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng )共享“中國書(shū)法城”。
160、東漢名臣蔡邕，“轉筆，宜左右回顧，無(wú)使節目孤露。藏鋒，點(diǎn)畫(huà)出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行。護尾，畫(huà)點(diǎn)勢盡，力收之。疾勢，出于啄磔之中，又在豎筆緊趯之內。掠筆，在于趲鋒峻趯用之。澀勢，在于緊駃戰行之法。橫鱗，豎勒之規�！�
161、如聞其聲，如見(jiàn)其人。
162、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
163、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū)，遺跡石鼓。
164、字勢雄逸，如龍跳天門(mén)，虎臥鳳闕�！铣夯实凼捬堋豆沤駮�(shū)人優(yōu)劣評》
165、一言而興邦，一言而喪邦。
166、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
167、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
168、士為知已者死，女為悅己者容。
169、遵守諾言就象保衛你的榮譽(yù)一樣。巴爾扎克
170、為社會(huì )服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
171、停止奮斗，生命也就停止了。托卡萊爾
172、鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多�！鸥�
173、將在外，君命有所不受。
174、欲加之罪，何患無(wú)辭？
175、停止奮斗，生命也就停止了�！ㄈR爾
176、高韻深情，堅質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)。
177、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨。鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
178、擇其善者從之，其不善者而改之。
179、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
180、江流天地外，山色有無(wú)中。
181、目標越接近，困難越增加�！璧�
182、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
183、巧詐不如拙誠�！n非子
184、只有順從自然，才能駕馭自然�！喔�
185、桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。
186、己所不欲，勿施于人。
187、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。
188、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
189、要企圖永遠活下去，你不會(huì )成功的。蕭伯納
190、青春是塊原料，遲早要制作成形。莎士比亞
191、當一扇門(mén)關(guān)上時(shí)，另一扇會(huì )打開(kāi)。塞萬(wàn)提斯
192、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。
193、學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎！
194、露從今夜白，月是故鄉明。
195、真理是永遠蒙蔽不了的�！勘葋�
196、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
197、思想的形成，首先是意志的形成。莫洛亞
198、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
199、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！——但丁
200、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。盧梭
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